id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090619-ara1.ms014	true	-7224763750826656750	119	185	542	857	1449	302	ابن عباس قال ك----------ان رسول الله مة ب-------------------مكة يوم الفتح علي راحلته فطاف عليها وحول البيت اصنام مسد-دة بالرصاص فجعل النبي لة---------------- يشير بقضيب في يده الي الاصنام وهو يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما اشار -------------------الي صنم فيها في وجهه الا وقع علي قفاه ولا اشار الي قفاه الا وقع لوجهه حتي ما-بقي منها صنم الا وقع فقال تميم بن اسد	14	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3625	false	-3082146804071703956	215	291	1076	1442	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح علي راحلته فطاف عليها وحول البيت اصنام مشدودة بالرصاص فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يشير بقضيب في يده الي الاصنام و---يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما اشار صلي الله عليه وسلم الي صنم منها في وجهه الا وقع لق---فاه ولا لق--------فاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع -قال محمد بن سعد	3625	-166781166239542393	277	456.5	216	381	72.70341491699219	48	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms018	true	2160045617824650511	34	102	197	548	1625	306	وفيهم الجارود بن -------------منقذ بن حيان وهو ابن اخت الاشجع وكان قدومهم عام الفتح فقيل يا رسول الله هءلاء وفد عبد القيس فقال مرحبا بهم نعم القوم عبد القيس قال ونظر رسول ا---------لله عي للة--- الي الافق صبيحة ليلة قدموا فقال لياتين ركب من المشرق فلم يكرهوا علي الاسلام قد انضوا الركاب وافنوا الزاد بصاحبهم علامة اللهم اغفر لعبد القيس اتءني لا يسالوني مالا هم خير اهل المشرق	18	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3716	false	-5185736460101047411	143	216	715	1088	1508	300	وفيهم الجارود بن عمرو بن حنش ومنقذ بن حبان وهو ابن اخت الاشج- وكان قدومهم عام الفتح فقيل يا رسول الله هءلاء وفد عبد القيس فقال مرحبا بهم نعم القوم عبد القيس قال ونظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الافق صبيحة ليلة قدموا فقال لياتين ركب من المشرق -لم يكرهوا علي الاسلام قد انضوا الركاب وافنوا الزاد بصاحبهم علامة اللهم اغفر لعبد القيس اتوني لا يسالون- مالا هم خير اهل المشرق	3716	-166781166239542393	341	638.0	274	376	90.69149017333984	59	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms022	true	-7941988730065715603	134	249	734	1318	1628	304	من فهر واخوته- قد بينوا ستة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرتها تقوي الا------------------------------------------------------------له وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدتة ان الخلايق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع 2-------------- اعفة ذكرت في الناس عفتهم لا يبخلون ولا يرديهم طم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع خذ منء مااتءا- عفوا اذا عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فيان في حربهم فاترك عداواتهم-شرا يخاض اليه الصاب والسلع -كرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء -الشيع توفي	22	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3698	false	-959657307657533883	0	182	0	923	1527	300	من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته- تقوي الاله وكل الخير يصطنع ويروي يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا جاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الرقاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالذري متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لا ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع تسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان- في حربهم فاترك عداو-تهم شرا يخاض عليه السم- والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي	3698	-166781166239542393	501	881.0	395	927	54.04530715942383	79	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms027	true	3779567349393266809	3	61	14	313	1635	306	مقدمه من تبوك ورسله اليه باسلامهم الحارت بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والنعمان قبل ذي رعين ومعافر وهمدان------------- وبعث اليه زرعة ذو يزن وقال ابو عبيد هو عندنا زرعة بن ذي يزن مالك بن مرة الرهاوي ياسلامهم ومفارقتهم الشرك واهله فكتب اليه- رسول ا---------ل---------------------------------------------------له عللل كتابا ذكره ابن اسحاق وذكره غيره2 وقال الحارث بن عبد كلال	27	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3744	false	4979439793804305538	214	265	1076	1325	1510	300	مقدمه من تبوك وه----------------م الحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان قال ابن اسحق وبعث اليه زرعة ذو --------------------------------------يزن مالك بن مرة الرهاوي------------------------------- فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله ال---------------------------------------ي الحارث بن عبد كلال	3744	-166781166239542393	170	261.5	134	373	45.57640838623047	29	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms029	true	229901186827886577	0	60	0	315	1593	302	بلغنا ان رسول الله يلللة------------- عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ------ليل--------------------------ة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض الن-ي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام1 قال ابو ذءيب فوثبت من منامي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا	29	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0531	false	-365557108496908214	236	300	1185	1516	1516	300	بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاوجس اهل الحي خيفة عليه فبت بليلة ثابتة النجوم طويلة الاناة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نور------------------ها حتي اذا---- قرب السحر غفو-ت فهتف لي هاتف---- يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام- قال ابو ذءيب فوثبت من نو-مي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا-	531	-166781166239542393	253	430.0	203	361	70.08309936523438	43	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms029	true	229901186827886577	60	298	315	1571	1593	302	سعد الذابح4 فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي مهي-الله قد قبض وهو م----------------- علته5 فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت -طلبت شيءا ارجو به6 فعن لي شيهم يعني القنفذ قد قبض علي صل يعني الحية فهو يلتوي عليه والشيهم يقضها حتي اكلها فزجرت1 ذلك وقلت شيهم شء مهم والتواء الصل هو التواء الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله لل---------------- ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعده بالامر فحثثت ناقتي حتي---- كنت بالغيلة8 فزجرت الطير image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_64png فاخبر-- بوفاته ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت بالله من شر-ما عن لي في طريقي و--قدمت المدينة و---لها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجاج اذا اهلو------ا بالاحرام فقلت مه قالوا قبض رسول الله يلل فا---------------------------------------------------------------------------صبت بابه مرتجا2 وقيل هو مسجي بثوبه4 وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقالوا في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر--------------- وابا عبيدة بن الجراح وسالمان5 وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن غبادة وفيهم شعراء--------هم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وملا منهم فاويت الي قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب فتكلم ابو بكر فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع --فصل الخصام والله لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه ثم تكلم بعد-----------------ه بكلام بدون كلامه ومد يده فبايعه وبايعوه ورجع ابو بكر -------------ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي محمد ل---------------------- وشهدت دفنه وقال ابو ذءيب يبكي النبي كاته لما رايت الناس	29	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0532	false	-6753821182840692091	0	239	0	1211	1505	300	سعد الذابح- فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات او هو ميت من علته- فركبت ناقتي وسرت حتي- اصبحت فطلبت شيءا ازجره--- فعن لي شيهم قد ارم ------------علي صل وهو يتل-----------وي عليه والشيهم يقضمه حتي اكله- فزجرت- ذلك شيءا مهما فقلت تلوي -----الصل انفتال ال---ناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياه- غلبة القاءم علي --الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالعلية ز--جرت الطير-------------------------------------------------- فاخبرني بوفاته ونعب غراب سانحا---- بمثل ذلك فتعوذت------ من شر ما عن لي في طريقي ثم قدمت المدينة ولاهلها ضجيج-------- كضجيج الحجيج---- اهلوا جميعا بالاحرام فقلت مه قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت المسجد فاصبته خاليا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت بابه مرتجد--------------------- وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل-- في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت---- السقيفة فوجدت ابا بكر وعمر رضي الله عنهما وابا عبيدة---------- وسالما-- وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة ومعهم شعراءهم وامامهم حسان بن ثابت وكعب في ------ملا منهم فاويت الي------------ الانصار فتكلموا ف-------اكثروا وت-------كلم ابو بكر فلله---- من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع الفصل------- والله لتك---لم بكلام لم يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه وتك--لم بعده عمر رضي الله عنه بكلام -دون كلامه ومد يده فبايعه --------ورجع ابو بكر رضي الله عنه ورجعت معه------------- فشهدت الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت -------------------------دفنه قال ولقد بايع الناس	532	-166781166239542393	889	1358.5	703	1461	60.848731994628906	134	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms032	true	4264574216765959655	28	86	127	408	1512	304	وفد سعد العشيرة11 اخبرنا هشام قال ابو كبران المرادي عن يحيي بن هانء بن عروة بن عبد الرحمن بن ابي سبرة الجعفي قال لما سمعوا----------- بخروج الرسول------------------ وثب ذباب وكان رجلا من بني انس الله بن سعد العشيرة الي صنم كان لسعد العشيرة يقال له قراص7 فحطمه ثم وفد الي النبي ميلنة------------------- وقال تبعت رسول الله اذ جاء	32	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3686	false	389282774006995029	245	300	1208	1473	1473	300	وفد سعد العشيرة قال محمد بن سعد بسنده الي------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي سبرة الجعفي قال لما سمعت سعد العشيرة بخروج النبي صلي الله عليه وسلم وثب ذبابرجل------- من بني انس الله بن سعد العشيرة-الي صنم----------------- يقال له فراص- فحطمه ثم وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم وقال تبعت رسول الله اذ جاء-	3686	-166781166239542393	178	247.0	138	329	54.10334396362305	35	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms032	true	4264574216765959655	86	137	408	704	1512	304	بالهدي وخلفت قراصا بدار هوان شددت عليه شدة فتركتها كان لم يكن والدهر ذو حدثان image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_71png ولما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما-عشت ناصرا والقيت فيه- كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر فاني وبه الي---------- ابن سعد	32	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3687	false	8288339502524438185	0	50	0	257	1475	300	بالهدي وخلفت فراصا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته- كان لم يكن والدهر ذو حدثان ف--------------------------------------------------لما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيها كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر فاني ذكر وفد جهينة قال ابن سعد	3687	-166781166239542393	237	431.0	190	308	76.94805145263672	40	