id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090619-ara1.ms017	true	2130950654013482823	202	231	1050	1184	1598	304	ثروان بن فزارة بن عبد يغوث بن زهير بن اهيثم من بني------------------ عامر بن صعصعة------------------------------------ وفد علي النبي يلل وهو يقو-----------ل اليك رسول الله خبت مطيتي مسافة ارباع تروح	17	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0421	false	2883854265690463574	20	63	101	300	1466	300	ثوبان بن قرارة بن عبد يغوث بن زهير بن ق 47 ا الصم بن زمعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة قال المرزباني في كتاب المعجم تاليفه وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال اليك رسول الله خبت مطيتي مسافة ارباع تروح	421	7583306115580395412	109	173.5	83	199	54.773868560791016	20	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms018	true	2160045617824650511	135	192	753	1041	1625	306	لانه اغار في الجاهلية علي بكر بن واءل فاصابهم فجردهم وقد ذكر ذلك المفضل العبدي في شعره فقال وذسناهم بالخيل من كل جانب كما جرد الجارود بكر بن واءل قال ابو عمر------------------------------------------------------------------------------------------ ومن قوله لما حسن اسلامه شهدت بان الله حق وسامحت بنات فءادي بالشهادة والنهفض7 فابلغ رسول الله عني رسالة باني حنيف حيث كنت من الارض	18	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0443	false	-2982652170248279819	184	256	935	1297	1529	300	لانه اغار في الجاهلية علي بكر بن واءل فاصابهم وجردهم وقد ذكر ذلك المفضل العبدي-------- فقال ودسناهم بالخيل من كل جانب كما جرد الجارود بكر بن واءل فغلب عليه الجارود وعرف به قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سنة تسع واسلم وكان قدومه مع المنذر بن ساوي ومن قوله لما اسلم------ شهدت بان الله حق وسارعت بنات فءادي بالشهادة والنهض-- فابلغ رسول الله عني رسالة باني حنيف حيث كنت من الارض	443	7583306115580395412	254	444.5	202	378	67.19577026367188	46	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms021	true	8486302298029487778	160	227	881	1191	1639	306	حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الانصاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه كان يقال له شاعر رسول الله عليله روي عن-------------------------------------------------- عاءشة رضي لله عنها انها وصفت رسول الله عي لة------------- فقالت---- والله كان كما قال ----شاعره حسان بن ثابت رضي الله عنه متي يبد في الداجي البهيم جبينه يلخ مثل مصباح الدجي --متوقد فمن كان او من قد يكون كاحمد نظام لحق او نكال لملحد و-من قول	21	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0613	false	8229053279958786320	37	162	159	791	1455	300	حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام الانصاري النجاري ابو عبد الرحمن ويقال ابو الوليد ويقال ابو الحسام كذا ذكره المزي والسهل وغيره يزعمون ان تكنيته بابي الحسام انما هي وقت الحرب لا غير وفي كتاب ابي الفرج وقال مزرد بن ضرار اخو الشماخ يعرض بالحطيءة فجعل حسان حساما من غير ان يلتفت فلست بحسان ابا حسام بن ثابت ولست كشماخ دله كالمنخل وقال ابن الاثير كني بذلك لمناضلته عن النبي صلي ال-------------------------------له عليه وسلم وتقطيعه اعراض المشركين وقال ابو عمر بن عبد البر وصفت عا-----------------------ءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان والله---- كما قال فيه شاعره حسان--------------------- متي يبد في الداجي البهيم جبينه يلج مثل مصباح الدجي المتوقد فمن كان او من ذا يكون كاحمد نظام لحق او نكال لملحد ولما قال	613	7583306115580395412	210	326.5	163	711	29.535865783691406	34	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms022	true	-7941988730065715603	132	248	723	1313	1628	304	ان الذواءب من فهر واخوته- قد بينوا ستة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرتها تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم -اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدتة ان الخلايق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع 2 اعفة ذكرت في الناس عفتهم لا يبخلون ولا يرديهم طمع خذ منء مااتء--ا عفوا اذا عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فيان في حربهم فاترك عداواتهم-شرا يخاض اليه الصاب والسلع -كرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء -الشيع	22	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0615	false	-6211854507856523618	21	138	100	691	1514	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته- تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوما اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بعضاهم ولا يمسهم في مطمع طمع-- اعفة ذكرت في الناس عفتهم لا يبخلون ولا ير-يهم طيع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان- في حربهم فاترك عداو-تهم شرا يخاض اليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع	615	7583306115580395412	567	1077.5	454	597	94.9748764038086	98	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms031	true	-1832177455059925178	92	197	551	1040	1688	308	دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امره القيس بن الخزرج والخزرج العظيم هو زيد مناة بن عامر بن بكر بن عامر الاكبر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب كان هذا من كبار الصحابة لم يشهد بدرا وشهد احدا وما بعدها من المشاهد وبقي الي خلافة معاوية وهو الذي بعثه رسول الله للل الي قيصر في الهدنة سنة ست من الهجرة فامن به قيصر وابت بطارقته ان تءمن فاخبر بذلك رسول الله علللة فقال ثبت ملكه في حديث طويل وذكر موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال كان رسول الله------------------- يشبه دحية الكلبي بجبريل عليه	31	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0841	false	-3086685000918765925	59	112	303	558	1510	300	دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة -------بن امرء القيس بن الخز-ج واسمه ------------زيد مناة الكلبي قال العسكري وابن حبان وابن ابي حاتم سكن مصر وقال ابو عمر كان--------------------- من كبار الصحابة --------------شهد احدا وما بعدها من المشاهد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشبه دحيه------- بجبريل عليه	841	7583306115580395412	165	225.0	129	508	32.480316162109375	29	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms031	true	-1832177455059925178	212	267	1146	1445	1688	308	الا هل اتاها علي نايها باني قدم-ت علي قيصر فقررتها بصلاة المسيح وكانت من الجوهر الاحم-------------------------------------------ر وقلت تقر ببشري المسيح فقال سانظر قلت انظر فكاد يقر بامر الرسول فمال الي البدل الاعور فشط وجاشت له نفسها وحاست نفوس بني الاصفر2 علي وضعه بيديه الكتاب علي الراس والعين والمنخر فاصبح قيصر من امره بمنزلة الفرس الاشقر	31	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0842	false	-3561456321393219751	42	90	202	451	1514	300	الا هل اتاها علي بابها فاني قد ست علي قيصر فقررته- بصلاة المسيح وكانت من الجوهر الاحمر تدبير ربك امر السماء والارض فاعضي ولم ينكر وقلت تقر ب--سر المسيح فقال سانظر قلت انظر فكان بصر باس- الرسول ق-ال الي البدل الاعو-----------------------------------------------------------------------------------------ر فاصبح قيصر من امره بمنزلة الفرس الاشقر	842	7583306115580395412	194	336.5	155	343	56.55976486206055	28	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms037	true	-7919641516535450145	264	294	1270	1404	1439	302	تعلب --بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة واسمه عمرو وانما سمي قضاعة لانه انقضع عن قومه ----ابن مالك ب- عمرو بن مر-------ة بن مالك بن حمير بن سبا	37	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0274	false	-7895575464637847428	136	161	665	771	1462	300	--ربان بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة واسم----------------------------------------ه عمرو بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبا	274	7583306115580395412	88	158.5	67	148	59.4594612121582	16	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms038	true	8560798935239218257	230	269	1154	1381	1562	304	وقال الكني الي قومي وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_84png فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا-تعلموا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر1 قال	38	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0980	false	5694507698116757624	186	222	918	1094	1504	300	فقال زيد احن-- قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر-------------------------------------------------- فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعلموا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر وقال	980	7583306115580395412	162	294.5	129	228	71.0526351928711	28	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms044	true	6217344537061545071	247	273	1329	1441	1620	306	انا محمد بن سعد قال هاني بن يزيد بن نهيك بن -----------دريد بن شفيق بن الضباب وهو سلمة بن الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كعب	44	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2765	false	6254205861377379217	126	153	612	727	1441	300	----4923 بخ د س---- هاني بن يزيد بن نهيك بن دريد ويقال رويد بن سفيان ابن ضباب وهو سلمة بن الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كعب	2765	7583306115580395412	86	149.0	64	123	69.918701171875	17	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms045	true	9154324869395254410	45	79	212	406	1592	302	وهو القاءل اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المسلمين اشضرا ثمت ادركت النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا و--------------------يوم مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم والنهرا وباجميرات مع المشقرا هيهات ما-اطول هذا غمرا	45	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1319	false	-1149522996818190536	7	41	34	225	1534	300	وهو يقو--ل اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المشركين اعصرا ثم- ادركت النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا وباخميراوات والمشقر ويوم مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم والنه---------------------را هيهات ما اطول هذا عمرا	1319	7583306115580395412	161	282.5	130	215	74.88372039794922	23	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms048	true	1509059798939518389	64	227	322	1197	1628	304	صولة فقال -----رسول الله عيمللا يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الل----ه قريشا وقال ضرار بن الخطاب الفهري فيما رويناه من طريق الاموي في مغازيه في ذلك يانء-- الهدي اليك لجا حء قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الا رض وعاداهم اله السماء image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_107png والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاءا ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء7 خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنشر والعواء7 وغر الصدر لا-يهم بشء غير سفك الدما- وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السواء2 اذ ينادي بذل حي قريش وابن حرب بذا من الشهداء3 فلءن افحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من نهم الخزر رج والاوس انجم البطحاء لتكونن في البطاح ق-ريش فقعة القاع في اكف الاماء7 فانهينها فانه اسد الا سد لذا الغاب والغ في الدماء 8 انه مطرق يدير لنا المو ت سكونا كالحية الرقطاء فنزع رسول الله يلللة الراية منه وجعلها بيد--------------- قيس ابنه	48	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1042	false	-5511277109291434363	40	179	194	909	1518	300	وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي----------وم يوم المرحمة اليوم يعز الله فيه قريشا فقال ضرار بن الخطاب-------------------------------------------- في ذلك يا نبي الهدي اليك حاجي قر--يش ولات حين لجاه حتي ضاقت عليهم سعة الا-رض وعاداهم اله السماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء- خزرجي لو يستطيع من الغي-ظ رم-نا بالنسر والعواء- وغر الصدر لا يهم---- غير سفك الدماء وسبي النساء قد تلظي علي البط-ح وجاءت عنه هند بالسوط- السواء- اذ ينادي بذي حي قريش وابن حرب بدا من الشهداء- فلين اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء كم ثابت اليه من نهم الخز--رج والاوس الجم الهيجاء لتكونن --بالبطحاء قريش فقعه القا -في اكف الاماء -فانهينه -فانه اسد الا-سد لذي الغاب والغ في الدماء-- انه مطرق يريد ل-ه ال--شر سكوتا كالحية الصم-اء فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم اللواء من يده ودفعه الي قيس ابنه	1042	7583306115580395412	600	985.0	479	904	66.3716812133789	86	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms052	true	-1064795625637577287	43	146	233	786	1558	304	حتي اذا ما بلغنا الغار عارضنا من مدلج فارس في منصب وارا يردي به مشرف الاوطار معتزم كالسر--ذي اللبدة المستاسد الضاري فقال كروا فقالوا ان كررت بنا من دونها لك نصر الخالق الباري ان يخسف الارض بالاحوي وفارسه فانظر الي اربع في الارض غوارا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_119png فهيل لما راي ارباع مبرحه قد سخن في الارض لم يخفر بمحفارا فقال هل لكم ان تطلقوا قدمي وتاخذوا مويقي في نصح اشرار وارف الحي عنكم ان لقيتهم وان اعور منهم عين عوار فادغ الذي هو عنكم كف عدوتنا يطلق جوادي ويتمها خير ابرارا فقال قولا رسول الله مبتهلا ياربا ان كان فيه خ-ير اخفار	52	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1026	false	1974336931028606553	220	298	1097	1477	1487	300	حتي اذا قلت قد انجدت--------- من مدلج فارس في منصب وار- يردي به مشرف الاقطار معتزم كالسيد ذي اللبد- المستاسد الضار ف-قال كروا فقلنا -ان كرتنا--- من دونها لك نصر الخالق البار- ان تخسف الارض بالاحوي وفارسه فانظر الي اربع في الارض غوار فهب----------------------------------------------------ل لما راي ارساغ مقربه قد سخن في الارض لم يحفر ب-حفار ف-قال هل لكم ان تطلقوا فرسي وتاخذوا موثقي في بحح اسرار ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قولا رسول الله مبتهلا يا رب ان كان يهوي غير اخفار	1026	7583306115580395412	327	557.5	258	556	58.812950134277344	48	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms062	true	3496206047296960433	90	141	515	783	1680	308	قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك فانبعث من مكانه يقول اني تفرست فيك الخير اعرفها والله يعلم ان ما-خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد ازري به القدر فثبت الله ما-اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال رسول الله يلل--------م وانت فثبتك الله ي--ابن رواحة	62	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1637	false	-8512762608957292990	184	238	913	1189	1491	300	قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك فانبعث--- مكانه يقول اني تفرست فيك الخير اعرفه- والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد ازري به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال له عليه الصلاة والسلام وانت فثبتك الله يا ابن رواحة	1637	7583306115580395412	252	464.5	204	280	90.0	43	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms073	true	8864220527392954447	232	299	1204	1582	1609	304	عبيد الله2 وكان العباس جوادا مطعما وصولا للرحم ذا راي حسن ودعوة مرجوة وكان عليه السلام يعظمه ويجله ويقول هذا عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وصنو ابي واستسقي به عمر بن الخطاب7 في خلافته للمسلمين فسقوا وفي ذلك يقول الفضل بن العباس بن عتبه بن ابي هب image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_164png بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبته عمن توجة بالعباس في الجدب راغبا فما كر حتي جاء بالديمة المطر	73	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1541	false	3921170236903306568	23	104	127	533	1522	300	ابي طال--ب وكان------- جوادا مطعما وصولا للرحم ذا راي حسن ودعوة مرجوة وكان لا يمر بعمر وعثمان وهما راكبان الا نزلا حتي يجوز اجلالا له ولما استسقي وسقي قال حسان بن ثابت سال الامام وقد تتابع جد بنا فسقي الغمام بعزة العباس عم النبي وصنو والده الذي ورث النبي بذاك دون الناس وقا---------------------------ل الفضل بن ع--باس بن عتبة بن ابي لهب-------------------------------------------------- بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبته عمر توجه بالعباس في الجدب راغبا فما كر حتي جاء بالديمة المطر	1541	7583306115580395412	210	311.0	163	494	42.5101203918457	35	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms074	true	1305053027135065230	147	235	749	1255	1644	308	هو العباس بن مرداس ومرداس16 ابن ابي عامر بن حارثة بن عبد عباس وقال الدارقطني عيسي بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_166png السلمي يكني ابا الفضل وقيل يكني ابا الهيثم واسلم قبل فتح مكة بيسير وله في يوم حنين ومابعده اشعار حسان كثيرة1 ذكر ابن اسحاق وغيره جملة منها وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------- القاءل يا-خاتم النباء انك مرسل بالحق كل- هدي السبيل فداك image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_167png ان الالة بني عليك محبة من خلقه ومحمدا سيماك وكان عباس بن مرداس ممن حرم الخمر في الجاهلية	74	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1550	false	-7256128121649098295	223	289	1168	1486	1539	300	هو ا------بن مرداس ----------بن ابي عامر بن حارثة بن عبد بن عبس------------------ بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان مرداس مصافيا لحرب بن امية وقتلهما جميعا الجن ويقال انه ذهب علي وجهه هاءما فلم يسمع له بخبر وعباس القاءل يا خاتم النبيا انك مرسل بالحق كلي هدي السبيل هداكا-------------------------------------------------- ان الاله ثنا عليك بحبه في خلقه ومحمدا سماكا وكان-------------- ممن حرم الخمر في الجاهلية	1550	7583306115580395412	194	143.5	149	609	31.855501174926758	33	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms082	true	-3431367246264640078	135	175	738	937	1548	304	عدي بن حاتم بن عبد الله بن مسعر بن حش--رج بن امرء القيس بن عدي بن ربيعة وقال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_183png الطبري عدي بن اخزم بن رب------------يعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي -بن ادد	82	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2054	false	5229620521933903729	251	285	1188	1325	1394	300	عدي بن حاتم بن عبد الله بن -سعد بن الخزرج بن امرء القيس بن عدي ----------------------------------------------------------------------------بن اخزم بن ابي اخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء بن ادد	2054	7583306115580395412	117	213.5	87	214	54.67289733886719	27	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms111	true	-6748543441795046828	39	115	206	626	1658	304	يا-امير المءمنين -------ما-عاش لبيد بن ربيعة6 وذلك انه لما بلغ سبعا مسعين سنة انشا يقول باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعين- فان تزادي ثلاثا تبلغني املا وفي الثلاث وفاء للتمانين ثم عاش حتي بلغ تسعين سنة فانشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_252png ثم ---------عاش حتي بلغ م-ءة وعشرين سنة فانشا يقو---------------------------------------------------------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد1 وقال	111	-6863677811798187482	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1908	false	8412185322774749768	104	180	503	880	1483	300	يا امير المءمنين ولكنك كما قال لبيد ظنت ------------------------------------------------------شكي الي النفس تجهشه وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تراوي ثلاثا تلق--ي املا وفي الثلاث رفا- للثمانين --فعاش حتي بلغ تسعين فقا----------ل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكب--------------------------------------------------------------ي ردا يبا فعاش حتي بلغ ماءة وعشرا فقال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تبلغ عشر دونها عمر فعاش حتي بلغ ماءة واربعين فقال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد- وقال	1908	7583306115580395412	256	386.0	203	509	50.29469680786133	37	AOCP2023090619-ara1	Shamela0036515-ara1.mARkdown