id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms095	true	2525926351742817372	214	301	1153	1577	1591	304	قال ابو بكر فادلجنا فحثثنا يومنا و------ليلت-------نا حتي --------قام قاءم الظهيرة فضربت ببصري هل اري ظلا-- ناوي اليه فاذا انا بصخرة فاهوينا الي-----------------------------------ها فسويت بقية ظلها لرسول الله صل صلي الله عليه وسل وفرشت له فروة و--قلت اضطجع يا رسول الله فاضطجع ----------فخرجت انظر هل اري احدا من الطلب فاذا ان-ا براعي غنم قلت------------------------------------------------------------ لمن انت --------قال لرجل من فريش فسماه لي فعرفته فقلت هل------ غنمك من لبن قال نعم قلت هل انت حالب لي قال نعم------- فاعتقل شاة-------- فامرته فنفض من ضرعها--- التراب --وامرته ف----نفض كفيه	95	-8198529503117660056	Shamela0012403-ara1.completed.ms0706	false	-8352007838937700806	154	270	754	1313	1459	300	قال ---------ادلجنا من مكة ليلا فاحيينا ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت -بصري هل اري من ظل ناوي اليه فاذ----ا بصخرة فانتهيت اليها فاذا بقية ظل لها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت- لرسول الله--- صلي الله عليه وسلم-------- فروة ثم قلت اضطجع يا رسول الله فاضطجع ثم ذهبت اخفض ما حولي هل اري م-----ن الطلب احدا فاذا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اريديعني الظلفسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش فسماه--- فعرفته فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه وامرته ان ينفض ضرعها من التراب ثم امرته اين ينفض كفيه	706	6214698599905797002	326	446.5	251	593	54.97470474243164	48	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
AOCP2023090638Vols-ara1.ms096	true	6931417164093360847	0	177	0	874	1552	304	اداوة علي فمها خرقة فحلب لي كثيفة من الغنم فصببت الماء علي القدح حتي يبرد--- اسفله فاتيت رسول -لله صلي الله عليه وس وق---------------------لت اشرب يا رسول الله فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم قلت قد ان- الرحيل--------------------- فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم الا سراقة بن مالك بن جعشم2 علي فرس--- فقلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا ق--------------ال لا تحزن ان الله معنا حتي اذا دنا منا وكان بيننا وبينه قدر رمح او رمحين--------- فقلت با رسول الله هذا الطلب قد لحقنا------------- وبكيت فقال لم تبكي- فقلت---- والله ما علي نفسي ابكي ولكن ابكي عليك فدعا----- رسول الله صل صلي الله -ليه وسلم علي سراقة وقال اللهم اكفنا شره بما شءت فساخت قواءم فرسه ---------الي بطنها image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_286png ف ارض صلدة فنزل عنها و--قال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان ينجيني مما انا فيه فوال-له لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها ما شءت وانك ستمر بابلي وغنمي في موضع -----كذا فخد منها حاجتك فقال النبي----------------------- لا حاجة ل-ي فيها ف---دعا له----------------------------- فانطلق ورجع -الي اصحابه	96	-8198529503117660056	Shamela0012403-ara1.completed.ms0070	false	-814356251208820252	33	220	157	1049	1408	300	اداوة علي فمها خرقة----------------------- فصببت ------علي اللبن حتي -برد من اسفله واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوافقته وقد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم قلت قد اتي الرحيل يا رسول الله قال بلي فارتحلنا والقوم يطلبونا- فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم ع-لي فرس له فقلت------------- هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فلما ان دنا منا وكان بيننا وبينه قيد------- رمحين او ثلاثة فقلت------------- هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله وبكيت فقال ما يبكيك فقلت اما والله ما علي نفسي ابكي ولكن ابكي عليك فدعا عليه رسول الله--- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فساخت به--- فرسه في الارض الي بطنها فوثب------------------------------------------------------------------ عنها ثم قال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله--- ينجيني مما انا فيه فو الله لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها حاجتك ف-انك ستمر بابلي وغنمي بمكان-- كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لنا في ابلك ودعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق راجعا الي اصحابه	70	6214698599905797002	632	939.0	494	1074	58.845436096191406	103	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
AOCP2023090638Vols-ara1.ms096	true	6931417164093360847	16	177	80	874	1552	304	فاتيت رسول -لله صلي الله عليه وس وق--------------------لت اشرب يا رسول الله فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحي-----------------ل فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم الا سراقة بن مالك بن جعشم2 علي فرس--- فقلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا ق--------------ال لا تحزن ا------ن الله معنا حتي اذا دنا منا وكان بيننا وبينه قدر رمح او رمحين--------- فقلت با رسول الله هذا الطلب قد لحقنا------------- وبكيت فقال لم تبكي- فقلت--- والله ما علي نفسي ابكي ولكن ا------بكي عليك---- فدعا----- رسول الله صل صلي الله -ليه وسلم علي سراقة وقال اللهم اكفنا شره بما شءت---- فساخت قواءم فرسه ---------الي بطنها image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_286png ف ارض صلدة فنزل عنها و--قال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله------- ان ينجيني مما انا فيه فوال-له لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها --ما شءت وانك ستمر بابلي وغنمي في موضع -----كذا فخد منها حاجتك فقال النبي----------------------- لا حاجة ل-ي فيها ف---دعا له----------------------------- فانطلق ورجع -الي اصحابه	96	-8198529503117660056	Shamela0012403-ara1.completed.ms0707	false	976820313969861489	0	184	0	870	1448	300	فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة-------- بن جعشم -علي فرس له فقلت------------- هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن 194 ب ان الله معنا فلما ان دنا منا وكان بيننا قيد------------- رمحين او ثلاثة فقلت------------- هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله وبكيت -قال ما يبكيك فقلت ام والله ما علي نفسي ابكي ولكني انما ابكي عليك قال فدعا عليه رسول الله--- صلي الله عليه وسلم فقال ----------اللهم اكفنا---ه بما شءت قال فساخت به--- فرسه في الارض الي بطنها فوثب------------------------------------------------------------------ عنها ثم قال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله عز وجل ان ينجيني مما انا فيه فو الله لاعمين علي من وراءي ال---طلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما ف----انك ستمر بابلي وغنمي بمكان-- كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لنا في ابلك ودعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق راجعا الي اصحابه	707	6214698599905797002	592	874.0	463	1013	58.440277099609375	93	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	176	269	936	1395	1578	306	حافظ الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء متواصل الاحزان-------------- يبدا من لقيه بالسلام-------------------------------------------------------------------- داءم الذكر- ليست له راحة طويل السكن لا يتكلم في غير حاجة يف-------------تح الكلام ويختمه باشداقه يتكلم بجوامع الكلمة فضل لا فضول فيه ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان رقت لا يذم طعاما و----لا يمدحه------------------------------------------------------ لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب من شء قلبها وان- تحدث اتصل بها فيضرب	223	-8198529503117660056	Shamela0012403-ara1.completed.ms0964	false	7629149446268664229	180	300	978	1576	1576	300	خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يتكلم بجوامع الكلم فص-ل لا فضول ----ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا ولا يمدحه ولا يقوم لغضبه اذا تعرض للحق شء حتي ينتصر لهوفي رواية لا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعرض للحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له--لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب------ قلبها واذا تحدث ي-صل بها -يضرب-	964	6214698599905797002	392	649.5	310	628	62.42038345336914	67	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	0	92	0	524	1615	302	اهل الفضل------------ علي قدر فضلهم في الدين وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ---------------------ابلغوني حاجة ذي الحاجة---------------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدم-ه يوم القيامة و------------------------------------------------------------لا يفرق اصحابه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينفرهم ويكرم كريم ل--قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر حسن الخلق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_65png احد واعتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره------------------- افضل الناس غني واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة	224	-8198529503117660056	Shamela0012403-ara1.completed.ms0965	false	3469101481579949997	107	283	532	1472	1549	300	اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من -بلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه زوارا ولا يفترقون الا عن ذواقوفي رواية ولا يتفرقون الا عن ذوق ويخرجون ادلةيعني فقهاء قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا بما يعينهم ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خاتمه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده -------------عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده ----اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة	965	6214698599905797002	407	610.5	327	960	42.39583206176758	60	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	96	302	543	1615	1615	302	الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس- جلس حيث ينتهي به------- ويامر بذلك يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه-------- صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا---وسع الناس ب---------خلقه وبسطه فصار لهم كالوالد وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه حل-----م وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواصون -فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب-------------------------------------------------------------------- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي-------------------------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك -غيره من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه--------------------- فاذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون معه الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون---------------------------------------------------------------------------------- ويقول اذا رايتم طالب الحاجة فارشدوه ل-ا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه-	224	-8198529503117660056	Shamela0012403-ara1.completed.ms0966	false	4074081294656223913	1	226	5	1150	1548	300	الا علي ذكر و-----لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلس--------اءه نصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من-- جالسه---- او قاومه في حاجة صابره حتي يكون------ هو المنصرف---------------------------------------------- ومن -ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور-------- من القول وقد وسع الناس منه بسطة وخلق------ه فصار لهم ابا---- وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنشء فلتاته--------- متعادلين يتفاضلون فيه ب------التقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير -يءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال فسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب -----------ولا فحاش ولا -عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كان علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ول--------------------ا يتنازعون عنده -------------------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه يستحلونه في المنطق ويقول اذا رايتم طالب ح--اجة فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه	966	6214698599905797002	803	1269.5	638	1337	60.059837341308594	128	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0012403-ara1.completed