id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms238	true	7779921132702103321	22	96	136	521	1606	304	الموت فيها علي غيرنا كتب وكا-----------------------------ن الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا عاءدون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم و--قد نسينا كل مو------عظة وام-نا -كل حاءجة1 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفس-----------------------ه وحسنت خليقته وانفق علي اهل الفضل من ماله وامسك الفضل من قول-------------------ه ووسعته السنة ولم يعدها الي --بدعه	238	-8198529503117660056	Rafed0001617Vols-ara1.ms231	false	7005032831951322276	18	88	93	457	1585	300	الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نري- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم ثم قد نسينا كل واعظ وواعظة ورمينا بكل جاءحة 123 وقال عليه السلام طوبي ----------------------------------------------------------------------------------------------لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وانفق-------- الفضل من ماله وامسك الفضل من لسانه وعزل عن الناس شره ووسعته السنة ولم ينسب- الي البدعة	231	6994482708866321961	238	369.0	190	468	50.85470199584961	37	AOCP2023090638Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms240	true	-7478026344441629417	134	157	791	911	1726	304	العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات فما بع--------------------------------------------د الدنيا من دار الا الجنة و--النار	240	-8198529503117660056	Rafed0001617Vols-ara1.ms345	false	-6891417184097435862	204	238	1086	1252	1572	300	العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الهرم ومن الحياة قبل الموت فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	345	6994482708866321961	107	200.0	86	166	64.45783233642578	18	AOCP2023090638Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms286	true	6908935603800860219	120	227	631	1195	1603	304	والله لقد تقمصها فلان وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها سترا وطويت عنها كشحا وطفقت ارثا لي بين اان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هذ-ا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان من بعده تم تمثل بقول الاعشي شعرا شتان يا يومي علي كورها ويوم حيان ااخو جاب image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_182png فيا عجبا بينا--- يستقبلها في حياته اذ عقدها الاخر بعد وفاته لشد	286	-8198529503117660056	Rafed0001617Vols-ara1.ms008	false	-1161938991759612931	70	171	372	873	1552	300	والله لقد تقمصها فلان وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتء--ي بين -ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلا---ن بعده ثم تمثل بقول الاعشي----- شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان -اخي جابر------------------------------------------------------ فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها -لاخر بعد وفاته لشد	8	6994482708866321961	486	893.5	386	568	85.5633773803711	89	AOCP2023090638Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms286	true	6908935603800860219	227	304	1195	1603	1603	304	ما تشطر اضرعيها فصيرها في حفرة خشناء يغلظ كل-مها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فراكبها كراكب الصعبة ان اشنق لها حزم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمري الله تخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيالله وللشوري متي اعترض الريب -----------------حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لكنني اسففت اذا اسفوا وطرت اذا طارو1 فصغي رجل منهم لضغنه ومال --اخر لصهره مع-	286	-8198529503117660056	Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	41	122	244	669	1597	300	ما تشطرا ضرعيها فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كلامها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر- الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيالله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر لك-ني اسففت اذ- اسفوا وطرت اذ- طاروا فصغي رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع	9	6994482708866321961	394	730.5	319	429	91.84149169921875	63	AOCP2023090638Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms287	true	3528802425802262076	1	138	4	739	1616	302	وهن الي ان قام ثالث القوم نافخا حصنيه بين نثيلة ومعتلفه وقام معه بنو امية يخضمون مال الله تعالي خضم الابل نبت- الربيع الي ان انتكث عليه فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس الي كعرق الضبع---- ينثالون علي من كل وجه حت --لقد وطي الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وفسق اخرون كانهم لم يسمعوا الله--------- يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يربيدون علوا في الارض ولا فسادا والعلقبة للمنقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ا--لا تعادوا علي كظمة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه اهون----- من عفطة عنز	287	-8198529503117660056	Rafed0001617Vols-ara1.ms009	false	-5248282664707892598	123	263	672	1415	1597	300	وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة----- الابل نبتة الربيع الي ان انتكث----- فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس كعرف---- الضبع الي ينثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا ير-يدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظ-ة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز	9	6994482708866321961	685	1287.5	553	759	90.25032806396484	112	AOCP2023090638Vols-ara1	Rafed0001617Vols-ara1