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms032	true	4264574216765959655	81	138	386	708	1512	304	تبعت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت قراصا بدار هوان شددت عليه شدة فتركتها كان لم يكن والدهر ذو حدثان image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_71png ولما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني فاصبحت للاسلام ما-عشت ناصرا والقيت فيه كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي باخر-- فاني وبه الي ابن سعد قال ----	32	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3769	false	-5115165936292044120	226	290	1158	1483	1538	300	تبعت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت فراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته- كان لم يكن والدهر ذو حدثان رايت له كلبا يقوم بامره فهدد بالتنكيل والرجفان--- ولما رايت الله اظهر دينه اجبت رسول الله حين دعاني واصبحت للاسلام ما عشت ناصرا والقيت فيه كلكلي وجراني فمن مبلغ سعد العشيرة انني شريت الذي يبقي بما هو فاني وقد تقدم في خبر وفد سعد	3769	-166781166239542393	251	433.5	198	329	76.29179382324219	43	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms034	true	-8500518146273278536	10	91	51	467	1554	304	بن عميرة الطاءي فيما يزعم هو الذي كلمه الذءب وهو في ضان له يرعاها فدعاه الي رسول الله------------------- واللحاق به وقد انشد لطء شعرا في ذلك وزعموا ان رافع بن عميرة قاله في كلام الذءب اياه وهو رعيت الضان احميها بكلبي من الضبا الخفء وكل ذ---------------------------------------------يب سعيت اليه قد شمرت توبي علي الساقين قاصدة الركيب7 فالفيت الرسول يقول قولا صدوقا ليس بالقول الكذوب فبشرني بدين الحق حتي تبينت الشريعة للمنيب وابصرت الضياء يضء حولي امامي ان سعيت ومن جنوبي في ابيات	34	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3892	false	-7132268652103238588	47	132	226	664	1481	300	بن عميرة الطاءي انه-------------- كلمه الذءب وهو في ضان له يرعاها فدعاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واللحاق به قال--------------------- وزعموا ان رافع بن عميرة قال- في كلام الذءب اياه---- رعيت الضان احميها بكلبي من الضبع الحفي وكل ذيب فلما ان سمعت الذءب نادي يبشرني باحمد من قريب سعيت اليه قد شمرت ثوبي علي الساقين قاصدة الركيب- فالفيت النبي- يقول قولا صدوقا ليس بالقول الكذوب يبشرني بدين الحق حتي تبينت الشريعة للمنيب وابصرت الضياء يضء حولي امامي ان سعيت ومن جنوبي في ابيات	3892	-166781166239542393	360	646.0	288	480	75.0	61	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms036	true	129736808132122589	58	197	296	1025	1588	304	امنن علينا رسول الله في كرم فيانك المرء نرجوه وننتظر امنز علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها عبر ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمرا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_80png ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبرا امنن علي نسوة قد كنت ترضغها اذ فوك تملءه من محضها دررا اذ انت طفل- صغير- كنت ترضغها واذ يزينك ما-تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامتها واستبق منا فانا معشر زفرا انا لنشكر للنعماء اذ كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا-خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما-استوقد الشرران ------------------------------------------------انا نءمل عفوا منك تلبسها هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفزر عفا الله عما انت واهبها يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر قال فلما س------مع رسول الله هذا	36	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3646	false	-8197996933914377753	12	141	48	673	1497	300	امنن علينا رسول الله في كرم ف-انك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غير يا خير طفل ومولود ومنتجب في العالمين اذا ما حصل البشر--------------------------------------------------- ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر فامنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها درر- اذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته- واستبق منا فانا معشر ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------هر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا لنشكر الاء وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر انا نءمل عفوا منك تلبسه- هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغف-ر عفا الله عما انت واهبه- يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي	3646	-166781166239542393	492	814.0	389	788	62.436546325683594	79	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms037	true	-7919641516535450145	217	300	1068	1429	1439	302	الكبير له قال زيد الحب ابن حارثة بن شراحيل بن -------عبد الع-------زي- بن امري القيس بن عامر ب-ن ا--------------------------------لنعمان بن عامر-- بن عبد ود سماه ابوه بصنمه ابن عوف بن كنا-------نة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب -بن وبرة بن تعلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة واسمه عمرو وانما سمي قضاعة لانه انقضع عن قومه ابن مالك ب عمرو بن مرة بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان	37	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3209	false	-2559351560955562462	93	175	430	779	1386	300	الكلبي ف--قال زيد -----ابن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزي بن يزيد بن امرء القيس بن عامر ابن النعمان بن عبدود بن امرء القيس بن نعمان بن ع-مران بن عبد عوف بن عوف ا---------------بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب ابن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف -بن قضاعة بن مالك بن عمر -------------------------------ا---------------بن مرة بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان	3209	-166781166239542393	255	433.5	193	419	60.859188079833984	51	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms037	true	-7919641516535450145	102	143	472	704	1439	302	حين وفد علي النبي عيله اليك رسول اللهاعمل-ت نصها اكلفها حزنا وفءزا من الرمل لانصر خير الناس نصرا مءزرا واعقد حبلا من حبالك في حبلي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_82png واشهد ان الله لا شء غيره ادين له ما اثقلت قدمي نغلي	37	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3730	false	1311572222585671813	0	35	0	168	1466	300	حين وفد--------------- اليك رسول الله اعلمت نصها اكلفها حزنا وقوزا من الرمل لانصر خير الناس نصرا مءزرا واعقد حبلا من حبالك في حبلي-------------------------------------------------- واشهد ان الله لا شء غيره ادين له ما اثقلت قدمي نعلي	3730	-166781166239542393	161	290.0	127	233	69.09870910644531	31	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms038	true	8560798935239218257	90	304	469	1562	1562	304	وقد كان ابو------------ه حارثة بن شراحيل حين فقده يقول بكيت علي زيد ولم اادر ما-فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فوا-لله ما-ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فياليت شعري هل لك الدهر رجعة فحس-ي من الدنيا رجوعك لي يحل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان قبت الارواح قيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه و يا وجل ساشمل نص العيس في الارض جاهدا ولا-اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امري فان وان غره الامل واوصي به عمرا وقيس------ا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعدهم جبل ايعني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني بيزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب -بن شراحيل قال فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال---- ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي وقال الكني الي قومي وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_84png فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولاتعلم-وا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر1 قال فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل بفداءه وقدما مكة وسالا عن النبي------------------- فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا يا بن عبد-	38	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3210	false	493855725242858059	75	290	349	1397	1445	300	وقد روي ابو عمر وغيره ان حارثة لما فقد ابنه زيدا قا--ل بكيت علي زيد ولم -ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فياليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وم-ا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل ساوصي به ------قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده- جبل ي-عني جبلة بن حارثة اخا ز-----------------يد وي------زيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب ابن شراحيل قال فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه وقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال احن-- الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر-------------------------------------------------- فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر----- فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة فوصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل لفداءه وقدما مكة فسالا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا يا-بن عبد	3210	-166781166239542393	951	1710.5	755	1142	83.27495574951172	163	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms039	true	-1216996844674678461	16	286	70	1447	1527	302	وعند بيته تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه فانا سندفع لك في الفداء- قال --ماهو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله عيملله --------------لا غير ذلك قالوا -ما-هو قال ادعوه فخيروه فيان اختاركما فهو لكما بغير فداء وان اختارني فوا--------لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قال-ا قد رددتنا علي النصف واحسنت قال-- فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هما قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ور---ايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمكان الاب والعم فقالا ويحك يا-زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله ية ذ----------------لك اخرجه الي الحجر فقال يا----- من حض- اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني------ فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فدعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام3 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_85png هذا كله حدثنا به هشام بن محمد السايب الكلي عن ابيه وعن حميد بن مرتد الطاءي وغيرهما وقد ذكر بعض هذا الحديث عن ابيه عن ابي صالح عن ابن عباس وقال في اسناده عن ابن عباس فزوجه رسول الله زينب بنت ححش دن رءاب الاسدية وامها امية بنت عبد المطلب بن هاشم فطلقها زيد بعد ذلك فتزوجها رسول الله لة فتكلم المنافقون في ذلك وطنعوا فيه وقالوا محمد يحرم نساء الولد وقد تزوج امراة ابنه زيد فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم الي اخر الاية7 وقال ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ زيد بن حارثة ودعي الادعياء الي اباءهم	39	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3211	false	-8378319117198720796	1	181	8	900	1500	300	----------تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في ف-------------------------داءه قال ومن هو قال-ا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا وما هو قال ادعوه فاخيره ف-ان اختاركم ف-هو لكم----------- وان اختارني فهو لي فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالوا قد ز-دتنا علي النصف واحسنت الينا فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال ----ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني -مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم---- قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا معشر من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما وانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعوهم لاباءهم فدعي يومءذ زيد بن حارثة