id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms091	true	5307493620508443883	177	302	919	1534	1534	302	ابا بكر خرج من مكة يريد ارض الحبشة مهاجرا حتي اذ------------ا بلغ ترك العماد1 لقي ابن الدع-نة وهو--------------- سيد القادة فقال له الي اين تريد يا ابا بكر قال اخرجني قومي اريد ان اسيح في الارض -اعبد ربي فقال ابن الدغنة ان مثلك لا يخ--------------------رج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الح--ق فانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك فرجع ابو بكر وارتحل معه ابن الدغ-نة فطاف عشيته في اشراف فريش- فقال --------ان ابا بكر مثله لا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي --نواءب------- الحق ووفي ابن الدغ-نة ------لابي بكر بالذمة فلب--------------------ث ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يشتغل بغير صلاته وقراءت------------------ه ثم بدا له فبني مسجدا بفناء داره------ فكان يصلي-	91	-8198529503117660056	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0159	false	3674012113238230621	46	168	227	851	1499	300	ابو بكر مهاجرا نحو----- ارض الحبشة وكان المشركون قد اذوه فلما بلغ برك الغماد- لقيه بن الدغينة وهو الحارث بن يزيد سيد القارة فقال------- اين تعمد يا ابا بكر قال اخرجني قومي فانا--- اسيح في الارض فاعبد ربي فقال ابن الدغينة-- مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحقوق فانا لك جار ف-----------------------------------ارجع واتي ابن الدغينة-------------------- قريشا فقال لهم ما مثل ابي بكر يخ--------رج اتخرجون رجلا يكسب المعد-م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي النواءب فانفذت قريش جوار ابن الدغينة وامنوا ابا بكر علي ان يصلي ويقرا في منزله فمكث ابو بكر مستخفيا ب-----------------------صلاته وقراءته يعبد الله في داره ثم انه ابتني-------- بفناء داره مسجدا فبرز يصلي	159	4203434267353763643	412	548.5	320	737	55.902305603027344	57	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms099	true	-5188071678740159647	106	134	581	729	1587	304	واقام رسول الله في قباء في -----------بني عمرو بن عوف الاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس وقيل بضعة عشر يوما واسس مسجدهم وخرج عنهم يوم الجمعة فجمع في بني سالم	99	-8198529503117660056	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0212	false	6715539498659718831	129	159	613	767	1487	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف الاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسل-----م يوم الجمعة فجمع في بني سالم	212	4203434267353763643	99	162.5	80	159	62.26415252685547	15	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms112	true	-2537262043195492949	156	231	899	1280	1653	304	بثلاثة ايام رءيا افزعتها رات راكبا -----علي بعير له ف-وقف بالابطح2 ثم صرخ باعلي صوته -----------يا ال غدر انفروا لمصارعكم-------- ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله اذ مثل به بعيره علي ظهر الكعبة --وصرح بمثلها ت--م مثل به بعيره علي ظهر ابي قبيس فقال -مثل ذلك ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا بلغت اسفل الجبل انقضت فلم يبق بيت ب-------مكة الا ودخلته منها فلقة فذكرت ل---لعباس واستكتمته-------------- فلقي الوليد بن عتبه	112	-8198529503117660056	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0915	false	3318854047948569789	221	297	1079	1447	1459	300	بثلاثة ايام كان------------- راكبا اقبل علي بعيره حتي وقف بالابطح- ثم قال باعلي صوته الا انفروا يا ال غدر------- لمصارعكم في ثلاث ثم دخل المسجد والناس يتبع---------------ونه --فمثل به بعيره فوق---- الكعبة ثم صرخ بمثل ذلك ثم مثل به بعيره فوق---- ابي قبيس فصرخ بمثل ذلك ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي ارفضت فما بقي-------------------- بيت من بيوت مكة الا -دخلته منها فلقة فقال لها العباس اكتمي رءياك يا اخت وخرج فلقي الوليد بن عتبة	915	4203434267353763643	257	364.5	201	435	59.08045959472656	37	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms133	true	3225746133046049902	25	51	122	242	1582	302	الجبل--- فقال اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب فقال------------------------------- عمر------------------- هذا رسول الله وه-------------------ذا ابو بكر وهذا انا قال ----ابو سفيان	133	-8198529503117660056	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0268	false	-5087764637149737615	170	213	808	1004	1425	300	الجبل ثم نادي اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب يوم بيوم بدر الا ان الايام دول فقام عمر رضي الله تعالي عنه هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا ابو بكر وهذا انا ثم نادي ابو سفيان	268	4203434267353763643	106	173.5	81	196	54.081634521484375	19	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	176	282	