id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090619-ara1.ms009	true	7673676946359134532	0	46	0	248	1526	304	منهم يقال له مطرف بن بهصل بن نسع بن دلف بن ابراهيم بن عبد الله بن الحرماز image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_16png فلما قدم و------لم يجدها-------- واخبر ا-----------نها عادت بمطرف-------- فاتاه1 فق-----------------------------------------------ال ليست عندي ولو كانت----- لم ادفغها اليك وكان مطرف اعز منه فخرج حتي اتي النبي	9	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0528	false	-245168615790134536	228	280	1100	1350	1452	300	منهم يقال له مطرف بن نهصل فجعلها خلف ظهره---------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم الاعشي لم يجدها في بيته واخبر انها نشزت وانها عاذت بمطرف بن نهصل فاتاه- فقال له يا بن عم عندك امراتي معاذة فادفعها الي فقال ليست عندي ولو كانت عندي لم ادفعها اليك وكان مطرف اعز منه فخرج حتي اتي النبي	528	2917740461542498379	147	196.5	114	333	44.14414596557617	21	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms009	true	7673676946359134532	0	112	0	587	1526	304	منهم يقال له مطرف بن بهصل بن نسع بن دلف بن ابراهيم بن عبد الله بن الحرماز image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_16png فلما قدم ولم يجدها واخبر انها عادت بمطرف فاتاه1 فقال ليست عندي ولو كانت لم ادفغها اليك وكان مطرف اعز منه فخرج حتي اتي النبي علللةه فعاذ امراة هذا معاذة فادفعها اليه فاتاه -كتاب النبي عل-هالله فقا--------------------ل لها يا معاذة هذا كتاب النبي يل للة---------------- وانا دافعك اليه فقالت خذ لي العهد والميثاق وذمة --نبيه علملل ان ----------لا يعاقبني فيما صنعت فاخذ لها---- ودفعها اليه2 فانشا يقول لعمرك ما ح-ي معاذة بالذي يغيره الواشي ولا قدم العهد ولا سوء ما جاءت به اذ- از-لها غواة الرجال اذ يناجونها بعدي---2 اسيد بن	9	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0529	false	-1924278754867992486	39	131	190	648	1464	300	منهم يقال له مطرف-------- بن نهصل فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرف انظر---------------------------------- امراة هذا معاذة فادفعها اليه فاتاه بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرء عليه فقال لها يا معاذة هذا كتاب النبي صلي الله عليه وسلم فيك وانا دافعك اليه فقالت خذ لي العهد والميثاق وذمة النبي صلي الله عليه وسلم الا يعاقبني فيما صنعت فاخذ لها ذلك ودفعها اليه- فانشا يقول لعمرك ما حبي معاذة بالذي يغيره الواشي ولا قدم العهد ولا سوء ما جاءت به اذا ازالها غواة --رجال اذ ينادونها بعدي عبد الله بن	529	2917740461542498379	332	517.5	263	647	51.31375503540039	51	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms010	true	-4037434441618022254	122	162	629	849	1531	304	بن حابس الاقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم التميم---------ي الدارمي احد المءلفة قلوبهم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_19png قدم علي رسول الله ملل مع عطارد بن حاجب1 في اشراف بني تميم بعد فتح مكة	10	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0063	false	-410181513872369643	204	243	967	1161	1437	300	---------لاقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن شفيان بن مجاشع التم--------يمي المجاشعي الدرامي احد المءلفة قلوبهم قال ابن اسحاق الاقرع بن حابس التميمي------------- قدم علي رسول الله---- مع عطارد بن حاجب- في اشراف بني تميم بعد فتح مكة	63	2917740461542498379	142	231.0	110	229	62.008731842041016	26	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms010	true	-4037434441618022254	267	304	1345	1531	1531	304	امرء القيس بن عابس الكندي------- له صحبة وشهد فتح النجير باليمن ثم حصن الكنديين الذين ارتدوا فلما -خرجوا ليقتتلوا وثب علي عمه فقال له ويحك يا-امرا القيس -تقتل عمك فقال--- انت عمي والله عز وجل ربي وهو-	10	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0064	false	-3494558962684731285	81	120	399	596	1471	300	امرء القيس بن عابس الكندي الشاعر له صحبة وشهد فتح النجير باليمن-ثم حضر الكنديين الذين ارتدوا فلما اخرجوا لق--تلوا وثب علي عمه فقال له ويحك يا امرا القيس اتقتل عمك فقال له انت عمي والله عز وجل ربي وهو	64	2917740461542498379	180	312.5	145	200	90.0	29	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms011	true	-398943451181601563	0	81	0	436	1667	306	الذي خاصم الي رسول الله علالله ربيعة بن عيدان في ارض16 فقال ل ه image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_20png رسول الله لاة بينتك فقال ليس--- بينة فقال يمينك فقال يمينه روي حديثه واءل بن حجر وهو القاءل قف بالديار وقوف عابس وتان انك غير انس لعبت بين العاصفات الرايحات من الروامس15 ماذا عليك من الوقوف بها مد الطليءن دارس يا-رب باكية علي ومنشد لي في المجالس او قاءل يا-فارسا ماذا رزيت من الفوارس لا تعجبوا ان تسمعوا قلك امرء القيس بن عابس	11	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0064	false	-3494558962684731285	120	193	596	957	1471	300	الذي خاصم الي رسول ا-------لله ربيعة بن عبدان في ارض-- فقال له رسول الله بيم-------------------------------------------------------تك فقال ليس لي بينة -قال -----------يمينه روي حديثه واءل بن حجر وهو القاءل قف بالديار وقوف حابس وتان انك غيراي-س لعبت بهن العاصفات الراءحات من الروامس م--اذا عليم من الوقوف بها-مد الطللين دارس يا رب باكية علي ومنشد لي في المجالس او قاءل يا فارسا ماذا رزءت من الفوارس لا تعجبوا ان تسمعوا هلك امرء القيس بن عابس	64	2917740461542498379	328	585.0	262	441	74.37641906738281	52	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms012	true	-4917553882694157726	52	228	278	1140	1502	304	بجير بن زهير بن ابي سلمي واسم ابيه ابي سلمي ربيعة بن رباح بن قرط -بن الحارث بن مازن--------- بن ثعلبة ب------ن ثور---------- بن لاطم -بن عثمان بن مزينة بن اد بن طانجة بن الياس بن مضر ----------وقال الرتباطي مزينة ام عثمان واوس ابني عمرو بن اد بن طانجة نسبت اليها بنون وهي بنت كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة وعثمان واوس ومن ولد لهما ينسبون الي مزينة منهم من اصحاب النبي عللله كعب بن زهير بن ابي سلمي واسمه ربيعة بن رياح بن قرط بن الحارث بن مازن بن حلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان وعثمان امه مزينة2 وكذا نسبه ابن الكلي قال ابو عمر كان شاعرا محسنا هو واخوه كعب-------- واما ابوهما فاحد المبرزين الفحول من الشعراء2 وكعب بن زهير يتلوه في ذلك وكان كعب وبجير قد خرجا الي رسول الله ل فلما بلغا ابرق العراق وقال الرشاطي ابرق العراف12قال كعب لبجير الق هذا الرجل وانا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_24png مقيم لك هنا1- فقدم بجير علي رسول الله هليلله فسمع منه فاسلم	12	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0088	false	925987155516594058	149	249	699	1160	1397	300	بجير بن زهير بن ابي سلمي واس-----م ابي سلمي ربيعة بن رياح بن قرط ابن الحارث بن مازن بن خلاوة بن ثعلبة بن بردين ثور بن هرمة ي بن لاطم ابن عثمان بن مزينة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر لمزني اسلم قبل اخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كعب بن زهير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شاعرا محسنا هو واخوه كعب بن زهير واما ابوهما فاحد الم-رزين الفحول من الشعراء- وكعب بن زهير يتلوه في ذلك وكان كعب وبجير قد خرجا الي رسول الله-- فلما بلغا ابرق العراق ق---------------------------ل كعب لبجير الق هذا الرجل وانا-------------------------------------------------- مقيم لك هاهنا فقدم بجير علي رسول ال-------له فسمع منه فاسلم	88	2917740461542498379	402	669.5	312	908	44.273128509521484	74	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms015	true	-4024844475524391848	35	142	171	708	1545	304	قال- حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن اسماعيل بن محمد ------------------------بن ثابت عن قيس بن شماس ان ثابت بن قيس قال يارسول الله اني اخشي ان اكون قد هلكت ينهانا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_29png الله ان نحب ان نحمد بما لانفعل واجدني احب الحمد وينهانا الله عن الخيلاء وانا امرء احب الجمال وينهانا الله ان نرفع اصواتنا فوق صوتك وانا رجل رفيع الصوت1 فقال رسول ال-------له ياث-ابت اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة قال اخبرنا عفان بن سلم وسليمان بن حرب قالا تنا حماد بن سلمه قال انا ثابت عن انس بن مالك ان ثابت بن قيس بن شماس جاء يوم اليمامة	15	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0117	false	8377388299005861698	168	222	824	1074	1453	300	قالا حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن اسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس الانصاري عن ثابت بن قيس بن شماس ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله قال له يا ثابت اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة في حديث ذكره زاد عبدالعزيز في حديثه قال مالك فقتل ثابت بن قيس----------------------------------------------------- يوم اليمامة	117	2917740461542498379	156	266.0	121	570	