id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms299	true	731912147745087383	256	308	1503	1758	1758	308	بسم الله الرحمن الرحيم------------------------- من عبد الله بن اباض الي عبد الملك بن مروان سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واوصيك بتقوي الله فان العاقبة للتقوي والمرد الي الله فاعلم---- انما يتقبل الله المتقين اما بع----د جاءني كتابك مع سنان بن عاصم وانك كتبت الي ان اكتب-	299	-8198529503117660056	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms16	false	-181461716164846441	73	130	407	684	1489	300	بسم الله الرحمن الرحيم وصلي الله علي سيدنا محمد من عبد الله بن اباض الي عبد الملك بن مروان سلام عليك فاني احمد الله---------- لا اله الا هو واوصيك بتقوي الله فان العاقبة للتقوي والمرد الي الله واعلم انه انما يتقبل من-- المتقين اما بعد فقد جاءني كتابك مع سنان بن عاصم وانك كتبت الي ان اكتب	16	-5171371608008697742	238	433.5	189	289	82.35294342041016	44	AOCP2023090638Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms300	true	6898665233970860543	0	195	0	974	1498	302	اليك بكتاب فكتب- به اليك فمنه ما يعرف ومنه ما يكره وزعمت ان-ما عرفت منه ما ذكرت به من كتاب الله وحضضت عليه من طاعت------------ه واتباع امره وسنة نبيه واما الذي انكرت منه فهو عند الله غير منكر واما ما ذكرت من عثمان والذي عرضت به من شان الاءمة وان الله ليس علي------ احد شهادته في كتابه بما انزل علي رسوله انه قال ومن لم محكم بما انزل الله فاولكيك هم ----------الكافرون الماءدة و----اني لم اكن اذكر--- شيءا من شان عثمان والاءمة الا والله يعلمه انه الحق وما انزع لك من ذلك البينة من كتاب الله الذي انزله علي رسوله وما كتبت اليك في الذي كتبت به واخبرك من خبر عثمان والذي طعنا عليه فيه وابين شانه والذي اتي2 عثمان لقد كان-------- كما ذكرت من قدم في الاسلام وعمل به ولكن الله لم يجر العباد من الفتنة والردة عن الاسلام وان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_203png الكتاب فيه -بيان من بينات كل شء يحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه هدي ورحمة لقوم يوقنون فاحل الله في كتابه حلالا وحرم حراما وفرض فيه من فراءض وحكم فيه حكما وفصل فيه قضاءه وبين حدوده فقال تلك حدود الله فلا	300	-8198529503117660056	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms16	false	-181461716164846441	130	300	684	1489	1489	300	اليك بكتاب فكتبت به اليك فمنه ما تعرف ومنه ما تنكر -زعمت ان ما عرفت منه ما ذكرت به من كت-ب الله وحضضت عليه من طاعة من طاعة الله واتباع امره وسنة نبيه واما الذي انكرت منه فهو عند الله غير منكر -اما ما ذكرت من عثمان والذي عرضت به من شان الاءمة فان الله ليس ينكر عليه احد شهادته في كتابه بما انزل علي رسوله انه -----من لم يحكم بما انزل الله فاولء-ك هم الظالمون والكافرون والفاسقون ثم اني لم اكن اذكر لك شيءا من شان عثمان والاءمة الا والله يعلمه انه الحق وس--انزع لك من ذلك البينة من كتاب الله الذي انزله علي رسوله وسا-كتب ل---ك في الذي كتبت به واخبرك من خبر عثمان والذي طعنا عليه فيه وابين شانه -----------------لقد كان ما ذكرت كما ذكرت من قدم في الاسلام وعمل به ولكن الله لم يجر العباد من الفتنة لقد----------------------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه-------------------------------------------------- الكتاب فيه تبيان ل--------كل شء يحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه بين----------------------------------------------------------------------------------------------- قضاءه وبين حدوده فقال تلك حدود الله فلا-	16	-5171371608008697742	723	1246.5	566	1020	70.88235473632812	136	AOCP2023090638Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms300	true	6898665233970860543	195	302	974	1498	1498	302	تقربوها وقال ومن ينعد حدود الله فاولتيك هم الظلي-ون وقسم ربنا قسما وليس لعباده فيه الخيرة ثم امر نبيه باتباع كتابه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم واتبع ما يوحي اليل من ريك الاحزاب وقال فاذا قرانله فانبع قرءانةو ثم ان علينا بيانه