ودعي الادعياء الي اباءهم	3211	-166781166239542393	791	1405.5	631	1439	54.968727111816406	136	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms043	true	-2661529336265312639	16	140	78	714	1552	304	رضي الله عنه روينا عن -ابن اسحاق --ان رسول الله لة قال يوم احد ----من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجان---------------------------ة فقال وما-حقه قال ان---------- تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قال انا اخذ-------------ه بحقه يا رسول الله فاعطاه اياه وذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن هشام عن غير واحد من اهل العلم ان الزبير بن العوام رضي الله عنه قال وجدت7 في نفسي حين سالت رسول الله ل----------------------- فمنعنيه2 و----------------قلت والله لانظرن ما يصنع-------- فاخرج عصابة له حمراء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول اذا تعصب بها فخرج وهو يقول2 انا الذي عاقدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_94png ان لااقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول	43	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3462	false	-710851166933752449	101	269	529	1369	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام----- رجال فامسكه عنهم حتي قام----- ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال تضرب به في---- العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحق-------------ه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة اذا اعلم بعصابة له حمراء علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه وجعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه انها لمشية يبغضها الله ورسوله الا في هذا الموطن قال ابن هشا-------------------------م ان الزبير بن العوام ق-------------ال وجدت- في نفسي حين سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فمنعنيه واعطاه ابا دجانة فقلت والله لانظرن ما يصنع فاتبعته فاخرج عصابة حم---راء فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وجعل--------------------------------- يقول ا-نا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل الا ---------------------------------------------------اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول	3462	-166781166239542393	431	645.5	344	994	43.36016082763672	64	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms044	true	6217344537061545071	65	126	363	700	1620	306	يا رسول الله----------------------- قال هات فانشات اقول اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم اك فيما قد تلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن وبلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجفاء بين السباسب6 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_96png فاشهد ان الله لا-شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانسك ادني المرسلين وسيلسة الي الله يابن الاكرمين	44	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3764	false	3648038301065753236	51	113	244	545	1443	300	يا رسول الله قد قلت شعرا فاسمعه مني قال سواد فقلت------ اتاني رءيي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي- من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء عند السباسب--------------------------------------------------- فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وان-ك ادني المرسلين شفاع-ة الي الله يابن الاكرمين	3764	-166781166239542393	244	412.5	189	361	67.59002685546875	40	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms045	true	9154324869395254410	47	79	223	406	1592	302	اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المسلمين اشضرا ثمت ادركت النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا ويوم مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم والنهرا وباجميرات مع المشقرا هيهات ما-اطول هذا --غمرا	45	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4671	false	-6552931565679962126	246	275	1268	1432	1558	300	اصبحت ذا-بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المشركين اعصرا ثمث ادركت النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا ويوم مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم والنه---------------------را هيهات ما اطول هذا العمرا	4671	-166781166239542393	154	279.5	126	186	82.79570007324219	23	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms047	true	4258270725067932126	0	70	0	394	1628	306	يجتمعون في بيت سويلم ل اليهودي يثبطون الناس عنه في غزوة تبوك11------------- فبعث -----------------------------اليهم طلحة بن عبيد الله في نفر من اصحابه وامره ان يحرق عليهم البيت------ ففعل----- فاقتحم الضحاك بن خليفة من ظهر البيت فانكسرت رجله واقتحم اصحابه فافلتوا فقال الصحاك في ذلك image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_104png وكادت وبيت الله نار محمد يشيط بها الضحاك وابن ابيرق سلاع--------------------------------------------------- عليكم لا-اعود لمثلها اخاف ومن تشمل به النار يحرق ضرار بن ----	47	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3655	false	-4574627235661988778	88	176	448	895	1523	300	يجتمعون في بيت سويلم --اليهودي يثبطون الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم طلحة بن عبيد الله في نفر من اصحابه وامره ان يحرق عليهم --بيت سويلم ففعل طلحة فاقتحم الضحاك بن خليفة من ظهر البيت فانكسرت رجله واقتحم اصحابه فافلتوا فقال الضحاك في ذلك ----------------------------------------------------كادت وبيت الله نار محمد يشيط بها الضحاك وابن ابيرق فظلت وقد طبقت كبس سويلم انوء علي رجلي كسيرا ومرفقي سلام عليكم لا اعود لمثلها اخاف ومن تشمل به النار يحرق وجاء ناس من	3655	-166781166239542393	311	532.0	250	503	61.82902526855469	52	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms048	true	1509059798939518389	0	227	0	1197	1628	304	اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فاقبل رسول الله عل--------------لم في كتيبته الانصار حتي---- حاذي ابا سفيان ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك -انه زعم سعد ومن معه حين مر بنا انه قاتلن---------------------------------------------------------------ا واني انشدك الله في قومك فانت ابر الناس وارحمهم واوصل--------هم وقال عثمان وعبد الرحمن بن عوف يا رسول ا------لله ما-نامن سعدا ان يكون منه في قريش صولة فقال رسول الله عيمللا------------ يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله قري----شا وقال ضرار بن الخطاب الفهري فيما رويناه من طريق الاموي في مغازيه في ذلك يانء الهدي اليك لجا حء قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الا رض وعاداهم اله السماء image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_107png والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاءا ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء7 خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنشر والعواء7 وغر الصدر لايهم بشء غير سفك الدما وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السواء2 اذ ينادي بذل حي قريش وابن حرب بذا من الشهداء3 فلءن افحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من نهم الخزر رج والاوس انجم البطحاء لتكونن في البطاح قريش فقعة القاع في اكف الاماء7 فانهينها فانه اسد الا سد لذا الغاب والغ في الدماء 8 انه مطرق يدير لنا المو ت سكونا كالحية الرقطاء------------------------------------------------------- فنزع رسول الله يلللة الراية منه وجعلها بيد قيس ابنه	48	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3618	false	6295515104496751880	34	277	154	1395	1501	300	اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة- الانصار حتي اذا حاذي ابا سفيان ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك فانه زعم سعد ومن معه حين مر بنا انه قاتلنا وقال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا واني انشدك الله في قومك فانت ابر الناس-------- واوصلهم وارحمهم وقال عثمان وعبد الرحمن بن عوف يا رسول الله والله ما نامن سعدا ان تكون منه في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله فيه قريشا وقال ضرار بن الخطاب الفهري يومءذ يا نبي------------------------------------ الهدي اليك لجا حي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء--------------------------------------------------- والتقت حلقتا البطان علي القو-م ونودوا بالصيلم الصلعاء- ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء- خزرجي لو يستطيع من الغي-ظ رمانا بالنسر والعواء- وغر الصدر لايهم بشء غير سفك الدما وهتك النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السواء- اذ ينادي بذل حي قريش وابن حرب بدا من الشهداء- فاءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من بهم الخز- رج والاوس انجم الهيجاء لتكونن بالب--طاح قريش فقعة القاع في اكف الاماء -فانهينه ف-انه اسد الاس د لدي الغاب والغ في الدماء --انه مطرق يريد لنا الام ر سكوتا كالحية الصماء قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد بن عبادة فنزع اللواء من يد-------------ه وجعله- بيد قيس ابنه	3618	-166781166239542393	1004	1791.0	802	1365	73.55311584472656	167	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms054	true	6560587877148845926	13	72	57	362	1671	306	تعدون قتلا في الحرام عظي-ة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدوذكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد3 واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري ف----ي البيت لله ساجد وانا وان قيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باغ وحاسد شفينا من ابن الحضرمء رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد دما وابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من القد	54	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3407	false	837565443580463658	203	262	1044	1349	1529	300	تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد- واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت---- ساجد فانا وان عيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باع وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب واقد دما وابن عبد الله عثمان بيننا ينازعه غل من القد	3407	-166781166239542393	292	556.0	234	310	94.19355010986328	49	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms054	true	6560587877148845926	189	271	988	1473	1671	306	محموم يا-خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_124png اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم ويامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطي هذه محروم مضت العدواة وانقضت اسبابها واتت اياصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والداي كلاهما وارحم فانك راحم مزحوم وعليك من سمة المليك علامة نور-اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محية برهانها شرفا وبرهان الاله عظيم	54	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3624	false	-2145013328390547013	0	80	0	434	1531	300	محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم--------------------------------------------------- اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال مقيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء هذه محروم مضت العداوة وانقضت اسبابها واتت اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والد-ي كلاهما وارحم فانك راحم مرحوم وعليك من سمة المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه- شرفا وبرهان الاله عظيم	3624	-166781166239542393	423	805.0	345	487	86.85831451416016	67	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms055	true	4629093991152200711	81	122	407	638	1577	304	اسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال قال عبد الله -بن انيس دعاني رسول الله لل---------------- فقال انه قد بلغني ان ابن سفيان بن image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_126png نبيح الهذلي يجمع الناس ليغزوني وهو بنخلة او بعرنة1 فاته فاقتله	55	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3491	false	