id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms072	true	-4386060921816909901	1	89	5	486	1628	302	قلت يا رب انك اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت ورسي تكليما ورفعت ادريس مكانا عليا وات------------------يت سليمان ملكا عظيما واتيت داءد زبورا فم---ا لي يا رب فقال ا-------------------تخذتك حبيبا كما اتخذت ابراهيم خليلا وكلمتك كما كلمت موسي تكليما واعطيتك فاتحة الكتاب وخواتم سورة البقرة وكنزا من كنوز عرشي ولم اعطها نبيا من قب------------------------------------------------------------------------لك وجعلت لك------ ولامتك الارض مسجدا وترابها طهورا واطعمتك وامتك الفء ولم اطعمه احدا قبلك- ونصرتك بالرعب علي--- عدوك مسيرة شهر وانزلت عليك سيد الكتب كلها ومهيمنا عليها قرانا فرقناه ورفعت لك ذكرك حتي--- تذكر كما ذكرت	72	-8198529503117660056	Masaha003104-ara1.ms019	false	-2173756577190758180	123	224	627	1168	1552	300	قلت يا رب---- اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليما ورفعت ادريس مكانا عليا واتيت داود زبورا واعطيت سليمان ملكا لا ينبغي لاحد من بعده- فما ذا لي------ فقال عز من قاءل يا محمد اتخذتك خليلا كما اتخذت ابراهيم خليلا وكلمتك كما كلمت موسي تكليما واعطيتك فاتحة الكتاب وفاتحة سورة البقرة و-------------------لم اعطها نبيا قبلك وارسلتك الي اسود الارض واحمرهم وانسهم وجنهم ولم ارسل الي جماعتهم نبيا قبلك وجعلت لك الارض ولامتك مسا-----جدا و-------طهورا واعطيت امت--ك الفي ولم ا-حله لامة قبلها ونصرتك بالرعب حتي ان عدوك ليرعب منك وانزلت عليك سيد الكتب------------------- قرانا عربيا- ورفعت لك ذكرك حتي لا اذكر الا ذكرت	19	-6800519882975101013	348	531.0	276	606	57.425743103027344	48	AOCP2023090638Vols-ara1	Masaha003104-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms072	true	-4386060921816909901	1	89	5	486	1628	302	قلت يا رب انك اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت ورسي تكليما ورفعت ادريس مكانا عليا وات------------------يت سليمان ملكا عظيما واتيت داءد زبورا فم---ا لي يا رب فقال ا-------------------تخذتك حبيبا كما اتخذت ابراهيم خليلا وكلمتك كما كلمت موسي تكليما واعطيتك فاتحة الكتاب وخواتم سورة البقرة وكنزا من كنوز عرشي ولم اعطها نبيا من قب------------------------------------------------------------------------لك وجعلت لك------ ولامتك الارض مسجدا وترابها طهورا واطعمتك وامتك الفء ولم اطعمه احدا قبلك- ونصرتك بالرعب علي--- عدوك مسيرة شهر وانزلت عليك سيد الكتب كلها ومهيمنا عليها قرانا فرقناه ورفعت لك ذكرك حتي--- تذكر كما ذكرت	72	-8198529503117660056	Masaha003104-ara1.ms200	false	-2756163622180749637	17	118	77	618	1488	300	قلت يا رب---- اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليما ورفعت ادريس مكانا عليا واتيت داود زبورا واعطيت سليمان ملكا لا ينبغي لاحد من بعده- فما ذا لي------ فقال عز من قاءل يا محمد اتخذتك خليلا كما اتخذت ابراهيم خليلا وكلمتك كما كلمت موسي تكليما واعطيتك فاتحة الكتاب وفاتحة سورة البقرة و-------------------لم اعطها نبيا قبلك وارسلتك الي اسود الارض واحمرهم وانسهم وجنهم ولم ارسل الي جماعتهم نبيا قبلك وجعلت لك الارض ولامتك مسا-----جدا و-------طهورا واعطيت امت--ك الفي ولم ا-حله لامة قبلها ونصرتك بالرعب حتي ان عدوك ليرعب منك وانزلت عليك سيد الكتب------------------- قرانا عربيا- ورفعت لك ذكرك حتي لا اذكر الا ذكرت	200	-6800519882975101013	348	531.0	276	606	57.425743103027344	48	AOCP2023090638Vols-ara1	Masaha003104-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	0	135	0	652	1521	302	في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاه يا ام معبد فقالت شاه خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي---- وامي ان رايت بها لبن-ا فاحلبها فدعا--ها رسول الله صل لي الله ل-يه وسلم ومسح بيده الكريمة علي ضرعها وسمي الله ودعا لها الله في شاتها فتفاحت عليه ودزت واجترت ودعا باناء تربض الرهط اي تروي الجماعة فحلب فيها ثجا حتي ملاها------ ثم سقي ام معبد حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب هو اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وتركه ل-----------------------ها وبايعها علي الاسلام وارتحلوا عنها فقل ما لبشت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اغناما عجافا -تساوكن هزالا--------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاه عازب حيال ولا حلوبة	97	-8198529503117660056	Masaha003104-ara1.ms044	false	-5702087880423587633	166	299	864	1503	1505	300	في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حليبا فاحلبها فدعا بها رسول الله ص--لي الله عليه وسلم فمسح----------------- ضرعها