فجعل محم- صلي الله -ليه وسلم -امر -به ومعه عثمان ومن شاء الله من اصحابه لا يرون رسول الله -------------------يتعدي من قبله شيءا ولا يبدل فريضة و---------لا يستحل شيءا حرم- الله ولا يحرم شيءا احله الله ولا يحكم بين الناس الا بما انزل الله فكان يقول اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم الانعام فعم--صلي اله له-------- ما شاء الله تابعا لما امر-	300	-8198529503117660056	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms17	false	1042117296201099222	0	107	0	518	1521	300	تقربوها وقال ومن يتعد حدود الله فاولء-ك هم الظالمون وقسم ربنا قسما وليس لعباده فيه الخيرة ثم امر نبيه باتباع كتابه فقال له ا-----------------------تبع ما يوحي اليك من ربك و--------قال فاذا قراناه فاتبع قرانه --ثم ان علينا بيانه فعمل محمد صلي الله عليه وسلم بامر ربه ومعه عثمان ومن شاء الله من اصحابه لا يرون رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعدي حدا و---------لا يبدل فريضة ولا حكما ولا يستحل شيءا حرمه الله ولا يحرم شيءا احله الله ولا يحكم بين الناس الا بما انزل الله وكان يقول اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظي--------م فعمل صلي الله عليه وسلم ما شاء الله تابعا لما امر	17	-5171371608008697742	445	772.5	351	569	78.20738220214844	72	AOCP2023090638Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms301	true	1423325312316010148	0	191	0	1031	1577	302	الله يتبع ما جاء م-ن الله والمءمنون معه يعلمهم وينظرون الي عمله حتي توفاه الله للتلاز--------------- وهم عنه راضون فنسال الله------ سبيله وعملا بسنته ثم اورث عباده الكتاب الذي جاء به محمد وهداه ولا يه-دي من اهتدي الن----اس بتركه ثم قام من بعده ابو بكر علي الناس فاخذ- بكتاب الله و-----سنة نبيه ولم يفارقه احد من المسلمين----------------- في حكم حكمه ولا--- قسم قسمه حتي فارق الدنيا واهل الاسلام عنه راضون و--له مجامعون ثم قام بعده عمر بن الخطاب قويا في الامر شديدا علي---- النفاق ويهتدي بمن كان قبله من المءمنين ويحكم بكتاب الل----------ه وابتلاه الله بفتوح image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_204png من الدنيا ما لم يقبل- به صاحباه وفارق الدنيا والدين ظاهر وكلمة الاسلاه جامعة وشهادتهم قاءمة والمءمنون شهداء الله في الارض--------------- وكذلك قال الله جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة ثم اشا-ر المءمنون فولوا عثمان فعمل ما شاء الله بما يعرف اهل الاسلام حتي بسطت له الدنيا وفتح له من خزاءن الارض ما شاء الله ثم احدث امورا لم يعمل بها صاحباه قبله وعهد الناس يومءذ بينهم حديث فلما راي المءمنون ما احدث اتوه فكلموه وذكروه بكتاب الله وسنة نبيه ومن كان قبله من المءمنين	301	-8198529503117660056	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms17	false	1042117296201099222	107	295	518	1498	1521	300	الله يبلغ ما جاءه من الله والمءمنون معه يعلمهم وينظرون الي عمله حتي توفاه الله عليه الصلاة ة والسلام وهم عنه راضون فنسال الله اتباع سبيله-------------------------------------------------- وهداه ولا يهتدي من اهتدي الي الناس بتركه ثم قام من بعده ابو بكر علي الناس فاخذه بكتاب الله وعمل بسنة نبيه ولم يفارقه احد من المسلمين ولم يعب عليه احد في حكم حكمه ولا في قسم قسمه حتي فارق الدنيا واهل الاسلام عنه راضون وعليه مجتمعون ثم قام بعده عمر فكان----- قويا في الامر شديدا علي اهل النفاق يه-تدي بمن كان قبله من المءمنين -يحكم بكتاب الله وسنة نبيه وابتلاه الله بفتوح م-------------------------------------------------------ن الدنيا ما لم يبتلي به صاحبيه وفارق الدنيا والدين ظاهر وكلمة الاسلام جامعة وشهادتهم قاءمة والمءمنون شهداء----- في الارض قال الله تعالي وكذلك--------- جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وبعد موته اشتور المءمنون فولوا عثمان فعمل ما شاء الله بما يعرف اهل الاسلام حتي بسطت له الدنيا وفتح له من خزاءن الارض ما شاء الله ثم احدث امورا لم يعمل بها صاحباه قبله وعهد الناس بنبي-----هم حديث فلما راي المءمنون ما احدث اتوه فكلموه وذكروه بكتاب الله وسنة ------من كان قبله من المءمنين	17	