id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms172	true	-2093954743569947988	70	97	379	509	1580	304	الكتاب فقراه ورمي به وقال من ينتزع مني ملكي انا ساءر اليه ولو كان باليمن ثم امر ---الناس وجاءت ----------------------------------الخيو--------ل ثم قال اخبر صاحبك بما تري وكتب	172	-8198529503117660056	Shamela0010262-ara1.completed.ms027	false	-2657685857358742358	260	296	1280	1453	1474	300	الكتاب فقراه ورمي به وقال من ين-زع مني ملكي انا ساءر اليه -لو كان باليمن جءته علي بالناس فلم يزل جالسا يعرض عليه حتي الليل وامر بالخيول ان تنعل ثم قال اخبر صاحبك بما تري ومات	27	5025455870544573216	112	179.0	88	175	64.0	19	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0010262-ara1.completed
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	32	265	165	1414	1615	302	ويكرم كريم ل--قوم ويوليه علي-----------هم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر حسن الخلق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_65png احد واعتاد لا يقصر عن الحق ولا ي-جاوزه الي غيره افضل الناس غني واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان لا يجلس و---يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا اتي المجلس جلس حيث ينتهي به------- ويامر بذلك -يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه------ صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة لم يرده -الا بها صار للناس كالوالد من القول اوسع الناس بخلقه وبسطه فصار لهم كالوالد وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه ح-----لم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا -يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواصون فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب داءم البشر-------------------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك غيره من ثلاث لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عور-ته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه ف-----------------------اذا سكت تكلموا	224	-8198529503117660056	Shamela0010262-ara1.completed.ms024	false	-5433677798725765163	105	235	518	1180	1483	300	ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ولا ينفرهم و-------------------------------------------------------------يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه ويحذر الناس ول--------------------------------------------------------------------------ا يقصر عن الحق ولا يتجاوز ول-----------------------------------------------------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر الله وي------------------------------------------------جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلس--------اءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه ومن- جالسه---- او قاومه لحاجة صابره حتي يكون------ هو المنصرف ومن -----------------------------------------------ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور-------- من القول -----------------------------------------------------------------مجلسه مجلس علم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تنتهك فيه الحرمات وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر في جلساءه سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ب--الاسواق ولا فحاش ولا -عياب ------------------------------------------------------------------------------------------------لا يذم احدا و----------لا يطلب عوراته -------------------------------اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا	24	5025455870544573216	520	727.5	410	1332	39.039039611816406	82	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0010262-ara1.completed