id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090638Vols-ara1.ms245	true	3889640470994952115	0	223	0	1218	1600	302	رحمة وعنوان نعمة وظل عصمة وكرامة ملة بين امة هادية مهدية بالحق والصدق مامونة علي الفتق والر-------تق لها من الله ا-ب ابي وساعد قوي ويد ناصرة وعين ناظرة ودعوة ظاهرة اتظن ظنا------- ان ابا بكر وثب علي هذا الامر متغلبا علي الامة خادعا لها وم---سلطا عليها ومفسدا لاحوالها اتراه امتلح احلامها وازاغ ابصارها واحل عقودها واحال عقولها واستل من صدورها حميتها وانتزع من اكبادها عصبيتها وانتكب رشاها وانصب ماءها واضلها عن هداها وساقها image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_108png والي رداها وجعل نهارها ليلا ووزنها كيلا ويقظتها رقادا وصلاحها فسادا ان كان هذا الذي ان سحره لمبين وان كيده لمتين كلا والله باني خيل ورجل وباني سنان ونصل وباني قوة ومنعة وباني ذخيرة وعدة وباني ايد ومنعه وباني عشيرة واشيرة وباني تدرع وبسطة لقد اصلح عندي بما وشمته منيع الرهبة رفيع العتبة لا والله ولكن سلا عنها فولهت له وتطامر لها فلصقت به ومال عنها وشمر عن--------------ها فاشتملت عليه حبوة حباه الله بها وعاقبه ب-----لغه اياها وبعدا سربله جمالها ويدا اوجب ع-----ليه شكرها وامة نظر الل---ه اليها وطال ما حلقت فوقه ايام رسول الله صلي الله ليه وسلم وهو لا يلتفت لفتها ولا يرتصد وقتها2 والله اعلم بخلقه والطف بعباده ويختار ما كان لهم الخيرة وانت ل-----ا يجهل حقك وموضعك من بيت النبوة ومنبع الرسالة وكهف الحكمة ولا يجحد فضلك فيما اتاك الله كيف- لك من تزاحم --منكب اضخم من منكبك وقرب امس من قرابتك	245	-8198529503117660056	Hindawi017160604-ara1.ms417	false	8945973507161143648	164	300	819	1519	1519	300	رحمة وعنوان نعمة وظل عصم-----------ة بين ام------ة مهدية بالحق والصدق مامونة علي -------الرتق والفتق لها من الله قلب ابي وساعد قوي ويد ناصرة وعين باص------------رة اتظن ظنا يا علي ان ابا بكر وثب علي هذا الامر مفتاتا علي الامة خادعا لها او متسلطا ----------------عليها اتراه ------------------------------حل عقودها واحال عقولها اتراه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل نهارها ليلا ووزنها كيلا ويقظتها رقادا وصلاحها فسادا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا والله----- سلا عنها فولهت له وتطامن لها فلصقت به ومال عنها فمالت اليه واشماز دونها فاشتملت عليه حبوة حباه الله بها وعاقبة بلغه الله اليها ونعمة سربله جمالها ويد- اوجب الله عليه شكرها وامة نظر الله به اليها وال---------------------------------------------------------------------------------------له اعلم بخلقه واراف بعباده -يختار ما كان لهم الخيرة وانك بحيث لا يجهل -----موضعك من بيت النبوة ومعدن الرسال------------ة ولا يجحد حق-ك فيما اتاك الله ولكن لك من يزاحمك بمنكب اضخم من منكبك وقرب امس من قرابتك-	417	8156060647936534896	598	957.5	475	1271	47.04956817626953	92	AOCP2023090638Vols-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms245	true	3889640470994952115	223	267	1218	1429	1600	302	وسن اعلي من سنك وشيبة اروع من ش-يبتك وسيادة بها ف----ي الجاهلية عرق وفي الاسلام اصل وفي الشريعة مواقف ليس لك فيها جمل ولا ناقة ولا تذكر منها في مقدمة ولا ساقة ولا تضرب فيها بذراع ولا اصبع ولا تخرج فيها ببازل ولا هنع	245	