id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090619-ara1.ms010	true	-4037434441618022254	0	120	0	615	1531	304	وانت الذي تهدي معد بامره بل الله يهديها وقال لك اشهد فيا حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمدا احث علي خير واوسع ناءلا اذا راح يهتز اهتزاز-- المهند واكسي لبرد الخال قبل احتذاءه واعطي براس السايق المتجرده 4 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_18png تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل سكن من تهام -----------------------------------------------------ومنجد1 ونب--ي رسول الله ان قد هجوته فلا رفعت سوطي الي اذن يدي سوي انني قد قلت يا ويح فتية اصيبوا بنحس يوم طلق واسعد اصابهم من لم يكن لدماءهم كفاء فعزت غيرتي وتلددي4 علي ان سلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس فيهم كمثله واخوته وهل ملوك كاعبد فاني لا عرضا خرقت ولا دما هرقت فذكر عالم الحق	10	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms754	false	1864421656219304725	154	297	782	1501	1515	300	اانت الذي تهدي معد بامره بل الله يهديهم وقال لك اشهد وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد- احث علي خير واسبغ ناءلا اذا راح كالسيف الصقيل المهند واكسي لبرد الخال قبل ابتذاله واعطي لراس السابق ال-----------------------------------------------------متجرد تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله انك قادر علي كل صرم متهمين- ومنجد تعلم بان الركب ركب عويمر هم الكاذبون المخلفو كل موعد- ونبءوا رسول الله اني-- هجوته فلا حملت سوطي الي اذن يدي سوي انني قد قلت ويل ام فتية اصيبوا بنحس لا بطلق واسعد اصابهم من لم يكن لدماءهم كفاء فعزت عبرتي وتبلدي فانك قد اخفرت ان كنت ساعيا بعبد بن عبد الله وابنة مهود ذءيب وكلثوم وسلمي تتابعوا جميعا فالا تدمع العين اكمد وسلمي وسلمي ليس حي-- كمثله واخوته وهل ملوك كاعبد فاني لا دينا فتقت ولا دما هرقت تبين عالم الحق	754	5049242056093930090	477	840.0	368	779	61.23234939575195	85	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms013	true	-5788900935374506381	0	78	0	467	1687	306	نفي اهل الحبلق كل فج مزينة غدوة وبنو خفاف ضربناهم بمكة يوم فتح النبي الخير بالبيض الخفاف صبحناهم بالف من سليم والف من بني عثمان واف نطا اكتافهم ضربا وطعنا ورشقا بالمريشة اللطاف2 تري بين الصفوف لها حفيفا كما انصاع الفواق من الرصاف5 فرحنا والجياد تجول فيهم بارماح مقومة الثقاف فاينا غانمين بما اشتهينا وابوا نادمين علي الخلاف image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_25png واعطبنا رسول الله منا مواثيقا علي حسن التصافي وقد سمعوا مقالتنا فهموا غداة الروع منا بانصراف	13	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms755	false	-3252106168327343911	82	156	384	799	1517	300	نفي اهل الحبلق كل فج مزينة غدوة وبنو خفاف ضربناهم بمكة يوم فتح النبي الخير بالبيض الخفاف صبحناهم بسبع من سليم والف من بني عثمان واف نطا اكتافهم ضربا وطعنا ورشقا بالمريشة اللطاف- تري بين الصفوف لها حفيفا كما انصاع الفواق من الرصاف- فرحنا والجياد تجول فيهم بارماح مقومة الثقاف فابنا غانمين بما اشتهينا وابوا نادمين علي الخلاف-------------------------------------------------- واعطينا رسول الله منا مواثقنا علي حسن التصافي وقد سمعوا مقالتنا فهموا غداة الروع منا بانصراف	755	5049242056093930090	408	787.0	334	467	87.36616516113281	68	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms013	true	-5788900935374506381	125	162	721	896	1687	306	فقال رجل من ط-ء يقال له بجير بن بجرة لتصديق قول رسول الله عللةه------------------- انك ستجده يصيد ال---------------بقر---------------------------------------------------------------- تبارك ساءق البقرات اني رايت الله يهدي كل هاد فمن يك حاءدا عن ذي تبوك فانا قد امرنا بالجهاد	13	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms816	false	-2639574813886826655	95	151	455	727	1445	300	فقال رجل من طيء يقال له بجير بن بجرة --يذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر وما صنعت البقر تلك الليلة حتي استخرجته لتصديق قول رسول الله صلي الله عليه وسلم تبارك ساءق البقرات اني رايت الله يهدي كل هاد فمن يك حاءدا عن ذي تبوك فانا قد امرنا بالجهاد	816	5049242056093930090	165	287.0	128	274	60.21897888183594	33	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms014	true	-7224763750826656750	117	195	534	915	1449	302	سالم- عن ابن عباس قال كان رسول الله مة ب---------------مكة يوم الفتح علي راحلته فطاف عليها وحول البيت اصنام مسد-دة بالرصاص فجعل النبي لة---------------- يشير بقضيب في يده الي الاصنام وهو يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما اشار الي صنم فيها في وجهه الا وقع علي قفاه ولا اشار الي قفاه الا وقع لوجهه حتي ما-بقي منها صنم الا وقع فقال تميم بن اسد الخزاعي------- وفي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا	14	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms750	false	-6733815429953920350	74	159	358	773	1461	300	-الله عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح علي راحلته فطاف عليها وحول البيت اصنام مشدودة بالرصاص فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يشير بقضيب في يده الي الاصنام و---يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما اشار الي صنم منها في وجهه الا وقع لق---فاه ولا اشار الي قفاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع فقال تميم بن اسد الخزاعي في ذلك وفي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا	750	5049242056093930090	359	652.0	284	422	85.07109069824219	66	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms019	true	4662710662709350538	114	182	593	1014	1611	304	ناطحا فخالد اولي بالتقدم منكم غداة علا نفجا من الامر واضحا7 معاني بامر الله يزجي اليكم سوانح لا-تكبو-له وبوارحا2 نعوا مالكا بالسهل حتي قبطنه عوابس في كابي الغبار كوالحا3 فان نك اثكلناك سلمي فا--لك تركتم عليه ناءحات وناءحا1--------------------------- وقال الجحاف بن حكيم شهدت------- مع النبي مسومات حنينا وهي دامية الحوامي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_39png وغزوة خالد شهدت وجرت سنابكهن بالبلد التهامي تعرض للطعان اذا التقينا وجوها لا-تعرض للطام	19	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms760	false	513168605322230127	15	90	78	483	1518	300	ناطحا فخالد اولي بالتعذر منكم غداة علا نهجا من الامر واضحا- معانا بامر الله يزجي اليكم سوانح لا تكبو له وبوارحا- نعوا مالكا بالسهل لما هبطنه عوابس في كابي الغبار كولحلا- فان نك اثكلناك سلمي فما لك تركتم عليه ناءحات وناءحا شعر الجحاف في الرد علي سلمي وقال الجحاف بن حكيم السلمي شهدن مع النبي مسومات حنينا وهي دامية الكلام--------------------------------------------------- وغزوة خالد شهدت وجرت سنابكهن بالبلد الحرام- نعرض للطعان اذا التقينا وجوها لا تعرض للطام	760	5049242056093930090	343	587.5	279	460	74.56521606445312	48	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms022	true	-7941988730065715603	132	249	723	1318	1628	304	ان الذواءب من فهر واخوته- قد بينوا ستة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرتها تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدتة ان الخلايق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع 2-------------- اعفة ذكرت في الناس عفتهم لا يبخل-ون ولا يرديهم طم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع خذ منء مااتءا- عفوا اذا عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فيان في حربهم فاترك عداواتهم-شرا يخاض اليه الصاب والسلع -كرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء -الشيع توفي	22	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms847	false	4397605608325153594	50	222	241	1113	1497	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته- تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا ينطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان- في حربهم فاترك عداو-تهم شرا يخاض عليه السم- والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي	847	5049242056093930090	498	863.5	392	879	56.65528869628906	80	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms023	true	-3428974388334215358	57	101	284	515	1606	304	فاعتذر الحارث عن فراره بقوله2--------------- الله اعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازن والخيل لم تتبدد وعالمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدرت عنهم والاحبة دونهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	23	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms488	false	1457290782753340277	69	107	356	549	1533	300	فاجابه الحارث بن هشام فيما ذكر ابن هشام فقال الله اعلم ما تركت قتالهم حتي حبوا مهري باشقر مزبد وعرف----------------------------------------------------ت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة في-هم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	488	5049242056093930090	148	245.5	115	246	60.162601470947266	24	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms032	true	4264574216765959655	257	304	1262	1512	1512	304	قال فحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان عبد الله بن مسعود رض الله عنه ب كان يحدث قال فقمت من جوف الليل وانا مع رسول ال---------له علل------ في غزوة تبوك قال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_72png فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر قال فاتبعتها انظر-	32	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms817	false	4851029769218443793	46	88	233	434	1496	300	قال وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان عبد الله بن مسعود-------------- كان يحدث قال -قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال-------------------------------------------------- فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر قال فاتبعتها انظر	817	5049242056093930090	183	317.0	145	266	68.79698944091797	34	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms033	true	-5047520775642126305	0	123	0	626	1592	306	اليها فاذا رسول الله عل--ال----------لة وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله ع----------------- في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادنيا الي اخاكما فدلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني قد امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول -عبد الله بن مسعودرضي الله عنه ياليتني كنت صاحب الحفرة ق-----------------------ال ابن هشام وانما سمي ذا البجادين لانه كان ينازع الي الاسلام فيمنعه قومه من ذلك ويضيقون عليه حتي تركوه في بجاد ليس عليه غيره والبجاد الكساء الغليظ الجافي فهرب منهم الي رسول الله ل1 ف----------------لما كان قريبا منه شق بجاده باثنين فاتزر بواحد واشتمل بالاخر ثم اتي رسول الله عللله------------- فقيل له ذو البجادين لذلك وقال غيره وذو البجادين هو	33	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms817	false	4851029769218443793	88	222	434	1115	1496	300	اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادنيا الي اخاكما فدلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني--- امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول وعبد الله بن مسعود يا -----------ليتني كنت صاحب الحفرة سبب تسميته ذا البجادين قال ابن هشام وانما سمي ذا البجادين لانه كان ينازع الي الاسلام فيمنعه قومه من ذلك ويضيقون عليه حتي تركوه في بجاد ليس عليه غيره والبجاد الكساء الغليظ الجافي فهرب منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان قريبا منه شق بجاده باثنين فاتزر بواحد واشتمل بالاخر ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ذو البجادين لذلك و-------------البجاد ايضا	817	5049242056093930090	579	1060.5	464	708	81.7796630859375	106	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms038	true	8560798935239218257	81	178	425	902	1562	304	رسول ا-لله ع وهبته له فقبضه رسول الله ييللةم وقد كان ابوه حارثة بن شراحيل----------------------- حين فقده يقول بكيت علي زيد ولم اادر ما-فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فوا-لله ما-ادري وان كنت ساءلا اغالك -------سهل الارض ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحس-ي من الدنيا رجوعك لي يحل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان قبت الارواح قيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه و يا وجل ساشمل نص العيس في الارض جاهدا ولا-اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امري فان وان غره الامل	38	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms142	false	5262182193122356832	196	298	914	1402	1408	300	--صلي الله عليه وسلم يساله رده عليه و------------كان ابوه حارثة قد جزع عليه جزعا شديدا وبكي عليه حين فقده فقال بكيت علي زيد ولم -ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري واني لساءل--- اغالك بعدي السهل------ ام غالك الجبل ويا ليت شعري هل لك الدهر اوبة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا غربها ا-فل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وم-ا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء فان وان غره الامل	142	5049242056093930090	387	657.5	304	514	75.29183197021484	63	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms043	true	-2661529336265312639	24	103	113	485	1552	304	رسول الله لة قال يوم احد ----من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجان---------------------------ة فقال وما-حقه قا-------------ل ان تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قال انا اخذ-------------ه بحقه يا رسول الله فاعطاه اياه وذكر ابن هشام عن غير واحد من اهل العلم ان الزبير بن العوام رضي الله عنه قال وجدت7 في نفسي حين سالت رسول الله ل فمنعنيه2 وقلت والله لانظرن ما يصنع فاخرج عصابة له حمراء------------------------------------------------------------------------------------------------- فعصب بها راسه	43	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms515	false	693707696800692096	209	297	1009	1430	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تشرب ب-------ه العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحق-------------ه فاعطاه اياه و-------------------------------------كان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم ب-------------------------------------------------عصابة له حمراء فاعتصب بها علي لناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه	515	5049242056093930090	196	264.0	155	527	37.191650390625	30	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms043	true	-2661529336265312639	66	144	309	734	1552	304	ابن هشام عن--- غير واحد من اهل العلم ان الزبير بن العوام رضي الله عنه قال وجدت7 في نفسي حين سالت رسول الله ل----------------------- فمنعنيه2---------------- وقلت---------------------------------------------------------------------------- والله لانظرن ما يصنع-------- فاخرج عصابة له حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول--- اذا تعصب بها فخرج وهو يقول2 انا الذي عاقدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_94png ان لااقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول الكيول اخر القوم في --	43	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms517	false	5956102326198666908	35	131	168	658	1492	300	ابن هشام حدثني غير واحد من اهل العلم ان الزبير بن العوام -------------قال وجدت- في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فمنعنيه واعطاه ابا دجانة وقلت انا ابن صفية عمته ومن قريش وقد قمت اليه فسالته اياه قبله فاعطاه اياه وتركني والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخرج عصابة له حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول له اذا تعصب بها فخرج وهو يقول ا-نا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل الا ---------------------------------------------------اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول قال ابن هشام ويروي في	517	5049242056093930090	328	557.5	263	556	58.99280548095703	55	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms044	true	6217344537061545071	144	192	829	1066	1620	306	ابن اسحاق قال وقال شداد بن عارض الجشمي في -سير رسول الله للة--------------- الي الطاءف لا تنصروا اللات ان الله مهلكها وكيف ينصر من هو ليس ينتصر ان التي احرقت بالسعر فاشتعلت ولم يقاتل لدي احجارها هدر1 ان الرسول متي ينزل بداركم ترحل وليس لها في اهلها بشر	44	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms786	false	5206886566861174285	230	280	1221	1467	1564	300	ابن اسحاق---- وقال شداد بن عارض الجشمي في مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف لا تنصروا اللات ان الله مهلكها وكيف ينصر من هو ليس ينتصر ان التي -حرقت بالسد- فاشتعلت ولم يقاتل لدي احجارها هدر ا-ن الرسول متي ينزل بلادكم يظعن وليس بها من اهلها بشر	786	5049242056093930090	216	387.0	170	253	85.37549591064453	37	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms046	true	-1189189675330679259	142	209	785	1164	1672	308	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لا يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل القباءل نفسها فلم ير من يءوي ولم ير داعيا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_102png فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة ثاويا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح لا يخشي--- ظلامة ظا-لم بعي-د ولا-يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاس--------------------------------------------------يا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المواليا	46	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms324	false	7508542871302426849	96	195	502	994	1520	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه- فلم ير من يءوي ولم ير داعيا--------------------------------------------------- فلما اتانا اظهر الله دينه فا--صبح مسرورا بطيبة راضيا والفي صديقا واطمانت به النوي وكان له عونا من الله باديا يقص لنا ما قال نوح لقومه وما قال موسي اذ اجاب المناديا فاصبح لا يخشي من الناس واحدا قريبا ولا يخشي من الناس ناءيا بذلنا له الاموال من حل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لا شء غيره ونعلم ان الله افضل هاديا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا	324	5049242056093930090	286	497.0	226	546	52.380950927734375	45	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms047	true	4258270725067932126	0	37	0	189	1628	306	يجتمعون في بيت سويلم ل اليهودي يث--------------------بطون الناس عنه---------------------------- في غزوة تبوك11 فبعث اليه-------------------------م طلحة بن عبيد الله في نفر من اصحابه وامره ان يحرق عليهم البيت------ ففعل----- فاقتحم الضحاك بن خليفة من ظهر البيت فانكسرت رجله	47	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms807	false	8023718917731962924	247	300	1187	1453	1453	300	يجتمعون في بيت سويلم --اليهودي وكان بيته عند جاسوم يشبطون الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك-- فبعث اليهم النبي صلي الله عليه وسلم طلحة بن عبيد الله في نفر من اصحابه وامره ان يحرق عليهم --بيت سويلم ففعل طلحة فاقتحم الضحاك بن خليفة من ظهر البيت فانكسرت رجله-	807	5049242056093930090	179	285.5	144	273	65.56776428222656	30	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms054	true	6560587877148845926	8	72	35	362	1671	306	ابن هشام في سيرته تلك------- تعدون قتلا في الحرام عظي-ة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدوذكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد3 واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري ف----ي البيت لله ساجد وانا وان قيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باغ وحاسد شفينا من ابن الحضرمء رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد دما وابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من القد	54	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms396	false	-351153030588036572	221	287	1061	1395	1462	300	ابن هشام هي لعبد الله بن جحش تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد- واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت---- ساجد فانا وان عيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد دما وابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من القد	396	5049242056093930090	306	568.0	244	339	90.26548767089844	52	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms054	true	6560587877148845926	173	271	901	1473	1671	306	منع الرقاد بلابل وقموم والليل معتلجخ الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا-خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_124png اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم ويامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطي هذه محروم مضت العدواة وانقضت اسبابها واتت اياصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والداي كلاهما وارحم فانك راحم مزحوم وعليك من سمة المليك علامة نور-اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محية برهانها شرفا وبرهان الاله عظيم	54	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms752	false	4990797363777045222	81	177	380	900	1514	300	منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج- الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم--------------------------------------------------- اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء هذه محروم مضت العداوة وانقضت اسبابها ودعت اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والداي كلاهما زللي- فانك راحم مرحوم وعليك من علم المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه- شرفا وبرهان الاله عظيم	752	5049242056093930090	501	948.0	407	574	87.2822265625	80	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms055	true	4629093991152200711	80	122	403	638	1577	304	ابن اسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال قال عبد الله بن انيس دعاني رسول الله لل---------------- فقال انه قد بلغني ان ابن سفيان بن image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_126png نبيح الهذلي يجمع--- الناس ليغزوني وهو بنخلة او بعرنة1 فاته فاقتله	55	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms888	false	-532827881649277062	40	81	196	394	1481	300	ابن اسحاق---- حدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال قال عبد الله بن انيس دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد بلغني ان ابن سفيان بن--------------------------------------------------- نبيح الهذلي يجمع لي الناس ليغزوني وهو بنخلة او بعرنة- فاته فاقتله	888	5049242056093930090	178	314.5	141	254	70.07874298095703	34	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms055	true	4629093991152200711	133	210	691	1085	1577	304	فلما قدمت علي رسول الله علل--------------- فراني فقال افلح الوجه قلت قد قتلته يا رسول الله قال صدقت--------------------------- ثم قام بي وادخلني بيته فاعطاني عصا فقال امسك هذه العصا عندك------------------------ فخرجت بها علي الناس فقالوا ما-هذه العصا قلت اعطانيها رسول الله ---هالله---------- وامرني ان امسكها عندي قالوا افلا ترجع الي رسول الله عل لل------------- فتساله عن ذلك---- فرجعت الي رسول الله ي فسالته فق------------------------------------------------ال اية بيني وبينكم يوم القيامة ان اقل الناس المتخصرون2 يوم القيامة فقرنها ابن	55	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms888	false	-532827881649277062	192	300	948	1481	1481	300	فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراني ق-ال افلح الوجه قلت قد قتلته يا رسول الله قال صدقت اهداء الرسول عصا لابن انيس ثم قام بي فادخلني بيته فاعطاني عصا فقال امسك هذه العصا عندك يا عبد الله بن انيس قال فخرجت بها علي الناس فقالوا ما هذه العصا قلت اعطانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرني ان امسكها عندي قالوا افلا ترجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتساله لم ذلك قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لم اعطيتني هذه العصا قال اية بيني وبينك- يوم القيامة ان اقل الناس المتخصرون- يومءذ قال-- فقرنها عبد-	888	5049242056093930090	363	583.0	290	539	67.34693908691406	59	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms055	true	4629093991152200711	210	298	1085	1546	1577	304	انيس بسيفه فلم تزل معه حتي مات ثم امر بها فضمت في كفنه ثم دفنا جميعا----------------------------- قال ابن هشام وقال عبد الله بن انيس في ذلك تركت ابن ثور كالخوار وحوله نوايح تفري كل جيب مقدد4 تناولته والظعن خلفي وخلفة بابيض من ماء الحديد مهند عجوم لهام الدارعين كانه شهاب غضي من ملهب متوقد image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_127png اقول له والسيف بعخ- راسه انا ابن انيس فارسا غير قعدد1-------------------------------------------------------- وقلت