-5171371608008697742	856	1528.0	687	1117	76.63384246826172	144	AOCP2023090638Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms308	true	2091303957281995408	210	304	1178	1649	1649	304	ان اكتب----- بجواب كتابك واجتهد اليك بالنصيحة واني -بين لك ان كنت تعلم وافصل ما كتبت اليك به وذكرتني ------ان ابين لك فانني قد بينت لك بجهد نفسي لاخبر-ك خبر الاءمة وكان حقا علي ان انصح لك وابين لك ما قد علمت به ان الله تعالي1 يقول ان الذين يكتمون ما انزلبا من البين-ت والهدي من بعد ما بينكه للناس في الكناب اولتبك يلعنهم الله ويلعنهم الل-عنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولتيك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم فان الله لم يتخذني غدا ان اكفر بربي ولا--- اخادع الناس بشء ليس في نفسي واخالف-	308	-8198529503117660056	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms18	false	803198825631984683	15	108	77	540	1536	300	ان اكتب اليك بجواب كتابك واجتهد لك في النصيحة واني ابين لك ان كنت تعلم فض--ل ما كتبت اليك به وذكرتني بالله ان ابين لك فا-ني قد بينت لك بجهد نفسي واخبرتك خبر الا-مة وكان حقا علي ان انصح لك ل--------ما قد علمت--- ان الله------- يقول ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولء-ك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولء-ك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم فان الله لم يتخذني عبدا ل-اكفر به-- ولا ان اخادع الناس بشء ليس في نفسي واخالف	18	-5171371608008697742	422	727.0	336	490	86.12245178222656	69	AOCP2023090638Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms309	true	3200416651635006706	0	204	0	1083	1605	302	الي ما -نهي الله عنه وامري علانية غيري سرا وادعو-- الي كتاب الله لي------------------------------حلوا حلاله ويحر-موا حرامه وي-رضوا بحكمه ويقوموا الي ربهم ويراجعوا كتاب الله ولءن ادعوكم الي كتاب الله ليحكم بيني وبينكم في الذي اختلفوا فيه ويحرموا ما حرم الله ويقسم -ما قسم الله ويحكم بما حكم الله ويبرا ممن برء الله ورسوله منه ويتولي من -تولاه الله ونطيع من اجل لنا طاعة- في كتابه وتعصي من امر----- بمعصيته ان نطيعه فهذا الذي ادركنا عليه نبينا صلي- الله عليه وسلم وان هذه الامة لم تحرم حراما ولن تسفك دما الا حين تركوا كتاب ربهم الذي امرهم ان يعتصموا به ويءمنوا عليه وانهم لا يزالون مفترقين مختلفين حتي -راجعوا كتاب الله وسنة نبيه image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_216png تعالي يقول وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله رب ع-ليه توكلت واليه انيب وان هذا هو السبيل الواضح لا يشبهه شء من السبل وهو الذي هدي الله مر--- كان قبلنا محمدا صلي الله عليه وسلم والخليفتين الصالحين من بعده فلا يضل من اتبعه ولا يهتدي من تركه وقال تعالي وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فنفرق بكم عن سبيله ذالكم وصلكم به لعلكم تتقون فاحذر ان تفرق بك السب-ل عن سبيله ويزين لك الضلالة باتباعك هواك فيما اجتمعت اليك الرجال فانهم	309	-8198529503117660056	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms18	false	803198825631984683	108	300	540	1536	1536	300	الي ما انهي--------------------------- عنه -ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ولتحلوا حلاله ولتحرموا حرامه ولترضوا بحكمه وتتوبوا الي ربكم وتراجعوا كتاب الله و----ادعوكم الي كتاب الله ليحكم بيني وبينكم في الذي اختلفنا فيه ويحرم-- ما حرم الله ونقسم بما قسم الله ونحكم بما حكم الله ونبرا ممن برا الله ورسوله ون----تولي من يتولاه الله ونطيع من احل لنا طاعته في كتابه ونعصي من امر الله بمعصيت---------ه فهذا الذي ادركنا عليه نبينا عليه السلا--------م وان هذه الامة لم--------------- تسفك دما الا حين تركوا كتاب ربهم الذي امرهم ان يعتصموا به------------- وانهم لا يزالون متفرقين مختلفين حتي يراجعوا كتاب الله وسنة نبيه ويحكموه فيما اختلفوا فيه فان الله--------------------------- يقول وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب وان هذا هو السبيل الواضح--------------------- وهو الذي هدي الله به من كان قبلنا محمدا صلي الله عليه وسلم والخليفتين الصالحين من بعده فلا يضل من اتبعه ولا يهتدي من تركه -قال -الله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذ-لكم وصاكم به لعلكم تتقون فاحذر ان تفرق بك السبيل عن سبيله وتزين لك الضلالة باتباعك هواك فيما ج--معت اليه الرجال فانهم-	18	-5171371608008697742	872	1492.0	695	1133	76.96381378173828	140	AOCP2023090638Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms309	true	3200416651635006706	204	302	1083	1605	1605	302	لن يغنوا عنك من الله شيءا انما ه- الاهواء ا-نما يتبع الناس في الدنيا والاخرة امامين امام هدي وامام ضلالة فاما امام الهدي فهو يح-----كم بما انزل الله ويقسم بقسمه ويتبع كتاب الله ويقيم الدين قال تعالي وح----علنا منهم ابمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا بثاياتنا يوقنون وهءلاء اولياء المءمنين الذين امر الله واما امام الضلالة فهو الذي يحكم بغير ما انزل الله ويقسم بغير ما قسم الله ويتبع هواه بغير سنة من الله فذلك كفر كما سماه الله ونهي عن طاعتهم وامر بجهادهم ---وقال تعالي فلا تطع الك-فرين وجاهدهم به جهادا كبيرا الفرقان فانه حق انزله- بالحق-	309	-8198529503117660056	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms19	false	-5652481118364166276	0	90	0	463	1529	300	لن يغنوا عنك من الله شيءا انما هي الاهواء وانما يتبع الناس ------------------امامين امام هدي وامام ضلالة -اما امام الهدي فهو الذي يحكم بما انزل الله ويقسم بقسمه ويتبع كتاب الله و--هم الذين قال الله فيهم وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا ب-اياتنا يوقنون --------------------------------------واما امام الضلالة فهو الذي يحكم بغير ما انزل الله ويقسم بغير ما قسم الله و-تبع هواه بغير سنة من الله فذلك كفر كما سمي ال-له ونهي عن طاعتهم وامر بجهادهم كما قال و------لا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا-------- فانه حق انزلها بالحق	19	-5171371608008697742	426	750.5	342	539	79.03524780273438	69	AOCP2023090638Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms310	true	-6700664951713806761	2	143	9	741	1618	304	وليس بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون ولا يضر-بن الذكر عنك صفحا ولا شك-- في كتاب image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_217png وقد كتبت لي -------------ان اكتب اليك بمرجوع كتابك فا-ني قد كتبت اليك و----اذكرك بالله العظيم ان استطعت بالله لما قرات كتابي ثم تدبر فيه وانت فاسرع ثم تذكره فقد كتبت اليك بجواب كتابك وبينت لك ما علمت ونصحت لك فاني اذكرك بالله العظيم لما قرات كتابي وتدبرته --واكتب الي ان استطعت بجواب كتابي اذا كتبت اليك وانما تسارع فيه انا وانت انزع اليه بين-ة من كتاب الله اصدق فيه قولك فلا تعرض لي -الدنيا فانه لا رغبة لي في الدنيا وليست من حاجتي ولكن لتكن نصيحتك لي في الدنيا ولما بعد الموت فان ذلك -فضل النصيحة فان الله قادر ان يجمع بيننا وبينك علي الطاعة فانه لا خير لمن لم يكن علي طاعة----- وبالله وفي--------ه الرضي والسلام عليك والحمد بسم الله -----	310	-8198529503117660056	ShamIbadiyya0000147-ara1.ms19	false	-5652481118364166276	90	209	463	1040	1529	300	وليس بعد الحق الا الضلال------------ ولا تضر بن الذكر عنك صفحا ولا تشكن في كتاب الله ولا حول ولا قوة الا بالله فان من لم ينفعه كتاب الله لم ينفعه غيره كتبت الي ان اكتب اليك بمرجوع كتابك فانني قد كتبت اليك وانا اذكرك بالله العظي----------------م ان تقرا- كتابي ب--تدبر و----ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت فارغ ثم اكتب الي ان استطعت بجواب كتابي--------------------------------------- انزع عليه بينةة من كتاب الله اصدق ب-ه قولك ولا تعرض لي بالدنيا فانه لا رغبة لي فيه-----ا وليست من حاجتي ولكن لتكن نصيحتك لي في الدين- ولما بعد الموت فان ذلك افضل النصيحة وا---لله قادر ان يجمع بيني -وبينك علي الطاعة فانه لا خير لمن لم يكن علي طاعة الله وبالله التوفيق ومنه الرضا والسلام عليك والحمد -----لله وصلي	19	-5171371608008697742	436	697.0	344	776	56.18556594848633	71	AOCP2023090638Vols-ara1	ShamIbadiyya0000147-ara1