2248253801715601758	11	48	52	235	1476	300	اسحاق---- حدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال قال عبد الله ابن انيس دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد بلغني ان ابن سفيان----------------------------------------------------------- الهذلي -جمع الناس ليغزوني وهو بنخلة او بعرنة- فاته فاقتله	3491	-166781166239542393	165	284.5	131	248	66.53225708007812	30	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms055	true	4629093991152200711	133	274	691	1424	1577	304	فلما قدمت علي رسول الله علل فراني فق--------ال افلح الوجه قلت قد قتلته يا رسول الله قال صدقت ثم قام بي وادخلني بيته فاعطاني عصا فقال امسك هذه العصا عندك---- فخرجت بها علي الناس فقالوا ما-هذه العصا قلت اعطانيها رسول الله ---هالله---------- وامرني ان امسكها عندي قا-لوا افلا ترجع الي رسول الله عل لل فتساله عن ذلك---- فرجعت الي--------- رسول الله ي فسالته فق-----------ال اية بيني وبينكم يوم القيامة ان اقل الناس المتخصرون2 يوم القيامة فقرنها ---------ابن انيس بسيفه فلم تزل معه حتي مات ثم امر بها فضمت في كفنه ثم دفنا جميعا قال ابن هشام وقال عبد الله بن انيس في ذلك تركت ابن ثور كالخوار وحوله نوايح تفري كل جيب مقدد4 تناولته والظعن خلفي وخلفة بابيض من ماء الحديد مهند عجوم لهام الدار-عين كانه شهاب غضي من ملهب متوقد image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_127png اقول له والسيف بعخ- راسه انا	55	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3491	false	2248253801715601758	156	300	772	1476	1476	300	فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افلح الوجه قلت قد قتلت-------------ه قال صدقت ثم قام بي فادخلني بيته فاعطاني عصا فقال امسك هذه العصا عندك قال فخرجت بها علي الناس فقالوا ما هذه ------قلت اعطانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرني ان امسكها عندي فقالوا افلا ترجع اليه--------------- فتساله لم ذلك قال فرجعت اليه فقلت يا رسول الله لم اعطيتني هذه العصا قال اية بيني وبينك- يوم القيامة ان اقل الناس المتخصرون- يومءذ قال-- فقرنها عبد الله ابن انيس بسيفه فلم تزل معه حتي مات ثم امر بها فضمت في كفنه ثم دفنا جميعا قال ابن هشام وقال عبد الله بن انيس في ذلك تركت ابن ثور كالحوار وحوله نواءح تفري كل جيب مقدد- تناولته والظعن خلفي وخلفه بابيض من ماء الحديد مهند عجوم لهام الدار عين كانه شهاب غضي من ملهب متوقد--------------------------------------------------- اقول له والسيف يعجم راسه انا-	3491	-166781166239542393	604	1043.0	480	795	75.97484588623047	104	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms064	true	-2865526752902508116	195	279	1050	1463	1599	306	عبد الرحمن بن عوف-------------------ي هو--------- عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب ابو محمد ------------------------------------كان اسمه في الجاهلية عب--------------د الكعبة فسماه رسول الله ---------------يله عبد الرحمن وامه الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ولد بعد---- الفيل بعشر سنين واسلم قبل ان يدخل رسول الله ل----------------- دار الارق بن ابي الارقم1 كان من المهاجرين الاولين جمع الهجرتين الي---------- الحبشة وال------------------------ي المدينة وشهد المشاهد كلها مع رسول الله علللة وهو احد -------المشهود لهم بالجنة و----الستة	64	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4215	false	5773187252912789408	135	236	669	1170	1497	300	عبد الرحمن بن عوف وشء من اخباره ونسبه هو ابو محمد عبد الرحمن بن عوف------------------ بن الحارث بن زهرة بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي الزهري وكان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن وامه الشفاء بنت عوف بن عبد--- الحارث بن زهرة ولد بعد عام الفيل بعشر سنين واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار ا-------------لارقم وكان من المهاجرين الاولين جمع الهجرتين جميعا الي ارض الحبشة ثم قدم قبل الهجرة مهاجرا الي المدين-------------------------------------ة وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الستة	4215	-166781166239542393	326	501.0	260	572	56.99300765991211	53	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms065	true	2767848106826446882	254	279	1329	1457	1589	304	بالهدي وخلفت قراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان ولما رايت الله اظهر دينها اجبت رسول الله حين دعاني	65	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3687	false	8288339502524438185	0	25	0	127	1475	300	بالهدي وخلفت فراصا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان فلما رايت الله اظهر دينه- اجبت رسول الله حين دعاني	3687	-166781166239542393	124	240.0	99	128	96.875	22	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms065	true	2767848106826446882	249	279	1307	1457	1589	304	تبعت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت قراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدث-----------------------------------------------ان ولما رايت الله اظهر دينها اجبت رسول الله حين دعاني	65	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3769	false	-5115165936292044120	226	264	1158	1354	1538	300	تبعت رسول الله اذ جاء بالهدي وخلفت فراضا بدار هوان شددت عليه شدة فتركته كان لم يكن والدهر ذو حدثان رايت له كلبا يقوم بامره فهدد بالتنكيل والرجفان ولما رايت الله اظهر دينه- اجبت رسول الله حين دعاني	3769	-166781166239542393	148	284.0	118	197	75.12690734863281	27	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms069	true	-2415792848612989989	146	191	728	933	1514	304	عنه وقال ابن مسعود رضي الله عنه لو وضع علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر لرجح عل--م ع----مر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلسه من عمر اوثق في نفسي من عمل سنة قتل ----عمر رضي الله عنه	69	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4040	false	-2589089806864410206	103	150	479	694	1453	300	عمر وقال ابن مسعود رضي الله عنه لو وضع علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر لرجح عليهم علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلسه مع عمر اوثق في نفسي من عمل سنة ذكر صفة عمر رضي الله عنه	4040	-166781166239542393	199	379.5	154	215	92.55813598632812	39	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms071	true	578351655174298140	145	234	725	1206	1560	302	صف لي عليا -قال اعفني ياامير المءمنين قال لتصفنها قال اما اذ لا-بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لانكاد نكلمه هيبة له---------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمغ القوي في باطلها ولا يياس الضعيف من عدله	71	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0555	false	1644914705499064058	72	170	353	854	1530	300	صف لي عليا فقال له او تعفيني فقال لا اعفيك ق-------ال اما اذ لا بد فانه كان---------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة--- نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته -كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان---------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا---- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل لءلء منظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله- ولا يياس الضعيف من عدله	555	-166781166239542393	372	602.0	294	559	66.54740905761719	57	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms074	true	1305053027135065230	61	99	286	464	1644	308	من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم قبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق6 بل نطفة تركب السفين وقد الجم نشرا واهله الغرق ينتقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا	74	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0451	false	-5936010032942162950	45	83	222	398	1606	300	من قبلها طبت في الجنان وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق- بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تن-قل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا	451	-166781166239542393	170	324.0	132	178	95.505615234375	33	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms077	true	-3091456990781301600	276	298	1395	1503	1521	302	وكان له يوم مات تسعون سنة3 ودفن بالمقطم من ناحية الفج- وصلي عليه ابنه عبد الله ثم رجع فصلي بالناس صلاة العيد	77	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4414	false	2811065434916814569	28	50	134	242	1464	300	وكان له يوم مات تسعون سنة- ودفن بالمقطم من ناحية السفح وصلي عليه ابنه عبد الله ثم رجع فصلي بالناس صلاة العيد	4414	-166781166239542393	105	201.0	83	109	96.33027648925781	20	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms078	true	2183594832172622530	21	77	135	426	1650	306	عمرو بن العاص من فرسان قريش وابطالهم في الجاهلية وكان شاعرا محسنا1 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احد الدهاة المقدمين في ام-ر الدنيا المقدمين في الراي والمكر والدهاء وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا استضعف رجلا في عقله ورايه قال اشهد ان خالقك وخالق عمرو واحد يريد خالق الاضداد وك--ان----- رسول الله عي ل ولي-------- عمرو بن العاص	78	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4414	false	2811065434916814569	51	141	247	699	1464	300	عمرو بن العاص من فرسان قريش وابطالهم في الجاهلية مذكورا بذلك فيهم وكان حسن الشعر فمن شعره يخاطب عمارة بن الوليد بن المغيرة عند النجاشي اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما وكان احد الدهاة ---------في امور الدنيا المقدمين في الراي و---------------كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا استضعف رجلا في ------رايه قال اشهد ان خالقك وخالق عمرو واحد يريد خالق الاضداد حكي انه جعل لرجل ا-لف درهم علي ان يسال عمرو بن العاص	4414	-166781166239542393	231	381.5	183	483	47.826087951660156	39	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms079	true	6511841293490471328	58	151	259	764	1576	304	عمرو بن مرة الجهني -----------------------------------كان لنا صنم وكنا نعظمه وكنت سادنه فلما سمعت ب--------------------------------------------------------------النبي علللة فاسا-------------------مت وشهدت شهادة الحق وامنت بما جاء به من حلال وحرام فذلك حين اقول شهدت بان الله حق وانني لالهة الاحجار اول تارك وشمرت عن ساقي الازار مهاجرا اليك اجوب الوعث بعد-الدكادك7 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_176png لاصحب خير الناس نفسا ووالدا رسول مليك الناس فوق الحبايك1 قال ثم بعثه رسول الله ع لل --------------الي قومه يدعوهم الي الاسلام فاجابوه الا رجلا واحدا رد عليه قوله فدعا عليه عمرو بن مرة فسقط فوه ف-ا كان يقدر علي الكلام وعمي	79	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3687	false	8288339502524438185	145	260	715	1297	1475	300	عمرو بن مرة الجهني روي عنه محمد بن سعد بسنده اليه قال كان لنا صنم وكنا نعظمه وكنت سادنه فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كسرته وخرجت حتي اقدم المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقدمت فاسلمت وشهدت شهادة الحق وامنت بما جاء به من حلال وحرام فذلك حين اقول شهدت بان الله حق وانني لالهة الاحجار اول تارك وشمرت عن ساقي الازار مهاجرا اليك اجوب الوعث بعد الدكادك---------------------------------------------------- لاصحب خير الناس نفسا ووالدا رسول مليك الناس فوق الحباءك- قال ف--بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه يدعوهم الي الاسلام فاجابوه الا رجلا واحدا رد عليه قوله فدعا عليه عمرو بن مرة فسقط فوه فما كان يقدر علي الكلام وعمي	3687	-166781166239542393	434	786.5	349	637	68.13186645507812	78	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms084	true	-5038370454436390817	177	198	916	1025	1599	306	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم وانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز	84	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3698	false	-959657307657533883	238	259	1188	1297	1527	300	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز	3698	-166781166239542393	102	197.0	81	109	93.5779800415039	18	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms097	true	-3125327934431838877	262	302	1337	1540	1540	302	له بجيلة بهم صفين خذ رايتنا ------فقال غيري خير لكم قالوا ما-نريد غيرك قال و--الله لءن اعطيت-ونيها لا-انتهي بكم دون صاحب الترس المذهب قال وعلي راس معاوية رجل قاءم معه ترس مذهب يستر به معاوية من الشمس فقالوا له اصنع-	97	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4319	false	-8946232045958827721	29	72	143	351	1520	300	له يا ابا شداد--- خذ رايتنا اليوم فقال غيري خير لكم قالوا ما نريد غيرك قال فو الله لءن اعطيتمونيها لا انتهي بكم دون صاحب الترس المذهب وكان علي راس معاوية رجل قاءم معه ترس مذهب يستر به معاوية من الشمس -قالوا--- اصنع	4319	-166781166239542393	179	297.0	144	215	83.25581359863281	27	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms100	true	-6345149854265349983	269	304	1389	1542	1542	304	سعد انا---- هشام بن محمد قال حدثني رجل من بني سليم من بني الشريد قال وفد رجل منا يقال له قدر بن عمار علي رسول----- الله لم فاسلم3 وعاهد انه---- ياتيه بالف من قومه علي-	100	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3691	false	-4687630214133054845	73	111	352	519	1498	300	سعد ايضا عن هشام بن محمد قال حدثني رجل من بني سليم من بني الشريد قال وفد رجل منا يقال له قدد بن عمار علي النبي صلي الله عليه وسلم وعاهده علي ان ياتيه بالف من قومه علي	3691	-166781166239542393	133	228.5	101	167	79.64071655273438	28	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms100	true	-6345149854265349983	92	144	490	750	1542	304	بن عبد الله بن تمية بن----------------------------------------------------------- عمرو بن مرة بن صعصعة عمر وطال عمره1 ووفد------ ع--------------لي النبي يلاله و------------------------------------------اسلم وهو الذي----- يقول بان الشباب فلم احفل به بالا واقبل الشيب والاسلاع اقبالا وقد اروي نديمي من مشغشعة وقد اقلب اوراك- واكفالا الحمد لله اذ لم ياتني اجلي حتي اكتسيت من الاسلام سزبالا	100	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3746	false	-3658454652443624150	133	210	682	1061	1511	300	بن عبد الله-------- بن عبد البر النمري رحمه الله قدم قردة بن نفاثة السلولي من بني عمرو بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جماعة من بني سلول فامره عليهم بعد ما اسلم واسلموا فانشا يقول بان الشباب فلم احفل به بالا واقبل الشيب والاسلام اقبالا وقد اروي نديمي من مشعشعة وقد اقلب اوراكا واكفالا الحمد لله اذ لم ياتني اجلي حتي اكتسيت من الاسلام سربالا	3746	-166781166239542393	212	358.0	168	387	54.78036117553711	35	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms102	true	-7734881832909073404	22	193	104	931	1488	304	قال ابن اسحاق فلما قدم رسول الله من منصرفه م-------------------ن الطاءف كتب ب-----جير بن زهير2 الي اخيه كعب يخبره ان -----رسول الله الة------ قتل----- بمكة رجالا ممن كان يهجوه ويءذيه3 وانه-- بقي في شعراء قريش ا-بن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطير الي رسول الله يمتل --------------فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك--------- وكان كعب قد قال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_227png الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لك1 فبين لنا ان كنت لست بفاعل -----------------------------------------------------علي اي شء غير ذل-ك دل-------------------------------------------------------------ك علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وما-تلقي عليه ابا لك1 فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لك7 سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلك 4 وقال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله عل---لله فانشده اياه فقال رسول الله ل----------------------------له سقاكم بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع قوله علي خلق لم تلف	102	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3396	false	-8265672154334520402	100	300	481	1410	1410	300	كان سبب اسلا----مه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عن الطاءف كتب اخوه بجير بن زهير- اليه-------- يخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجلا بمكة------ ممن كان يهجوه ويءذيه- وان من بقي من شعراء قريش كابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فابح الي نجاءك من الارض وكان كعب قد كتب الي اخيه بجير لما بلغه اسلامه--------------------- الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا ويروي علي خلق لم تلف يوما ابا له عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا----------------------------------------------------------- وبعث بها اليه فل----ما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع قوله سقاك- بها المامون صدق وانه لكذوب -انا المامون ولما سمع قوله علي خلق لم تلف-	3396	-166781166239542393	596	905.5	454	1040	57.30769348144531	107	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms102	true	-7734881832909073404	193	304	931	1488	1488	304	اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف----- اباه ولا-امه عليه ثم قال بجير ل---كعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_228png الي اللهلا العزي ولا-اللات وحده فينجو اذا كان النجاء ويسلم اري اليوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا-شء دينه ودين ابي سلمي علي محر ف-----لما بلغ كعبا الكتاب----- ضاقت به الدنيا واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله لة ويذكر-------------------- خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل-	102	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3397	false	3898579536130799186	0	108	0	512	1423	300	اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه فكتب------- بجير الي كعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم ---------------------------------------------------الي اللهلا العزي ولا اللات-وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي --يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم قال فلما بلغ كعبا --كتاب اخيه ضاقت به الارض- واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول ف---------------------قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر فيها خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه و--خرج حتي قدم المدينة فنزل	3397	-166781166239542393	446	761.5	352	599	74.45742797851562	81	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms103	true	5668575799023682175	0	206	0	1012	1574	304	علي رجل----- بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله ---يالله حتي صل----------ي الصبح فصلي مع رسول الله عللةه ثم اشار ---------له الي رسول الله عللته ف-------------قال هذا رسول الله علالته فقم اليه واستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله عللله حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله عل--الله ----------لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به -قال رسول الله عللله------------- نعم ق-ال انا يا رسول الله كعب بن زهير قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا-رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله للة--------------- دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا4 قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_229png لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال في قصيدته1 التي قالها عند قدومه علي رسول الله بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول7 وماس-عاد غداة البين اذ برزت الا اغنة غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول	103	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3397	false	3898579536130799186	108	298	512	1412	1423	300	علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة----------- فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي مع---------------ه ثم اشار الجهني لكعب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الل-------ه فقم اليه فاستامنه فقام -------------------------------حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءيا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال انا يا رسول الله كعب بن زهير ---------------------------------------------فوثب----- رجل من الانصار وقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا ق-ال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار--------------------------------------------------- لما صنع به صاحبهم وانشد كعب---------------------------------------------- قصيدته وهي-------------------------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يجز مكبول- وما سعاد غداة البين اذ برزت الا اغن- غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر منها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول شجت بذي شبم من ماء محنية صاف بابطح اضحي وهو مشمول	3397	-166781166239542393	717	1161.0	561	1146	62.56544494628906	130	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms103	true	5668575799023682175	212	304	1075	1574	1574	304	القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل1 ويل--مها خلة لو انها صدقت بوعدها او لو ان النصح مقبول1 لكنها خلة قد شيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تقوم علي حال يكون بها كما تلون في اثوابها الغول وماتمستك بالوصل الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيذها الا الاباط------------------------------------------------------يل ارجو وامل ان يعجلن في امد وما-لهن پاخال الدهر تعجيل3 فلا يغرنك ما-منت وما-وعدت ان الاماني والاحلام تضليل امست سعاد بارض لا-يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولا يبلغها الا عذافرة فيها علي الاين ارقال-	103	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3398	false	-6124356298919746023	0	98	0	501	1577	300	القذي عنه وافرطه من صوب غادية بيض يعاليل- ويل امها خلة لو انها صدقت بوعدها او لو ان النصح مقبول- لكنها خلة قد سيط من دمها فجع وولع واخلاف وتبديل فما تقوم علي حال تكون به -كما تلون في اثوابها الغو------------------------------------------------------ل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل وما تمسك بالعهد التي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل ارجو وامل ان يعجلن في ابد وما لهن -اخال الدهر تعجيل- فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل امست سعاد بارض ما يبلغها الا العتاق النجيبات المراسيل ولا يبلغها الا عذافرة فيها علي الاين ارقال	3398	-166781166239542393	434	797.5	353	560	77.5	66	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms104	true	-1119559012822823715	0	208	0	1181	1706	306	وتبغيل من كل نضاحة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي النجاد بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزاز والميل1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_231png ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الخلق تفضيل حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض عن عرض مرفقها عن بنات الزءر مفتول قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تشهيل كان-ما فات عينيها ومذلجها من خطمها ومن اللحيين بزطيل تمر مثل عسيب النحل ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل تهوي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تحليل بعه العجايات يتركن الحصا زيما لم يقهن سواد الاكم تنعيل يوما يظل به الحرباء مرتبءا كان ضاحيه في النار مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت بقع الجنادب يركضن الحصا قيلوا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_232png كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل اوب يد- فاقد شمطاء معولة قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول1 تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل1 تمشي الغواة بجنبيها وقولهم انك يا بن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول1 