id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090626-ara1.ms06	true	90350233413242322	131	191	750	1074	1722	306	ابي هاشم20 ونقضث عليهم وعلي اليهود والنصاري وعلي المجوس وقلث---- وقالوا واكثر الكلام في ذلك فلما سكت قال البربهاري image filenameAhwazi2pdf_page_12png ما ادري مما قلت قليلا ولا كثيرا ولا نعرف غير ما قاله ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل خظويليءعغنه قال فخرج من عنده وصتف كتاب الابانة فلم يقبلو---ه ولم يظهر ببغداد الي ان خرج منها	6	-4076865071217409278	Shamela0037325-ara1.ms1290	false	-6118136185097877735	0	54	0	269	1534	300	ابي هاشم-- ونقضت عليهم وعلي اليهود والنصاري و----المجوس وقلت لهم وقالوا واكثر الكلام في ذلك فلما سكت قال البربهاري------------------------------------ ما ادري مما قلت قليلا ولا كثيرا ولا نعرف الا ما قاله ابو عبد الله احمد-------- بن حنبل ------------قال فخرج من عندي وصنف كتاب الابانة فلم يقبله منه ولم يظهر ببغداد الي ان خرج منها	1290	4667024795132953625	254	450.0	202	331	76.7371597290039	45	AOCP2023090626-ara1	Shamela0037325-ara1
AOCP2023090626-ara1.ms17	true	276852770946709769	137	182	719	985	1586	304	ليتق امرء وليعتبر بمن تقدم ممن كان القول باللفظ مذهبه ومقالته كيف خرج من الدنيا مهجورا مذمويا مطرودا من المجالس والبلدان لاعتقاده القبيح وقوله الشنيع المخالف لدين الله مثل الگرابيسي 30 والشراط و-ابن كلاب وابن الاشعري وامثالهم ممن كان الجدال والكلام طريقه في بين الله	17	-4076865071217409278	Shamela0037325-ara1.ms1170	false	5979471839287423271	175	219	897	1161	1587	300	ليتق امرء وليعتبر بمن تقدم ممن كان القول باللفظ مذهبه ومقالته كيف خرج من الدنيا مهجورا مذموما مطرودا من المجالس والبلدان لاعتقاده القبيح وقوله الشنيع المخالف لدين الله مثل الكرابيسي--- والشراطي وابن كلاب وابن الاشعري وامثالهم ممن كان الجدال والكلام طريقه في دين الله	1170	4667024795132953625	258	506.0	215	267	96.62921142578125	40	AOCP2023090626-ara1	Shamela0037325-ara1
AOCP2023090626-ara1.ms17	true	276852770946709769	216	301	1162	1576	1586	304	قال شيخ الاسلام------- ثم اني لا اعلم اني سمعت في عمر- بشرا واحدا في بلدتنا يقر علي نفسه بذلك المذهب او يصرح بشء من الكلام وهو يعرفه و--يظهر شيءا من كتبهم الا من احد وجوه اربعة احدها ان يكون رجل علم منه انه قرا الكلام فهو يحلف انه انما قراه ليصول به علي خصم لا ليدين به دينا image filenameAhwazi2pdf_page_39png والثاني رجل اخذ عن استاذ متهم به فهو يحلف بالله انه انما اخذ عنه الفقه لا الكلام والثالث قوم لجقهم داء من الصحبة	17	-4076865071217409278	Shamela0037325-ara1.ms1720	false	5149448761759203226	209	292	1111	1499	1549	300	قال شيخ الاسلام الهروي ثم اني لا اعلم اني سمعت في عمري بشرا واحدا في بلدتنا يقر علي نفسه بذلك المذهب او يصرح بشء من الكلام وهو يعرفه او يظهر شيءا من كتبهم الا من احد وجوه اربعة احدها ان يكون رجل علم منه انه قرا الكلام فهو يحلف انه انما قراه ليصول به علي خصم لا ليدين به دينا و------------------------------------الثاني رجل اخذ عن استاذ متهم به فهو يحلف بالله انه انما اخذ عنه الفقه لا الكلام والثالث قوم لحقهم داء من الصحبة	1720	4667024795132953625	375	719.5	294	424	88.44339752197266	76	AOCP2023090626-ara1	Shamela0037325-ara1
AOCP2023090626-ara1.ms18	true	5296647581411384845	8	187	57	1037	1663	304	اليهم فهم اذا خلوا يتناجءن واذا برزوا يتهاجءن والرابع رجل ظهر عليه شء من كتب الكلام بخطه او قراءته21 او اخذه حيا او مييا فكلهم تحمل من اعباء الذل والهجران والطرد ما-لا يحمله عيار10 ولا يعالجه ماجن ولا مختث ولا مريضهم يعاد ولا جناءزهم تشيع علي انك لا تعدم منهم قلة الورع وقسوة القلب وقلة الورد وسوء الصلاة والاستخفاف بالسنة والتهاون بالحديث والوضع من اهله وترك الجماعات والشماتة بفواجع اهل السنة والهز-ء بهم لا كثر الله منهم قال وقد سمعث بعض المتهمين يقول وما الكلام كل ما خرج من الفم من النطق فهو كلام فهو والله حمق ظاهر ان يكون تلبسه بالشافعي الامام المطلبي باعتزاءه الكاذب اليه وزعمه الباهت عليه وهو من اشد خلق الله تعالي علي المتكلمين واثقلهم عليه كما نظمنا عنه من اقاويله الغر في ذمهم image filenameAhwazi2pdf_page_40png م هذا المروغ------------------------------------------------ وكل هذا التحذير وايذانه قديما بالضرر الكثير فليبرزوا به اذا من الحخباء ولءخرجوا الطبل من الكساء ويقيموا الخطا علي اولءك السادة الهداة و-يشيروا بنا الي--- مسلم ادركه في الكلام رشد او لقي به خيرا فلا والله لا دين المتناجين دين ولا راي المتسترين متين	18	-4076865071217409278	Shamela0037325-ara1.ms1721	false	-4999405635078541174	0	181	0	972	1607	300	اليهم فهم اذا خلوا يتناجون واذا برزوا يتهاجون والرابع رجل ظهر عليه شء من كتب الكلام بخطه او قراءته-- او اخذه حيا او ميتا فكلهم يحمل من اعباء الذل والهجران والطرد ما لا يحمل- عيار --ولا يعالجه ماجن ولا مخنث ولا مريضهم يعاد ولا جناءزهم تشيع علي انك لا تعدم منهم قلة الورع وقسوة القلب وقلة الورد وسوء الصلاة والاستخفاف بالسنة والتهاون بالحديث والوضع من اهله وترك الجماعات والشماتة بفواجع اهل السنة والهزوء بهم--------------------- وقد سمعت بعض المتهمين يقول وما الكلام كل ما خرج من الفم من النطق فهو كلام فهو والله حمق ظاهر ان يكون يلبسه بالشافعي الامام المطلبي باعتراءه الكاذب اليه وزعمه الباهت عليه وهو من اشد خلق الله تعالي علي المتكلمين واثقلهم عليه كما نظمنا عنه من اقاويله الغر في ذمهم ث-----------------------------------م هذا المراوغ يدعي انه لا يدري ما الكلام وهءلاء اءمة الاسلام وكل هذا التحذير وايذانه قديما بالضرر الكبير فليبرزوا به اذا من ال-خباء وليخرجوا الطبل من الكساء ويقيموا الخطا علي اولءك السادة الهداة وليشيروا بنا الي كل مسلم ادركه في الكلام رشد او لقي به خيرا فلا والله لا دين المتناجين دين ولا راي المتسترين متين	1721	4667024795132953625	904	1720.0	735	1034	87.4274673461914	151	AOCP2023090626-ara1	Shamela0037325-ara1
AOCP2023090626-ara1.ms24	true	9198976185207396911	72	109	382	618	1659	304	قال والاشعري واءمة اصحابه كابي الحسن الطبري وابي عبد الله ابن مجاهد الباهلي والقاضي ابي بكر متفقون علي اثبات الصفات الخخبرية image filenameAhwazi2pdf_page_52png التي ذكرت في القران كالاستواء والوجه واليدين وابطال تاويلها------ ليس للاشعري في	24	-4076865071217409278	Shamela0037325-ara1.ms1257	false	7864331888676408448	174	207	954	1150	1678	300	قال والاشعري واءمة اصحابه كابن الحسن الطبري وابي عبد الله -بن مجاهد-------- والقاضي ابي بكر متفقون علي اثبات الصفات ال-خبرية------------------------------------ التي ذكرت في القران كالاستواء والوجه واليدين وابطال تاويلها ويقول شيخ الاسلام في	1257	4667024795132953625	182	318.0	150	242	75.20661163330078	26	AOCP2023090626-ara1	Shamela0037325-ara1