id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090619-ara1.ms006	true	-6412349030513152122	182	253	1002	1365	1583	304	علي------ الامام----------- ابي محمد عبد المحسن بن ----------------------------------------------ابي جرادة العقيلي اخبركم----------------------------------- الحافظ ابو الحجاج يوسف بن خليل------------------------------------------------------------- قراء------ة عليه وانتم تسمعون ح واخبرناه عاليا الفرج مسراني اجازة قالا انا ابو محمد عبد الله بن دهبل بن علي-------------------- بن كاره قراءة عليه ونحن نسمع ببغداد انب---ا القاضي ابو بكر محمد بن عبد الباقي-------------------- الانصاري انبا ابو محمد الحسن بن علي الجوهري اثنا ---ابو عمر محمد بن العباس---------- بن حيويه -------انبا ابو الحسن	6	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms712	false	8912807268293355865	187	300	899	1436	1436	300	علي الشيخ الامام بهاء الدين ابي محمد عبد المحسن بن الصاحب محيي الدين محمد بن احمد بن هبة الله بن ابي جرادة العقيلي واجاز لي جميع ما يرويه وكان سمعه كاملا من الحافظ ابي الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي وذهب يسير من اصل سماعه فلم يقدر عليه حين قراءتي اياه عليه قال ابن خليل----------------------------------------- انا ابو محمد عبد الله بن دهبل بن علي بن منصور بن ابراهيم بن كارة سماعا عليه---------- ببغداد قال انا القاضي ابو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله الانصاري عن-- ابي محمد الحسن بن علي الجوهري قال انا ابو عمر محمد بن العباس بن زكرياء بن حيوية قال قرء علي ابي الحسن-	712	4561386391029777947	269	382.5	210	591	45.516075134277344	40	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms010	true	-4037434441618022254	12	79	57	417	1531	304	حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمدا احث علي خير واوسع ناءلا اذا راح يهتز اهتزاز-- المهند واكسي لبرد الخال قبل احتذاءه واعطي براس السايق المتجرده 4 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_18png تعلم رسول الله -------------------انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله -------------------انك قادر علي كل سكن من تهام -----------------------------------------------------ومنجد1 ونب-ي رسول الله ان قد هجوته فلا رفعت سوطي الي اذن يدي	10	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms541	false	-8695866271243608624	160	238	814	1210	1524	300	حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد- احث علي خير واسبغ ناءلا اذا راح كالسيف الصقيل المهند واكسي لبرد الخال قبل ابتذاله واعطي لراس السابق ال-----------------------------------------------------متجرد تعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد تعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قادر علي كل صرم متهمين- ومنجد تعلم بان الركب ركب عويمر هم الكاذبون المخلفو كل موعد- ونبوا رسول الله اني-- هجوته فلا حملت سوطي الي اذا يدي	541	4561386391029777947	262	432.5	203	454	57.709251403808594	44	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms022	true	-7941988730065715603	132	218	723	1150	1628	304	ان الذواءب من فهر واخوته- قد بينوا ستة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرتها تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدتة ان الخلايق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع 2-------------- اعفة ذكرت في الناس عفتهم لا يبخلون ولا يردي--هم طمع	22	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms563	false	-8354884634907300092	175	263	911	1351	1537	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته- تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يءذي بهم طبع	563	4561386391029777947	352	624.0	276	444	79.27928161621094	61	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms023	true	-3428974388334215358	39	69	188	348	1606	304	كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة لم يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام7 فاعتذ------ر الحارث عن فراره بقوله2---------------- الله اعلم ما تركت قتالهم حتي رموا	23	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms318	false	-6810481540832434965	265	300	1385	1566	1566	300	كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام في ابيات يعير الحارث بن هشام بالفرار وكان الحرث يقول الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا-	318	4561386391029777947	137	240.5	110	182	75.27472686767578	23	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms032	true	4264574216765959655	257	304	1262	1512	1512	304	قال فحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان عبد الله بن مسعود رض الله عنه ب كان يحدث قال فقمت من جوف الليل وانا مع رسول ال---------له علل------ في غزوة تبوك قال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_72png فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر قال فاتبعتها انظر-	32	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms581	false	-4613160442456695830	15	55	70	262	1477	300	قال وحدثني محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي ان عبد الله بن مسعود-------------- كان يحدث قال -قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك------------------------------------------------------ فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر---- فاتبعتها انظر	581	4561386391029777947	174	290.5	138	266	65.41353607177734	31	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms033	true	-5047520775642126305	0	63	0	313	1592	306	اليها فاذا رسول الله عل--ال----------لة وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله ع----------------- في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادنيا الي اخاكما فدلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني قد امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول عبد الله بن مسعودرضي الله عنه ياليتني كنت صاحب الحفرة -قال	33	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms581	false	-4613160442456695830	55	123	262	594	1477	300	اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادنيا الي اخاكما فدلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني قد امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول عبد الله بن مسعود يا -----------ليتني كنت صاحب الحفرة وقال	581	4561386391029777947	296	544.5	235	343	86.29737854003906	56	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms035	true	4774450259953166305	255	303	1323	1583	1589	304	الصالحاني وام حبيبة عاءشة بنت الحافظ ابو احمد معمر بن الفاخر الاصبهانيان اجازة منهما قالا اخبرتنا ام ابراهيم فاطمة بنت عبد الله بن احمد بن القاسم بن عقيل الجوزدانية1 قال الاول سماعا وقالت الثانية حضورا قالتا انا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ريدة---- انا ابو القاسم	35	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms556	false	1643908457366796618	0	49	0	262	1490	300	الصالحاني وام حبيبة عاءشة بنت الحافظ ابي احمد معمر بن الفاخر الاصبهانيان اجازة منهما قالا اخبرتنا ام ابراهيم فاطمة بنت عبد الله بن احمد بن القاسم بن عقيل الجوزدانية ق-ال الاول سماعا وقالت الثانية حضورا قالت- انا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة قال انا ابو القاسم	556	4561386391029777947	254	493.5	207	264	96.21212005615234	43	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms035	true	4774450259953166305	229	302	1197	1576	1589	304	ابو عبد الله محمد --------------بن ابي الفتح الصوري ب--------------قراءة الحافظ بن- الحجاج المزي عليه وانا اسمع بمرج دمشق انا ابو الفخر -سعد بن سعيد بن روح الصالحاني وام حبيبة عاءشة بنت الحافظ ابو احمد معمر بن الفاخر الاصبهانيان اجازة منهما---- قالا اخبرتنا ام ابراهيم فاطمة بنت عبد الله بن احمد بن القاسم بن عقيل الجوزدانية1 قال الاول سماعا وقالت الثانية حضورا------- قالتا انا ----------ابو بكر محمد بن عبد الله بن ريدة---- انا ابو	35	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms713	false	3236432751920880663	183	242	889	1203	1488	300	ابو عبد الله محمد بن عبد المءمن بن ابي الفتح الصوري بقراءتي عليه وبقراءة الحافظ ابي الحجاج المزي اخبركم الشيخان ا--------------بو الفخر اسعد بن سعيد بن روح الصالحاني وام حبيبة عاءشة بنت---------------- معمر بن الفاخر------------ اجازة من اصبهان قالا اخبرتنا ام ابراهيم فاطمة بنت عبد الله-------------------------- الجوزد-------------------------------انية وعاءشة حاضرة قالت ام ابراهيم انا ابو بكر -----------------بن ريذة قال انا ----	713	4561386391029777947	228	343.5	182	434	52.53456115722656	35	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms036	true	129736808132122589	2	230	8	1190	1588	304	الطبراني في المعجم الصغير بنا عبيد الله بن رماحس القيسي برمادة الرملة سنة اربع وسبعين وم-ءتين انا ابو عمرو زياد بن طارق وكان قد اتت عليه م-ءة وعشرون سنة قال قال سمعت ابا جرول زهير بن صرد الحجشمي----- لما اسرنا رسول الله ملكا --------------يوم حنين ويوم هوازن وذهب يفرق الس-ي والشاء اتيته فانشات اقول هذا الشعر امنن علينا رسول الله في كرم فيانك المرء نرجوه وننتظر امنز علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها عبر ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمرا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_80png ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبرا امنن علي نسوة قد كنت ترضغها اذ فوك تملءه -من محضها --دررا اذ انت طفل صغير كنت ترضغها واذ يزينك ما-تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامتها واستبق منا فانا معشر زفرا انا لنشكر للنعماء اذ كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا-خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما-استوقد الشرران انا نءمل عفوا منك تلبسها هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفزر عفا الله عما انت واهبها يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر قال فلما سمع -----رسول الله---------- هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو-لكم وقالت قريش ما-كان لنا فهو لله ولرس------------------------------------------وله قال الطبراني لا-يروي عن زهير بن صرد -هذا الكلام الا بهذا الاسناد تفرد به عبيد الله بن	36	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms556	false	1643908457366796618	49	290	262	1447	1490	300	الطبراني ث-----------------نا عبيد الله بن رماحس القيسي برمادة الرملة سنة اربع وسبعين وماءتين ثنا ابو عمرو زياد بن طارق وكان قد اتت عليه ماءة وعشرون سنة ----قال سمعت ابا جرول زهير بن صرد ال-جشمي يقول لما اسرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين -يوم هوازن وذهب يفرق السبي والشاء اتيته فانشات اقول هذا الشعر امنن علينا رسول الله في كرم ف-انك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر--------------------------------------------------- ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر- امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملاها من محضها الدرر- اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته- واستبق منا فانا معشر زهر -انا لنشكر للنعماء اذ كفرت وعندنا بعد هذا -ليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرجت كمت الجياد به عدن الهياج اذا ما استوقد الشرر --انا نءمل عفوا منك تلبسه- هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعف-- عفا الله عما انت راهبه -يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر قال فلما سمع النبي صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار ما كان لنا فهو الله ولرسوله قال الطبراني لا يروي عن زهير بن صرد بهذا التمام الا بهذا الاسناد تفرد به عبيد الله بن	556	4561386391029777947	1068	1932.5	853	1271	84.02832794189453	181	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms037	true	-7919641516535450145	107	145	495	711	1439	302	اليك رسول اللهاعمل-ت نصها اكلفها حزنا وفءزا من الرمل لانصر خير الناس نصرا مءزرا واعقد حبلا من حبالك في حبلي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_82png واشهد ان الله لا شء غيره ادين له ما اثقلت قدمي نغلي زيد بن	37	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms080	false	2921328229278494166	133	168	659	826	1466	300	اليك رسول الله اعلمت نصها اكلفها حزنا وقوزا من الرمل لانصر خير الناس نصرا مءزرا واعقد حبلا من حبالك في حبلي-------------------------------------------------- واشهد ان الله لا شء غيره ادين له ما اثقلت قدمي نعلي في خبر	80	4561386391029777947	156	288.0	123	217	71.889404296875	29	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms043	true	-2661529336265312639	161	268	818	1340	1552	304	اخبركم --------المءيد----- بن عبد الرحيم بن الاخوة و------------------------------------عاءشة بنت الحافظ ابي احمد معمر بن الفاخر-------- اجازة من اصبهان قالا انا معد ب-----------ن ابي الرجاء الصيرفي سماعا انا ---------------------------ابو نصر ابراهيم بن محمد بن عل----------ي الكتاءي---- انا ابو---------------------------------------------------------------------- بكر بن المغزي --------ثنا يحي- بن حجر بن النعمان الشامي ثنا علي بن منصور الانباري عن محم-د بن عبد الرحمن الوقاصي عن محمد بن كعب القرظي قال بينما عمر بن الخطاب رض- الله عنه ذات يوم جالسا اذ مر به رجل فقالوا يا امير المءمنين اتعرف هذا المار قال ومن هو- قالو----ا سواد بن قارب الذي خبره رءيه بظهور النبي----------------------- فارسل اليه عمر---- الحديث2 وف----يه قول سواد بن قارب---- نعم	43	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms076	false	8058874494941679680	2	151	7	731	1474	300	اخبركم الشيخان المءيد هشام بن عبد الرحيم بن احمد بن محمد البغدادي نزيل اصبهان وام حبيبة عاءشة بنت---------------- معمر بن الفاخر القرشية اجازة---------- قالا انا ابو الفرج سعيد بن ابي الرجاء الصيرفي قراءة عليه ونحن نسمع باصبهان قال انا ابو نصر ابراهيم بن محمد بن علي الاصبهاني الكساءي قال انا ابو بكر محمد بن ابراهيم بن علي بن عاصم بن المقرء قال انا ابو يعلي احمد بن علي بن المثني الموصلي ثنا يحيي بن حجر بن النعمان السامي ثنا علي بن منصور الانباري عن عثمان بن عبد الرحمن لو قاصي عن محمد بن كعب القرظي قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم جالسا اذ مر به رجل فقيل-- يا امير المءمنين اتعرف هذا المار قال ومن هذا قالوا هذا سواد بن قارب الذي اتاه رءيه بظهور النبي صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه عمر رضي الله عنه فقال له انت سواد بن قارب قال نعم	76	4561386391029777947	446	684.5	347	752	59.308509826660156	72	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms043	true	-2661529336265312639	21	67	100	313	1552	304	ابن اسحاق ------ان رسول الله لة قال يوم احد---- من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجان---------------------------ة فقال وماحق--------------ه قال ان تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قال انا اخذ-------------ه بحقه يا رسول الله فاعطاه اياه وذكر ابن	43	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms343	false	8052888491098467854	24	81	117	380	1468	300	ابن اسح-ق قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحق-------------ه فاعطاه اياه وكان ابو	343	4561386391029777947	180	289.5	140	277	64.98194885253906	31	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms043	true	-2661529336265312639	66	140	309	714	1552	304	ابن هشام عن---- غير واحد من اهل العلم ان الزبير بن العوام رضي الله عنه قال وجدت7 في نفسي حين سالت رسول الله ل----------------------- فمنعنيه2 وقلت-------------------------------------------------------------------------------------------- والله لانظرن ما يصنع فاخرج عص-------ابة له حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول اذا تعصب بها فخرج وهو يقول2 انا الذي عاقدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_94png ان لا-اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول	43	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms344	false	450465791038036834	46	134	246	697	1522	300	ابن هشام وحدثني غير واحد ا-------------ن الزبير بن العوام------------- قال وجدت- في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فمنعنيه واعطاه ابا دجانة فقلت انا ابن صفية عمته ومن قريش وقد قمت اليه فسالته اياه قبله فاعطاه اياه وتركني والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخذ عصابة له حمراء فعصب بها راسه وقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كان يق-ول اذا غصب -بها فخرج وهو يقول- ان- الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل-------------------------------------------------- ان لا اقوم الدهر في الكبول اضرب بسيف الله والرسول	344	4561386391029777947	298	495.0	238	532	56.015037536621094	47	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms043	true	-2661529336265312639	154	198	784	1006	1552	304	ابي عبد الله بن اب-------------------ي الفتح المقدس--------------------------------------------ي اخبرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المءيد بن عبد الرحيم ب----------------ن الاخوة وعاءشة بنت الحافظ ابي احمد معمر بن الفاخر اجازة من اصبهان قالا انا -----------معد بن ابي الرجاء الصيرفي سماعا انا ابو نصر ابراهيم بن محمد بن علي الكتاءي---- انا ابو	43	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms713	false	3236432751920880663	183	300	889	1488	1488	300	ابو عبد الله محمد بن عبد المءمن بن ابي الفتح الصوري بقراءتي عليه وبقراءة الحافظ ابي الحجاج المزي اخبركم الشيخان ابو الفخر اسعد بن سعيد بن روح الصالحاني وام حبيبة عاءشة بنت معمر بن الفاخر اجازة من اصبهان قالا اخبرتنا ام ابراهيم فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية وعاءشة حاضرة قالت ام ابراهيم انا ابو بكر بن ريذة قال انا الطبراني وما كان فيه عن ابي يعلي الموصلي فاخبرنا به ايضا ابن عبد المءمن بقراءتي عليه قال انا ابو مسلم المءيد بن عبد الرحيم بن احمد بن محمد بن الاخوة وعاءشة بنت---------------- معمر بن الفاخر اجازة قا----------لا انا ابو الفرج سعيد بن ابي الرجاء الصيرفي --قال انا ابو نصر ابراهيم بن محمد بن علي الكساءي قال انا ابو-	713	4561386391029777947	175	274.5	138	628	27.866241455078125	29	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms044	true	6217344537061545071	0	34	0	192	1620	306	والي عبادته و--انشا يقول1 عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها ثم ذكر اتيانه اياه في----------------------- الليلة الثانية	44	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms076	false	8058874494941679680	252	291	1217	1433	1474	300	والي عبادته ثم انشا يقول- عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال قلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما كانت الليلة الثانية	76	4561386391029777947	169	305.5	139	217	77.88018798828125	27	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms044	true	6217344537061545071	0	126	0	700	1620	306	والي عبادته و--انشا يقول1 عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذاب-ها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها ثم ذكر اتيانه اياه في الليلة الثانية والثالثة2 كذلك وياتيه بهذا الشعر مختلفا قافيته قال