وسمي الله فدعا لها----- في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط---------------- فحلب----- بها حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقا اصحابه حتي رووا ثم شرب- اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها------------ وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-ا عجافا يتساوكن هزلا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة	44	-6800519882975101013	529	899.0	413	709	74.61212921142578	91	AOCP2023090638Vols-ara1	Masaha003104-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms097	true	-7187999394524621520	136	302	659	1521	1521	302	قالت لا والل--------ه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق ربعة بعيد ما بين المنكبين ابيض في اللون مشرب بحمرة يبلغ شعره شحمة اذنيه لم يبلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا منفر image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_288png قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد همم--------ت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا وقيل اصبح بمكة صوت عال------- يسمعوه ------ولا يدرون من صاحبه ينشده--- هذه الابيات جزا الله رب العرش خير حزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال-قصي ما زوي----- عنكم به من فخار لا يباري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناءهم ومقعدها للعالمين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت بدر- صريح ض-رة الشاة مزبد فغادرها وهنا ك------حالب لقحة ترددها في مصدر تم مورد-	97	-8198529503117660056	Masaha003104-ara1.ms045	false	-9049808559224186520	1	231	6	1154	1487	300	قالت لا والله الا انه مر---- رجل مبارك من حاله -----كذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوج----------------------------------------------------------------------------------ه لم تعبه نحلهويروي ثجله ولم تزريه صلعة ويروي صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهلويروي صحلوفي عنقه سطح وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خزرات نظم يتحدرن وبه ربعة لا يانس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن من غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لامره محشود محفود لا عابس ولا معتد ق-------------------------------------------------------ال ابو معبد هو وا-لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا و----اصبح----- صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول هذه الابيات جزا الله رب الناس خير جزاءة رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما روي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين لمرصد سلوا اختكم عن شانها وانابها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حابل فتحلبت عليه صريحا صرة الشاة مزبد فعاذرها رهنا لديها لحالب ي-----رددها في مصدر ثم مورد	45	-6800519882975101013	632	1065.5	496	1310	48.2442741394043	102	AOCP2023090638Vols-ara1	Masaha003104-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms107	true	4109358078661214015	226	306	1190	1636	1636	306	صلي الله عليه وسلم خطب حين زءج عليا بفاطمة فقال الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب----- من عذابه المرغوب اليه فيما عنده النافذ امره في ------سماءه وارضه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكامهم واحكمهم بعزته واعزهم بدينه واكرمهم بنبيه- محمدا صلي الله عليه وسلم ثم ان الله------- جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا نسخ به الاثام واوشح بها الارحام والزمها الانام فقال ع---جل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا فامر الله-	107	-8198529503117660056	Masaha003104-ara1.ms133	false	8897370739286923802	176	245	834	1214	1491	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- الحمد لله المحمود بنعمته المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المرهوب اليه من عذاب-----------------------ه النافذ امره في ارضه وسماء------ه الذي خلق الخلق بقدرته وميزهم باحكام---------------ه واعزهم بدينه واكرمهم بنبيهم محمد- صلي الله عليه وسلم ثم ان الله عز وجل جعل المصاهرة نسبا لاحقا وامرا مفترضا وشب---------------ح بها الارحام والزمها الانام وقال عز وجل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا وامر الله	133	-6800519882975101013	352	600.5	289	469	75.05330657958984	52	AOCP2023090638Vols-ara1	Masaha003104-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	176	305	936	1573	1578	306	حافظ الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء متواصل الاحزان يبدا-------------- من لقيه