-8198529503117660056	Hindawi017160604-ara1.ms418	false	-1106964980419553564	0	42	0	201	1500	300	وسن اعلي من سنك وشيبة اروع من شبيبتك وسيادة لها اصل في الجاهلية وفرع في الاسلام و---------------مواقف ليس لك فيها جمل ولا ناقة ولا تذكر منها في مقدمة ولا ساقة ولا تضرب فيها بذراع ولا اصبع ولا تخرج منها ببازن ولا هبع	418	8156060647936534896	184	335.5	144	216	85.18518829345703	33	AOCP2023090638Vols-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms246	true	-5622768667398460463	11	249	91	1364	1637	304	فلم يزل-------- حبة قلب رسول الله صلي الله -ليه وسلم وعلاقة هم-ه وعيبة سره ومثوي حزنه وراحة باله1 ومقرع رايه ومشورته وراحة كفه ومرفق طرفه وذلك---- بمحضر الصادر والوارد من المهاجرين والانصار شهرته مغنية عن الدلالة عليه ولعمري انك اقرب الي رسول الله صل صلي الله ليه وسلمقرابة ولكنه اقرب منك قربة والقرابة لحم ودم والقربة روح ونفس----- وهذا فرق يعرفه المءمنون ولذلك صاروا عليه اجمعين ومهما شككت------- فلا تشك ان يد الله فوق الجماعة ورضوانه -اهل الطاعة فادخل فيما هو------- اليوم -انفع لك غدا والفظ من فيك ما تعلق بلهاتك وانفث سخيمة صدرك عن لغاتك مر ان يكن في العمر طول وفي الاجل فسحة فلتاكلنه مريا و---غير مري ولتشربنه هنيءا و--غير هنء و---لا راد لقولك الا من كان ل------ك ولا نهانك ويغرك--------------------------------------- اديم---------------ك هنالك تقرع السن من ندم وتنسر ------------------حينءذ تاسي علي ما مضي من عمرك ودارج انفاسك--------- سقيت بالكاس التي ايقنتها ورددت الي حالتك التي والله--------------- فينا وفيك امره هو بالغه وغيب هو شاهده وعاقبة هو المرجو لسراءها وضراءها وهو------------- الغفور الودود الغني الحميد image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_110png جواب علي لابي عبيدة قال ابو عبيدة ف-مشيت اليه متثبطا متباطءا كانما اخطو علي ام را فرقا من الفرقة واشفاقا علي الامة حتي وصلت الي-------------------ه في خلاء فاب-ثثته بثي ---وتبرات اليه منه2-------- فلما سمعها ووعاها وسرت في نفس--ه حمياها قال حلت مغلوطة--- وولت مخروطة حلي لا حليت النفس اولي لها من تقول لعا لياليك فلبسي--- كيسي ولا تنعم- الليلة بالتعريس---- يا ابا عبيدة اكل هذا في انفسن القوم	246	-8198529503117660056	Hindawi017160604-ara1.ms418	false	-1106964980419553564	43	300	204	1500	1500	300	ولم يزل ابو بكر حبة قلب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلاقة نفسه وعيبة سره ومفز-----------------------ع رايه ومشورته وراحة كفه ومرمق طرفه وذلك كله بمحضر الصادر والوارد من المهاجرين والانصار شهرته مغنية عن الدليل- عليه ولعمري انك اقرب الي رسول الله قر--------------------ابة ولكنه اقرب منك قربة والقرابة لحم ودم والقربة -----نفس وروح وهذا فرق -عرفه المءمنون ولذلك صاروا اليه اجمعون ومهما شككت في ذلك فلا تشك ان يد الله مع- الجماعة ورضوانه لاهل الطاعة فادخل فيما هو خير لك اليوم وانفع لك غدا والفظ من فيك ما يعلق بلهاتك وانفث سخيمة صدرك عن تقاتك ف--ان يك- في الامد طول وفي الاجل فسحة فستاكل-ه مريءا او غير مرء وستشرب-ه هنيءا او غير هنء حين لا راد لقولك الا من كان ايسا منك ولا تابع لك الا من كان طامعا فيك يمض 38 اهابك ويعرك 39 اديمك ويزري علي هديك هنالك تقرع السن من ندم وتجرع الماء ممزوجا بدم وحينءذ تاسي علي ما مضي من عمرك ودارج قوتك فتود ان لو سقيت بالكاس التي ابيت-ها ورددت الي حالتك التي استغويتها ولله تعالي فينا وفيك امر- هو بالغه وغيب هو شاهده وعاقبة هو المرجو لسراءها وضراءها وهو الولي الحميد الغفور الودود ----------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيدة فتمشيت متزملا انوء-------- كانما اخطو علي راسي- فرقا من الفرقة وشف--قا علي الامة حتي وصلت الي علي 40 رضي الله عنه في خلاء فابتثثته بثي كله وبرءت اليه منه ورفقت به فلما سمعها ووعاها وسرت في مفاصله حمياها قال حلت معلوطة 41 وولت مخروطة 42 وانشا يقول احدي-------------------- لياليك فهيسي 43 هيسي -لا تنعمي الليلة بالتعريس نعم يا ابا عبيدة اكل هذا في انفس- القوم-	418	8156060647936534896	993	1604.5	789	1476	67.27642059326172	150	AOCP2023090638Vols-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms246	true	-5622768667398460463	250	304	1372	1637	1637	304	به ويضطغنون علية --قال ابو عبيدة----- لا جواب--- عندي انما انا قاضي حق الدين وراتق فتق الاسلام- وساد ثلمة الامة يعلم الله ذلك من جلجلانة-- قلبي وقرارة نفسي -قال علي------------- والله ----ان قعودي في كسر هذا البيت لا قصدا للخلاف ولا انكارا للمعروف ولا زراية علي مسلم بل لما كان وقذني به رسول الله-	246	-8198529503117660056	Hindawi017160604-ara1.ms419	false	-1486897728266010589	1	62	7	298	1469	300	به ويضطغنون 44 علي قال ابو عبيدة فقلت لا جواب لك عندي انما انا قاض- حق الدين وراتق فتق المسلمين وساد ثلمة الامة يعلم الله ذلك من جلجلان 45 قلبي وقرارة نفسي فقال علي رضي الله عنه والله ما كان قعودي في كن- هذا البيت--- قصدا للخلاف ولا انكارا للمعروف ولا زراية علي مسلم بل لما قد- وقذني به رسول الله	419	8156060647936534896	247	414.0	196	297	83.16498565673828	40	AOCP2023090638Vols-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms247	true	8131086861195419075	0	288	0	1472	1551	302	صلي الله عليه وسلم ب--فراقه واودعني من الجمر لفقده وذلك ا-ني لم اشهد----- مشهدا بعده الا جدد علي حزنا وذكرني شجنا وان الشوق الي اللحاق به كاف -ن الطمع في غيره وقد عكفت علي عهد رسول الله صل الله عليه وسلم اجمع منه ما تبدد رجاء ثواب معد لمن اخلص---- عمله واستسلم لمشهد الله وعلم--------ه وامره غير ------اني ما علمت ان التظاهر---- واقع علي واني علي الحق الذ image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_111png يستولي علي دافع فاذا قد افعم الواد---ي وحشد النادي من اجلي فلا مرحبا بما ساء احدا من المسلمين وسرني وفي النفس كلام لولا سابق علم وسالف عهد وشقيت غيظي بخنصري وبنصري وخضت الجنة باخمصي وقدمي --لكنني ملجم الي ان القي----- ربي وعنده احتسب ما نزل بي وانا غاد الي جماعتكم ومبايع لصاحبكم وصابر علي ما ساءني وسركم فيقضي الله امرا كان مفعولا قال ابو عبيدة فسرت الي ابي بكر فن-------------صصت عليه القول علي غره--- ولم اختزل شيءا من ذلك من حلوه ومره وبكر هو غدوة الي المسجد فلما كان صباح يومءذ قا-م علي فخ-رق الجماعة الي ابي بكر--------------- فبايعه وقال خيرا ووصف جميلا وجلس زمنا ----واستاذن للقيام فقال ابو بكر ان امة انت فيها لمرحومة وان عصابة انت فيها لمعصومة ولقد اصبحت عزيزا علينا كريما لدينا نخاف اذا سخطت ونرجو اذا رضيت ولقد حط الله عن ظهرك ما اثقل به كاهلي وما اسعد من نظر الله اليه بالكفاية وانا اليك لمحتاجون وبفضلك عالمون والي الله في جميع الامور راغبون ثم نهض فشيعه عمر ض لنه تكرمة له واستنثارا لما عنده فقال له علي ---والله---- ما قعدت عن صاحبكم كارها ولا اتيته فرقا فلا اقول ما اقول تعلة واني لاعرف مسم-ي طرفي ومخطي قدمي ومنزع قوسي وموقع سهمي ولكني-- ازمت علي نفسي--- ثقة بالله عجل في الادالة في الدنيا والاخرة فقال عمر---------------- كفكف غربك واستوقف سربك ودع	247	-8198529503117660056	Hindawi017160604-ara1.ms419	false	-1486897728266010589	62	300	298	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلم من فراقه واودعني من الحزن لفقده وذلك انني لم اشهد بعده مشهدا----- الا جدد علي حزنا وذكرني شجنا وان الشوق الي اللحاق به كاف عن الطمع في غيره وقد عكفت علي عهد----- الله انظر فيه و--------اجمع---- ما تفرق رجاء ثواب معد لمن اخلص لله عمله وا--سلم ل-----------علمه ومشيءته وامره ونهيه علي اني ما علمت ان التظاهر علي واقع ولا عن------ الحق الذي سيق ا---------------------------------------------------------لي دافع واذ -قد افعم الوادي بي وحشد النادي من اجلي فلا مرحبا بما ساء احدا من المسلمين وسرني وفي النفس كلام لولا سابق عقد وسالف عهد لشفيت غيظي بخنصري وبنصري وخضت لجته- باخمصي ومفرقي ولكنني ملجم الي ان القي الله ربي وعنده احتسب ما نزل بي واني غاد الي جماعتكم فمبايع -صاحبكم -صابر علي ما ساءني وسركم ليقضي الله امرا كان مفعولا قال ابو عبيدة فعدت الي ابي بكر رضي الله عنه فقصصت عليه القول علي غرة 46 ولم اختزل شيءا------- من حلوه ومره وبكرت-- غدوة الي المسجد فلما كان صباح يومءذ واذا علي مخترق الجماعة الي ابي بكر رضي الله عنهما فبايعه وقال خيرا ووصف جميلا وجلس زميتا 47 واستاذن للقيام فمضي وتب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عه عمر------ مكرما له مستاث--را لما عنده فقال--- علي رضي الله عنه ما قعدت عن صاحبكم كارها ولا اتيته فرقا ولا اقول ما اقول تعلة واني لاعرف منتهي طرفي ومحط- قدمي ومنزع قوسي وموقع سهمي ولكن قد ازمت علي فاسي 48 ثقة بربي ف----------------ي الدنيا والاخرة فقال له عمر رضي الله عنه كفكف غربك واستوقف سربك ودع-	419	8156060647936534896	973	1600.0	769	1579	61.621280670166016	162	AOCP2023090638Vols-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms248	true	-8275672708015144832	1	233	6	1173	1561	304	-----------------ادمينا وان نضحنا ارنينا فلقد سمعت اماثيلك التي لغوت بها من صدر فد تاكله الجوي ولو image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_112png شءت لقلت علي مقالتك ما اذا سمعته ندمت علي ما قلته زعمت انك قعدت كسر-- بيتك لما وقذك به رسول الله صلي الله عليه وسلم فراقة افراق رسول الله صل لي الله عليه وسلم وقذك وجدك ولم يقذ سواك بل مصابه اجل واعظم----- من ذلك وانه من حق مصابه ان لا تصدع شمل الط-اعة بكلمة الاعصام لها ولا تزري علي اختيارها بما لا يءمن من كيد الشيطان في عقباها هذه العرب حولنا وان-ه لو قد تداعت علينا في مصبح يوم لم ت-لتق في ممساه وزعمت ان الشوق الي اللحاق به كاف عن سواه والطمع في غيره فمن --غير الشوق الي اللحاق به نصرة دينه ومءازرة اولياء الله تكجل ومعاونتهم فيه وزعمت انك عكفت علي عهد رسولله صلصلي الله ليه وسلم تجمع ما تبدد منه فمن العكوف علي عهد----ه النصيحة لعباد الله والرق-ة علي خلق----ه وبذل ما يصلحون به ويرشدون عليه وزعمت انك لم تعلم ان التظاهر واقع عليك واي تظاهر وفع عليك واي حق لط--- دونك قد ------علمت ما قالت الانصار بالامس سرا وجهرا وما تقلبت عليه بطنا وظهرا فهل ذكرتك او اشارت بك او وجدت رضاها عندك وهءلاء المهاجرون ن الذي قال بلسانه انك تصلح لهذا الامر او اومي بعينه او همهم------ اتظن ان الناس قد صاروا من اجلك ضلالا او عادوا كفارا زهدا فيك فباعوا الله ورسوله تجاهلا لا والله	248	-8198529503117660056	Hindawi017160604-ara1.ms420	false	3236053641576707369	14	215	81	1047	1481	300	اروينا وان قرحنا ادمينا و-----------------لقد سمعت اماثيلك التي لغزت بها عن صدر اكل ب----الجوي ولو------------------------------------------------------- شءت لقلت علي مقالتك ما ان -سمعته ندمت علي ما قلت وزعمت انك قعدت في كن بيتك لما وقذك به رسول الله صلي الله عليه وسلم من فقده فهو و-------------------------------قذ-----ك ولم يقذ غيرك بل مصابه -----اعظم واعم من ذلك وان- من حق مصابه ا--لا تصدع شمل الجماعة بفرقة لا عصام لها و-------------------------لا يء---من كيد الشيطان في بقاءها هذه العرب حولنا والله لو--- تداعت علينا في -صبح نهار لم نلتق في مساءه وزعمت ان الشوق الي اللحاق به كاف عن ------الطمع في غيره فمن علامة الشوق الي---------ه نصرة دينه ومءازرة اولياءه--------- ومعاونتهم---- وزعمت انك عكفت علي عهد الله---------------------- تجمع ما تفرق منه فمن العكوف علي عهد الله النصيحة لعباد الله والرافة علي خلق الله وبذل ما يصلحون به ويرشدون عليه وزعمت انك لم تعلم ان التظاهر واقع عليك -------------------واي حق لط 49 دونك قد سمعت وعلمت ما قال- الانصار بالامس سرا وجهرا و---تقلبت عليه بطنا وظهرا فهل ذكرت -او اشارت بك او وجدت رضاهم عنك هل قال احد منهم------------- بلسانه انك تصلح لهذا الامر او اوما بعينه او هم في نفسه اتظن ان الناس ضل----وا من اجلك و--------عادوا كفارا زهدا فيك وباعوا الله تحاملا عليك-- لا والله	420	8156060647936534896	815	1315.5	638	1220	66.80327606201172	141	AOCP2023090638Vols-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP2023090638Vols-ara1.ms249	true	-1758089856308185494	0	66	0	342	1589	302	بذلت ا-----ريد نكثة ولا اقررت بما اقررت وانا اريد- حولا عنه وان اخسر الناس صفقة عند الله من اثر النفاق واحتضن الشقاق وبا--لله سلوي من كل كارث وعليه التوكل في جميع الحوادث ارجع--- ابا حفص الي منزلك ناقع القلب مبرود الغليل فسح- اللباب--------------- فليس وراء ما سمعت وقلت الا ما يشد الاز-----------ر ويضع الاصر ويرفع الكلفة ويوقع الزلفة بمعونة الله وحسن توفيقه فمضي عمر و------------------انصرف علي	249	-8198529503117660056	Hindawi017160604-ara1.ms421	false	2327926263406924917	67	143	346	730	1546	300	بذلت وانا اريد نكثه ولا اقررت -ما اقررت وانا ابتغي حولا عنه وان اخسر الناس صفقة عند الله من اثر النفاق واحتضن الشقاق وفي الله سلوة عن كل حادث وعليه التوكل في جميع الحوادث ارجع يا ابا حفص الي مجلسك ناقع القلب مبرود الغليل فسيح اللبان 53 فصيح اللسان فليس وراء ما سمعت وقلت الا ما يشد الازر ويحط الوزر ويضع الاصر ويجمع الا-------------لفة بمشيءة الله وحسن توفيقه قال ابو عبيدة رضي الله عنه فانصرف علي	421	8156060647936534896	296	520.5	234	398	74.37185668945312	45	AOCP2023090638Vols-ara1	Hindawi017160604-ara1