في الثالثة فقمت وقلت قد امتحن الله قل-ي فرحلت ناقتي تم اتيت المدينة فاذا رسول الله ل واصحا---------------به حوله فدنوت فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فانشات اقول اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم اك فيما قد تلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن وبلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجفاء بين السباسب6 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_96png فاشهد ان الله لاشء- غيره وانك مامون علي كل غاءب وانسك ادني المرسلين وسيلسة الي الله ي--ابن الاكرمين	44	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms077	false	7687135554931623289	86	198	424	991	1475	300	والي عبادته ثم انشا يقول- عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير- الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينك الي راسها--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت فقلت قد امتحن الله قلبي فرحلت ناقتي ثم اتيت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبه حوله فدنوت فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فانشات اقول اتاني نج-ي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بني السباسب--------------------------------------------------- فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وان-ك ادني المرسلين وسيل-ة الي الله يا ابن الاكرمين	77	4561386391029777947	496	857.5	394	722	68.69805908203125	79	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms048	true	1509059798939518389	0	53	0	273	1628	304	اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فاقبل رسول ا---------لله عل-----لم في كتيبته الانصار حتي---- حاذي ابا سفيان ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك -انه زعم سعد ومن معه حين مر بنا انه قاتلنا واني انشدك الله في قومك فانت ابر الناس وارحمهم واوصلهم وقال عثمان وعبد الرحمن بن	48	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms530	false	-8936541694965165957	244	300	1153	1438	1438	300	اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة- الانصار حتي اذا حاذي ابا سفيان ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك فانه زعم سعد ومن معه حين مر بنا انه قاتلنا----- انشدك الله في قومك فانت ابر الناس وارحمهم واوصلهم وقال عثمان وعبد الرحمن بن-	530	4561386391029777947	265	484.5	214	292	90.75342559814453	47	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms048	true	1509059798939518389	53	227	273	1197	1628	304	عوف يا رسول الله ما-------نامن سعدا ان يكون منه في قريش صولة فقال رسول الله عيمللا------------ يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الل----ه قريشا وقال ضرار بن الخطاب الفهري فيما رويناه من طريق الاموي في مغازيه في ذلك يانء الهدي اليك لجا حء قر--يش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الا رض وعاداهم اله السماء image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_107png والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاءا ان سعدا يريد قاصمة الظه-ر باهل الحجون والبطحاء7 خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنشر والعواء7 وغر الصدر لايهم بشء غير سفك الدما وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السواء2 اذ ينادي بذل حي قريش وابن حرب بذا من الشهداء3 فلءن افحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من نهم الخزر رج والاوس انجم البطحاء لتكونن في البطاح قريش فقعة القاع في اكف الاماء7 فانهينها فانه اسد الا سد لذا الغاب والغ في الدماء 8 انه مطرق يدير لنا المو ت سكونا كالحية الرقطاء--------------------------------------------------- فنزع رسول الله يلللة الراية منه وجعلها بيد قيس ابنه	48	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms531	false	-1425937805916786398	0	178	0	888	1483	300	عوف يا رسول الله والله لا نامن سعدا ان تكون منه في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله فيه قريشا وقال ضرار بن الخطاب الفهري يومءذ يا نبي------------------------------------ الهدي اليك لجا حي ي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء--------------------------------------------------- والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاء- ان سعدا يريد قاصمة الظه ر باهل الحجون والبطحاء- خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنسر والعواء- وغر الصدر لايهم بشء غير سفك الدما وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السواء- اذ ينادي بذل حي قريش وابن حرب بذا من الشهداء- فلءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من بهم الخز- رج والاوس انجم الهيجاء لتكونن بالب--طاح قريش فقعة القاع في اكف الاماء -فانهينه -فانه اسد الاس د لدي الغاب والغ في الدماء-- انه مطرق يدير لنا الام ر سكوتا كالحية الصماء فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد بن عبادة فنزع اللواء من يد-------------ه وجعله- بيد قيس ابنه	531	4561386391029777947	752	1338.0	600	1001	75.1248779296875	125	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms053	true	5240131666129134846	115	209	579	1015	1506	304	ابن وهب قال اخبرني ابو صخر عن ابن قسيط عن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان عبد الله بن جحش قال له يوم احد الا تاتي ندعو الله عز وجل فخلوا في ناحية فدعا سعد فقال يا رب اذا لقيت العدو غدا فلقني رجلا شديدا باس-----------ه اقاتله فيك--------- ثم ارزقني----- الظفر عليه حتي اقتله واخذ سلبه قال فامن2 عبد الله بن جحش ثم قال عبد الله اللهم ارزقني---- رجلا----------- شديدا حرده اقاتله فيك حتي---------------- ياخذني فيجدع انفي واذني فاذا لقيتك قلت هذا ف---------------------------------يك وفي رسولك فتقول----- صدقت قال سعد فكانت دعوة	53	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms358	false	-4704001431558559581	196	300	912	1405	1405	300	ابن وهب عن ابي-------- صخر عن ابن فسيط عن اسح-ق بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان عبد الله بن جحش قال له يوم احد الا تاتي ندعو الله------- فخلوا في ناحية فدعا سعد فقال يا رب اذا لقيت العدو غدا فلقني رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني ثم ارزقني عليه الظفر -----حتي اقتله واخذ سبله---- فامن- عبد الله بن جحش ثم قال ---------اللهم ارزقني غدا رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني فيقتلني ثم ياخذني فيجدع انفي واذني فاذا لقيتك قلت يا عبد الله فيم جدع انفك واذنك فاقول فيك وفي رسولك فيقول الله صدقت قال سعد -كانت دعوة-	358	4561386391029777947	381	624.0	297	530	71.88679504394531	71	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms054	true	6560587877148845926	13	62	57	314	1671	306	تعدون قتلا في الحرام عظي-ة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدوذكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد3 واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري في البيت لله ساجد وانا وان قيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باغ وحاسد شفينا من ابن الحضرمء رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد	54	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms251	false	-628020019788023746	0	30	0	154	1435	300	تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------د شفينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد	251	4561386391029777947	151	289.0	121	258	58.527130126953125	26	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms055	true	4629093991152200711	226	304	1154	1577	1577	304	قال ابن هشام وقال عبد الله بن انيس في ذلك تركت ابن ثور كالخوار وحوله نوايح تفري كل جيب مقدد4 تناولته والظعن خلفي وخلفة بابيض من ماء الحديد مهند عجوم لهام الدارعين كانه شهاب غضي من ملهب متوقد image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_127png اقول- له والسيف بعخ ر-اسه انا ابن انيس فارسا غير قعدد1 وقلت له خذها بضربة ماجد رحنيف علي دين الن-ي محمد وكنت اذا هم النبي بكافر سبقت اليه بالسنان وباليد يقال------------------- فلان يعجم التمرة اي يلوكها-	55	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms383	false	-7567489025326085581	50	119	249	594	1493	300	قال ابن هشام وقال عبد الله بن انيس في ذلك تركت ابن ثور كالخوار وحوله نواءح تفري كل جيب مقدد- تناولته والظعن خلفي وخلفه بابيض من ماء الحديد مهند-------------------------------------------------------------------------------------------------- اقوله له والسيف يعجم راسه انا ابن انيس فارسا غير قعدد- وقلت له خذها بضربة ماجد -حنيف علي دين النبي محمد وكنت اذا هم النبي بكافر سبقت اليه باللسان وباليد قوله يعجم راسه من قولهم فلان يعجم التمرة اي يلوكها	383	4561386391029777947	310	554.5	247	446	69.50672912597656	53	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms067	true	-5779628423642312695	255	304	1305	1544	1544	304	رضي الله عنه قرات علي عبد الرحيم بن يوسف الموصلي بالقاهرة اخبركم ابو حفص عمر بن محمد بن طبرزد قال انا ابو بكر محمد بن عبد الباقي -الانصاري انا ابو علي الحسن بن غالب الحربي انا ابو عبد الله محمد بن احمد المالكي القاضي ثنا الحسين بن اسحاق ثنا-	67	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms131	false	-3615869781655235235	220	264	1106	1312	1478	300	رضي الله عنه قرات علي عبد الرحيم بن يوسف المزي----------- اخبركم ابو حفص------------ بن طبرزد قال انا ابو بكر----- بن عبد الباقي قال------ انا ابو علي الحسن بن غالب الحربي ثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المالكي القاضي ثنا الحسين بن اسح-ق ثنا	131	4561386391029777947	201	350.5	158	241	83.4024887084961	39	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms073	true	