فقلت خلوا طريقي لا-ابا لكم فكل ما-قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامتها يوما علي	104	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3398	false	-6124356298919746023	98	300	501	1577	1577	300	وتبغيل من كل نضاخة الذفري اذا عرقت عرضتها طامس الاعلام مجهول ترمي النجاد بعيني مفرد لهق اذا توقدت الحزان والميل---------------------------------------------------- ضخم مقلدها فعم مقيدها في خلقها عن بنات الفحل تفضيل حرف اخوها ابوها من مهجنة وعمها خالها قوداء شمليل يمشي القراد عليها ثم يزلقه منها لبان واقراب زهاليل عيرانة قذفت بالنحض من عرض مرفقها عن بنات الزور مفتول قنواء في حرتيها للبصير بها عتق مبين وفي الخدين تسهيل كان ما فات عينيها ومذبحها من خطمها ومن اللحيين برطيل تمر مثل عسيب النخل ذا خصل في غارز لم تخونه الاحاليل تهوي علي يسرات وهي لاهية ذوابل وقعهن الارض تحليل سمر العجايات يتركن الحصي زيما لم يقهن سواد الاكم تنعيل يوما يظل به الحرباء مرتبءا كان ضاحيه في النار مملول وقال للقوم حاديهم وقد جعلت بقع الجنادب يركضن الحصي قيلوا ---------------------------------------------------كان اوب ذراعيها وقد عرقت وقد تلفع بالقور العساقيل اوب يدي فاقد شمطاء معولة قامت فجاوبها نكد مثاكيل نواحة رخوة الضبعين ليس لها لما نعي بكرها الناعون معقول- تفري اللبان بكفيها ومدرعها مشقق عن تراقيها رعابيل- تسعي الوشاة بجنبيها وقولهم انك يا-بن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول- فقلت خلوا طريقي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته ي-وما علي-	3398	-166781166239542393	1049	2004.0	852	1185	88.52320861816406	176	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms104	true	-1119559012822823715	208	306	1181	1706	1706	306	الة حدباء محمول نبعت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيا1 لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به يري ويسمع ماقد ا-سمع الفيل image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_233png لظل ترعد من وجد بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازغها في كف ذي نقمات قيله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول1 من ضيغم بضراء الارض محذره في بطن عثر غيل دونه غيل1 يغدو فيلحم ضرغامءن عيشهما لحم من الناس معفور-	104	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3399	false	-3674211575705501923	0	96	0	474	1554	300	الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل- لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل--------------------------------------------------- لظل ترعد من وجد بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعها في كف ذي نقمات قوله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول- من ضيغم بضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غيل- يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من الناس معفور	3399	-166781166239542393	458	864.0	366	528	86.74242401123047	80	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms105	true	8350852107026210100	0	267	0	1515	1754	306	خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول1 منه تظل سباغ- الجو-نافرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو-ثقة مضرج البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول--------------------------------------------------- في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_234png زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا-ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزفر يعص-هم ضرب اذا عرد السوذ التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا شرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول اليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقغ الطعن الا في نحورهم وما-لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن هشام قال كعب هذه القصيدة بعد قدومه علي النبي ملة المدينة وبيته اخوها ويمشي القراد وبيته عيرانة قذفت وبيته تمر مثل عسيب وبيته تفري اللبان وبيته اذا يساور قرنا وبيته ولا يزال بواديه عن غير ابن اسحاق image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_235png قال ابن اسحاق قال عاصم بن عمرو بن قتادة فلما قال كعب---------- اذا عرد السود التنابيل وانما كان يريدنا معشر الانصارلما كان صاحبنا صنع به وخص المهاجرين من اصحاب رسول الله لله بمدح-ه غضب--------- عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار ويذكر بلاءهم مع رسول الله يللته من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصارا ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار الباذلين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وفتنة الاخبارا والذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطارا المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار7 والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء	105	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3399	false	-3674211575705501923	96	300	474	1554	1554	300	خراذيل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك الفرن الا وهو مفلول- منه تظل حميرا الجو نافرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مطرح البز والدرسين ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول اغر ابلج يستسقي الغمام به كان طلعته في الليل قنديل في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا--------------------------------------------------- زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول -ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال ابن اسحاق-------------------------- فلما قال كعب في قصيدته اذا عرد السود التنابيل وانما اراد------ معشر الانصار--------------------- وخص المهاجرين من قريش--------------- بمدحته غضبت الانصار عليه-------- فقال بعد ذلك يمت---دح الانصار من قصيدة ل--------------------ه من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار- ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار -----------------------------------------------------------------------------------------------------المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار- والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء-	3399	-166781166239542393	964	1717.0	781	1592	60.552764892578125	156	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms105	true	8350852107026210100	267	306	1515	1754	1754	306	من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضوارا1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_236png واذا حللت لي-نعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاغفارا ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزارا لو يعلم الاقوام علمي-	105	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3400	false	576043693937096419	0	35	0	187	1462	300	من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضواري---------------------------------------------------- واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل الاغفار- ضربوا عليا يوم بدر ضربة دانت لوقعتها جميع نزار- لو يعلم الاقوام علمي	3400	-166781166239542393	184	332.0	150	241	76.34854888916016	30	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms114	true	3787553130849136327	94	198	500	1031	1582	304	ابو محجن الثقفي هو--- مالك بن حبيب ابو محجن وقيل عبد الله بن حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن عميرة بن عوف بن قسي وهو تقيف التقفي عرف بكنيته ابي محجن اسلم حين اسلمت ثقيف وسمع من النبي الة وروي عنه وكان من الشجعان الابطال في الجاهلية والاسلام قال ابو------------------------------------------------------------ عمر رحمه الله وكان شاعرا مطبوعا كريما7 الا انه كان منهمكا في الشراب لا يكاد يقلع عنه ولا يردعه حد ولا لومة لاءم وكان ابو بكر الصديق يستعين به2 وجلده image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_261png عمر بن الخطاب مرارا و----------------------------نفاه الي جزيرة في البحر وبعث معه رجلا فهرب منه ولحق بسعد	114	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4076	false	-4260476715755436691	193	267	1080	1409	1567	300	ابو محجن الثقفي واسمه مالك بن حبيب و---------قيل عبد الله بن حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غبرة ابن عوف بن قسي وهو----------------------------------------------- ثقيف --------------------------------------------قد حبس في القصر وقيد واختلف في سبب ذلك فقيل كان قد خالف علي خالد بن عرفطة خليفة سعد وقيل بل كان عمر قد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلده في الخمر-------------------------------------------------------- مرارا ثمانية وهو لا يتوب ولا يقلع فنفاه الي جزيرة في البحر وبعث معه رجلا فهرب منه ولحق بسعد	4076	-166781166239542393	191	259.5	144	622	30.707395553588867	39	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms115	true	-2918429039742264103	5	66	26	378	1654	306	عناني الحديد واغلقت مصاريغ من دوني تص-م المناديا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_262png وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لااخا ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مسمطا قد برانيا1 فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبست- عن الحرب العوان وقد-بدت واخلاق غيري يوم ذاك العواليا7 ولله عهد لا-اخيس بعهده الءن فرجت الا ازور	115	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4077	false	6469952769474660761	0	59	0	301	1530	300	عناني الحديد واغلقت مصارع- من دوني تقيم المناديا ---------------------------------------------------وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخاليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا- فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا- ولله عهد لا اخيس بعهده -لءن فرجت الا ازور	4077	-166781166239542393	284	506.0	228	356	79.77528381347656	46	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms117	true	7756867259754902746	0	103	0	592	1731	306	علي المفرية والارحبية2 ومالك بن نمط ورجل اخر يرتجزان بالقوم يقول احدهما همدان خير سوقة واقيال ليس لها في العالمين امثال7 محلها الهضب ومنها الابطال الها اطابات بها واكال ويقول الاخر اليك جاوزنا سواد الريف في هبوات الصيف والخريف image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_267png مخطمات بحبال الليف فقام مالك ن -نمط بين يديه ف--قال يا رسول الله نصية4 من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا ياخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف2 ويام وشاكر5 اهل السود والقءد6 اجابوا دعوة الرسول وفارقوا الهات الانصاب عهدهم لا ينقض ما-اقام- لعلع2 وما جري اليعفور بصلع8 فكتب لهم رسول الله	117	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3682	false	-5100127965856510075	176	276	868	1399	1525	300	علي المهرية والارحبية- ومالك بن نمط ورجل اخر -رتجزان بالقوم يقول احدهما همدان خير سوقة واقيال ليس لها في العالمين امثال- محلها الهضب ومنها الابطال ل-ها اطابات بها واكال ويقول الاخر اليك جاوزن- سواد الريف في هبوات الصيف والخريف--------------------------------------------------- مخطمات بجبال الليف فقام مالك بن نمط بين يديه ثم قال يا رسول الله نصية- من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف- ويام وشاكر- اهل السود والقود- اجابوا دعوة الرسول وفارقوا الهات الانصاب عهدهم لا ينقض ما اقامت لعلع- وما جري اليعفور بضلع- ف----قال رسول الله	3682	-166781166239542393	514	931.0	417	597	86.09715270996094	79	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms117	true	7756867259754902746	102	155	587	884	1731	306	الله لة -------كتابا فيه -سم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من----- رسول الله لمخلاف خارف واهل جناب الهضيب وحقاب الرمل1 مع وافدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها مااقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها12 ويرعون عافيها1 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم بذلك عهد الله وذمام رسوله وس----------------اهدهم المهاجرون والانصار	117	