له خذها بضربة ماجد رحنيف علي دين الن-ي محمد وكنت اذا هم النبي بكافر سبقت اليه بالسنان وباليد	55	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms889	false	-489162973283963760	2	105	8	503	1455	300	انيس بسيفه فلم تزل معه حتي مات ثم امر بها فضمت في كفنه ثم دفنا جميعا شعر بن انيس في قتله ابن نبيح قال ابن هشام وقال عبد الله بن انيس في ذلك تركت ابن ثور كالحوار وحوله نواءح تفري كل جيب مقدد- تناولته والظعن خلفي وخلفه بابيض من ماء الحديد مهند عجوم لهام الدارعين كانه شهاب غضي من ملهب متوقد--------------------------------------------------- اقول له والسيف يعجم راسه انا ابن انيس فارسا غير قعدد انا ابن الذي لم ينزل الدهر قدره رحيب فناء الدار غير مزند وقلت له خذها بضربة ماجد -حنيف علي دين النبي محمد وكنت اذا هم النبي بكافر سبقت اليه باللسان وباليد	889	5049242056093930090	400	735.0	316	548	72.9926986694336	74	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms056	true	-517226231979923801	97	153	504	792	1587	304	يا راكبا بلغن عني مغلغلة من كان يرجو بلاغ الله والدين -------------------------------------------------انا وجدنا بلاد الله واسعة تنجي من الذل والمخزاة والهون فلا تقيموا علي ذل الحياة ولا خزي الممات وغيب غير مامون انا تبغنا رسول الله واطرحوا قول الن-ي وعالوا في الموازين فاجعل غدا بل اليوم الذين نعوا وعايذا بك ان تغلو- فيطغوني----- عبد الله بن	56	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms196	false	7281016676890619628	77	143	383	727	1481	300	يا راكبا بلغن عني مغلغلة من كان يرجو بلاغ الله والدين كل امرء من عباد الله مضطهد ببطن مكة مقهور ومفتون انا وجدنا بلاد الله واسعة تنجي من الذل والمخزاة والهون فلا تقيموا علي ذل الحياة وخزي في الممات وعيب غير مامون انا تبعنا رسول الله واطرحوا قول النبي وعالوا في الموازين فاجعل عذابك بالقوم الذين بغوا وعاءذا بك ان يعلوا فيطغوني وقال عبد الله بن	196	5049242056093930090	269	493.0	216	344	78.19767761230469	43	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms056	true	-517226231979923801	268	296	1403	1547	1587	304	نصرنا رسول الله من غضب له بالف كمي لا-تعد حواسره2 دعانا فسبانا الشعار مقدما وكنا له عو---------------------------------------------------------------------------نا علي من يناكرها وكنا--------------------------------- له دون الجنود بطانة يشاورنا في امره	56	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms781	false	-8584567316933916896	179	230	923	1176	1532	300	نصرنا رسول الله من غضب له بالف كمي لا تعد حواسره حملنا له في عامل الرمح راية يذود بها في حومة الموت ناصره ونحن خضبناها دما فهو لونها غداة حنين يوم صفوان شاجره وكنا علي الاسلام ميمنة له وكان لنا عقد اللواء وشاهره وكنا له دون الجنود بطانة يشاورنا في امره	781	5049242056093930090	94	149.5	75	253	37.154151916503906	16	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms056	true	-517226231979923801	193	249	985	1301	1587	304	ابن هشام قال فقال ابو خثيمة في ذلك شعرا وهو و-------------لما رايت الناس في الدين نافقوا اتيت التي كانت اعف واكرما وبايعت باليمني يدي لمحمد فلم اكتسب انما ولم اغش محرما تركت خضيبا في العريش وصرمة صفايا كراما بشرها قد تحمما image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_129png وكنت اذا شك المنافق اسمحت الي الدين نفسي شطره حيث يمما	56	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms811	false	-8237781937189305570	14	68	65	339	1479	300	ابن هشام و----قال ابو خيثمة في ذلك شعرا واسمه مالك بن قيس لما رايت الناس في الدين نافقوا اتيت التي كانت اعف واكرما وبايعت باليمني يدي لمحمد فلم اكتسب اثما ولم اغش محرما تركت خضيبا في العريش وصرمة صفايا كراما بسرها قد تحمما--------------------------------------------------- وكنت اذا شك المنافق اسمحت الي الدين نفسي شطره حيث يمما	811	5049242056093930090	252	465.5	202	329	76.59574127197266	45	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms067	true	-5779628423642312695	0	31	0	185	1544	304	من حميم مناصح وناصحة تبكي بدمع وتندب 5--------------------------------------------------- دعوت بني غنم لحقن دماءهم وللحق لما لاح للناس ملحب6 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_152png---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورعنا الي قول النبي محمد وطاب ولاة الحق منا	67	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms293	false	-3442285745401804327	163	237	769	1167	1473	300	من حميم مناصح وناصحة تبكي بدمع وتندب تري ان وترا ناينا عن بلادنا ونحن نري ان الرغاءب نطلب دعوت بني غنم لحقن دماءهم وللحق لما لاح للناس ملحب---------------------------------------------------- اجابوا بحمد الله لما دعاهم الي الحق داع والنجاح فاوعبوا وكنا واصحابا لنا فارقوا الهدي اعانوا علينا بالسلاح واجلبوا كفوجين اما منهما فموفق علي الحق مهدي وفوج معذب طغوا وتمنوا كذبة وازلهم عن الحق ابليس فخابوا وخيبوا ورعنا الي قول النبي محمد فطاب ولاة الحق منا	293	5049242056093930090	131	107.0	104	450	29.11111068725586	24	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms072	true	7133159005074153877	11	53	84	281	1628	306	ابن اسحاق من شعر علي رضي الله عنه يوم بدر1 الم تر-ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فالفوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل	72	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms484	false	8209189026671326988	208	249	1014	1208	1491	300	ابن اسحاق في القتلي وذكره في هذا الشعر---- الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلاقوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل	484	5049242056093930090	163	298.0	127	198	82.32323455810547	32	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms072	true	7133159005074153877	70	111	364	619	1628	306	الاشرف7 فاصبح احمد فينا عزيزا عزيز المقامة1 والموقف فيا ايها الموعدوه سفاها ولم يات جورا ولم يعنف image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_161png السته تخافون ادني العذا ب وما-امن الله كالاخوف وان تصرعوا تحت اسيافه كمصرع كعب ابي الاشرف قتل علي رضي الله	72	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms597	false	1615569027899978801	33	68	171	369	1520	300	المصطفي فاصبح احمد فينا عزيزا عزيز المقامة- والموقف في--ايها الموعدوه سفاها ولم يات جورا ولم يعنف--------------------------------------------------- الستم تخافون ادني العذا-ب وما امن الله كالاخوف وان تصرعوا تحت اسيافه كمصرع كعب ابي الاشرف غداة را---ي الله	597	5049242056093930090	185	325.5	152	256	72.265625	29	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms089	true	-6591820837664850568	69	190	334	973	1565	304	وحدثني ابن فضالة بن عمير بن الملوح------- اراد قتل النبي يلة--------------- وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله------------------- افضالة قال نعم فضالة يا-رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا-شء كنت اذكر الله قال فضحك النبي لل---------------- ثم قال استغفر الله ثم وضع يده 2 علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما-رفع يده عن صدري حتي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_199png ماخلق الله شيءا احب الي منه1 قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقلت لا وانبعث فضالة يقول قالت قلم الي الحديث فقلت لا ايابي عليك الله والاسلام لوما رايت محمدا وقبيلها بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بينا والشرك يغشي وجهه الاظلام وقال	89	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms750	false	-6733815429953920350	165	297	801	1445	1461	300	وحدثني ا-ن فضالة بن عمير بن الملوح الليثي اراد قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده-- علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما من -----------------------------------------------خلق الله شء-- احب الي منه- قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقلت لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا -يابي عليك الله والاسلام لوما رايت محمدا وقبيله- بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بينا والشرك يغشي وجهه الاظلام امان	750	5049242056093930090	571	1025.0	454	699	81.68812561035156	101	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms098	true	-3968009693710403454	83	131	448	706	1548	304	تلاقيه من الله رحمة فلا تسالوها امر غيب مرج 11 فقد كان في بدر لعمري عبرة لكم يا-قريش--والقليب الململم غداة اتي في الخزرجية عامرا اليكم مطيعا للعظيم المعظم معاني بروح القدس ينكي عدوه رسولا من الرحمن حقا بمغلم رسولا من الرحمن يتلو كتابها فلما انار الحق لم يتلعتم	98	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms596	false	6411032163581909936	192	241	985	1241	1513	300	تلاقته من الله رحمة ولا تسالوه- امر غيب مرجم-- فقد كان في بدر لعمري عبرة لكم يا قريشا والقليب الملم-م غداة اتي في الخزرجية عامدا اليكم مطيعا للعظيم المكرم معانا بروح القدس ينكي عدوه رسولا من الرحمن حقا بمعلم رسولا من الرحمن يتلو كتابه- فلما انار الحق لم يتلعثم	596	5049242056093930090	244	448.0	197	261	93.48658752441406	36	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms102	true	-7734881832909073404	25	149	118	708	1488	304	فلما قدم رسول الله------------------- من منصرفه من الطاءف كتب بجير بن زهير2 -----------الي اخيه كعب-------- يخبره ان رسول الله الة--------------- قتل بمكة رجالا----- ممن كان يهجوه ويءذيه3 وانه-- بقي في شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطير الي رسول الله يمتل-------------- فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك--------- وكان كعب--------- قد قال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_227png الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لك1 فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلك -علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وماتلق-ي عليه ابا لك1 فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لك7 سقاك	102	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms801	false	7711632947591267375	159	300	761	1386	1386	300	ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من منصرفه عن الطاءف كتب بجير بن زهير بن ابي سلمي الي اخيه كعب بن زهير يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل----- رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه- وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فط-ر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب ابن زهير قد قال--------------------------------------------------- الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك-	801	5049242056093930090	511	885.0	395	684	74.70760345458984	99	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms102	true	-7734881832909073404	101	304	500	1488	1488	304	ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك-- هل لك1 فبين لنا ان كنت لست بفاعل ع-----------------------------------------------------لي اي شء غير ذل-ك دل------------------------------------------ك علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وماتلقي عليه ابا لك1 فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لك7 سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلك 4 وقال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله عللله------------- فانشده اياه -فقال رسول الله -----لله------------------ سقاكم بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع قوله علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف----- اباه ولا-امه عليه ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_228png الي اللهل-ا العزي ولا-اللات وحده فينجو اذا كان النجاء ويسلم اري اليوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا-شء دينه ودين ابي سلمي علي محر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الدنيا واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله لة ويذكر-------------------- خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل-	102	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms802	false	3548814480609806615	27	272	146	1311	1437	300	مبلغ- عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدر----------------------------------------ك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا -------------------------------------------------------قال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع سقاك- بها المامون صدق وانه لكذوب -انا المامون ولما سمع----- علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه----- ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم ---------------------------------------------------الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي --يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم قال ابن اسحاق وانما يقول كعب المامون ويقال المامور في قول ابن هشام لقول قريش الذي كانت تقوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم قدوم كعب علي الرسول وقصيدته اللامية قال ابن اسحاق فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض- واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فيها خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل	802	5049242056093930090	764	1303.0	593	1327	57.5734748840332	141	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms103	true	5668575799023682175	0	23	0	105	1574	304	علي رجل----- بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله ---يالله حتي صل----------ي الصبح فصلي مع رسول الله	103	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms802	false	3548814480609806615	272	299	1311	1434	1437	300	علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي مع رسول الله	802	5049242056093930090	99	178.5	77	123	80.48780822753906	19	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms103	true	5668575799023682175	22	292	100	1503	1574	304	الله عللةه---- ثم اشار له الي رسول الله عللته ف-------------قال هذا رسول الله علالته فقم اليه واستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله عللله------------- حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله عل--الله ----------لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله عللله------------- نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا-رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله للة--------------- دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا4 ق------------ال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_229png لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال في قصيدته1 التي قالها عند قدومه علي رسول الله------------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول7 وماس-عاد غداة البين اذ برزت ا-لا اغنة غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_230png تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل1 ويلمها خلة لو انها صدقت بوعدها او لو ان النصح مقبول1 لكنها خلة قد شيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تقوم علي حال يكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما-تمستك بالوصل الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغراب----------------------------------------------------يل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيذها الا الاباطيل ارجو وامل ان يعجلن في امد ومالهن پاخال الدهر تعجيل3 فلا يغرنك مامنت وماوعدت ان الاماني والاحلام تضليل امست سعاد بارض لا-يبلغها	103	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms803	false	5103165418359782573	0	300	0	1439	1439	300	الله عليه وسلم ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الل-------ه فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا عما كان عليه قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار--------------------------------------------------- لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال في قصيدته- التي قال حين قدم ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول- وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن- غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شيم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول--------------------------------------------------- تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل- قيالها خلة لو انها صدقت بوعدها او لو ان النصح مقبول- لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما تمس-ك بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان تدنو مودتها وما -----اخال لدينا منك تنو-----------------------------------------------يل امست سعاد بارض لا يبلغها-	803	5049242056093930090	1152	2048.0	910	1611	71.50837707519531	210	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms104	true	-1119559012822823715	0	280	0	1574	1706	306	وتبغيل من كل نضاحة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي النجاد بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزاز والميل1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_231png ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الخلق تفضي------------------------------------------------------------------------------------------------ل حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها عن بنات الزءر مفتول قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تشهيل كانما فات عينيها ومذلجها من خطمها ومن اللحيين بزطيل تمر مثل عسيب النحل ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل تهو-----------------------------------------------------ي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تحليل بعه العجايات يتركن الحصا زيما لم يقهن سواد الاكم تنع--------------------------------------------------يل يوما يظل به الحرباء مرتبءا كان ضاحيه في النار مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت بقع الجنادب يركضن الحصا قيلوا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_232png كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل اوب يد فاقد شمطاء معولة قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول1 تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل1 تمشي الغواة بجنبيها وقولهم انك يا بن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول1 فقلت خلوا طريقي لا-ابا لكم فكل ما-قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامتها يوما علي الة حدباء محمول نبعت ان رسول الله او-عدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيا1 لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به يري ويسمع ماقد ا-سمع الفيل image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_233png لظل ترعد من وجد بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازغها في كف ذي نقمات قيله القيل فلهو اخوف	104	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms804	false	-7557942015570257002	12	300	71	1580	1580	300	وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل---------------------------------------------------- ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل غلباء وجناء علكوم مذكرة في دفها سعة قدامها ميل وجلدها من اطوم ما يءيسه طلح بضاحية المتنين مهزول حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها عن بنات الزور مفتول----------------------------------------------------- كانما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل تخدي علي يسرات وهي لاحقة ذوابل مس-هن الارض تحليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما لم يقهن رءوس الاكم تنعيل كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل يوما يظل به الحرباء مصطخدا كان ضاحيه بالشمس-- مملول وقال للقوم حاديهم وقد جنلت ورق الجنادب يركضن الحصا قيلوا شد النهار ذراعا عيطل نصف---------------------------------------------------------------------------------------------------- قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول- تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل تسعي- الغواة جنابيها وقولهم انك يا بن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول- فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته ي-وما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله او عدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة القران فيها مواعيظ وتفصيل- لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل--------------------------------------------------- لظل يرعد الا ان يكون له من الرسول باذن ا--لله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعه- في كف ذي نقمات قيله القيل فلهو اخوف-	804	5049242056093930090	1187	2175.0	954	1777	66.7979736328125	194	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms105	true	8350852107026210100	0	262	0	1486	1754	306	خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول1 منه تظل سباغ الجو-نافرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو-ثقة مضرج البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_234png زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا-ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزفر يعصهم ضرب اذا عرد السوذ التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا شرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول اليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا ---------------------------------------------------------لا يقغ الطعن الا في نحورهم وما-لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن هشام قال كعب هذه القصيدة بعد قدومه-------------- علي النبي ملة----- المدينة وبيته---- اخ------وها و-----يمشي القراد وبيته عيرانة قذفت وبيته تمر مثل عسيب وبي------ته تفري اللبان وبيته اذا يساور قرنا وبيته ولا يزال بواديه عن غير ابن اسحاق image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_235png قال ابن اسحاق قال عاصم بن عمرو بن قتادة فلما قال كعب اذا عرد السود التنابيل وانما كان يريدنا معشر الانصار-لما كان صاحبنا صنع به------- وخص المهاجرين --------من اصحاب رسول الله لله بمدح----------------ه غضب ع-ليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار ويذكر بلاءهم مع رسول الله يللته ------------------------------من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصارا ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار الباذلين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وفتنة الاخبارا والذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطارا المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار7 والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار	105	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms805	false	-1868578206964982161	26	296	131	1546	1572	300	خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول- منه تظل سباع الجو نافرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مضرج البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا--------------------------------------------------- زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معاز--------------------------------------------------------يل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول -ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن هشام قال كعب هذه القصيدة بعد قدومه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وبيته حرف اخوها ابوها وبيته يمشي القراد وبيته عيرانة قذفت وبيته تمر مثل عسيب النخل وبيته تفري اللبان وبيته اذا يساور قرنا وبيته ولا يزال بواديه عن غير ابن اسحاق استرضاء كعب الانصار بمدحه اياهم قال ابن اسحاق و------------------قال عاصم بن عمر- بن قتادة فلما قال كعب اذا عرد السود التنابيل وانما---- يريدنا معشر الانصار لما كان صاحبنا صنع به ما صنع وخص المهاجرين من قريش من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بمدحته غضبت عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار ويذكر بلاءهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعهم من اليمن من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار- ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار -----------------------------------------------------------------------------------------------------المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار- والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار	805	5049242056093930090	1177	2173.5	954	1650	71.33333587646484	196	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms105	true	8350852107026210100	262	306	1486	1754	1754	306	يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضوارا1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_236png واذا حللت لي-نعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاغفارا ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزارا لو يعلم الاقوام علمي-	105	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms806	false	-3204104510571614745	3	43	24	240	1499	300	يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضواري---------------------------------------------------- واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاعفار- ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزار- لو يعلم الاقوام علمي	806	5049242056093930090	212	387.0	173	270	78.51851654052734	35	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms109	true	-8677560730007252615	65	123	351	657	1608	306	وفينا رسول الله نتبع امره اذا قال فينا القول لا-نتطلع1 تدلي عليه الروح من عند ريه اينزل من جو السماء ويرفع نشاورها فيما نريد وقضدنا الي ما-اشتهي انا نطيع ونشبع وقال رسول الله لما بدءا لنا ذروا عنكم قءل المنيات واطمعوا ولكن خذوا اسيافكم وتوكلوا علي الله ان الامر لله اجمع وكونوا كمن يشري الحياة تقربا الي ملك	109	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms564	false	3783938427131044038	250	300	1297	1548	1548	300	وفينا رسول الله نتبع امره اذا قال فينا القول لا نتطلع- تدلي عليه الروح من عند ربه -ينزل من جو السماء ويرفع نشاوره- فيما نريد وقصرنا اذا ما اشتهي انا نطيع ونسمع وقال رسول الله لما بدوا لنا ذروا عنكم هول المنيات واطمعوا----------------------------------------------------- وكونوا كمن يشري الحياة تقربا الي ملك-	564	5049242056093930090	239	429.0	192	308	77.59740447998047	38	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms113	true	3744816320961158064	122	236	629	1252	1651	306	قد اعطي ابن لقيم العبسي حين افتتح خيبر ما-بها من دجاجة و--داجن وكان فتح خيبر في صفر فقال ابن لقيم------- في خيبر رميت نطاة من الرسول بفيلق شهباء ذات مناكب وفقارا واستيقنت بالذل لما شيعت ورجال اسلم وسطها وغفار3 صبحت بني عمرو بن زرعة غدوة والشق اظلم اهله بنهارا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_258png جرت بابطحها الذيول فلم تدغ الا الدجاج تصيح ب--الاسحارا ولكل حصن شاغل من خيلهم من عبد اشهل او بني النجار2 ومهاجرين قد اعلموا سيماهم فوق المفاخر لم يتوا لفرارا ولقد علمت ليغلبن محمد وليثوين بها الي اصفار فرت يهود يوم ذلك في الوغي تحت العجاج غماءم الابصار--------------------------- قال ابن هشام فرت كشفت الجفون عن العين كما تفر الدابة بالكشف عن اسنانها	113	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms697	false	1583215752328576439	0	116	0	589	1488	300	قد اعطي ابن لقيم العبسي حين افتتح خيبر ما بها من دجاجة او داجن وكان فتح خيبر في صفر فقال ابن لقيم العبسي في خيبر رميت نطاة من الرسول بفيلق شهباء ذات مناكب وفقار- واستيقنت بالذل لما شيعت ورجال اسلم وسطها وغفار- صبحت بني عمرو بن زرعة غدوة والشق اظلم اهله بنهار---------------------------------------------------- جرت بابطحها الذيول فلم تدع الا الدجاج تصيح في الاسحار- ولكل حصن شاغل من خيلهم من عبد اشهل او بني النجار- ومهاجرين قد اعلموا سيماهم فوق المغافر لم ينو الفرار- ولقد علمت ليغلبن محمد وليثوين بها الي اصفار فرت يهود يوم ذلك في الوغي تحت العجاج غماءم الابصار تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام فرت كشفت---------------- كما تفر الدابة بالكشف عن اسنانها	697	5049242056093930090	542	988.0	436	662	81.87311553955078	94	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms116	true	399269050564737594	247	304	1329	1602	1602	304	هشام قال قدم وفد همدان علي رسول الله ءلة--------------- فيما حدثني من اثق به عن عمرو بن عبد الله بن اذينة العبدي عن ابي اسحاق السبيعي قال قدم وفد همدان علي رسول الله ع----------------- منهم مالك -بن نمط وهو ابو ثور وهو ذو المشعار وذكر اخر في----------------------------------------------------------------------------------- مرجعه من تبوك وعليه- مقطعات الحبرات1 والعماءم العدنية برحال الميس-	116	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms870	false	-3314812189354658584	187	263	936	1320	1528	300	هشام ---وقدم وفد همدان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حدثني من اثق به عن عمرو بن عبد الله بن اذينة العبدي عن ابي اسحاق السبيعي قال قدم وفد همدان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم مالك ابن نمط و---ابو ثور وهو ذو المشعار ومالك بن ايفع وضمام بن مالك السلماني وعميرة بن مالك الخارفي فلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من تبوك وعليهم مقطعات الحبرات- والعماءم العدنية برحال الميس	870	5049242056093930090	254	423.0	201	391	64.96163940429688	46	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms117	true	7756867259754902746	0	37	0	213	1731	306	علي المفرية والارحبية2 ومالك بن نمط ورجل اخر يرتجزان بالقوم يقول احدهما همدان خير سوقة واقيال ليس لها في العالمين امثال7 محلها الهضب ومنها الابطال الها اطابات بها واكال ويقول الاخر اليك جاوزنا سواد الريف في هبوات	117	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms870	false	-3314812189354658584	263	300	1320	1528	1528	300	علي المهرية والارحبية- ومالك بن نمط ورجل اخر يرتجزان بالقوم يقول احدهما همدان خير سوقة واقيال ليس لها في العالمين امثال- محلها الهضب ومنها الابطال ل-ها اطابات بها واكال ويقول الاخر اليك جاوزن- سواد الريف في هبوات-	870	5049242056093930090	206	388.0	170	213	96.71361541748047	32	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms117	true	7756867259754902746	43	234	278	1314	1731	306	مخطمات بحبال الليف فقام مالك ن -نمط بين يديه فقال يا رسول الله نصية4 من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا ياخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف2 ويام وشاكر5 اهل السود والقءد6 اجابوا دعوة الرسول وفارقوا --الهات الانصاب عهدهم لا ينقض ما-اقام- لعلع2 وما جري اليعفور بصلع8------------------ فكتب لهم رسول الله لة ----------------كتابا فيه -سم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من رسول الله----- لمخلاف خارف واهل جناب الهضيب وحقاب الرمل1 مع وافدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها ما-اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها12 ويرعون عافيها1 لهم بذلك عهد الله وذمام رسوله وساهدهم المهاجرون والانصار image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_268png فقال في ذلك مالك بن نمط ذكرت رسول الله في فحمة الدجي ونحن باعلي رحرحان وصلدد وهن بنا خوص طلاءح تفتلي بركبانها في لاحب متمدد علي كل فتلاء الذراعين جشرة تمر بنا مر الهجيف الخض-دد حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من ارض قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عندذ-ي العرش مهتدي فما حملت من ناقة فوق زخلها اشد علي اعداءه من محمد واعطي اذا ما-طالب العرف جاءه وامضي بحد المشرفي	117	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms871	false	7955245719836526534	2	200	14	1037	1563	300	مخطمات بحبال الليف فقام مالك بن نمط بين يديه فقال يا رسول الله نصية -من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف- ويام وشاكر- اهل السود والقود- اجابوا دعوة الرسول وفارقوا الالهات الانصاب عهدهم لا ينقض ما اقامت لعلع- وما جري اليعفور بصلع كتاب الرسول بالنهي فكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من رسول الله محمد لمخلاف خارف واهل جناب الهض-ب وحقاف الرمل- مع وافدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها-- ويرعون عافيها -لهم بذلك عهد الله وذمام رسوله وشاهدهم المهاجرون والانصار ف---------------------------------------------------قال في ذلك مالك بن نمط ذكرت رسول الله في فحمة الدجي ونحن باعلي رحرحان وصلدد وهن بنا خوص طلاءح تغتلي بركبانها في لاحب متمدد علي كل فتلاء الذراعين جسرة تمر بنا مر الهج-ف الخفيدد حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من هضب قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتدي فما حملت من ناقة فوق رحلها اشد علي اعداءه من محمد واعطي اذا ما طالب العرف جاءه وامضي بحد المشرفي	871	5049242056093930090	952	1767.5	769	1085	87.74193572998047	156	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms118	true	-1074647582383830307	252	304	1304	1567	1567	304	مالك بذاك فخاف ثقيفا--------- ان يعلموا ب--------------------------------------ما قال رسول الله يلا فيحبسوه فامر براحلته فهيءت له وامر بفرس له فاتي به ب---الطاءف فخرج ليلا -----علي فرس------ه حتي اتي راحلته حيث امر بها ان تحبس فركبها فلحق برسول الله عية--------------- فادركه بالجعرانة او بمكة فرد عليه اهله وماله واعطاه م-ءة من الابل فاسلم-	118	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms794	false	-1747984622382180463	8	73	38	359	1498	300	مالك ------خاف ثقيفا علي نفسه ان يعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ما قال-------------- فيحبسوه فامر براحلته فهيءت له وامر بفرس له فاتي به الي الطاءف فخرج ليلا فجلس علي فرسه فركضه حتي اتي راحلته حيث امر بها ان تحبس فركبها فلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فادركه بالجعرانة او بمكة فرد عليه اهله وماله واعطاه ماءة من الابل واسلم	794	5049242056093930090	237	384.5	190	341	69.50146484375	39	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms119	true	477860181578133079	0	86	0	468	1670	306	فحسن اسلامه وقال--------------------- ما ان رايت ولا سمعت بواحد1 في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذا --جدي واذا يشا يخبرك عما في غد7 واذا الكتيبة عردت انيابها يالمشرفي وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد2 فاستعمله رسول الله -----------------م علي من اسلم من قومه ------------------------------فكان يقاتل بهم ثقيفا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_272png لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم فقال ابو محجن بن حبيب الت----------------قفي هابت الاعداء جانبنا الثم يغزونا بنو-سلمه واتانا مالك به- ناقضا للعهد	119	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms794	false	-1747984622382180463	73	173	359	859	1498	300	فحسن اسلامه فقال مالك بن عوف حين اسلم ما ان رايت ولا سمعت بمثله- في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي تشا يخبرك عما في غد- واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد- فاستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه وتلك القباءل ثمالة وسلمة وفهم فكان يقاتل بهم ثقيفا--------------------------------------------------- لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم فقال ابو محجن بن حبيب بن عمرو بن عمير الثقفي هابت الاعداء جانبنا --ثم تغزونا بنو سلمه واتانا مالك بهم ناقضا للعهد	794	5049242056093930090	393	687.5	311	556	70.68345642089844	67	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms121	true	4610012904953971050	93	135	491	695	1644	306	رضي الله عنه لعمرك اني حين احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد5 لكا لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي فاهتدي هداني هاد غير نفسي و-دلني علي الله م- طردت كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم	121	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms737	false	8097765875394360267	139	180	668	871	1421	300	مضي منه فقال لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد- لكا-لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي ونالني مع ا-لله من طردت كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم	737	5049242056093930090	183	329.0	144	206	88.83495330810547	32	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms125	true	5894754567860335868	0	40	0	198	1740	308	عدوا اظن الارض ماءلة لما سمءا برءيس غير مخذول2 فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالخيل 2 اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول1 من جيش احمد لا وخش تنابلة وليس يوصف ما انذرت	125	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms542	false	-858460014069975312	36	75	177	371	1510	300	عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول- فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل-- اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول- من جيش احمد لا وخش تنابلة وليس يوصف ما انذرت	542	5049242056093930090	192	366.5	153	198	96.96969604492188	35	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms125	true	5894754567860335868	96	138	518	749	1740	308	وقال نجيد بن عمران الخزاعي يوم فتح مكة وقد انشا الله السحاب بنصرنا ركام سحاب الهندب المتراكب7 وهجرتنا من ارضنا عندنا بها كتاب اتي من غير ممل وكاتب2 ومن اجلنا حلت بمكة حرمة لندرك تارا بالسيوف القواضب----4 رايت بخط الامين بع---لامة الغساني	125	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms756	false	-7551768208495635085	92	134	455	678	1467	300	وقال بجيد بن عمران الخزاعي------------ وقد انشا الله السحاب بنصرنا ركام صحاب الهيدب المتراكب- وهجرتنا في ارضنا عندنا بها كتاب اتي من خير ممل وكاتب- ومن اجلنا حلت بمكة حرمة لندرك ثارا بالسيوف القواضب مسير خالد ب-ن الوليد بعد الفتح الي بني	756	5049242056093930090	195	331.0	156	238	81.93276977539062	25	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms131	true	-5904600339916224155	82	155	511	852	1695	310	ابو عفك3 احد بني عمرو -بن عوف------------------------ نجم نفاقه حين قتل رسول الله يلل شر-------------------------يد بن الصامت فقال في ذلك شعرا يعرض بالنبي م فبلغ ذلك النبي ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال----------------------------- من لي بهذا الخبيث فانتدب لقتله سالم بن عمير7 وهو اخو بني عمرو بن عوف----------------- فقتله فقالت امامة الربذ-ية في ذلك تكذب دين الله والمرء احمدا لعمر الذي امناك ان بءس ما يمني حباك حنيف اخر الليل طغنة ابا عفك خذها علي كبر السن	131	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms901	false	6982783567369844572	27	158	131	750	1460	300	ابي عفك -احد بني عمرو ابن عوف ثم من بني عبيدة وكان قد نجم نفاقه حين قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحارث بن سويد بن --صامت فقا--------------------------------------------ل لقد عشت دهرا وما ان اري من الناس دارا ولا مجمعا ابر عهودا واوفي لمن يعاقد فيهم اذا ما دعا من اولاد قيلة في جمعهم يهد الجبال ولم يخضعا فصدعهم راكب جاءهم حلال حرام لشتي معا فلو ان بالعز صدقتم او الملك تابعتم تبعا قتل ابن عمير له وشعر المزيرية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لي بهذا الخبيث فخرج-------- سالم بن عمير----- اخو بني عمرو بن عوف وهو احد البكاءين فقتله فقالت امامة المزيرية في ذلك تكذب دين الله والمرء احمدا لعمر الذي امناك ان بءس ما يمني حباك حنيف اخر الليل طعنة ابا عفك خذها علي كبر السن	901	5049242056093930090	268	281.0	208	679	39.46980667114258	47	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms140	true	-9094682504812984710	4	137	19	705	1623	306	اسحاق قال حتي اذا كان رسول الله لالةم بالصفر2 قتل النضر بن الحارث قتله علي رضي الله عنه فقالت قتيلة------------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفقع1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_332png مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنو 1 هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق1 ما-كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحت-------------------------------------------------ق فالنضر اقرب من وصلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتقم ظلت سيوف بغ- ابيه تنوشها الله ارحام هناك تشقق قال ---------------------------------------------------ابن هشام فيقال والله اعلم ان رسول الله لله--------------- لما بلغه هذا الشعر قال لو بلغني هذا قبل قتله م-ننت عليه وذكرهذا------------- الخبر الزبير وقال فر-ق رسول الله	140	-6863677811798187482	Shamela0023833-ara1.completed.ms498	false	-644680696329990229	76	223	413	1127	1486	300	اسحاق و----------------------------------------------------------------------------------قالت قتيلة بنت الحارث اخت النضر بن الحارث تبكيه يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق----------------------------------------------------- مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق-- هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق- ظلت سيوف بني ابيه تنوشه ل--له ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق قال ابن هشام فيقال والله اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر قال لو بلغني هذا قبل قتله لمننت عليه تاريخ الفراغ من بدر قال ابن اسحاق وكان فراغ رسول الله	498	5049242056093930090	507	868.5	400	855	59.29824447631836	89	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023833-ara1.completed