8864220527392954447	162	302	847	1597	1609	304	العباس الا هل اتي عرسي مكري ومقدمي بوادي حنين والاسنة تشرع وكيف رددت الخيل وهي مغيرة بزوراء تعطي في اليدين وتمنع1 فذكر ابياتا منها نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا 6 وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسته في الله لا ما قال ابن اسحاق السبعة علي والعباس والفضل ابنه وابو سفيان بن الحارث وابنه جعفر بن الحارث واسامة بن زيد والثامن ايمن بن عبيد الله2 وكان العباس جوادا مطعما وصولا للرحم ذا راي حسن ودعوة مرجوة وكان عليه السلام يعظمه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجله ويقول هذا عمي وصنو ابي واستسقي به عمر بن الخطاب7 في خلافته للمسلمين فسقوا وفي ذلك يقول الفضل بن العباس بن عتبه بن ابي هب image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_164png بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبته عمن توجة بالعباس في الجدب راغبا فما كر حتي جاء بالديمة المطر وروينا من طريق	73	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms659	false	2838009637043319963	78	200	400	1016	1559	300	القاءل الا هل اتي عرسي مكري ومقدمي بوادي حنين والاسنة تشرع وكيف رددت الخيل وهي مغيرة بزوراء تعطي في اليدين وتمنع------------------ نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا-- وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مس-ه في الله لا يتوجع وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقول ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه العباس اجود قريش كفا واوصلها وروي ان العباس لم يمر بعمر ولا بعثمان وهما راكبان الا نزلا حتي يجوز اجلالا له وكان النبي صلي الله عليه وسلم يجله----------------------- واستسقي به عمر عام الرمادة سنة سبع عشرة----- فسقوا ففي ذلك يقول الفضل بن العباس بن عتبة بن ابي لهب-------------------------------------------------- بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبته عمر توجه بالعباس في الجدب راغبا فما-كر حتي جاء بالديمة المطر وكان من دعاء --	659	4561386391029777947	400	659.0	316	873	45.81901550292969	70	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms077	true	-3091456990781301600	14	92	66	448	1521	302	السيدة مءنسة خاتون ابنة السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب رحمه-ا الله تعالي---------------- اخبرتك الشيخة ام هانغ عفيفة بنت احمد بن عبد الله بن محمد الفارقانية اجازة قالت انا ابو طاهر عبد الواحد بن محمد بن احمد بن الهيثم انا الحافظ ابو نعيم احمد بن عبد الله الاصبهاني انا ابو علي محمد بن احمد بن الصواف -ثنا -علي بن محمد بن ابي الشوارب ثنا ابوسلمة ثنا حماد بن سلمة عن محمد ب---------------------------------------------------------ن عمرو عن ابي	77	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms340	false	-5889492271113610913	130	205	610	980	1437	300	السيدة مونسة خاتون ابنة السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب رحمهما الله ورحم سلفها سماعا قالت اخبرتنا------ ام هانء عفيفة بنت ا--------------------حمد الفارقانية اجازة قالت انا ابو طاهر عبد الواحد بن محمد بن احمد بن الدشتج قال انا ---ابو نعيم الحافظ قال انا ----------------ابو علي محمد بن احمد بن الصواف فثنا جعفر بن احمد فثنا هشام ------------------------------------------بن عمار فثنا اسماعيل بن عياش فثنا ابو بكر الهذلي عن نافع ان عمر- بن عبد	340	4561386391029777947	247	394.5	193	458	53.93013000488281	39	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms077	true	-3091456990781301600	12	89	57	436	1521	302	قرات -علي السيدة مءنسة خاتون ابنة السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب رحمها الله تعالي اخبرتك الشيخة ام هانغ عفيفة بنت احمد بن عبد الله بن محمد الفارقانية اجازة قالت انا ابو طاهر عبد الواحد بن محمد بن احمد بن الهيثم انا الحافظ ابو نعيم احمد بن عبد الله الاصبهاني انا ابو علي محمد بن احمد بن الصواف ثنا علي بن محمد بن ابي الشوارب ثنا ابوسلمة ثنا حماد------------------------ بن سلمة------------------------ عن محمد بن	77	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms379	false	3309863568079360511	114	182	578	908	1456	300	قراته علي السيدة مءنسة خاتون ابنة السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب رحمه- الله سلفها اخبرتك الشيخة ام هانء عفيفة بنت احمد بن عبد الله كتابة عن ابي------------------------- طاهر عبد الواحد بن محمد بن احمد الصباغ قال انا ------ابو نعيم قال انا -----------------------ابو علي ب-------------ن الصواف ف------------------------------ثنا ابو جعفر احمد بن يحيي الحلواني فثنا سعيد بن سليمان فثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن	379	4561386391029777947	223	362.0	174	428	52.10280227661133	41	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms089	true	-6591820837664850568	63	183	308	933	1565	304	ابن عباس فذكر خيرا ثم قال وحدثني ابن فضالة بن عمير بن الملوح اراد قتل النبي يلة--------------- وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله------------------- افضالة قال نعم فضالة يا-رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا-شء كنت اذكر الله قال فضحك النبي لل ثم ----------------قال استغفر الله ثم وضع يده 2 علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما-رفع يده عن صدري حتي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_199png ماخلق الله شيءا احب الي منه1 قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقلت لا وانبعث فضالة يقول قالت قلم الي الحديث فقلت لا ايابي عليك الله والاسلام لو-ما رايت محمدا وقبيلها بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله	89	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms539	false	7949838941990227451	175	300	853	1452	1452	300	ابن هشام وذكر ان فض--------------------الة بن عمير بن الملوح اراد قتل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده-- علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما --------------------------------------------------خلق الله شيءا احب الي منه- قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقلت لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا -يابي عليك الله والاسلام لو ما رايت محمدا وقبيله- بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله-	539	4561386391029777947	525	939.0	419	679	77.31958770751953	92	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms095	true	-3070852954220031218	208	304	1053	1535	1535	304	والدي علي الاول وانا اسمع-------- قالا انا ابن طبرزذ انا ابن--------------------------- الحصين انا -------------ابو طالب محمد بن محمد بن ابراهيم بن غيلان ثنا -----------ابو بكر---------------------------- الشافعي ثن-ا ابراهيم بن اسحاق ثنا محمد بن سهل -ثنا ابن ابي مريم ----انا يحبي بن ايوب---- حدثني جعفر بن ربيعة وعمرو بن الحارث ان بكر بن سوادة حدثهما ان ابا حمزة الحميري حدثه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله ا----------------- بعثهم بعثا عليه -قيس بن سعد بن عبادة فجهدوا فنحر لهم قيس image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_212png تسع -كاءب1 وقال عمرو في حديثه فقال رسول الله-	95	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms516	false	-6971285783889274112	54	164	291	808	1473	300	------علي-----ه وانت تسمع فاقر به قال- انا ابو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني قال انا ابو طالب محمد بن محمد بن ابراهيم بن غيلان البزاز قال انا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي فثنا ابراهيم بن اسحق فثنا محمد بن سهل فثنا ابن ابي مريم قال انا يحيي بن ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة وعمرو بن الح-رث ان بكر بن سوادة حدثهما ان ابا حمزة الحميري حدثه سمع جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثهم بعثا عليهم قيس بن سعد بن عبادة فجهدوا فنحر لهم قيس--------------------------------------------------- تسع ركاءب --قال عمر- في حديثه فقال رسول الله	516	4561386391029777947	367	569.0	288	599	61.26877975463867	62	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms096	true	-3923129500641661554	0	30	0	137	1514	304	ان الجود لمن شيمة اهل ذلك البيت قال ابراهيم لم يكن قيس------- امير هذا الجيش انما كان ابو عبيدة وقيس معه كذا اخبرني محمد بن صالح عن محمد بن عمر	96	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms516	false	-6971285783889274112	168	200	827	971	1473	300	ان الجود لمن شيمة اهل ذلك البيت قال ابراهيم لم يكن قيس بن سعد امير هذا الجيش انما كان ابو عبيدة وقيس معه كذا اخبرني محمد بن صالح عن محمد بن عمر	516	4561386391029777947	137	266.0	107	144	95.13888549804688	29	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms102	true	-7734881832909073404	30	304	140	1488	1488	304	منصرفه من الطاءف كتب بجير بن زهير2 الي اخيه كعب يخبره ان رسول الله الة--------------- قتل بمكة رجالا----- ممن كان يهجوه ويءذيه3 وانه-- بقي في شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطير الي رسول الله يمتل --------------فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك--------- وكان كعب قد قال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_227png الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لك1 فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دل------------------------------------------ك علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وماتلقي عليه ابا لك1 فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لك7 سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلك 4 وقال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله عللله------------- فانشده اياه -فقال رسول الله -----لله--------------------- سقاكم بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع قوله علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف----- اباه ولا-امه عليه ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_228png الي اللهل-ا العزي ولا-اللات وحده فينجو اذا كان النجاء ويسلم اري اليوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا-شء دينه ودين ابي سلمي علي محر ف-لما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الدنيا واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله لة---------------- ويذكر خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل-	102	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms567	false	4453870796793370819	0	290	0	1336	1381	300	منصرفه عن الطاءف كتب بجير بن زهير ا-لي اخيه كعب يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل----- رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه- وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب قد قال ---------------------------------------------------الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدر----------------------------------------ك عليه اخا لكا فان كنت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا --قال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ما سمع سقاك- بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع----- علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه----- ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي ---------------------------------------------------احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي --يوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض- واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذكر خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل	567	4561386391029777947	1138	2054.5	892	1502	75.7656478881836	216	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms103	true	5668575799023682175	9	283	42	1445	1574	304	لي فغدا به الي رسول الله ---يالله حتي صل----------ي الصبح فصلي مع رسول الله عللةه------------- ثم اشار له الي رسول الله عللته ف-------------قال هذا رسول الله علالته------------ فقم اليه واستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله عل---لله ----------حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله عل--الله---------- لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله عللله------------- نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا-رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله للة--------------- دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا4 قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_229png لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال في قصيدته1 التي قالها عند قدومه علي رسول الله------------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول7 وماس-عاد غداة البين اذ- برزت الا اغنة غضيض الطرف مكحول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_230png تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل1 ويل--مها خلة لو انها صدقت بوعدها او لو ان النصح مقبول1 لكنها خلة قد شيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تقوم علي حال يكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما-تمستك بالوصل الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيذها الا الاباطيل ارجو وامل ان يعجلن في امد وما-لهن پاخال الدهر تعجيل3 فلا يغرنك ما-منت	103	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms568	false	-2840591178166647973	0	300	0	1416	1416	300	لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار له الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقم اليه واستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير قال ابن اسح-ق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا ق-ال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار--------------------------------------------------- لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال في قصيدته- التي قال حين قدم ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول- وما سعاد غداة البين اذا برزت الا اغن- غضيض الطرف مكحول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شيم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول--------------------------------------------------- تنفي الرياح القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل- ويل امها خلة لو انها صدقت بوعدها او لو ان النصح مقبول- لكنها خلة قد شيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تقوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما تمس-ك بالوصل الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل ارجو وامل ان يعجلن في امد وما لهن -اخال الدهر تعجيل- فلا يغرنك ما منت-	568	4561386391029777947	1241	2225.0	982	1534	80.89961242675781	229	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms104	true	-1119559012822823715	0	284	0	1593	1706	306	وتبغيل من كل نضاحة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي النجاد بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزاز والميل1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_231png ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الخلق تفضيل حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها عن بنات الزءر مفتول قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تشهيل كان-ما فات عينيها ومذلجها من خطمها ومن اللحيين بزطيل تمر مثل عسيب النحل ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل تهوي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تحليل بعه العجايات يتركن الحصا زيما لم يقهن سواد الاكم تنعيل يوما يظل به الحرباء مرتبءا كان ضاحيه في النار مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت بقع الجنادب يركضن الحصا قيلوا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_232png كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل اوب يد- فاقد شمطاء معولة قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول1 تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل1 تمشي الغواة بجنبيها وقولهم انك يا -بن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول1 فقلت خلوا طريقي لا-ابا لكم فكل ما-قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامتها يوما علي الة حدباء محمول نبع-ت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيا1 لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به يري ويسمع ما-قد اسمع الفيل image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_233png لظل ترعد من وجد بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازغها في كف ذي نقمات قيله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل	104	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms569	false	-7736393197028093074	23	300	132	1571	1571	300	وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي النجاد بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزاز والميل---------------------------------------------------- ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحل عن عرض مرفقها عن بنات الزور مفتول قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل كان ما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل تهوي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقع-ن الارض تحليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما لم يقهن سواد الاكم تنعيل يوما يظل به الحرباء مرتبيا كان ضاحيه في النار مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت بقع الجنادب يركضن الحصي قيلوا ---------------------------------------------------كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل اوب يدي فاقد شمطاء معولة قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول- تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل- تمشي الغواة بجنبيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول- فقلت خلوا طريقي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته ي-وما علي الة حدباء محمول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل- لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به يري ويسمع ما قد اسمع الفيل--------------------------------------------------- لظل يرعد من وجد بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعه- في كف ذي نقمات قيله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل-	569	4561386391029777947	1406	2680.0	1136	1601	87.82011413574219	242	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms105	true	8350852107026210100	0	265	0	1505	1754	306	خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول1 منه تظل سباغ الجو-نافرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو-ثقة مضرج البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_234png زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا-ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزفر يعص-هم ضرب اذا عرد السوذ التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا شرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول اليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقغ الطعن الا في نحورهم وما-لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن هشام قال كعب هذه القصيدة بعد قدومه علي النبي ملة--------------- المدينة وبيته---- اخ------وها ويمشي القراد وبيته عيرانة قذفت وبيته تمر مثل عسيب وبي------ته تفري اللبان وبيته اذا يساور قرنا وبيته ولا يزال بواديه عن غير ابن اسحاق image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_235png قال ابن اسحاق قال عاصم بن عمرو بن قتادة فلما قال كعب اذا عرد السود التنابيل وانما كان يريدنا معشر الانصار-لما كان صاحبنا صنع به وخص المهاجرين --------من اصحاب رسول الله لله--------------- بمدح-ه غضب ع-ليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار ويذكر بلاءهم مع رسول الله يللته ------------------------------من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصارا ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار الباذلين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وفتنة الاخبارا والذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطارا المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار7 والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار يتطهرون يرونه نسكا	105	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms570	false	6666418182079324590	22	300	112	1590	1590	300	خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول- منه تظل سباع الجو نافرة ولا تشمي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مضرج البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا--------------------------------------------------- زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول -ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم من حياض الموت تهليل قال ابن هشام قال كعب هذه القصيدة بعد قدومه علي النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وبيته حرف اخوها ابوها ويمشي القراد وبيته عيرانة قذفت وبيته تمر مثل عسيب النخل وبيته تفري اللبان وبيته اذا يساور قرنا وبيته ولا يزال بواديه عن غير ابن اسحق قال ابن اسحق -----------------------------------------------------قال عاصم بن عمر- بن قتادة فلما قال كعب اذا عرد السود التنابيل وانما---- يريد-- معشر الانصار لما كان صاحبنا صنع به وخص المهاجرين من قريش من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بمدحته غضبت عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار ويذكر بلاءهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعهم من اليمن من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار- ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار الباذلين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وفتية الاحبار- والذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار -المكرهين السمهري بادرع كسوالف الهندي غير قصار- والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم ل-موت يوم تعانق وكرار يتطهرون يرونه نكسا-	570	4561386391029777947	1343	2504.5	1095	1597	84.09517669677734	217	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms105	true	8350852107026210100	265	306	1505	1754	1754	306	لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضوارا1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_236png واذا حللت لي-نعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاغفارا ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزارا لو يعلم الاقوام علمي-	105	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms571	false	-3075878048377915289	0	37	0	196	1621	300	لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضوار----------------------------------------------------- واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاعفار- ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزار- لو يعلم الاقوام علمي	571	4561386391029777947	193	350.0	157	251	76.8924331665039	32	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms106	true	1883069369774407864	0	252	0	1392	1677	304	كله فيهم لصدقني الذين اماري قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري1 في الغر من غسان في جرثومة اعيت محافرها علي المنقارا شرح الغريب مما سبق ---------------------------------------------المامون7 يعني النبي--------- عليه الصلاة والسلام وكانت قريش تسميه----- الامين ايضا لعا كلمة تقال للعاثر دعاء له بالاقالة تبلت المراة فءاد الرجل رمته بهجرها فقطعت قلبه ومعلول من العلل وهو الشراب الثاني والاول النهل ومنه قوله منهل ويستعمل معلول ايضا من الاعتلال كما يقول- الخليل في العروض حكاه ابن القوطية ولم يعرفه ابن سيده -شجت بذي شبم يعني الخمر -شجت كسرت من اعلاها لان الشجة لا-تكون الا في الراس -الشبم البرد والشبم البارد قاله الاصمعي وقال شج الشء اذا علاه ومن هذا شج image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_237png الشراب وهو ان يعلوه بالماء في-زجه به -مشمول ضربه الشمال وافرطه اي ملاه عن السهيلي وعن غيره سبقه وتقدمه واليعاليل السحاب وقيل جبال يتحدر الماء من اعلاها واليعاليل ايضا الغدران واحدها يعلول لا-- يعل الارض بماءه وقال ابن سيده اليعلول الحبابة من الماء وهو ايضا السحاب المطرد وقيل القطعة البيضاء من السحاب واليعلول المطر بعد المطر وبعد هذا البيت في القصيدة وليس من الرواية قوله من اللواتي اذا ما-خلة صدقت يشفي مضاجعها شم وتقبيل1 بيضاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول1 قال الخشني شيط مثل سال يقال شاط دمه اي -سال وشاطت القدر اذا غلت والصواب فيه سيط اي خلط ومزج وكذلك -عند السهيلي اي خلط بلحمها ودمها -هذه الاخلاق التي وصفها بها من الولع وهو عندهم الكذب والخلق -الفجع قال ابن سيده الفجيعة الرزية ل-ما يكره فجعه به يفجعه فجعا و الغول التي تتراءي	106	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms571	false	-3075878048377915289	37	294	196	1583	1621	300	كله فيهم لصدقني الذين اماري قوم اذا خوت النجوم فانهم للطارقين النازلين مقاري- في العز من غسان في جرثومة اعيت محافرها علي المنقار ذكر فواءد تتعلق بهذا الخبر ابو سلمي ربيعة بن رياح احد بني مزينة والمامون- يعني النبي صلي الله عليه وسل----------م وكانت قريش تسميه ايضا الامين و----لعا كلمة تقال للعاءر دعاء له بالاقالة تبلت المراة فءاد الرجل رمته بهجرها فقطعت قلبه ومعلول من العلل وهو الشر-ب الثاني والاول النهل ومنه قوله منهل ويستعمل معلول ايضا من الاعتلال كما يقوله الخليل في العروض حكاه ابن القوطية ولم يعرفه ابن سيده وشجت بذي شبم يعني الخمر وشجت كسرت من اعلاها لان الشجة لا تكون الا في الراس والشبم البرد والشبم البارد قاله الاصمعي وقال شج الشء اذا علاه ومن هذا شج الش---------------------------------------------------راب وهو ان يعلوه بالماء فيمزجه به ومشمول ضربه الشمال وافرطه اي ملاه عن السهيلي وعن غيره سبقه وتقدمه واليعاليل السحاب وقيل جبال ينحدر الماء من اعلاها واليعاليل ايضا الغدران واحدها يعلول لانه يعل الارض بماءه وقال ابن سيده اليعلول الحبابة من الماء وهو ايضا السحاب المطرد وقيل القطعة البيضاء من السحاب واليعلول المطر بعد المطر وبعد هذا البيت في القصيدة وليس من الرواية م-----ن اللواتي اذا ما خلة صدقت يشفي مضاجعها شم وتقبيل- بيضاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول ق-ال الخشني شيط مثل شاط يقال شاط دمه اذا سال وشاطت القدر اذا غلت والصواب فيه سيط اي خلط ومزج وكذلك فسره السهيلي اي خلط بلحمها ودمها وهذه الاخلاق التي وصفها بها من الولع وهو عندهم الكذب والخلف والفجع قال ابن سيده الفجيعة الرزيءة بما يكره فجع---ه يفجعه فجعا و-الغول التي تتراءي	571	4561386391029777947	1269	2359.0	1033	1466	86.56207275390625	206	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms106	true	1883069369774407864	254	304	1403	1677	1677	304	الجن و عرقوب وهو عرقوب بن صخر من العماليق وقيل بل هو من الاوس او الخزرج وقصته في اخلاف الوعد مشهورة حين وعد اخاه جني نخلة له وعدا بعد وعد ثم جدها ليلا ولم يعطه شيءا قال- السه-لي وغيره---- كان يسكن المدينة يثرب image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_238png والبيت م--شهور مواعيد-	106	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms572	false	-8318816977785831942	0	43	0	218	1694	300	الجن وعر-----------قوب بن صخر من العماليق وقيل بل هو--- الاوس او الخزرج وقصته في اخلاف الوعد مشهورة حين وعد اخاه جني نخلة له وعدا بعد وعد ثم جدها ليلا ولم يعطه شيءا قاله السهيلي وغيره قال كان يسكن المدينة يثرب--------------------------------------------------- والبيت المشهور مواعيد	572	4561386391029777947	206	363.0	165	283	72.79151916503906	37	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms107	true	-6677943235388480929	0	241	0	1388	1765	304	عرقوب اخاه بيثرب1 ومن الناس من يقول مترب بمعني ارض- للعماليق ولم تكن يثرب سكني العماليق فانه--- من ساكني المدينة كما ذكره السهيلي فالبيت مشهور ع-لي الرواية المشهورة النجيبات السلس-ة السير والنجيبات السريعة و المراسيل السهلة السير التي تعطيك ما-عندها عفوا عذافرة صلبة ارقال اسراع -التبغيل------------ ضرب من السير السريع وقيل بل-- سير البغال عرضتها جهة شوقها -النجاد الارض الصلبة و اللهق الحمار الوحشي وقال مفرد لانه بمييص----ه نحو الاتن ولا يمشي الا كدا معهن و الحزاز ما-غلظ من الارض والميل الاعلام وقال السهيلي ما اتسع من الارض القوداء الطويلة العنق و الشمليل السريعة السير -الحرف------- الضامر ابو--------------------------------------------------ها اخوها اي انها من جنس واحد في الكرم وقيل انها من فحل حمل علي امه فجاءت بهذه الناقة فهو ابوها واخوها وكانت الناقة التي هي ام هذه بنت اخري من الفحل الاكبر فعمها خالها علي هذا وهو عندهم من اكرم النتاج و اللبان الصدر و اقراب زهاليل خواصر ملس وبنات الزور يعني اللحمات النابتة في الصدر و البرطيل حجر مستطيل وهو ايضا المعول والعسيب عظم الذنب وجمعه عسبان والخصل شعر الذنب والتخون قال الاصمعي النقيص والتنقص والتخون ايضا -التعهد لم تخونه الاحاليل يريد رويت من اللبن -الاحاليل الذكور -اليسر اللين والانقياد واليسر السهل واحد----------------------------------------ها يسرة و -----تحليل اي قليل -العجايات عصب يكون في اليدين image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_239png والرجلين الواحدة عجاية -الزيم المتفرقة ال-قور الحجارة السوداء و العساقيل هنا السراب----------------------- وهذا من المقلوب اراد وقد تلفعت القور بالعساقيل شم------طاء معولة استعار لها شمطاء لانها ياءس من الولد فهي اشد حزنا -الخراديل القطع من	107	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms572	false	-8318816977785831942	43	300	218	1694	1694	300	عرقوب اخاه بيثرب- ومن الناس من يقول يترب يع-ني ارضا للعماليق ولم تكن يثرب سكني العماليق فان كان من ساكني المدينة كما ذكره السهيلي فالبيت مستقيم علي الرواية المشهورة النجيبات السلسلة السير والنجيبات السريعة و-المراسيل السهلة السير التي تعطيك ما عندها عفوا عذافرة صلبة ارقال اسراع والتبغيل قال السهيلي ضرب من السير --سريع وقال غيره سير البغال عرضتها جهة شوقها والنجاد الارض الصلبة و-اللهق الحمار الوحشي وقال مفرد لانه يرمي ببصره نحو الاتن ولا يمشي الا كدا معهن و-الحزاز ما غلظ من الارض والميل الاعلام وقال السهيلي ما استع من الارض القوداء الطوبلة العنق و-الشمليل السريعة السير والحرف الناقة الضامر من مهجنة من ابل مستكرمة هجان قال ابو القاسم وقوله ابوها اخوها اي انها من جنس واحد في الكرم وقيل انها من فحل حمل علي امه فجاءت بهذه الناقة فهو ابوها واخوها وكانت للناقة التي هي ام هذه بنت اخري من الفحل الاكبر فعمها خالها علي هذا وهو عندهم من اكرم النتاج و-اللبان الصدر و-اقراب زهاليل خواصر ملس وبنات الزور يعني اللحمات النابتة في الصدر و-البرطيل حجر مستطيل وهو ايضا المعول والعسيب عظم الذنب وجمعه عسبان والخصل شعر الذنب والتخون قال الاصمعي --------التنقص والتخون ايضا والتعهد لم تخونه الاحاليل يريد رويت من اللبن والاحاليل الذكور واليسر اللين والانقياد واليسر السهل قال ابن سيده وان قواءمه ليسرات اي سهلة واحدتها يسرة ويسرة وتحليل اي قليل والعجايات عصب يكون في اليدين--------------------------------------------------- والرجلين الواحدة عجاية والزيم المفترقة والقور الحجارة السود-- و-العساقيل هنا السراب قال ابو القاسم الخثعمي وهذا من المقلوب اراد وقد تلفعت القور بالعساقيل وقوله شمطاء معولة جع-----لها شمطاء لانها ياءس من الولد فهي اشد حزنا والخراديل القطع من-	572	4561386391029777947	1273	2294.5	1049	1555	81.86495208740234	200	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms107	true	-6677943235388480929	241	304	1388	1765	1765	304	اللحم وفي الحديث ومنهم المخردل في صفة المارين علي الصراط اي يخردل لحمه الكلاليب التي حول الصراط و الاراجيل جمع جمع وهو جمع ارجل وارجل جمع رجل والدريس الثوب الخلق زولوا اي هاجرواو-التنابيل القصار والفقعاء نبت قاله ابو حنيفة والتنهيل الفزع والجبن وكعب بن زهير من فحول الشعراء11 هو وابوه وكذلك ابنه عقبة بن image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_240png كعب ايضا وابن عقبة ايضا-	107	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms573	false	1759041004559821004	0	58	0	320	1495	300	اللحم وفي الحديث ومنهم المخردل في صفة المارين علي الصراط اي تخردل لحمه الكلاليب التي حول الصراط و-الاراجيل جمع جمع وهو جمع ارجل وارجل جمع رجل والدريس الثوب الخلق زولوا اي هاجروا والتنابيل القصار والفقعاء نبت قاله ابو حنيفة والتهليل الفزع والجبن وكعب بن زهير من فحول الشعراء-- هو وابوه وكذلك ابنه عقبة بن--------------------------------------------------- كعب----- وابن عقبة ايضا	573	4561386391029777947	314	587.5	258	379	82.84960174560547	53	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms108	true	7131349802326118429	0	94	0	521	1680	308	العوام1 وهو القاءل الا ليت- شعري هل تغير بعدنا ملاحة عيني ام عمرو وجيدها وهل بليت اثوابها بعد جدة الا حبذا اخلاقها وجديدهاا ومما يستحسن لكعب قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما-عاش ممدود له امل لا-تنتهي العين حتي ينتهي الاثر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_241png ويستحسن له ايضا قوله في النبي يلم ويروي لغيره تخز---ي به الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم 1 ففي عطافءه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم	108	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms573	false	1759041004559821004	58	150	320	791	1495	300	العوام -وهو القاءل الا ليته شعري هل تغير بعدنا ملاحة عيني ام عمرو وجيدها وهل بليت اثوابها بعد جدة الا حبذا اخلاقها وجديده-ا ومما يستحسن لكعب قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر ويتسح----------------------------------------------------ن له ايضا قوله في النبي صلي الله عليه وسلم تخدي به الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم-- ففي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم	573	4561386391029777947	442	828.5	356	527	83.87096405029297	78	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms117	true	7756867259754902746	162	234	947	1314	1731	306	مالك بن نمط----------------- ذكرت رسول الله------------------- في فحمة الدجي ونحن باعلي رحرحان وصلدد وهن بنا خوص طلاءح تفتلي بركبانها في لاحب متمدد علي كل فتلاء الذراعين جشرة تمر بنا مر الهجيف الخض-دد حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من ارض قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند-ذي العرش مهتدي فما حملت من ناقة فوق زخلها اشد علي اعداءه من محمد واعطي اذا ما-طالب العرف جاءه وامضي بحد المشرفي	117	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms607	false	-2241441627624308700	75	156	401	805	1523	300	مالك بن نمط شاعرا محسنا فقال ذكرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فحمة الدجي ونحن باعلي رحرحان وصلدد وهن بنا خوص قلاءص تغتلي بركبانها في لاحب متمدد علي كل فتلاء الذراعين جسرة تمر بنا مر الهج-ف الخفيدد حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من هضب قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتد- فما حملت من ناقة فوق رحلها اشد علي اعداءه من محمد واعطي اذا ما طالب العرف جاءه وامضي بحد المشرفي	607	4561386391029777947	355	649.0	283	406	87.43842315673828	60	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms121	true	4610012904953971050	0	207	0	1094	1644	306	الله بن ابي امية2 ن المغيرة-------------- بين السقيا والحرج فاعرض عنهما رسول الله يللة فقالت له ام سلمة6 لا يكن ابن عمك واخي ابن عمتك---- اشقي الناس و---قال علي لابي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_277png سفيان بن الحارث اي--------ت رسول الله يللة----------------- قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليه السلام------ تالله لقد اثرك الله علينا وان كنتا اخاطءين فانه لا --دض ان يكون احد احسن منه قولا---- ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله ياله لا---------------تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين وقبل منهما واسل---ما فانشده ابو سفيان رضي الله عنه------ لعمرك اني حين احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد5 لكا لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي فاهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الله م- طردت- كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم انتسبا لمحمدا وشهد------------ ابو سفيان حنينا1 مع النبي لاللم فابلي فيها بلاء حسنا وكان ممن image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_278png ثبت ولم يفر يومءذ ولم تفارق يده لجام بغلة النبي حتي انصرف الناس الي---------------------------------------------------------------ه وكان رسول الله عبل--------------- يحبه --شهد له بالجنة1 وكان يقول ارجو ان يكون خلفا من حمزة وهو معدود من فضلاء الصحابة رضي الله عنهم ويروي انه لما حضرته الوفاة2 قال لاهله لاتبكوا علي فاني لم انتطف7 بخطيءة منذ اسلمت	121	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms526	false	4973129043094756313	17	218	84	1072	1488	300	الله بن ابي امية بن المغيرة بالابواء وقيل بين السقيا والعرج فاعرض عنهما ---------------فقالت له ام سلمة -لا يكن ابن عمك واب----ن عمتك اخي اشقي الناس بك وقال علي ---------------------------------------------------لابي سفيان فيما حكاه ابو عمر اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة ي------وسف عليه السلام ليوسف تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا ل-خاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن---- قولا منه ففعل ذلك ابو سفيان ق-ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين وقبل منهما -اسلامهما فانشده ابو سفيان معتذرا ابياتا منها لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد- لكا-لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي فاهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الله من طردته كل مطرد فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال انت طردتني كل مطرد وكان ابو سفيان بعد ذلك---------------------------------------- ممن ---------------------------------------------------------------------------------------------------حسن اسلامه فيقال انه ما رفع راسه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلم حياء منه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبه ويشهد له بالجنة و-----يقول ارجو ان يكون خلفا من حمزة----------------------------------------- ويروي انه لما حضرته الوفاة ق-ال لا -----تبكوا علي فلم---- انتطف- بخطيءة منذ اسلمت	526	4561386391029777947	681	1042.0	534	1270	53.622047424316406	111	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms121	true	4610012904953971050	212	281	1121	1489	1644	306	ارقت فبات ليلي لا-يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل1 لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد ذهب الرسول وكادت ارضنا مما عراها يكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرءيل وذاك احقه ما-سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نه2 كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول فيهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	121	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms708	false	-2831319004031418147	159	230	781	1148	1511	300	ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل- لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرءيل وذاك احق- ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه -ما يقول ويهدينا ولا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	708	4561386391029777947	354	672.0	285	370	95.67567443847656	58	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms122	true	253965791006790930	0	76	0	380	1589	304	الثعلبي ----انا محمد بن غسان بن غافل وغيره -----انا علي بن الحسن الدمشقي---- انا الحسن بن احمد انا- زاهر و--------وجيه ابناء طاهر الش---------اميان انا --------------ابو حامد-------------- الازهري---- انا--------- الحسن بن احمد المحابي---- انا ابو عمران موسي بن العباس الجويني ثنا علي بن حرب ثنا------- هشام بن محمد بن الساءب عن ابيه عن عبد الله العماني عن مازن بن الغضوبة قال كنت اسدن صنما بسمال قرية بعمان فعترنا ذات يوم عنده عتيرة---- الذبيحة فسمعنا صوتا من الصنم	122	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms078	false	-6396229869230245274	207	300	1026	1491	1491	300	التغلبي قال انا محمد بن غسان بن غافل وغيره قالا انا علي بن الحسن الدمشقي قال انا الشيخان ابو القاسم زاهر وابو بكر وجيه ابنا- طاهر بن محمد الشحاميان بنيسابور قالا انا ابو حامد احمد بن الحسن الازهري قال انا ابو محمد الحسن بن احمد المخلدي قال انا ابو عمران موسي بن العباس الجويني ثنا علي بن حرب ثنا المنذر هشام بن محمد بن الساءب عن ابيه عن عبد الله العماني عن مازن بن الغضوبة قال كنت اسدن صنما بشمال قرية بعمان فعترنا ذات يوم عنده عتيرة وهي الذبيحة فسمعنا صوتا من الصنم-	78	4561386391029777947	351	588.0	280	467	75.16059875488281	56	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms122	true	253965791006790930	79	304	397	1589	1589	304	يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله ا-كبر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_280png فدغ نحيتا من حجر تسلم من ح-ر سقر قال ففزعت لذلك فقلت ان--- هذا لعجبا قال ثم عترت بعد ايام عتيرة فسمعت صوتا من الصنم يقول اقبل الي اقبل تسمع ما لا تجهل هذا ن-ي مرسل جاء بحق منزل فامن به كي تعدل عن حر نار تشعل وقوذها بالجندل2 فقلت ان--- هذا لعجبا وانه لخير يراد بي فبينما نحن كذلك اذ قدم رجل من اهل الحجاز فقلنا ما-الخبر وراءك قال ظهر رجل يقال له احمد يقول المن اتاه اجيبوا داعي الله فقلت هذا نبا ما سمعته فسرت الي الصنم فكسرته جذاذا2 وركبت راحلتي فقدمت علي رسول الله علللة------------- فشرح لي الاسلام فاسلمت وقلت كشرت بادر اجذاذا وكان لنا ربا نطيف به ضلا بتضلال1 بالهاشمء هدانا من ضلالتنا ولم يكن دينه مني علي بال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_281png ياراكبا بلغن عمرا واخوتها اني لمن قال ربي بادر قال- يعني بعمرو بني الصامت واخوتها بني الخطامة قال مازن فقلت يا-رسول الله اني مولع بالطرب وبشرب الخمر وبالهلوك3 من النساء والحت علينا السنون فذهبن بالاموال وهزلن الذراري7------- وليس لي ولد فادع الله ان يذهب عني ما اجد4 وياتيني بالحيا6 ويهب لي ولدا -قال النبي ل---------------لم اللهم ابدله بالطرب قراءة القران وبالحرام الحلال وبالخمر ريا لا اثم فيه وبالعهر1 عفة الفرج وا-ته بالحيا وهبا له ولدا قال مازن فاذهب الله-	122	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms079	false	-8910752631701222446	1	230	5	1134	1494	300	يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله الكبر فدع--------------------------------------------------- نحيتا من حجر تسلم من حسر سقر قال ففزعت لذلك فقلت ان في هذا لعجبا قال ثم عترت بعد ايام عتيرة فسمعت صوتا من الصنم يقول اقبل الي اقبل تسمع ما لا يجهل هذا نبي مرسل جاء بحق منزل فامن به كي تعدل عن حر نار تشعل وقودها بالجندل- فقلت ان في هذا لعجبا وانه لخير يراد بي فبين-ا نحن كذلك اذ قدم رجل من اهل الحجاز -قلنا ما الخبر وراءك قال ظهر رجل يقال له احمد يقول -لمن اتاه اجيبوا داعي الله فقلت هذا نبا ما سمعته فثرت الي الصنم فكسرته جذاذا- وركبت راحلتي فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرح لي الاسلام فاسلمت وقلت كسرت بادر اجذاذا وكان لنا ربا نطيف به ضلا بتضلال -بالهاشمي هدانا من ضلالتنا ولم يكن دينه مني علي بال يا --------------------------------------------------راكبا بلغن عمرا واخوتها اني لمن قال ربي بادر قالي يعني بعمرو بني الصامت واخوتها بني الخطامة قال مازن فقلت يا رسول الله اني مولع بالطرب وبشرب الخمر -بالهلوك م-ن النساء والحت علينا السنون فذهبن بالاموال وهزلن الذراري والعيال وليس لي ولد فادع الله ان يذهب عني ما اجد- وياتيني بالحيا- ويهب لي ولدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ابدله بالطرب قراءة القران وبالحرام الحلال وبالخمر ريا لا اثم فيه وبالعهر- عفة الفرج واءته بالحيا وهب- له ولدا قال مازن فاذهب الله	79	4561386391029777947	1059	1930.0	845	1242	85.26570129394531	184	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms123	true	-3413500302493427071	0	72	0	415	1723	308	عني ماك-نت اجده فتعلمت شطر القران وحججت حججا واخصبت عمان ووهب الله لي حيان ابن مازن وانشد ي-قول اليك رسول الله حنت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج التشفع لي يا-خير من وطيع الحصا فيغفر لي ربي وارجع بالفلج1 الي معشر خالفت في الله دينهم فلا رايهم رايي ولا شرجهم شرجي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_282png وكنت امرا باللغب والخمر مولعا شبابي حتي اذن الجسم بالنهج1 فبدلني بالخمر خءفا وخشية وبالعهر احصانا	123	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms079	false	-8910752631701222446	230	300	1134	1494	1494	300	عني ما كنت اجد و-تعلمت شطر القران وحججت حججا واخصبت عمان ووهب الله لي حيان -بن مازن وانشدت اقول اليك رسول الله خبت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج -لتشفع لي يا خير من وطء- الحصي فيغفر لي ربي وارجع بالفلج -الي معشر خالفت في الله دينهم فلا رايهم رايي ولا شرجهم شرجي--------------------------------------------------- وكنت امرا بالرعب والخمر مولعا شبابي حني اذن الجسم بالنهج- فبدلني بالخمر خوفا وخشية وبالعهر احصانا-	79	4561386391029777947	343	622.0	279	418	82.05741882324219	53	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms134	true	-4555582850689324638	212	259	1217	1491	1724	306	بنت ابي صيفي بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_316png فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر1 منا من الله للمي--ون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر2 مبارك الامر يستسقي الغمام به ما-في الانام له عدل ----	134	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms039	false	-5316656267765206506	2	47	8	235	1478	300	بن عبد مناف- بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر--------------------------------------------------- فجاد بالماء جوني له سبل دان فعاشت به الانعام والشجر- منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر- مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا	39	4561386391029777947	205	361.5	164	281	72.9537353515625	35	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms139	true	4869404247441327313	127	171	632	915	1582	304	ولما دفن عليه السلام قالت فاطمة ابنته image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_330png اغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم العصران -الارض من بعد النبي كءيبة اسفا عليه كثيرة الرجفان فليبكه شرق البلاد وغريها اولتبكه مضر وكل يمان وليبكه الطود المعظم جو-ه والبيت ذو الاستار والاركان	139	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms707	false	5128756717680607887	258	300	1355	1600	1600	300	ولما دفن عليه السلام قالت فاطمة ابنته عليها السلام-------------------------------------- اغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم العصران فالارض من بعد النبي كءيبة اسفا عليه كثيرة الرجفان فليبكه شرق البلاد وغربها -ولتبكه مضر وكل يمان وليبكه الطود المعظم ضوءه والبيت ذو الاستار والاركان-	707	4561386391029777947	230	412.5	189	285	80.70175170898438	36	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms140	true	-9094682504812984710	13	107	65	558	1623	306	قتل النضر بن الحارث قتله علي رضي الله عنه فقالت قتيلة يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفقع1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_332png مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنو 1 هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق1 ما-كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحت--------------------------------------------------ق فالنضر اقرب من وصلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتقم ظلت سيوف بغ- ابيه تنوشها الله ارحام هناك	140	-6863677811798187482	Shamela0023653-ara1.ms319	false	-3324677025068998608	192	287	992	1443	1506	300	اخت النضر بن الحارث---------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق----------------------------------------------------- مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق-- هل يسمعن- النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلننفقن يا عز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق- ظلت سيوف بني ابيه تنوشه --لله ارحام هناك	319	4561386391029777947	387	687.0	306	545	71.00917053222656	69	AOCP2023090619-ara1	Shamela0023653-ara1