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3683	false	4864745531145013219	0	82	0	472	1537	300	الله عليه وسلم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ----كتاب من محمد رسول الله لمخلاف خارف واهل جناب الهض-ب وحقاف الرمل- مع وافدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها--------------------- ياكلون علافها-- ويرعون عافيها لنا منهم من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والامانة ولهم من الصدقة الثلب والناب والفصيل والفارض والداجن والكبش الحوري وعليهم فيها الصالغ والقارح ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم بذلك عهد الله وذمام رسول الله عليه السلام وشاهدهم المهاجرون والانصار	3683	-166781166239542393	251	429.5	205	501	50.09980010986328	36	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms119	true	477860181578133079	0	51	0	256	1670	306	فحسن اسلامه وقال--------------- ما ان رايت ولا سمعت بواحد1 في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذا --جدي واذا يشا يخبرك عما في غد7 واذا الكتيبة عردت انيابها يالمشرفي وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد2 فاستعمله رسول الله -----------------م علي من اسلم من قومه	119	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3648	false	-916387907638500339	239	296	1158	1445	1469	300	فحسن اسلامه وقال حين اسلم منشدا ما ان رايت ولا سمعت بمثله- في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي تشا يخبرك عما في غد- واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد- فاستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه	3648	-166781166239542393	239	420.0	188	290	82.4137954711914	42	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms121	true	4610012904953971050	89	135	467	695	1644	306	واسلما فانشده ابو سفيان رضي الله عنه------------------------------- لعمرك اني حين احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد5 لكا لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي فاهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الله م- طردت كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم	121	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3613	false	7967895646975398033	234	287	1152	1410	1460	300	فاسلما وانشد- ابو سفيان بن الحارث يتعذر مما كان قد مضي من فعله فقال لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد- لكا لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الحق من طردت كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم	3613	-166781166239542393	206	372.0	162	260	79.23076629638672	36	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms121	true	4610012904953971050	212	281	1121	1489	1644	306	ارقت فبات ليلي لا-يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل1 لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد ذهب الرسول وكادت ارضنا مما عراها يكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرءيل وذاك احقه ما-سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نه2 كان يجلو الشك عن-ا بما يوحي اليه وما يقول فيهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	121	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3948	false	6215412908476499815	40	111	193	562	1495	300	ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل- لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرءيل وذاك احق- ما سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نبي كان يجلو الشك عنها بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	3948	-166781166239542393	356	677.0	287	371	95.95687103271484	59	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms122	true	253965791006790930	70	304	345	1589	1589	304	عتيرة الذبيحة فسمعنا صوتا--------- من الصنم ي----قول يامازن اسمع يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله ا-كبر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_280png فدغ نحيتا من حجر تسلم من حر سقر قال ففزعت لذلك فقلت ان هذا------ لعجبا قال ثم عترت بعد ايام عتيرة فسمعت صوتا من الصنم يقول اقبل الي اقبل تسمع ما لا تجهل هذا ني مرسل جاء بحق منزل فامن به كي تعدل عن حر نار تشعل وقوذها بالجندل2 فقلت ان هذا لعجبا وانه لخير يراد بي فبينما نحن كذلك اذ قدم رجل من اهل الحجاز فقلنا ما-الخبر وراءك قال ظهر رجل يقال له احمد يقول المن اتاه اجيبوا داعي الله ف------------------------قلت هذا------ نبا ما سمعته فسرت الي الصنم فكسرته -جذاذا2 وركبت راحلتي فقدمت علي----- رسول الله علللة------------- فشرح ل-ي الاسلام فاسلمت وقلت كش-------رت بادر اجذاذا وكان لنا ربا نطيف به ضلا بتضلال1 بالهاشمء هدانا من ضلالتنا ولم يكن دينه مني علي بال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_281png ياراكبا بلغن عمرا واخوتها اني لمن قال ربي بادر قال يعني بعمرو بني الصامت واخوتها بني الخطامة قال مازن فقلت يا-رسول الله اني----- مولع بالطرب وبشرب الخمر وبالهلوك3 من النساء والحت علينا السنون ف-ذهبن بالاموال و-هزلن الذراري7------- وليس لي ولد فادع الله ان يذهب عني ما اجد4 وياتيني بالحيا6 ويهب لي ولدا -قال النبي ل---------------لم اللهم ابدله بالطرب قراءة القران وبالحرام الحلال وبالخمر ريا لا اثم فيه وبالعهر1 عفة الفرج وا-ته بالحيا وهبا له ولدا قال مازن فاذهب الله-	122	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3197	false	-1528959087454404762	23	220	105	1092	1494	300	عتيرة ا---خري فسمع-ت صوتا اخر ابين من الاول وهو يقول------------ يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله الكبر فدع--------------------------------------------------- نحيتا من حجر تسلم من حر سقر قال ماز------ن فقلت ان هذا والله لعجب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لخير يراد بي وقدم علينا ------------رجل من اهل الحجاز فقلنا ما الخبر وراءك قال خرج رجل ------بتهامة يقول -لمن اتاه اجيبوا داعي الله عز وجل يقال له احمد قال فقلت هذا والله نبا ما سمعت فث-رت الي الصنم فكسرته اجذاذا وشدد-ت راحلتي ورحلت حتي اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرح الي الاسلام فاسلمت وانشات اقول كسرت باجر اجذاذا وكان لنا ربا نطيف به ضلا بتضلال ف-الهاشمي هدانا من ضلالتنا ولم يكن دينه مني علي بال يا --------------------------------------------------راكبا بلغن عمرا واخوته -اني لما قال ربي باجر قالي قال مازن ف-----------------------------------------قلت يا رسول الله اني امرء مولع بالطرب و-شرب الخمر وبالهلوك م-ن النساء والحت علينا السنون فاذهبن -الاموال واهزلن الذراري والرجال وليس لي ولد فادع الله ان يذهب عني ما اجد- وياتيني بالحيا- ويهب لي ولدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ابدله بالطرب قراءة القران وبالحرام الحلال وبالخمر ريا لا اثم فيه وبالعهر- عفة الفرج واءته بالحيا وهب- له ولدا قال مازن فاذهب الله	3197	-166781166239542393	792	1258.0	630	1355	58.4501838684082	117	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms123	true	-3413500302493427071	8	85	44	476	1723	308	واخصبت عمان------------------ ووهب الله لي حيان ابن مازن وانشد ي-قول اليك رسول الله حنت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج التشفع لي يا-خير من وطيع الحصا فيغفر لي ربي وارجع بالفلج1 الي معشر خالفت في الله دينهم فلا رايهم رايي ولا شرجهم شرجي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_282png وكنت امرا باللغب والخمر مولعا شبابي حتي اذن الجسم بالنهج1 فبدلني بالخمر خءفا وخشية وبالعهر احصانا وحصن لي فرجي فاصبحت همي في الجهاد ونيتي فلله ما صومي ولله ما	123	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3197	false	-1528959087454404762	224	300	1106	1494	1494	300	واخصبت عمان وتزوجت اربع حراءر ووهب----- لي حيان -بن مازن وانشات اقول اليك رسول الله خبت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج -لتشفع لي يا خير من وطء- الحصا فيغفر لي ربي فارجع بالفلج -الي معشر خالفت في الله دينهم فلا رايهم رايي ولا شرجهم شرجي--------------------------------------------------- وكنت امرا بالعهر والخمر مولعا شبابي حتي اذن الجسم بالنهج- فبدلني بالخمر خوفا وخشية وبالعهر احصانا وحصن لي فرجي فاصبحت همي في --جهاد ونيتي فلله ما صومي ولله ما-	3197	-166781166239542393	356	632.5	287	452	78.76106262207031	58	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms127	true	1199358784422805003	12	52	53	234	1561	304	بن الحارث ببدر قال له رسول ال--------------له صللة افد نفسك يا نوفل قال ما-لي شء اف-دي به نفسي يا رسول الله قال افد نفسك برماحك التي بجدة -قال------------------------------------------------ اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها وكانت الف رمح -قال ابن	127	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3440	false	6604585745338519795	122	171	592	813	1469	300	بن الحارث ببدر قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افد نفسك --------قال ما لي شء افتدي ب------------------ه قال افد نفسك برماحك التي بجدة فقال والله ما علم احد ان لي بجدة رماحا غيري بعد الله اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها وكانت الف رمح وقيل كان	3440	-166781166239542393	148	235.5	114	247	59.919029235839844	26	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms134	true	-4555582850689324638	21	259	142	1491	1724	306	والخصب الا فانظروا رجلا منكم وسيطا غظاما جساما ابيض بضا2 اوطف7 الاهداب سهل الخدين اشم العرنين4 له فخر -كظم عليه5 وسنة تهدي اليه---- فليخلص1 هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء وليمسحوا من الطيب و--ليستلموا ا-------------------------------لركن ثم --ارقوا ابا قبيس ثم ليدعوا الرجل وليءمن القوم11 فغثتم ماشيتم--------------------------------------------- فاصبحت -------مذعورة--- اقشعر جلدي ودله عقلي واقتصصت رءياي ونمت14 في شعاب مكة فوالحرمة والحرم ما بقي بها ابطحي15 الا قال هذا شيبة الحمد وتناه---------ت اليه رجالات قريش وهبط اليه من كل بطن رجل فشنوا ومسحوا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_315png واستلم-------وا ثم ارتقوا ابا قبيس واصطفوا حوله- ما يبلغ سعيهم مهله11 حتي---- استوءا بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله------------------- غلام قد ايفع او كزب7 فرفع يديه فقال ال-----------لهم ساد الخلة2 وكاشف الكربة انت مع---------------لم غير معلم ومسءول غير مبخل3 وهذه عباذ-ك واماءك جاءوك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم6 التي اذهبت الخف والظلف7 اللهم فامطرن علينا غيثا مغدقا8 مرتعا فورب الكعبة ما راموا حتر تفجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بتجيجة101 فسمعت شيخان قريش ورجالتها عبد الله بن جدعان وحرب -بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة بنت ابي صيفي بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_316png فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر1 منا من الله للمي--ون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر2 مبارك الامر يستسقي الغمام به ما-في الانام له عدل ----	134	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3181	false	8007576928598534016	14	261	80	1404	1580	300	والخصب الا فانظروا رجلا منكم وسيطا عظاما جساما ابيض بضا- اوطف- الاهداب سهل الخدين اشم العرنين- له فخر يكظم عليه- وسنة تهدي اليه الا فليخلص- هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء وليمس-وا من الطيب ثم ليستلموا الركن وفي رواية وليطوفوا بالبيت سبعا ثم ليرتقوا ابا قبيس فليستسق-- الرجل وليءمن القوم الا وفيهم الطاهر والطيب لذاته الا بعثتم اذا شءتم وعشتم قالت فاصبحتعلم اللهمذعورة قد اقشعر جلدي ووله عقلي واقتصصت رءياي -------------------فوالحرمة والحرم ما بقي---- ابطحي --الا قال هذا شيبة الحمد هذا شيبة وتتامت اليه رجالات قريش وهبط اليه من كل بطن رجل فشنوا وطيبوا--------------------------------------------------- واستلموا وطافوا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفقوا جنابيه ما يبلغ سعيهم مهلة --حتي اذا استوي- بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام قد ايفع او كرب----------- فقال عبد المطلب اللهم ساد الخلة- وكاشف الكربة انت معلم