936	1461	1578	306	حافظ الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء متواصل الاحزان-- يبدا من لقيه بالسلا------------------------------------------------------------------------------م داءم الذكر--------------- ليست له راحة طويل السكن لا يتكلم في غير حاجة يف------------تح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلمة فضل----- لا فضول فيه ولا تقصير- دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان رق-----------------ت لا يذم طعاما- ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب- لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب من شء قلبها وان تحدث اتصل بها فيضرب براحة كفه اليمني باطن ابهامه------------------------------------------------- جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام	223	-8198529503117660056	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0324	false	-4029029392085198071	142	279	794	1476	1582	300	خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدا من لقي- بالسلام صلي الله عليه وسلم قال قلت فصف لي منطقه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم الفكر متواصل الاحزان ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم قولا فصلا لا فضلا ----ولا تقصيرا دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا يذم دواياه ولا يقبحه ولا يغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا كان- الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا ينتصر لنفسه ولا ي-غضب لها يشي---------ر بكفه كلها واذا تعجب------ قلبها واذا حدث اتصل بها ف-ضرب براحته--- اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا رضي غض بصره وصمت جل ضحكه التبسم يفتر عن مثل حب الغمام	324	4203434267353763643	429	670.0	335	723	59.336097717285156	67	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	0	170	0	904	1615	302	اهل الفضل ------------علي قدر فضلهم في الدين وكان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ---------------------ابلغوني حاجة ذي الحاجة---------------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغ-----ها ثبت الله قدمه يوم القيامة ولا يفرق اصحابه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينفرهم ويكرم كريم ل--قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس------ ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر حسن الخلق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_65png احد واعتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره افضل الناس غني واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة و----------------------------------------------------كان لا يجلس و---يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس- جلس حيث ينتهي به------- ويامر بذلك -يعطي كل واحد من جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه صاب--------ره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس بخلقه وبسط------ه فصار لهم	224	-8198529503117660056	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0325	false	-1546108973974060155	71	300	360	1521	1521	300	اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة وذو الحاجتين وذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم واصلح الامة من مسءلته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغه اياها ثبت الله قدمه يوم القيامة -لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل غيره من احد قال وسالته عن مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وكيف كان يصنع فيه فقال كان يخزن لسانه عما لا يعنيه وكان يءلف ولا ينفر-- ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس الفتن ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه --يتفقد اصحابه ويسال ------عما في الناس فيحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه مءتلف الامر غير مختلفه كل حال عنده -----------------------------------------------عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوز الدين----- افضل الناس عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال وسالته عن مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل----ا من جلساءه بنصيبه فلا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من-- جالسه---- او قارنه في حاجة سايره حتي يكون------ هو المنصرف---------------------------------------------- ومن -ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور --------من القول قد وسع الناس منه ---بسطه وخلقه فصار لهم-	325	4203434267353763643	660	974.0	521	1307	50.49732208251953	102	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	171	302	912	1615	1615	302	وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه----- حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواصون فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون الكبير ويرحمون الصغير و-يءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب------------------------------------------------------------- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي--------------------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك -غيره من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه ف------------------------اذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون معه الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ ----------------------------------يضحك مما يضحكون ويت---عجب مما يتعجبون----------------------------------------------------------------------- ويقول اذا رايتم طالب الحاجة فارشدوه ل-ا يقبل الثناء الا من --مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه-	224	-8198529503117660056	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0326	false	-2074235525342481808	1	171	4	885	1555	300	وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا توتن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته تري جلساءه يتفاضل------ون فيه ب------التقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير و يءثرون ذا الحاجة ويحوطون الغريب قال قلت فكيف كانت سيرته في جلساءه قال كان صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا عياب --ولا فحاش و----------لا مداح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يءيس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثرته ولا يتكلم الا فيما رجي- ثوابه فاذا قال- اطرق جلساءه فكانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا لا ي----------------------نازعون عنده احدا من تكل--------م انصتوا ------حتي يفرغ من كلامه حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويعجب مما ي-عجبون منه ويصبر للغريب الجافي في منطقه ومسءلته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول ان- رايتم طالب ----حق فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من المكافء ولا يقطع علي احد حديثه	326	4203434267353763643	541	852.0	432	949	57.00737762451172	81	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms279	true	-8844572288991840842	181	238	992	1295	1683	304	وقال الوليد بن عقبة يرثي-------------- عثمان وكان اخوه لامه ويذكر ابلا وسلاحا قبضها علي كان اتخذها من الصدقة بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعحلونا فاننا سواء علينا قاتلوه وسالبه فانا واياكم وما كان بيننا كصدع الصفا لا يراب الدهر شاعبه قتلتم امير المءمنين خيانة كما غدرت يوما بكسري	279	-8198529503117660056	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1597	false	1038864784264327515	162	192	820	964	1528	300	وقال الوليد بن عقبة بن ابي معيط في امر عثمان بني ه----------------------------------------------------------------اشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه هم ق-----------------------------------تلوه كي يكونوا مكانه-------------------------------------------------------------------------- كما غدرت يوما بكسري	1597	4203434267353763643	103	154.5	81	317	32.49211502075195	18	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
AOCP2023090638Vols-ara1.ms407	true	7741133782493547363	140	235	788	1292	1625	302	نخيركم في خلال ثلاث----- ايها شءتم image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_416png فخذوا لانفسكم رحم----- امرء اخت-----ار لنفسه اما قاءل يقول بقولنا داءن ب------الذي قلنا حملته نيته ----ان يجاهد معنا------ فيكون له من الاجر ما للمجاهدين منا ومن فسم هذا الفء ما لافضلهم وعارف بهذا الامر مقيم--- في داره يدعو------ اليه بقلبه ولسانه فعسي ان- يكون باحسن منزلة منا او ناكب كره قولنا فليخرج بامان منا علي اهله وما------له ويكف عنا يده ولسانه فان ظفرنا كان لم ي---عرض لنا بنفسه ولم ي----------سفك دمه وان قتلنا كان قد كفي مء-نتنا وعسي ان لا يعمر في كفره الا قليلا	407	-8198529503117660056	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2463	false	7678195785438666893	158	252	891	1356	1615	300	نخيركم بين---- ثلاث خصال ايها شءتم------------------------------------------------------- فخذوا لانفسكم رحم الله امرا اخذ الخيار لنفسه اما قال امرء- بقولنا ودان بالدين الذي دنا فحملته نيته علي ان يجاهد معنا بنفسه فيكون له من الاجر ما لافضل------نا ومن قسم---- الفء ما لبعضنا او قال -هذا القول ثم اقام في داره فدعا الناس اليه بقلبه ولسانه فعله الا يكون ذلك اخس منازله او كره----------نا فليخرج بامان الي ----------ماله واهله ويكف عنا يده ولسانه فان ظفرنا---- لم يكن عرض لنا ن-فسه ولم يحملنا علي سفك دمه وان قتلنا كان قد كفي مءونتنا وعسي ا--لا يعمر بعدنا --الا قليلا	2463	4203434267353763643	328	452.5	255	565	58.053096771240234	47	AOCP2023090638Vols-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown