id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090619-ara1.ms022	true	-7941988730065715603	132	207	723	1098	1628	304	ان الذواءب من فهر واخوته- قد بينوا ستة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرتها تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدتة ان الخلايق فاعلم شرها البدع لو---------------------------------------------------------- كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع	22	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms0755	false	1899672264091841725	185	271	989	1416	1565	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته- تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع و------لا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع	755	-4696875300118925639	314	576.0	248	434	72.35022735595703	55	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms025	true	849010061323318636	19	93	110	498	1629	304	ابراهيم بن المنذر------------ حدثنا محمد بن فضالة النحوي قال تقدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ------------الا يشبب رجل- بامراة الا جلده فقال حميد بن تور ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاة تروق1 فقد ذهبت عرضا وما-فوق طولها من السرح الا عشة وسحوق----------------------------------------------------- فلا الظل من برد الضحي نستطيعها ولا الفء من برد العشي نذوق image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_53png فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق	25	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms0881	false	-3761374668708862330	151	233	710	1125	1455	300	ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثني محمد بن فضالة النحوي قال تقدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الشعراء الا يشبب احدا بامراة الا جلده فقال حميد بن ثور ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاة تروق- فقد ذهبت عرضا وما فوق طولها من السرح الا عشة وسحوق العشة القليلة الاغصان والورق والسحوق الطويلة المفرطة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه- ولا الفء من برد العشي تذوق-------------------------------------------------- فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق	881	-4696875300118925639	329	575.5	259	467	70.44967651367188	60	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms030	true	5296572965538109560	249	286	1313	1510	1610	304	امن المنون ورءبه- تتوجع والدهر ليس بمغتب من يجزع قالت امامة ما-لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجنبك لا-يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها ا--ما بجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا	30	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms1326	false	-2193116956745525858	176	216	944	1146	1591	300	امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجنبك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها ان ما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا	1326	-4696875300118925639	194	364.5	157	202	96.03960418701172	31	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms043	true	-2661529336265312639	21	67	100	313	1552	304	ابن اسحاق --ان رسول الله لة قال يوم احد---- من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه ع-نهم حتي قام اليه ابو دجان---------------------------ة فقال وماحق-------------ه قال ان تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قا-ل انا اخذه بحقه يا رسول الله فاعطاه اياه وذكر ابن	43	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms3175	false	8085791402043753230	127	182	678	935	1502	300	ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه بينهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال ما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في---- العدو حتي ينحني فقال انا اخذه بحقه يا رسول الله فاعطاه اياه وكان ابو	3175	-4696875300118925639	186	309.5	144	261	71.26436614990234	34	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms084	true	-5038370454436390817	169	198	878	1025	1599	306	عطارد بن حاجب النبي ال حين وفوده عليه اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم وانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز	84	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms0756	false	5962353119879328963	56	81	286	414	1536	300	عطارد بن حاجب فقال------------------- اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز	756	-4696875300118925639	123	229.0	98	147	83.67346954345703	23	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms099	true	-1600463434600442509	211	279	1113	1481	1623	306	يااهل فهر كيف هذا في الحرم في حرمة البيت واخلاق الكرم الظلم لا يمنع مني من ظلم---- فبلغ ذلك ع----باس بن مرداس فبعث اليه بابيات وهي ان كان جارك لم تنفغك ذمته حقي سقيت بكاس الظلم انفاسا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_220png فات البيوت وكن من اهلها صدد------------------------------------------------------ا تلق ابن حرب وتلق المرء عب---------------------------------------------------------اسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث اخماسا واسداسا1 فلما ظهر الشعر قال ابو سفيان	99	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms3705	false	317059045077433006	90	172	452	867	1471	300	يال قصي-- كيف هذا في الحرم و--حرمة البيت واعلاق الكرم ا-ظلم لا يمنع مني من ظلم قال وبلغ الخبر العباس بن مرداس السلمي فقال--------- ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الغل- انفاسا فاء--------------------------------------------------ت البيوت وكن من اهلها صددا لا تلف ناديهم فحشا ولا باسا وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا قرمي قريش وحلا في ذءابتها بالمجد والحزم ما حازا وما ساسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث اخماسا واسداسا فقام العباس و-------ابو سفيان	3705	-4696875300118925639	250	397.5	197	487	51.33470153808594	39	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms105	true	8350852107026210100	29	64	157	363	1754	306	ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_234png زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولاميل- معازيل	105	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms3595	false	7409707161628337156	151	183	728	884	1421	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا--------------------------------------------------- زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا خور معازيل	3595	-4696875300118925639	146	266.0	115	207	70.53140258789062	28	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms105	true	8350852107026210100	199	272	1100	1540	1754	306	الانصار ويذكر بلاءهم مع رسول الله يللته من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصارا ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار الباذلين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وفتنة الاخبارا والذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطارا المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار7 والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكر-----ار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا	105	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms3596	false	1207998047772064221	229	278	1143	1433	1536	300	الانصار فانكروا قوله وعوتب علي ذلك فقال من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانص------------------------------------------------------ار الباذلين نفوسهم لنبيهم عند الهياج وسطوة الجبار----------------------------------------------------------------------------------------------------- والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والضاربين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار صدموا	3596	-4696875300118925639	209	326.0	169	445	46.96629333496094	31	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms111	true	-6748543441795046828	48	113	256	615	1658	304	بلغ سبعا مس-عين سنة انشا يقول باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعين- فان تزادي ثلاثا تبلغني املا وفي الثلاث وفاء للتمانين ثم عاش حتي بلغ --تسعين سنة فانشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_252png ثم عاش حتي بلغ م-ءة وعشرين سنة فانشا يقو---------------------------------------------------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف	111	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms3282	false	1892451308750805112	195	263	993	1345	1530	300	بلغ سبعا وسبعين سنة بسيط قام-----ت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغ-ي املا وفي الثلاث وفاء للثمانين-----ا فلما بلغ التسعين قال طوي------ل كاني وقد جاوزت عشرين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فلما ----------------------------------------------------------بلغ ماءة وعشرا قال بسيط اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشربعدها عمر فلما جاوزها قال كامل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف	3282	-4696875300118925639	241	375.5	192	427	56.44028091430664	37	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms111	true	-6748543441795046828	54	113	285	615	1658	304	باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعين- فان تزادي ثلاثا تبلغني املا وفي الثلاث وفاء للتمانين ثم عاش حتي--- بلغ تس-----عين سنة فانشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_252png ثم عاش حتي بلغ مءة ----------------------------------------وعشرين سنة فانشا يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف	111	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms3291	false	6255566790154195989	26	102	136	511	1503	300	باتت تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغ-ي املا وفي الثلاث وفاء للثمانين-ا فعاش الي ان بلغ ماءة تسعين سنة فقال طوي-ل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش الي ان بلغ ماءة وعشر سنين قال بسيط اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش الي ان بلغ ماءة وعشرين سنة فقال كام-ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف	3291	-4696875300118925639	230	379.0	185	379	60.68601608276367	37	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms111	true	-6748543441795046828	39	113	206	615	1658	304	يا-امير المءمنين ماعاش-------- لبيد بن ربيعة6 وذلك انه لما بلغ سبعا مسعين سنة انشا يقول باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعين- فان تزادي ثلاثا تبلغني املا وفي الثلاث وفاء للتمانين ثم عاش حتي بلغ --تسعين سنة فانشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_252png ثم عاش حتي بلغ م------------------------------------------------------------------------------------------ءة وعشرين سنة فانشا يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف	111	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms3846	false	-7132486224695939855	55	153	272	769	1462	300	يا امير المءمنين ولكنك كما قال لبيد قام----------------------------------------------------ت تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغ-ي املا وفي الثلاث وفاء للثمانين-ا فعاش حتي بلغ التسعين فقا----------ل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي ر------------------------------------------------------داءيا فعاش حتي بلغ عشرا وماءة سنة فقال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عبر فعاش والله حتي بلغ ماءة وعشرين سنة فقال وغنيت سبتا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود ويروي دهرا قبل مجري داحس فعاش حتي بلغ ماءة واربعين سنة فقال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف	3846	-4696875300118925639	257	398.0	205	615	41.78861618041992	42	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms115	true	-2918429039742264103	3	66	18	378	1654	306	اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريغ من دوني تصم المناديا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_262png وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لااخا ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مسمطا قد برانيا1 فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبست- عن الحرب العوان وقد-بدت واخلاق غيري يوم ذاك العواليا7 ولله عهد لا-اخيس بعهده الءن فرجت الا ازور	115	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms3989	false	8270638202533175295	0	61	0	308	1546	300	اذا قمت عناني الحديد وغلف-ت مصاريع من دوني تصم المناديا ---------------------------------------------------وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخاليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا- فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا- ولله عهد لا اخيس بعهده -لءن فرجت الا ازور	3989	-4696875300118925639	290	527.0	232	363	79.88980865478516	48	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms125	true	5894754567860335868	0	40	0	198	1740	308	عدوا اظن الارض ماءلة لما سمءا برءيس غير مخذول2 فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالخيل 2 اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول1 من جيش احمد لا وخش تنابلة وليس يوصف ما انذرت	125	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms3188	false	7420143796395075515	145	184	714	907	1510	300	عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول- فقلت ويل -بن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل-- اني نذير لاهل السيل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول- من جيش احمد لا وخش تنابلة وليس يوصف ما انذرت	3188	-4696875300118925639	189	353.5	150	198	95.45454406738281	33	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms136	true	-3222788196767003618	192	282	1038	1559	1686	306	لا-تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا1 فلله عينا من راي مثلها فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا فتزوجها زيد بن الخطاب2 علي خلاف في ذلك فقتل عنها بوم اليمامة1 شهيدا ثم تزوجها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر ----بن الخطاب ثم-------- قتل عنها فقالت تبكيه عين جودي بعبرة ونحيب لا-تملي علي الجواد النجيب فجعتني المنون بالفارس المعلم يوم الهياج والتثويب عص-ة الله والمعين علي الدهر وغيث المحروم والمحروب image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_325png قل لاهل العزاء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس الشعوب	136	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms3802	false	-4092860936618932796	112	205	552	1013	1515	300	لا تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فقال له عمر ما اردت الي هذا فقال وما ارادت ---------------------------------------الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تقول ما لا تفعل وقد قال الله تعالي كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون وهذا شء كان في نفسي احببت والله ان يخرج فقال عمر ما حسن الله فهو حسن فلما قتل عمر --قالت ترثيه عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتنا المنون بالفارس المعلم يوم الهياج والتلبيب عصمة الله والمعين علي الدهر غياث المنتاب والمحروب--------------------------------------------------- قل لاهل الضراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس --شعوب	3802	-4696875300118925639	256	289.0	206	658	38.90577697753906	33	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms137	true	-4031922382477882725	13	69	54	346	1597	304	الزبير في ذلك فقالت فسد الناس ثم قتل الزبير يوم الجمل فقالت------------------------------------------------------ ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معردا ياع-مرو لو-نبهته لوجدتها لا-طاءشا رعش الجنان ولا-الي-----------------------------------------------------------------------------------------------د كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يابن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت----- بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي وكان- عبد الله -بن الزبير	137	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms3800	false	-5958852162022760259	110	197	537	966	1469	300	الزبير عن عمه قال--------------- قتل الزبير وهو ابن سبع وستين او ست وستين سنة فقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد- يا عمرو لو نبهته لوجدته- لا طاءشا رعش اللسان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المستشهد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يابن فقع القردد فاذهب فما--- ظفرت يداك بمثله فيمن مضي ممن يروح ويغتدي وكانت ع---اتكة قبل الزبير	3800	-4696875300118925639	234	340.0	184	452	51.76991271972656	31	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed
AOCP2023090619-ara1.ms140	true	-9094682504812984710	6	89	29	468	1623	306	حتي اذا كان رسول الله لالةم بالصفر2- قتل النضر بن الحارث قتله علي رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------- فقالت----- قتيلة----------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفقع1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_332png مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنو 1 هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت- لا ينط-----------------------------------------------------------------------------------------------ق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق1 ما-كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحتق	140	-6863677811798187482	JK000927-ara1.completed.ms0009	false	8343316370675524666	126	241	596	1151	1433	300	حتي اذا كان ب ---------------الصفراء قتل النضر بن الحارث بن كلدة احد بني عبد الدار امر عليا عليه السلام ان يضرب عنقه قال عمر بن شبة في حديثه ب الاثيل فقالت اخته قتيلة بنت الحارث ترثيه يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به- ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق----------------------------------------------------- مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بدرته-ا واخري تخنق-- هل يسمعن- النضر ان ناديته ان كان يسمع هالك لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت نسل نجيبة- في قومها والفحل فحل معرق- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق	9	-4696875300118925639	311	472.0	243	630	49.36507797241211	50	AOCP2023090619-ara1	JK000927-ara1.completed