وفي رواية عالم غير معلم ومسءول غير مبخل- وهذه عبداءك واماءك -------عذرات حرمك يشكون اليك سنتهم------ اذهبت الخف والظلف- اللهم فامطرن------ غيثا مغدقا- مريعا فو---الكعبة ما راموا حتي تفجرت السماء بماءها واكتض الوادي بتجيجه--- فسمعت شيخان قريش وج--لتها عبد الله بن جذعان وحرب ابن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة------------- بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا لما فقدنا الحيا واجلود المطر--------------------------------------------------- فجاد بالماء جوني له سيل دان فعاشت به الانعام والشجر- منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر- مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا	3181	-166781166239542393	1077	1800.5	868	1519	70.90190887451172	162	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms135	true	-4017165940421588964	17	83	126	453	1806	312	بنت عبد المطلب عمة رسول الله امها هالة بنت وه-ب بن عبد مناف بن زهر بن كلاب اخت حمزة والمقوم وحجل بفي عبد المطلب كانت----- في الجاهلية تحت الحارث بن حرب بن امية بن عبد شمس ثم هلك عنها وتزوجها العوام بن خويلد بن اسد فولدت له الزبير والساءب وعبد الكعبة وعاشت زمانا طويلا وتوفيت في خلافة عمر ----------سنة عشرين---------- ولها ثلاث وسبعون سنة ودفنت بالبقيع	135	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3820	false	4096095107811341094	14	75	69	375	1488	300	بنت عبد المطلب و-------------امها هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة وهي شقيقة- حمزة والمقوم وحجل--------------- كانت صفية في الجاهلية تحت الحارث بن حرب بن امية بن عبد شمس ثم هلك عنها وتزوجها العوام بن خويلد بن اسد فولدت له الزبير والساءب وعبد الكعبة------------------ وتوفيت في خلافة عمر بن الخطاب سنة عشرين من الهجرة ولها ثلاث وسبعون سنة ودفنت بالبقيع	3820	-166781166239542393	268	456.0	214	353	75.9206771850586	50	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms136	true	-3222788196767003618	69	240	385	1286	1686	306	بن زيد ك-انت من المهاجرات تزوجها عبد الله بن ابي بكر وكانت حسناء جميلة ذات خلق بارع- فاولع بها وشغلته عن مغازيه فامره ابوه ابو بكر الصديق رضي الله عنه بطلاقها -----فقال وقد طلقها --يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما تمني النفس احلام ناءم وان فراقي اهل بيتي جميعهم علي كره- مني لاحدي العظاءم1 ------------------------------------------------------------------------------ثم تبعتها نفسه فهجم عليه ابوه ابو بكر2 فانشا ----------يقول و------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم يطلق لها خلق حر- وراي ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق فرق له ابوه---------------- فارتجعها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم شهد---------- عبد الله الطاءف مع رسول الله عنت فرمي نست فمات منه بعد ذلك بالمدينة12 فقالت عاتكة ترثيه image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_324png رزيت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما-كان قصرا فاليت لا-تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا1 فلله عينا من راي مثلها فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا --فتزوجها ----زيد بن الخطاب2 علي خ--لاف في ذلك فقتل عنها بوم اليمامة1 شهيدا ثم تزوجها عمر بن الخطاب	136	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4033	false	-3651827243319683502	0	230	0	1174	1503	300	بن زيد وكانت من المهاجرات وك---------------------------انت حسناء جميلة-------- بارعة فاولع بها وشغلته عن مغازيه فامره ابو----------------------------ه بطلاقها لذلك فقال هذه الابيات يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما تمني النفس احلام ناءم وان فراقي اهل بيت- جميعهم علي كبرة مني لاحدي العظاءم اراني واهلي كالعجول تروحت الي بوها قبل العشار الرواءم فعزم عليه ابوه حتي طلقها ثم تبعتها نفسه فهجم علي-----ه ابو بكر رضي الله عنه وهو يقول اعاتك لا انساك ماذر شارق وما ناح قمري الحمام المطوق اعاتك قلبي كل يوم وليلة اليك بما تخفي النفوس معلق فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياء ومصدق فرق له ابوه وامره بمراجعتها فارتجعها وقال هذه الابيات اعاتك قد طلقت في غير ريبة وروجعت للامر الذي هو كاءن كذلك امر الله غاد وراءح علي الناس فيه الفة وتباين وما زال قلبي للتفرق طاءرا وقلبي لما قد قرب الله ساكن فانك ممن زين الله وجهه وليس لوجه زانه الله شاءن فلما مات عبد الله صار--------------------------------------------------------------ت عاتكة ترثية بهذه الابيات رزء--------------------------------------ت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا- فلله عينا من راي مثله- فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا -شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا ثم تزوجت بعده زيد بن الخطاب- علي اختلاف في ذلك فقتل عنها يوم اليمامة- شهيدا --فتزوجها عمر بن الخطاب	4033	-166781166239542393	664	1081.0	530	1350	49.185184478759766	101	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms137	true	-4031922382477882725	244	303	1293	1595	1597	304	وكان ل--ها يوم تزوجها علي خمس عشرة سنة وخمسة اشهر فولدت له حسنا وحسينا ومحسنا هلك محسن صغيرا وام كلثوم وزينب ولم يتزوج عليها غيرها حتي ماتت3 واختلف في مهره اياها فروي انه مهرها درعه و-----------------------------------------قيل تزوجها علي اربع مءة وثمانين------ فامر النبي علة------------------- ان يجعل ثلثها في الطيب1 وقيل----------- ان الدرع قدمها علي من اجل الدخول فامر الرسول	137	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3814	false	4136043537824724176	49	109	238	539	1446	300	وكانت سنها يوم تزوجها---- خمس عشرة سنة وخمسة اشهر ونصف قال ابو عمر-------------------------------------------------------------------------- واختلف في مهره اياها فروي انه مهرها درعه وانه لم يكن له ذلك الوقت صفراء ولا بيضاء وقيل تزوجها علي اربعماءة وثمانين درهما فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعل ثلثها في الطيب قال وزعم اصحابنا ان الدرع قدمها علي من اجل الدخول بامر --رسول	3814	-166781166239542393	188	277.5	149	381	49.343833923339844	31	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms137	true	-4031922382477882725	21	70	91	349	1597	304	الزبير يوم الجمل---------- فقالت ترثيه------------- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معردا يا-عمرو لو-نبهته لوجدتها لاطاءشا رعش الجنان ولا-اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا-بن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي وكان عبد الله بن الزبير اذ	137	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4034	false	-3962086073413591908	65	120	373	643	1526	300	الزبير بن العوام فقتل عنها فقالت ترثيه بهذه الابيات غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد- يا عمرو لو نبهته لوجدتة لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا بن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي و--------الله ربك ان ------	4034	-166781166239542393	222	375.0	180	285	77.89473724365234	34	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms137	true	-4031922382477882725	25	70	114	349	1597	304	ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معردا يا-عمرو لو-نبهته لوجدتها لا-طاءشا رعش الجنان ولا-اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك ي--ابن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي وكان عبد الله بن الزبير اذ	137	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4298	false	-3258602444350325558	177	224	858	1083	1475	300	ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد- يا عمرو لو نبهته لوجدته- لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي و--------الله ربك ان ------	4298	-166781166239542393	212	374.5	172	241	87.96680450439453	33	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms139	true	4869404247441327313	138	171	721	915	1582	304	اغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم العصران -الارض من بعد النبي كءيبة اسفا عليه كثيرة الرجفان فليبكه شرق البلاد وغريها اولتبكه مضر وكل يمان- وليبكه الطود المعظم جوه والبيت ذو الاستار والاركان	139	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3949	false	-6411663891202298577	267	300	1372	1566	1566	300	اغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم العصران والارض من بعد النبي كءيبة اسفا عليه كثيرة الرجفان فلتبكه شرق البلاد وغربها -ولتبكه مضر وكل يماني وليبكه الطود المعظم جوه والبيت ذو الاستار والاركان-	3949	-166781166239542393	190	358.0	158	196	96.93877410888672	28	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms140	true	-9094682504812984710	14	69	69	368	1623	306	النضر بن الحارث قتله علي رض---------------ي الله عنه فقالت قتيلة يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفقع1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_332png مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنو 1 هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق	140	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3433	false	973697252993809375	244	296	1175	1425	1442	300	النضر خبر م-----قتله كتبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شعرا- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق -بلغ به- ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق----------------------------------------------------- مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق-- هل يسمعن- النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت لا ينطق	3433	-166781166239542393	203	325.0	157	314	64.6496810913086	34	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms140	true	-9094682504812984710	69	154	368	784	1623	306	امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق1 ما-كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحتق فالنضر اقرب من وصلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتقم ظلت سيوف بغ ابيه تنوشها الله ارحام هناك تشقق قال ابن هشام فيقال والله اعلم ان رسول الله لله -لما بلغه هذا الشعر ق--------------------ال لو بلغني هذ--ا قبل ----قتله مننت عليه وذكرهذا الخبر--------------------------- الزبي--------ر وقال فرق---- رسول الله علللة -------------حتي دمعت عيناه وقال لابي بكر يا ابا بكر لو كنت سمعت شعرها لما قتلت اباها	140	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3434	false	2421042059914281394	15	115	77	548	1397	300	امحمد اولست- ضنء نجيبة في قومها والفحل فحل معرق- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق -النضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق------------- او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فلما سمع-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله لعفوت عنه حكاه ابو عمر عن عبد الله ابن ادريس وحكاه الزبير بن بكار وقال فرق لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دمعت عيناه وقال لابي بكر يا ابا بكر لو كنت سمعت شعرها -ما قتلت اباها	3434	-166781166239542393	288	412.5	220	496	58.064517974853516	43	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms140	true	-9094682504812984710	265	306	1395	1623	1623	306	اشاب ذوابتي واذل- ركني بكاءك فاطم-الميت الفقيدا فاعطيت العطاء فلم تكدر واخدمت الولاءد والعبيدا وكنت ملاذنا في كل كرب اذا هبت شامية برودا1 وانك خير من ركب المطايا واكرمهم اذا نسبوا جدودا رسول الله فارقنا وكنا نرجي ان يكون لنا خلودا-	140	-6863677811798187482	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3951	false	8288275017584296044	5	47	21	251	1596	300	اشاب ذواءبي واذاب ركني بكاءك فاطم الميت الفقيدا فاعطيت العطاء فلم تكدر واخدمت الولاءد والعبيدا وكنت ملاذنا في كل لزب اذا هبت شامية برودا- وانك خير من ركب المطايا واكرمهم اذا نسبوا جدودا رسول الله فارقنا وكنا نرجي ان يكون لنا خلودا	3951	-166781166239542393	222	419.0	182	231	96.10389709472656	35	AOCP2023090619-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown