id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms220	true	4863764505665141108	180	251	943	1316	1578	304	صلي الله -ليه وسلم -----قال عمر والله لا اسمع احدا يقول ان رسول الله ----------------قد قبض الا ضربته بالسيف----------------------------------------------- فامسك الناس وقال لس----الم انطلق الي صاحب رسول الله صل لي الله عليه وسلم فادعه فمضي اليه قال سالم فاتيت ابا بكر وهو جالس image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_58png المشهد وانا ابكي----- فلما راني قال اقبض رسول الله------------------- قلت ان عمر يقول لا اسمع احدا يقول قبض رسول الله----------------------- الا ضربته بسيفي---- فقام	220	-8198529503117660056	JK000139-ara1.ms77	false	8909939432922750349	149	237	726	1145	1445	300	صلي الله عليه وسلم قبض فقال عمر والله لا اسمع احدا يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض الا ضربته ب--سيفي هذا قال وكان الناس اميين لم يكن فيهم نبي قبله فامسك الناس فقالوا يا سالم انطلق الي صاحب رسول الله ص--لي الله عليه وسلم فادعه ف-------------------اتيت ابا بكر وهو في المسجد فاتيته------------------------------------------------------ ابكي دهشا فلما راني قال اقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان عمر يقول لا اسمع احدا يذكر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض الا ضربته بسيفي هذا فقال	77	6265816824146332490	264	375.0	205	497	53.11871337890625	44	AOCP2023090638Vols-ara1	JK000139-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	168	267	899	1385	1578	306	صلي الله عليه وسلم اذا مشي يمشي هونا حافظ الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء متواصل الاحزان يبدا من لقيه بالسلام داءم الذكر- ليست له راحة طويل السكن لا يتكلم في غير حاجة يف-تح الكلام ويختمه باشداقه يت---كلم بجوامع الكلمة فض-----ل لا فضول فيه ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان رقت ل-----------------------------ا يذم طعاما ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له و-لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب من شء قلبها وان تحدث اتصل	223	-8198529503117660056	JK000139-ara1.ms39	false	-4335834169198896165	206	300	925	1381	1381	300	صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- متواصل الاحزان--------------------- داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه 1 ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول و----لا تقصير---- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له و لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب------ قلبها واذا---- اتصل-	39	6265816824146332490	368	632.5	289	527	69.8292236328125	63	AOCP2023090638Vols-ara1	JK000139-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	0	65	0	344	1615	302	اهل الفضل ------------علي قدر فضلهم في الدين وكان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول --------------------------ابلغوني حاجة ذي -----------الحاجة فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلا----------------------------------------------غها ثبت الله قدم-ه يوم القيامة و--------------------------------------------------------لا يفرق اصحابه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينفرهم ويكرم كريم ل--قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر	224	-8198529503117660056	JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	145	289	715	1483	1534	300	اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم وذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مساءلتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة ولا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته عن مخرجه كيف يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره و---خلقه و-يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر	63	6265816824146332490	318	517.5	256	772	41.19171142578125	48	AOCP2023090638Vols-ara1	JK000139-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	73	208	419	1135	1615	302	لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره------------------- افضل الناس غني واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان ل--------------------------------------------------------------ا يجلس ويقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس- جلس حيث ينتهي به------- ويامر بذلك يعطي كل واحد من جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه-------- صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس بخلقه وبسط------ه فصار لهم كالوالد وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه ----------حلم وحياء وصبر وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواصون ----------فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب	224	-8198529503117660056	JK000139-ara1.ms64	false	-8891896606531527354	2	137	10	707	1493	300	لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده ----اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس ------الا علي ذكر و---------------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل-------- جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من-- جالس----ه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون------ هو المنصرف عن------------------------------------------ه ومن -ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور م--------ن القول قد وسع الناس -------بسطه وخلقه فصار لهم ابا---- وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحلم وحياء----- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته--------- متعادلين بل كانوا يتفاضلون فيه ب------التقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب	64	6265816824146332490	474	676.5	377	857	55.30921936035156	71	AOCP2023090638Vols-ara1	JK000139-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	208	295	1135	1585	1615	302	داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي------------------------------------ قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار-- وما لا يعنيه وترك -غيره من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيره و--لا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه------------------------- فاذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون مع-ه الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ -----------------------يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون--------------------------------------------------------------------------- ويقول اذا رايتم طالب الحاجة------- فارشدوه ---لا يقبل الثناء الا	224	-8198529503117660056	JK000139-ara1.ms67	false	4375046042055569889	178	300	789	1391	1391	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب -----------ولا فحاش ولا -عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس 7 منه راجيه 2 ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار 3 وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه 4 ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه 5 كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل---------------------ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده- انصتوا له ---حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجب منه 6 ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستحلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه 7 ولا يقبل الثناء الا-	67	6265816824146332490	382	598.0	303	643	59.409019470214844	60	AOCP2023090638Vols-ara1	JK000139-ara1