بالسلام------------------------------------------------------------------------------------------ داءم الذكر- ليست له راحة طويل السكن لا يتكلم في غير حاجة يف-تح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلمة فضل لا فضول فيه ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان رقت ل-----------------------------ا يذم طعاما ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب من شء قلبها وان- تحدث اتصل بها فيضرب براحة كفه اليمني باطن --ابهامه--------------------------- جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا دخل---- منزله جزا دخوله له ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم يجزء جزءا ------بين الناسر وك----------------------------------------------ان من سيرته	223	-8198529503117660056	Masaha003104-ara1.ms041	false	-1465949175125451326	83	290	469	1504	1552	300	خافظ الطرف نظره الي الارض اطول من نظره---- السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدر من لقيه بالسلام قال الحسن وسالت خالي فقلت صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم- فضل لا فضول و----لا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا -شاء اشار بكفه كلها واذا تعجب------ قلبها واذا تحدث اتصل بها و-ضرب براحة---- اليمين بطنها بابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام وقال الحسن فكتمته عن الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله وعن مخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان اذا اوي الي منزله جزا دخو---له ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا- جزءا بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته	41	-6800519882975101013	555	927.5	437	1064	52.16165542602539	92	AOCP2023090638Vols-ara1	Masaha003104-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	10	222	51	1203	1615	302	حاجة ذي الحاجة----------- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدم-ه يوم القيامة و-------------------------------------------------------لا يفرق اصحابه ولا ينفره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ويكرم كريم لق--وم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بش-----ره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس ع--ما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر حسن الخلق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_65png احد واعتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره------------------- افضل الناس غني واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان ل--------------------------------------------------------------ا يجلس ويقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس- جلس حيث ينتهي به------- ويامر بذلك يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس بخلقه وبسط------ه فصار لهم كالوالد وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه----- حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواصون فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب------------------------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش	224	-8198529503117660056	Masaha003104-ara1.ms042	false	-4936938961984173192	36	300	207	1544	1544	300	حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني عن الخير قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرك لسانه الا فيما يعينه ويءلفهم ولا يتقربهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بسره ولا خلقه و-يتفقد اصحابه ويسال الناس عن ما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده --------------عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده ----اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال وسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس ا------لا علي ذكر و---------------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلس--------اءه نصيبه -لا يحسب-------------- ان احدا اكرم عليه من------ جالسي------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن -ساله حاجة لم يرده الا بها الا بميسور م-------ن القول قد وسع الناس -------بسطه وخلقه فصار لهم ابا---- وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءثر فيه الحرم يتعاطون ----------------------------------فيه ب------التقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال الحسن وسالت ابي عن سيرة النبي صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب -----------ولا فحاش-	42	-6800519882975101013	753	1150.0	600	1592	47.29899597167969	115	AOCP2023090638Vols-ara1	Masaha003104-ara1