27.36842155456543	28	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms017	true	2130950654013482823	80	200	415	1042	1598	304	ومر العلاء بن الحضرمي ومن م-عه علي جانب اليمامة فلما بلغه1 ذلك قال لاصحابه من المسلمين اني والله ما اري ان اقيم مع هءلاء مع ما-قد احدثوا وان----------ي لضاربهم ببلية لا يقومون بها ولا يقعدون وما نري ان نتخلف عن هءلاء وهم مسلمون------------------------------------------------------------ فمن اراد------- منكم الخروج فليخرج فخرج مميرا للعلاء بن الحضرمي ومعه اصحابه من المسلمين ف-فت ذلك ------في اعضاد عدوهم------------------------ وقال ثمامة -ن اثال في ذلك دعانا الي ترك الديانة والهدي مسيلم-ة الكذاب اذ جاء يسجع فيا عجبا مث----- قد تبايعوا له في سبيل الغي والغي اشنع image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_33png في ابيات كثيرة ذكرها ابن اسحاق في الردة وفي اخرها وفي البعد عن دار وقد ضل املها هدي واجتماع كل ذلك مهيع1 ثروان بن فزارة بن عبد	17	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0125	false	2517725705259475584	153	292	721	1405	1443	300	ومر العلاء بن الحضرمي ومن تبعه علي جانب اليمامة فلما بلغه ذ-لك قال لاصحابه من المسلمين اني والله ما اري ان اقيم مع هءلاء مع ما قد احدثوا وان الله تعالي لضاربهم ببلية لا يقومون بها ولا يقعدون وما نري ان نتخلف عن هءلاء وهم مسلمون وقد عرفنا الذي يريدون وقد مر قريبا ولا اري الا الخروج اليهم فمن اراد الخروج منكم------- فليخرج فخرج مم-دا العلاء بن الحضرمي ومعه اصحابه من المسلمين فكان ذلك قد فت في اعضاد عدوهم حين بلغهم مدد بني حنيفة وقال ثمامة بن اثال في ذلك دعانا الي ترك الديانة والهدي مسيلمكة الكذاب اذ جاء يسجع فيا عجبا من معشر قد تتايعوا له في سبيل الغي والغي اشنع --------------------------------------------------في ابيات كثيرة ذكرها ابن اسحاق في الردة وفي اخرها وفي البعد عن دار وقد ضل اهلها هدي واجتماع كل ذلك مهيع- وروي ابن عيينة عن ابن	125	2917740461542498379	546	964.0	433	744	73.38710021972656	93	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms018	true	2160045617824650511	114	192	618	1041	1625	306	فاسلم وحسن اسلامه قال ابو عمر ويقال ان اسم الجارود2 بشر بن عمرو وانما قيل له الجارود image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_36png لانه اغار في الجاهلية علي بكر بن واءل فاصابهم فجردهم وقد ذكر ذلك المفضل العبدي في شعره فقال وذسناهم بالخيل من كل جانب كما جرد الجارود بكر بن واءل قال ابو عمر------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن قوله لما حسن اسلامه شهدت بان الله حق وسامحت بنات فءادي بالشهادة والنهفض7 فابلغ رسول الله عني رسالة باني حنيف حيث كنت من الارض	18	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0151	false	1421741066625802314	210	300	1038	1489	1489	300	فاسلم وحسن اسلامه------------ ويقال ان اسم الجارود- بشر بن عمرو وانما قيل له الجارود-------------------------------------------------- لانه اغار في الجاهلية علي بكر بن واءل فاص-بهم فجادهم وقد ذكر ذلك المفضل العبدي في شعره فقال ودسناهم بالخيل من كل جانب كما-جرد الجارود بكر بن واءل فغلب عليه الجارود وعرف به قدم علي النبي في سنة تسع فاسلم وكان قدومه مع المنذر بن ساوي في جماعة من عبد القيس ومن قوله لما حسن اسلامه شهدت بان الله حق وسامحت بنات فءادي بالشهادة والنهض-- فابلغ رسول الله عني رسالة باني حنيف حيث كنت من الارض-	151	2917740461542498379	342	576.5	275	519	65.89595031738281	63	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms020	true	-1192850405566034517	146	267	811	1414	1618	306	شهد حمزة بدرا وابلي فيها بلاء حسن-------ا قيل انه قتل عتبة -بن ربيعة مبارزة يوم بدر كذا قاله ابن موسي بن عقبة وقيل بل قتل شيبة -بن ربيعة كذا--- قال ا-بن اسحاق------ وقتل يومءذ طعيمة بن عدي اخا المطعم بن عدي وقتل يومءذ---- سباعا الخزاعي وقيل بل قتله بوم احد قبل ان يقتل وشهد احدا-------- فقيل يومءذ شهيدا قتله وحشي -بن حرب الحبشي مولي جبير بن مطعم1 و-----------------------------------كان يوم قتل ابن تسع وخمسين سنة ودفن هو وا-بن اخته عبد الله -بن جحش 11 في قبر واحد وروي عن رسول الله لالة انه قال حمزة سيد الشهداء وروي خير image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_42png الشهداء1 ولولا ان تجد صفية لتركت دفنه حتي يحشر من بطون الطير والسباع وكان قد مثل به وباصحابه يومءذ	20	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0213	false	-7796887979978244495	142	268	672	1279	1439	300	شهد حمزة بدرا وابلي فيها بلاء حسنا مشهورا قيل انه قتل عتبة ابن ربيعة مبارزة يوم بدر كذا قال----- موسي بن عقبة وقيل بل قتل شيبة ابن ربيعة مبارزة قاله ابن اسحاق وغيره وقتل يومءذ طعيمة بن عدي اخا المطعم بن عدي وقتل يومءذايضا سباعا الخزاعي وقيل بل قتله يوم احد قبل ان يقتل وشهد احدا بعد بدر فقتل يومءذ شهيدا قتله وحشي ابن حرب الحبشي مولي جبير بن عدي علي راس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة وكان يوم قتل ابن تسع وخمسين سنه ودفن هو و ابن اخته عبد الله ابن جحش--- في قبر واحد -روي عن رسول الله ا-----نه قال حمزة سيد الشهداء وروي-------------------------------------------------- خير الشهداء- ولولا ان تجد صفية لتركت دفنه حتي يحشر في بطون الطير والسباع وكان قد مثل به وباصحابه يومءذ	213	2917740461542498379	516	920.5	405	672	76.78571319580078	92	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms021	true	8486302298029487778	161	225	886	1183	1639	306	بن ثابت- بن المنذر بن حرام--------- الانصاري رضي الله عنه كان يقال له شاعر رسول الله عليله روي-- عن عاءشة رضي لله- عنها انها وصفت رسول الله عي لة فقالت---- والله كان كما قال ----شاعره حسان بن ثابت رضي الله عنه متي يبد في الداجي البهيم جبينه يلخ مثل مصباح الدجي --متوقد فمن كان او من قد يكون كاحمد نظام لحق او نكال لملحد	21	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0194	false	-5094908269483541617	222	282	1034	1325	1413	300	بن ثعلبة بن الخزرج بن كعب ابن ساعدة الانصارية ------------كان يقال له شاعر رسول ال------له روينا عن عاءشة رضي الله عنها انها وصفت رسول الله------ فقالت كان والله---- كما قال فيه شاعره حسان بن ثابت رضي الله عنه متي يبد في الداجي البهيم جبينه يلح مثل مصباح الدجي المتوقد فمن كان او-من قد يكون كاحمد نظام لحق او نكال لملحد	194	2917740461542498379	252	420.0	197	320	78.75	47	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms021	true	8486302298029487778	225	305	1183	1636	1639	306	ومن قول حسان يجيب ابا--- سفيان بن الحارث هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاع قجءت مباركا برا حنيفا امين الله شيتها الوفاء اتهجوه ولست له بكفء فشر-كما لخير-كما الف نداء وهذا انصف بيت قالته العرب فيان ابي ووالده- وعرضي لعرض محمد-منكم وقاء واول هذه القصيدة image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_45png عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء وقد ذكرت محاسن هذه القصيدة في كتابي في السير المسمي بعيون الاثر وذكر الزبير عن عمته قال ---------------------------------------------------هجم حسان علي	21	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0196	false	-6598928212705642431	28	97	137	497	1527	300	ومن قول حسان ايضا في ابي سفيان هج----------وت محمدا فاجبت منه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت مطهر-ا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء اتهجوه ولست له بكفء فشر كما لخير كما الف--داء ف---------------------------ان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء و----هذا الشعر اوله----------------------------------------------- عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء قال مصعب------------------------------------------------------------ الزبيري هذه القصيدة قال حسان صدرها في الجاهلية واخرها في الاسلام قال وهجم حسان علي	196	2917740461542498379	253	371.5	201	511	49.510765075683594	35	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms021	true	8486302298029487778	0	62	0	299	1639	306	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وقف رسول الله عل للة علي حمزة وقد قتل ومثل به فلم ير- منظرا كان اوجع لقلبه منه فقال رحمكم الله اي عم لء------------------------------------------ن اظفرني الله بالقوم لامثلن بسبعين منهم قال فما برح حتي نزلت وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما-عوقبتم به ولين صبرتم لهو خير للصابرين فقال رسول الله عللم بل نصبر وكفر عن يمينه	21	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0214	false	-5864961892167036573	232	296	1116	1431	1450	300	عن ابي هريرة -------------قال وقف رسول الله------- علي حمزة وقد قتل ومثل به فلم يري منظرا كان اوجع لقلبه منه فقال رحمك ا-لله اي عم فلقد كنت وصولا للرحم فعولا للخيرات فوالله لان اظفرني الله ب--قوم لامثلن بسبعين منهم قال فما برح حتي نزلت وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين فقال رسول الله----- بل نصبر وكفر عن يمينه	214	2917740461542498379	266	477.5	211	343	77.55101776123047	49	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms022	true	-7941988730065715603	50	116	271	609	1628	304	والملاءكة قد اظلت عسكري فخذ في بعض هناتك فاطرق الرجل شيءا ثم طفق يقول يا-ركن معتمر وعص-ة لاءذ وملاذ منتجع وجار مجاور يا-من تخيره الاله لخلقه فحباه بالخلق الزكي الطاهر انت النبي وخير عصبة ادم يا-من يجود كفيض بحر زاخر ميكال معك وجبرءيل كلاهما مدد لنصرك من عزيز قاهر قال -قلت من هذا الشاعر فقيل حسان بن ثابت--------- فرايت رسول الله علله يدعو له ويقول له	22	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0159	false	-2342890177243711180	0	69	0	347	1473	300	والملاءكة قد اظلت عسكري فخذ في بعض هناتك فاطرق الرجل شيءا ثم طفق يقول يا ركن معتمد وعصمة لاءذ وملاذ منتجع وجار مجاور يا من تخيره الاله لخلقه فحياه بالخلق الزكي الطاهر انت النبي وخير عصبة ادم يا من تجود كفيض بحر زاخر ميكال معك وجبرءيل كلاهما مدد لنصرك من عزيز قاهر قال فقلت من هذا الشاعر فقيل حسان بن ثابت الانصاري فرايت رسول ا-----لله يدعو له ويقول له	159	2917740461542498379	330	620.0	265	352	93.75	55	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms022	true	-7941988730065715603	132	248	723	1313	1628	304	ان الذواءب من فهر واخوته-- قد بينوا ستة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرتها تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدتة ان الخلايق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع 2 اعفة ذكرت في الناس عفتهم لا يبخلون ولا يرديهم طمع خذ منء مااتء--ا عفوا اذا عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فيان في حربهم فاترك عداواتهم-شرا يخاض اليه الصاب والسلع -كرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء -الشيع	22	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0199	false	8610482992051904707	120	236	614	1200	1530	300	ان الذواءب من فهر واخواتهن قد ب-نوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته- تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربو- ضروا عدوهم او حاولو- النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سابقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع-- اعفة ذكرت لل---ناس عفتهم لا يبخلون ولا يرديهم طمع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان- في حربهم فاترك عداو-تهم شرا يخاض اليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع	199	2917740461542498379	560	1051.5	447	597	93.8023452758789	96	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms023	true	-3428974388334215358	0	129	0	689	1606	304	يكني ابا عبد الرحمن وامه ام الجلاس اسماء بنت مخرمة1 بن جندل بن ابير بن نهشل بن دارم شهد بدرا كافرا مع اخي------ه ابي جهل وفر حينءذ وقتل اخوه وعير الحارث ب--------فراره ذلك ففيه ي-------قول حسان رضي الله عنهان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة لم يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام7 فاعتذر الحارث-------- عن فراره بقوله2 الله ا------------------------------------------------------------------علم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازن والخيل لم تتبدد وعالمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدرت عنهم والاحبة دونهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد ثم غزا احدا مع المشركين ايضا ثم اسلم---------- وحسن اسلامه4 وكان من image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_48png فضلاء الصحابة وكان --------من المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم وروي-- ان	23	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0172	false	7666225189070432756	150	298	727	1469	1476	300	يكني ابا عبد الرحمن وامه ام الجلاس اسماء بنت مخربة- بن جندل بن ابين بن نهشل بن دارم شهد بدرا كافرا مع اخيه شقيقه ابي جهل وفر حينءذ وقتل اخوه وعير الحارث بن هشام لفراره ذلك فمما قيل فيه قول حسان بن ثابت ----ان كنت كاذبة بما- حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام برك الاحبة--- يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام- فاعتذر الحارث بن هشام من فراره يومءذ بما زعم الاصمعي انه لم يسمع باحسن من اعتذاره ذلك من فراره وهو قوله الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد فع-لمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة دونهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد ثم غزا احدا مع المشركين ايضا ثن اسلم يوم الفتح وحسن اسلامه- وكان من-------------------------------------------------- فضلاء الصحابة وخيارهم وكان من المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم وروينا ان	172	2917740461542498379	585	1026.0	466	804	72.76119232177734	97	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms023	true	-3428974388334215358	121	240	645	1264	1606	304	المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم وروي ان رسول الله علاللة ذكر الحارث بن هشام وفعله في الجاهلية في قري الضيف واطعام الطعام فقال ان الحارث لسري وان كان ابوه لسريا ولوددت ان الله هداه الي الاسلام وذكر ابن اعتم في تاريخه ان الحارث بن هشام حمل في قتال اهل الردة وهو يرتجز اني بربي والنبي لمءمن والبعث من بعد الممات موقن والدهر قدما بالرحيل مءذن اقبح بشخص للحياة موطن مات الحارث بن هشام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في طاعون عمواس في الشام سنة ثماني عشرة وقال المداءني قتل الحارث بن هشام يوم اليرموك وذلك في رجب سنة خمس عشرة وفي الحارث-------- يقول الشاعر اعلمت ان اباك حين تسيني في المجد كان الحارث بن هشام7 اولي قريش بالمكارم كلها في الجباهلية كان والاسلام	23	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0173	false	-6027963367368050262	87	197	422	988	1474	300	المءلفة قلوب---------------------هم وروي ان رسول الله------- ذكر الحارث بن هشام وفعله في الجاهلية في قري الضيف واطعام الطعام فقال ان الحارث لسري وا- كان ابوه لسريا ولوددت ان الله هداه الي الاسلام وخرج الي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام في زمن عمر بن الخطاب راغبا في الرباط والجهاد فتبعه اهل مكة يبكون لفراقه فقال انها النقلة الي الله وما كنت لاوثر عليكم احدا فلم يزل بالشام مجاهدا حتي مات في طاعون عمواس ---------سنة ثمان- عشرة وقال المداءني قتل الحارث بن هشام يوم اليرموك وذلك في رجب سنة خمس عشرة وفي الحارث بن هشام يقول الشاعر احسبت ان اباك يوم تسبني في المجد كان الحارث بن هشام- اولي قريش باملكارم كلها في الجاه-لية كان والاسلام	173	2917740461542498379	388	695.5	310	780	49.74359130859375	65	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms024	true	2719695415353105493	67	135	341	729	1662	306	وغيره وكلهم ذكره في البدريين الا ابن image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_50png اسحاق في رواية سلمة عنه كان يقال له ذو الراي وهو الذي اشار علي رسول الله علالله ان ينزل علي ماء بدر للقاء القوم قال ابن عباس فنزل جبر-يل عليه السلام-------------- فقال الراي ماا-شار به حباب1 وشهد احدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول عيللة وهو القاءل يوم السقيفة7 وانا جذيلها المحكك7 وعذيقها المرجب4 منا امير ومنكم امير	24	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0181	false	-6395000565540223211	0	66	0	336	1442	300	وغيره وكلهم ذكره في البدريين الا ابن-------------------------------------------------- اسحاق في رواية سلمة عنه كان يقال له ذو الراي وهو الذي اشار علي رسول------------ ان ينزل علي ماء بدر للقاء القوم قال ابن عباس فنزل جبرءيل عليه السلام علي رسول الله فقال الراي ما اشار به حباب- وشهد احدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول -الله وهو القاءل يوم السقيفة --انا جذيلها المحكك- وعذيقها المرجب- منا امير ومنكم امير	181	2917740461542498379	316	561.0	255	404	78.21781921386719	53	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms025	true	849010061323318636	5	64	32	329	1629	304	نتلو من الله كتابا مرشدا فلم نكذب فخررنا سجدا نعطي الزكاة ونقيم المسجدا2 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ابراهيم بن المنذر---- حدثنا محمد بن فضالة النحوي قال تقدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ------------الا يشبب رجل بامراة الا جلده فقال حميد بن تور ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاة تروق1 فقد ذهبت عرضا ومافوق طولها من السرح الا	25	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0216	false	-5213941029783320524	219	300	1088	1494	1494	300	يتلو من الله كتابا مرشدا فلم نكذب وخررنا سجدا نعطي الزكاة ونقيم المسجدا قال ابو عمر رضي الله عنه لااعلم له مفي ادراكه غير هذا الخبر وله رواية عن عمر وحميد احد الشعراء الموجودين ذكر ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فضالة النحوي قال تقدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الشعراء الا يشبب رجل بامرا -الا جل-- فقال حميد بن ثور ابي الله الي--- سرحة مالك علي كل افنان العضاه نروق- فقد ذهبت عرضاو--افوق طولها من السرح الا-	216	2917740461542498379	276	490.5	222	416	66.34615325927734	45	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms025	true	849010061323318636	64	184	329	972	1629	304	عشة وسحوق فلا الظل من برد الضحي نستطيعها ولا الفء من برد العشي نذوق image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_53png فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق السرح شجر عظام طوال الواحدة سرحة قالها صاحب المصباح قال واما قول حميد وانشد ابي الله الا ان سرحة مالك البيت فانما كني به عن امراة والعشة النخلة اذا قل سعفها ودق اسفلها والعشة من النساء القليلة اللحم والرجل عش والسحوق من الن---خل الطويلة وانشد الزهري-------- لحميد بن ثور-------- وذكر انه قدم علي النبي عيللة مسلما وانشد الزبير له فلا يبعد الله الشباب وقولنا اذا ما صبونا صبوة سنتوب ليالي ابصار الغواني وسمغها الي واذ ريحي لهن جنوب 2 واذ ما يقول الناس شء ممون علينا واذغصن الشباب رطيب1 حريش بن	25	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0217	false	-6219546223757759798	0	88	0	426	1490	300	عشة وسحوق فلا الظل من برد الضحي تستطعيه- ولا الفء من برد العشي تذوق-------------------------------------------------- فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق---------------------------------------------------- قال ابو عمر ذكر احمد بن زهير حميد بن ثور فيمن روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي من الشعراء وانشد الزبير بن بكار لحميد بن ثور الهلالي وذكر انه قدم علي النبي------ مسلما وانشد---------ه فلا يبعد الله الشباب وقولنا اذا ما صبونا صبوه سنتوب ليالي ابصار الفواني وسمعها الي واذ ريحي لهن جنوب --واذ ما يقول الناس شء مهون علينا وذ غصن الشباب رطيب- حميد بن	217	2917740461542498379	342	533.5	267	662	51.6616325378418	58	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms028	true	6210005420737477299	284	306	1520	1628	1628	306	بن اسحاق بن يسار قال حدثني ابو الاكمام الهذلي عن الهرماس بن صعصعة الهذلي عن ابيه ان ابا ذءيب الشاعر حدثه قال-	28	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1082	false	5500328522753865832	0	22	0	108	1534	300	بن اسحاق بن يسار قال حدثني ابو الاك-ام الهذلي عن الهرماس بن صعصعة الهذلي عن ابيه ان ابا ذءيب الشاعر حدثه قال	1082	2917740461542498379	107	204.0	86	109	98.1651382446289	20	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms029	true	229901186827886577	0	253	0	1350	1593	302	بلغنا ان رسول الله يلللة------------- عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض الن-ي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام1 قال ابو ذءيب فوثبت من منامي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح4 فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي مهي-الله قد ----------قبض وهو م----- علته5 فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ارجو به6 فعن لي شيهم يعني القنفذ -قد قبض علي صل يعني الحية فهو يلتوي عليه والشيهم يقض-ها حتي اكلها فزجرت1 ذلك وقلت شي--هم شء مهم والتواء الصل هو التواء الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله لل---------------- ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعده ب---الامر فحثثت ناقتي حتي---- كنت بالغيلة8 فزجرت الطير image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_64png فاخبر-- بوفاته ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت بالله من شر-ما عن لي في طريقي وقدمت المدينة ولها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجاج اذا اهلوا بالاحرام فقلت مه قالوا قبض رسول الله يلل فا-----------------------------------------------------------------------------------صبت بابه مرتجا2 وقيل هو مسجي بثوبه4 وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقالوا في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح وسالمان5 وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن غبادة-------- وفيهم شعراء--هم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وملا منهم فاويت الي قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب فتكلم ابو بكر فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع فصل الخصام والله	29	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1082	false	5500328522753865832	22	300	108	1534	1534	300	بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام- قال ابو ذءيب فوثبت من نو-مي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح- فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض وهو ميت من علته- فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجر به- فعن شي---هم يعني القنفذ وقد قبض علي صل يعني الحية فهي تتلوي عليه والشيهم يقضمها حتي اكلها فزجرت- ذلك فقلت الشيهم شء مهم والتواء الصل--- التواء الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبه القاءم بعده علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالغاية- فزجرت الطاءر------------------------------------------------- فاخبرني بوفاته ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت بالله من شر ما عن لي في طريقي وقدمت المدينة ولها ضجيج بالبكاء كضجيج الح-اج اذا اهلوا بالاحرام فقلت مه قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت الي المسجد فوجدته خاليا فاتيت بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت بابه مرتجا- وقيل هو مسجي -------وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل-- في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح وسالما ---جماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة بن دليم وفيهم شعراء وهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وملا منهم فاويت الي قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع فصل الخصام والله-	1082	2917740461542498379	1236	2251.0	993	1503	82.23552703857422	208	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms029	true	229901186827886577	253	302	1350	1593	1593	302	لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه ثم تكلم---- بعده بكلام بدون كلامه ومد يده فبايعه وبايعوه ورجع ابو بكر ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي محمد ل----------------- وشهدت دفنه وقال ابو ذ----------------------ءيب يبكي النبي كاته-------------- لما رايت الناس في عسلانهم ما-بين ملحود-	29	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1083	false	891120675327657449	0	61	0	296	1515	300	لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه ثم تكلم عمر بعده------ بدون كلامه ومد يده فبايعه وبايعوه ورجع ابو بكر ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي محمد صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه صلي الله عليه وسلم ثم انشد ابو ذءيب يبكي النبي صلي الله عليه وسلم لما رايت الناس في عسلاتهم ما بين ملحود	1083	2917740461542498379	222	383.5	176	302	73.50993347167969	39	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms030	true	5296572965538109560	0	239	0	1263	1610	304	له ومضرح1 متبادرين لشرجع باكفهم نص الرقاب لفقد ابيض اروحي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_65png فهناك صرت الي الهموم ومن يبت جار الهموم يبيت غير مروح كسفت لمصرعه النجوم وبدرها و تز عزعت اطام بطن الابطح7 وتزعزعت اجبال يثرب كلها ونخيلها لحلول خطب ما 3 ولقد زجرت الطير قبل وفاته بمصابه وزجرت سعد الاذبح2 -------------------------------------------------قال ثم انصرف ابو ذءيب الي باديته فاقام بها وتوفي ابو ذءيب في خلافة عثمان بن عفان بطريق مكة قريبا منها ودفنه ابن الزبير وغزا ابو ذءيب مع عبد الله بن الزبير افريقية وقي------ل انه مات في غزوة افريقية بمصر منصرفا بالفتح مع ابن الزبير فدفنه ابن الزبير ونفد بالفتح بعده وقيل ان ابا ذءيب مات غازيا بارض الروم ودفن هناك وانه لا يعلم لاحد من المسلمين قبر وراء قبره وكان عمر قد ندبه الي الجهاد فلم يزل مجاهدا حتي مات بارض الروم ود--------------فنه هناك ابنه ابو عبيد وعند موته قال له ابا عبيد رفع الكتاب واقترب الموعذ والحساب في ابيات5 وقال محمد بن سلام قال ابو عمر- وسءل حسان بن تابت رضي الله عنه مز اشعر الناس فقال احيا ام رجلا قالوا حيا قال هذيل اشعر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_66png الناس حيا قال ----ابن سلام واقول ان اشعر هذيل ابو ذءيب -قال عمر بن شيبة تقدم ابو ذءيب علي جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية يرتي----- فيها بنيه وقال الاصمعي ابرع ما- قالته العرب بيت ابي ذءيب والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع وهذا البيت من شعره المفضل الذي يرتي ب-ه بنيه وكانوا	30	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1083	false	891120675327657449	61	300	296	1515	1515	300	له ومضرح- متبادرين لشرجع باكفهم نص الرقاب لفقد ابيض اروح--------------------------------------------------- فهناك صرت الي الهموم ومن يبت جار للهموم يبيت غير مروح كسفت لمصرعه النجوم وبدرها وتزعز--عت اطام بطن الابطح- وتزعزعت اجبال يثرب كلها ونخيلها لحلول خطب مفدح ولقد زجرت الطير قبل وفاته بمصابه وزجرت سعد الاذبح وزجرت ان نعب المشحج سانحا متفاءلا فيه بفال الاقبح قال ثم انصرف ابو ذءيب الي باديته فاقام بها وتوفي ابو ذءيب في خلافة عثمان بن عفان بطريق مكة قريبا منها ودفنه ابن الزبير وغزا ابو ذءيب مع عبد الله بن الزبير افريقية ومدحه وقيل انه مات في غزوة افريقية بمصر منصرفا بالفتح مع ابن الزبير فدفنه ابن الزبير ونفذ بالفتح وحده وقيل ان ابا ذءيب مات غازيا بارض الروم ودفن هناك وانه لا يعلم لاحد من المسلمين قبر وراء قبره وكان عمر--- ندبه الي الجهاد فلم يزل مجاهدا حتي مات بارض الروم قدس الله روحه ودفنه هناك ابنه ابو عبيد وعند موته قال له ابا عبيد رفع الكتاب واقترب الموعد والحساب في ابيات-- قال محمد بن سلام قال ابو عمرو وسءل حسان بن ثابت------------- من اشعر الناس فقال -حيا ام رجلا قالوا حيا قال هذيل اشعر ال--------------------------------------------------ناس حيا قال محمد بن سلام واقول ان اشعر هذيل ابو ذءيب وقال عمر بن ش-بة تقدم ابو ذءيب علي جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية التي يرثي فيها بنيه وقال الاصمعي ابرع بيت قالته العرب بيت ابو ذءيب والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع وهذا البيت من شعره المفضل الذي يرثي فيه بنيه وكانوا-	1083	2917740461542498379	1107	2067.0	886	1345	82.3048324584961	197	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms030	true	5296572965538109560	239	304	1263	1610	1610	304	خمسة اصيبوا في عام واحد1 وفيه حكم وشواهد---- حيث يقول امن المنون ورءبه- تتوجع والدهر ليس بمغتب من يجزع قالت امامة ما-لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجنبك لا-يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها ا--ما بجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني فاعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة ما-تقليغ فالعين بعدهم كان حداقها سملت بشوك فهي عور- تدمع سبقوا-	30	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1084	false	3190740418338918915	0	70	0	357	1481	300	خمسة اصيبوا في عام واحد- وفيه حكم وشواهد وله حيث يقول امن المنون وربيها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجنبك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها ان ما بجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني فاعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة لا تقلع- فالعين بعدهم كان حداقها كحلت بشوك فهي عوري تدمع سبقوا	1084	2917740461542498379	338	617.0	274	359	94.15042114257812	54	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms031	true	-1832177455059925178	79	197	493	1040	1688	308	دحية بن خليفة الكلي1 --------من كلب بن وبرة في قضاعة يقال في نسبه دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امره القيس بن الخزرج والخزرج العظيم هو زيد مناة بن عامر بن بكر بن عامر الاكبر بن عوف --------------بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب كان هذا من كبار الصحابة لم يشهد بدرا وشهد احدا وما بعدها من المشاهد وبقي الي خلافة معاوية وهو الذي بعثه رسول الله للل ---------------الي قيصر------ في الهدنة-------- سنة ست من الهجرة فامن به قيصر وابت بطارقته ان تءمن فاخبر بذلك----- رسول الله علللة------------- فقال ثبت----- ملكه في حديث طويل وذكر موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال كان رسول الله------------------- يشبه دحية الكلبي بجبريل عليه	31	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0269	false	-3411345113266155501	12	149	55	687	1447	300	دحية بن خليفة بن فروة الكلبي من كلب بن وبرة في قضاعة يقال في نسبه دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرء القيس بن الخزرج والخزرج العظيم هو زيد مناة بن عامر بن بكر بن عامر الاكبر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب كان ----من كبار الصحابة لم يشهد بدرا وشهد احدا وما بعدها من المشاهد وبقي الي خلافة معاوية وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قيصر رسولا في الهدنة وذلك في سنة ست من الهجرة فامن به قيصر وابت بطارقته ان تءمن فاخبر بذلك دحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ثبت الله ملكه في حديث طويل وذكر موسي بن عقبة ع----ن شهاب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشبه دحية الكلبي بجبريل عليه	269	2917740461542498379	525	962.5	410	640	82.03125	103	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms031	true	-1832177455059925178	0	62	0	375	1688	308	هواي واعتقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_67png فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا-تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا-تنفع1 وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدفر لا اتضغضع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشفر كل يوم تقرغ والدهر لا يبقي علي حدثانه جون السحاب له جداءد	31	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1084	false	3190740418338918915	70	130	357	682	1481	300	هواي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع--------------------------------------------------- فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع- وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع حتي كاني للحوادث مروة بصفا المشقر كل يوم تقرع والدهر لا يبقي علي حدثاثه جون السحاب له جداءد	1084	2917740461542498379	317	598.0	259	377	84.08487701416016	49	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms032	true	4264574216765959655	185	219	917	1067	1512	304	بن ربيعة ب--------ن عدي بن تعلبة بن ذءيب بن سعد بن عداء بن عثمان -بن عمرو المزني وولد عتمان بن عمرو بن اد و--طابخة هم مزينة نسبوا الي امهم مزينة بنت كلب بن وبرة	32	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0624	false	-1214765021439748755	0	37	0	161	1439	300	بن ربيعة بن عداء بن عدي بن ثعلبة بن ذءيب بن سعد بن عداء بن عثمان ابن عمرو المزني وولد عثمان بن عمرو بن اد بن طابخة هم مزينة نسبوا الي امهم مزينة بنت كلب بن وبرة	624	2917740461542498379	147	274.5	113	161	91.3043441772461	29	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms032	true	4264574216765959655	255	304	1252	1512	1512	304	ابن اسحاق قال فحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان عبد الله بن مسعود رض الله عنه ب كان يحدث قال فقمت من جوف الليل وانا مع رسول ال---------له علل------ في غزوة تبوك قال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_72png فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر قال فاتبعتها انظر-	32	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0629	false	-9174304569265348535	207	249	1023	1224	1476	300	ابن اسحاق قال -حدثني محمد بن ابراهيم التم---------يمي ان عبد الله بن مسعود-------------- كان يحدث قال -قمت في جوف الليل وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال-------------------------------------------------- فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر قال فاتبعتها انظر	629	2917740461542498379	178	292.5	140	276	64.49275207519531	32	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms033	true	-5047520775642126305	283	306	1481	1592	1592	306	رافع بن عميرة ويقال رافع بن عمرو وهو رافع بن ابي رافع الطاءي يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انه الذي كلمه الذءب كان لصا في الجاهلية فدعاه-	33	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0282	false	188132760021847690	74	121	361	582	1461	300	رافع بن عميرة ويقال رافع بن عمرو وهو رافع بن ابي رافع الطاءي قال احمد بن زهير يقال في رافع بن ابي رافع رافع بن عمرو ورافع بن عميرة ورافع بن عمير وقال غيره يكني ابا الحسن يقال انه الذي كلمه الذءب كان لصا في الجاهلية فدعاه	282	2917740461542498379	109	205.0	87	221	49.321266174316406	21	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms033	true	-5047520775642126305	62	158	309	806	1592	306	-قال ابن هشام وانما سمي ذا البجادين لانه كان ينازع الي الاسلام فيمنعه قومه من ذلك ويضيقون عليه حتي تركوه في بجاد--- ليس عليه غيره والبجاد الكساء الغليظ الجافي فهرب منهم الي رسول الله ل1---------------- فلما كان قريبا منه شق بجاده باثنين فاتزر بواحد واشتمل بالاخر ثم اتي رسول الله عل---لله ف----------قيل له ذو البجادين لذلك وقال غيره وذو البجادين هو القاءل في ناقة رسول الله صللم تعرضي مدارجا وسومي تعرض الجوزاء للنجوم هذا ابو القاسم فاشتقيي ريد خذي يمنة ويسرة والجوزاء تمر علي جنب---------------------------------------------- روي عنه عمرو بن عوف المزني وعمرو بن عوف ايضا له	33	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0629	false	-9174304569265348535	105	205	520	1014	1476	300	وقال ابن هشام -انما سمي ذا البجادين لانه كان ينازع الي الاسلام فيمنعه قومه من ذلك ويضيقون عليه حتي تركوه في بجاد له ليس عليه غيره والبجاد الكساء الغليظ الجافي فهرب منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان قريبا منه شق بجاده باثنين فاتزر بواحد واشتمل بالاخر ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل له ذو البجادين لذلك وخبره اكمل من--------------------------------------------------------------------------------- هذا وكانت امه قد سلطت عليه قومه فجردوه طمعا منها ان يبقي معها ولا يهاجر ومات في عصر النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه عمرو بن عوف المزني وعمرو بن عوف ايضا له	629	2917740461542498379	344	579.0	273	576	59.72222137451172	62	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms034	true	-8500518146273278536	0	142	0	744	1554	304	الذءب الي اللحوق برسول الله لا ق----------------ال ابن اسحاق ورافع بن عميرة الطاءي فيما يزعم--- هو الذي كلمه الذءب وهو في ضان له يرعاها فدعاه الي رسول الله------------------- واللحاق به وقد انشد لطء شعرا في ذلك وزعموا ان رافع بن عميرة قاله في كلام الذءب اياه وهو رعيت الضان احميها بكلبي من الضبا الخفء وكل ذ---------------------------------------------يب سعيت اليه قد شمرت توبي علي الساقين قاصدة الركيب7 فالفيت الرسول يقول قولا صدوقا ليس بالقول الكذوب فبشرني بدين الحق حتي تبينت الشريعة للمنيب وابصرت الضياء يضء حولي امامي ان سعيت ومن جنوبي في ابيات اكثر من هذه وله خبر في صحبته ابا بكر-------------------- في غزوة ذات image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_76png السلاسل11 وكانت وفاة رافع---- سنة ثلاث وعشرين قيل قال عمر------------- روي عنه طارق بن شهاب والشع-ي يقال ان رافع بن عميرة قطع ما-بين الكوفة ودمشق في خمس ليال لمعرفته بالمفاوز7 ولما شاء الله عز وجل	34	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0282	false	188132760021847690	121	285	582	1393	1461	300	الذءب الي اللحوق برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق ورافع بن عميرة الطاءي فيما تزعم طي هو الذي كلمه الذءب وهو في ضان له يرعاها فدعاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واللحاق به وقد انشد لطي شعرا في ذلك وزعموا ان رافع بن عميرة قاله في كلام الذءب اياه وهو رعيت الضان احميها بكلبي من اللصت الخفي وكل ذيب فلما ان سمعت الذءب نادي يبشرني باحمد من قريب سعيت اليه قد شمرت ثوبي علي الساقين قاصرة الركيب- فالفيت النبي- يقول قولا صدوقا ليس بالقول الكذوب فبشرني بدين الحق حتي تبينت الشريعة للمنيب وابصرت الضياء يضء حولي امامي ان سعيت ومن جنوبي في ابيات اكثر من هذه وله خبر في صحبته ابا بكر الصديق رضي الله عنه في غزوة ذات-------------------------------------------------- السلاسل-- وكانت وفاة رافع هذا سنة ثلاث وعشرين قبل قتل عمر رضي الله عنه روي عنه طارق بن شهاب والشعبي يقال ان رافع بن عميرة قطع ما بين الكوفة ودمشق في خمس ليال لمعرفته بالمفاوز- ولما شاء الله عز وجل	282	2917740461542498379	672	1233.5	535	866	77.59815216064453	117	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms034	true	-8500518146273278536	160	207	823	1046	1554	304	راشد السلمي يكني ابا اثيلة يقال--- راشد بن عبد الله كان اسمه في الجاهلية ظالما فسماه رسول الله علل ---------------راشدا وقيل انه قدم علي النبي لاة فقال--------------- له ما-اسمك قال غاوي -بن ظالم فقال--- رسول الله------------------- بل انت راشد بن عبد الله وكان سادن صنم بني سليم	34	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0295	false	7930056345892738743	127	187	639	919	1454	300	راشد السلمي يكني ابا اثيلة يقال له راشد بن عبد الله كان اسمه في الجاهلية ظالما فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم راشدا وقيل انه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما اسمك قال غاوي ابن ظالم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انت راشد بن عبد الله وكان سادن صنم بني سليم	295	2917740461542498379	214	371.0	167	280	76.42857360839844	38	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms034	true	-8500518146273278536	270	304	1404	1554	1554	304	زيد بن مهلهل الطاءي هو زيد بن مهلهل الطاءي قدم علي رسول الله للله-------------- في وفد من طء فاسلم سنة تسع------ وسماه رسول الله عل--اللة ----------زيد الخير وقال له ما وصف لي احد في-	34	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0330	false	-6332182972263518502	260	297	1268	1431	1449	300	زيد بن مهلهل------- بن زيد من----هب الطاءي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد طء--------- سنة تسع واسلم وسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير وقال له ما وصف لي احد في	330	2917740461542498379	119	169.0	90	183	65.0273208618164	22	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms035	true	4774450259953166305	140	224	722	1140	1589	304	زهير بن صرد الجشمي هو زهير بن صرد الجشمي السعدي ابو صرد من بني سعد بن بكر----- يكني ابا جرول كان----- رءيس قومه وقدم علي رسول الله ينللة------------- في وفد هوازن اذ فرغ من حنين ورسول الله ة----------------- حينءذ بالجعرانة يميز الرجال من النساء في س-ي هوازن فقال له زهير------- يا رسول الله انما سبيت منا عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كفلنك ولو-انا ملخنا2 لحارث بن ابي شمر او للنعمان بن المنذر4 ثم نزل منا احدهما بمثل ما-نزلت به -رجونا عطفه وعاءدته5 وانت خير المكفولين	35	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0304	false	1392478530404340613	64	155	309	754	1457	300	زهير بن صرد ا--------------بو صرد الجشمي السعدي-------- من بني سعد بن بكر وقيل يكني ابا جرول كان زهير رءيس قومه وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد هوازن اذ فرغ من حنين ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ بالجعرانة يميز الرجال من النساء في سبي هوازن فقال له زهير بن صرد يا رسول الله انما سبيت منا عماتك وخالاتك وحواضنك اللاءي كفلنك ولو انا ملحنا للحارث بن ابي شمر او النعمان بن المنذر- ثم نزل منا احدهما بمثل ما نزلت به لرجونا عطفه وعاءدته- وانت خير المكفولين	304	2917740461542498379	382	659.0	304	469	81.44989013671875	64	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms035	true	4774450259953166305	3	91	19	447	1589	304	الاسلام الا رايته دون الصفة غيرك واقطع له ارضين في ناحيته يكني ابا مكنف وكان له ابنان مكنف وحريث وقيل فيه حارث اسلما وصحبا النبي ة----------------- وشهدا قتال الردة مع خالد ب-ن الوليد وكان زيد الخيل شاعرا محسنا خطيبا لسنا شجاعا بهمة1 كريما وكان بينه وبين كعب بن زهير هجاء لان كعبا اتهمه باخذ فرس له2 وقيل مات زيد الخيل عندما انصرف من عند النبي ل----------------- محموما فلما وصل الي بلده مات وقيل بل مات في اخر خلافة عمر وكان قبل اسلامه قد اسر عامر بن الطفيل وجز	35	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0331	false	-1332161451251257796	0	93	0	455	1438	300	الاسلام الا رايته دون الصفة غيرك واقطع له ارضين في ناحيته يكني ابا مكنف وكان له ابنان مكنف وحريث وقيل فيه حارث اسلما وصحبا النبي صلي الله عليه وسلم وشهدا قتال الردة مع خالد ابن الوليد وكان زيد الخيل شاعرا محسنا خطيبا لسنا شجاعا بهمة- كريما وكان بينه وبين كعب بن زهير هجاء لان كعبا اتهمه باخذ فرس له --قيل مات زيد الخيل منصرفه----- من عند النبي صلي الله عليه وسلم محموما فلما وصل الي بلده مات وقيل بل مات في اخر خلافة عمر وكان قبل اسلامه قد اسر عامر بن الطفيل وجز	331	2917740461542498379	411	772.0	325	463	88.7688980102539	80	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms036	true	129736808132122589	58	206	296	1069	1588	304	امنن علينا رسول الله في كرم فيانك المرء نرجوه وننتظر امنز علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها عبر ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمرا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_80png ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبرا امنن علي نسوة قد كنت ترضغها اذ فوك تملءه من محضها دررا اذ انت طفل- صغير- كنت ترضغها واذ يزينك ما-تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامتها واستبق منا فانا معشر زفرا انا لنشكر للنعماء اذ كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا-خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما-استوقد الشرران ------------------------------------------------انا نءمل عفوا منك تلبسها هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفزر عفا الله عما انت واهبها يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر -قال فلما سمع رسول الله هذا الشعر قال--------- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو-لكم	36	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0304	false	1392478530404340613	157	295	761	1424	1457	300	امنن علينا رسول الله في كرم ف-انك المرء نرجوه و-ندخر امنن علي بيضة قد عافها قدر ممزق شملها في دهرها غير يا خير طفل ومولود ومنتخب في العالمين اذا ما حصل البشر--------------------------------------------------- ان لم تداركها نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر- امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها درر- اذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته- واستبق منا فانا معشر ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------هر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا لنشكر الاء وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر انا نءمل عفوا منك تلبسه- هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغف-ر عفا الله عما انت واهبه- يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فقال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم	304	2917740461542498379	523	846.5	412	837	62.48506546020508	81	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms037	true	-7919641516535450145	220	300	1082	1429	1439	302	زيد الحب ابن حارثة بن شراحيل بن -------عبد العزي بن امري القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود سماه ابوه بصنمه ابن عوف -----------------------------بن كنا-------نة بن عوف -بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تعلب -بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة واسمه عمرو وانما سمي قضاعة لانه انقضع عن قومه ابن مالك ب ع-مرو بن مرة بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان	37	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0319	false	-2235481791574584531	23	104	113	452	1405	300	زيد ------بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن امرء القيس بن النعمان بن عمران بن عبد عوف ابن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحاف -ب-----------------------------------------------ن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن مالك بن حمير بن سبا بن يشحب بن يعرب بن قحطان	319	2917740461542498379	257	475.5	195	393	65.39440155029297	51	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms038	true	8560798935239218257	3	304	16	1562	1562	304	زيد بن حارثة سعدي بنت ثعلبة بن عبد عامر بن افلت بن سلسلة من بني معن من طء فزارت سعدي قومها وزيد معها فاغارت خيل لبني القين ف-------ي الجاهلية فمروا علي ابيات بني معن رهط من ام زيد فاحتملوا زيدا وهو يومءذ غلام يفعة1 قد اوصف2 فوافوا به سوق عكاظ فعرضوه للبيع فاشتراه منهم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_83png حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي لعمته خديجة بنت خويلد باربعم-ءة درهم فلما تزوجها رسول الله ع----------------- وهبته له فقبضه رسول الله ييللةم وقد كان ابوه حارثة بن شراحيل حين فقده يقول بكيت علي زيد ولم اادر ما-فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما-ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فياليت شعري هل لك الدهر رجعة فحس-ي من الدنيا رجوعك لي يحل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان قبت الارواح قيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه و يا وجل ساشمل نص العيس في الارض جاهدا ولا-اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امري فان وان غ-ره الامل واوصي به عمرا وقيسا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعدهم جبل ايعني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني بيزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل قال فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال---- ابلغوا---- اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي وقال الكني الي قومي وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_84png فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولاتعلم-وا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر1 قال فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل بفداءه وقدما مكة وسالا عن النبي------------------- فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا يا -بن عبد-	38	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0320	false	7601020056324505209	2	279	9	1380	1496	300	زيد بن حارثة وهي امرا----------------------------------ة من بني طي تزور------------- قومها وزيد معها فاغارت خيل لبني القين بن جسر في الجاهلية فمروا علي ابيات ----معن رهط--- ام زيد فاحتملوا زيدا وهو يومءذ غلام يفعة---------- فوافوا به سوق عكاظ فعرضوه للبيع فاشتراه منهم-------------------------------------------------- حكيم بن حزام بن خويلد--------------------------- لعمته خديجة بنت خويلد باربعماءة درهم فلما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته له فقبضه وقال-------------------- ابوه حارثة بن شراحيل حين فقده----- بكيت علي زيد ولم -ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فياليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا-طول ما حزني عليه و-يا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان عمره الاجل ساوصي به عمرا وقيسا كليهما واوصي يزيد- ثم من بعده- جبل ي-عني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني ي-زيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحي----ل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا عني اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال احن-- الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر-------------------------------------------------- فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر----- فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل لفداءه وقدما مكة فسالا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا يا ابن عبد	320	2917740461542498379	1268	2255.5	1009	1606	78.95392608642578	222	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms039	true	-1216996844674678461	28	180	140	886	1527	302	واحسن الينا في فداءه فانا سندفع لك في الفداء- قال --ماهو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله عيملله --------------لا غير ذلك قالوا ماهو --قال ادعوه فخيروه فيان اختاركما فهو لكما بغير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد رددتنا علي النصف واحسنت قال فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هما قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمكان الاب والعم فقالا ويحك يا-زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك و----اهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله ية ذ----------------لك اخرجه الي الحجر فقال يا من حض- اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني------ فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فدعي زيد بن محمد حتي جاء الله	39	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0321	false	-7118037345833754268	0	152	0	733	1447	300	واحسن الينا في ف-------------------------داءه قال ومن هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا وما هو قال ادعوه فاخيره ف-ان اختاركم- فهو لكم----------- وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد ز-دتنا علي النصف واحسنت---- فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني -مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك وعلي اهل بيتك قال نعم ----قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء -----	321	2917740461542498379	657	1182.5	519	793	82.84993743896484	118	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms040	true	813960902515544982	140	185	709	987	1663	306	نحن الملوك فلا حء يقاربنا فينا العلاء وفينا تنصب البيع4 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_87png ونحن نطعمهه في القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يءنس القزغ وي--نحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا تلك المكارم حزناها مقارقة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا	40	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0199	false	8610482992051904707	68	109	337	565	1530	300	نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا العلاء وفينا تنصب البيع--------------------------------------------------- ونحن نطعمهم في القحط ما اكلوا من العبيط اذا ما انزلوا شبعوا وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا بلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكر-م علي امثالها اقترعوا	199	2917740461542498379	208	378.5	169	280	74.28571319580078	31	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms040	true	813960902515544982	112	305	573	1660	1663	306	فاسلموا وذلك--- سنة تسع فولاه رسول الله يالة-------------- صدقات قومه واقره ابو بكر وعمر علي ذلك وله في ذلك اليوم من قوله بين يدي رسول الله علللا مفت-------------خرا نحن الملوك فلا حء يقاربنا فينا العلاء وفينا تنصب البيع4 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_87png ونحن نطعمهه في القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يءنس القزغ وينحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا تلك المكارم حزناها مقارقة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا فاجابه ح------سان فاحسن و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد سبق ذلك في ترجمة حسان من هذا الكتاب14 قيل------------------- اسمه الحصين ----------------والزبرقان لقب به ل-------------------------------------------------حسنه والزبرقان القمر والزبرقان الرجل --خفيف اللحية و---قيل--- اسم---------------ه القمر بن بدر وقي--------------------------ل سمي الزبرقان لانه لبس عمامة مزبرقة5 بالزعفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وفي اقبال الزبرقان الي عمر بصدقات قومه لقيه الحطيءة6 وهو ساءر ببنيه واهله الي العراق فرارا من السنة وظلبا للعيش فامره الزبرقان ب---قصد داره واعطاه امارة7 يكون بها ضيفا له image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_88png حتي يلحق به ففعل الحطيءة ثم هجاه بعد ذلك بقوله دع المكارم لا-ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فشكاه الزبرقان الي عمر رضي الله عنه فسال عمر حسان بن ثابت عن قوله هذا فقضي انه هجو له وضعة2 منه فاكفاه عمر بن الخطاب----- في مطمورة4 حتي شفع	40	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0332	false	3685326325533341584	0	295	0	1546	1566	300	فاسلموا وذلك في سنة تسع فولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقات قومه واقره ابو بكر وعمر علي ذلك وله في ذلك اليوم من قوله بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفاخرا نحن الملوك فلا حي يقاومنا فينا العلاء وفينا تنصب البيع--------------------------------------------------- ونحن نطعمهم في القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يونس القزع وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا واجابه عليها حسان فاحسن واجاب خطيبهم ثابت بن قيس يءمءذ فقرعهم وخبرهم مشهور بذلك عند اهل السير موجود في كتبهم وفي كتب جماعة من اصحاب الاخبار وقد اختصرناه في باب- حسان بن ثابت و-------قيل ان الزبرقان بن بدر اسمه الحصين بن بدر وانما سمي الزبرقان------- لحسنه شبه بالقمر لان القمر يقال له الزبرقان قال الاصمعي الزبرقان القمر والزبرقان الرجل الخفيف اللحية وقد قيل ان اسم الزبرقان بن بدر القمر بن بدر والاكثر علي ما قدمت لك وقيل بل سمي الزبرقان لانه لبس عمامة مزبرقة- بالزعفران والله اعلم وفي الزبرقان يقول رجل من النمر بن قاسط في كلمة يمدح بها الزبرقان واهله وقيل انه الحطيءة والاول اصح تقول حليلتي لما التقينا ستدركنا بنو القرم الهجان سيدركنا بنو القمر بن بدر سراج الليل للشمس الحصان فقلت ادعي وادعو ان اندي لصوت ان ينادي داعيان فمن يك ساءلا عني فاني انا النمري جار الزبرقان وفي اقبال الزبرقان الي عمر بصدقات قومه لقيه الحطيءة- وهو ساءر ببنيه واهله الي العراق فرارا من السنة وطلبا للعيش فامره الزبرقان ان يقصد داره واعطاه امارة- يكون بها ضيفا له --------------------------------------------------حتي يلحق به ففعل الحطيءة ثم هجاه بعد ذلك بقوله دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فشكاه الزبرقان الي عمر------------- فسال عمر حسان بن ثابت عن قوله هذا فقضي انه هجو له وضعة- منه فالقاه عمر بن الخطاب لذلك في مطمورة -حتي شفع	332	2917740461542498379	895	1555.5	723	1680	53.27381134033203	139	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms044	true	6217344537061545071	15	126	88	700	1620	306	ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها ثم ذكر اتيانه اياه ف----------------------------------ي الليلة الثانية والثالثة2 كذلك وياتيه بهذا الشعر مختلفا قافيته قال في الثالثة فقمت وقلت قد امتحن الله قلي فرحلت ناقتي تم اتيت المدينة فاذا رسول الله ل واصحابه حوله فدنوت فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فانشات اقول--------------------------------------------------------- اتاني نجيي بعد هدء ورقدة ولم اك فيما قد تلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن وبلي الازار ووسطت بي الذعلب الوجفاء بين السباسب6 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_96png فاشهد ان الله لاشء- غيره وانك مامون علي كل غاءب وانسك ادني المرسلين وسيلسة الي الله يابن الاكرمين	44	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0411	false	-8321944106897970099	0	91	0	452	1485	300	ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كاذنابها-- وذكر تمام الخبر وفي اخر شعر سواد اذ قدم علي النبي صل------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ فانشده ما كان من الجني رءيه اليه ثلاث ليال متواليات وذكر قوله في ذلك اتاني نج-ي بعد هذء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نجي- من لءي بن غالب فرفعت اذيال-- الازار وشمرت بي الفرس- الوجناء حول السباءب--------------------------------------------------- فاشهد ان الله لا رب غيره وانت مامون علي كل غاءب وان-ك ادني المرسلين وسيل-ة الي الله يابن الاكرمين	411	2917740461542498379	305	472.5	239	704	43.3238639831543	47	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms046	true	-1189189675330679259	142	197	785	1095	1672	308	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لا يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل القباءل نفسها فلم ير من يءوي ولم ير داعيا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_102png فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة ثاويا واصبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد ولاي-خشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي	46	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0021	false	-3220062038163323416	248	300	1221	1479	1479	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه- فلم ير من يءوي ولم ير داعيا--------------------------------------------------- فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا واصبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي-	21	2917740461542498379	249	466.0	199	311	80.0643081665039	46	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms046	true	-1189189675330679259	197	219	1095	1208	1672	308	والتاسيا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا و-ان كان الحبيب المواليا ونعلم ان الله لا شء غيره وان كتاب الله اصبح	46	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0022	false	1892727997749096687	0	22	0	114	1495	300	والتاسيا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وزان كان الحبيب المواتيا ونعلم ان الله لا شء غيره وان كتاب الله اصبح	22	2917740461542498379	112	218.0	90	114	98.24561309814453	20	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms046	true	-1189189675330679259	142	219	785	1208	1672	308	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لا يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل القباءل نفسها فلم ير من يءوي ولم ير داعيا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_102png فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة ثاويا واصبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد ولاي-خشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المواليا ونعلم ان الله لا شء غيره وان كتاب الله اصبح	46	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0450	false	582526499167702320	129	203	640	1012	1467	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواسيا ويعرض في اهل المواسم نفسه- فلم ير من يءوي ولم ير داعيا--------------------------------------------------- فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا واصبح ما يخشي ظلامة ظالم بعيد ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المواتيا ونعلم ان الله لا شء غيره وان كتاب الله اصبح	450	2917740461542498379	360	690.0	287	424	84.9056625366211	65	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms046	true	-1189189675330679259	227	293	1284	1597	1672	308	الضحاك بن خليفة----------------- هو الضحاك بن خليفة بن ثعلبة ---------------بن عبد كلب سن عبد الاشهل شهد احدا وتوفي في اخر خلافة عمر بن الخطاب وه------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي تنازع مع محمد بن مسلمة في الساقية وارتفع- الي عمر فقال عمر لمحمد بن مسلمة------ ليمرن بها ولو علي بطنك1 وقيل--- اول مشاهده غزوة بني النضير وذكر ابو عمر رحمه الله وقال لا اعلم له رواية وروينا عن طريق ابن	46	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0452	false	-7096830755051017299	57	143	277	695	1479	300	الضحاك بن خليفة الانصاري الاشهلي هو ا------بن خليفة بن ثعلبة بن عدي ابن كعب بن -----------عبد الاشهل شهد احدا وتوفي في اخر خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو ابو ثابت بن الضحاك وابو ابي جبيرة بن الضحاك ولهما اخت تسمي نبيشة وكلهم بنو الضحاك بن خليفة وهو الذي تنازع مع محمد بن مسلمة في الساقية وارتفعا الي عمر فقال عمر لمحمد بن مسلمة والله ليمرن بها ولو علي بطنك- وقيل ان اول مشاهده غزوة بني النضير و---------------------------لا اعلم له رواية الضحاك بن سفيان بن	452	2917740461542498379	254	420.0	199	463	54.85961151123047	45	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms047	true	4258270725067932126	111	194	596	1052	1628	306	ضرار بن الازور والا----زور مالك بن اوس بن خزيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن --------ودان بن اسد وكان ضرار-------------------------------------------- فارس------ا شاعرا وهو الذي يقول حين ---------------------------------------------------اسلم جعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت القداح وعزف القيا-ن والخمرة تصلية وابتهالا3 وكري المحبر في غمرة وجهدي علي المشركين القتالا وقالت جميلية بدلتنا وطرحت اهلك شتي شلالاا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_105png فيارب لا اغبنن صفقتي وقد بعت اهلي وم------الي بدالا قال ابو عمر فقال رسول الله ل----------------- ما غبنت صفقتك ياض-رار وضرار بن الازور هو الذي قتل مالك بن نويرة	47	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0455	false	-1679481068218334757	1	123	5	632	1491	300	ضرار بن الازور واسم الازور مالك بن اوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن اسد بن دودان بن اسد يكني ابا الازور الاسدي ويقال ابو بلال والاول اكثر كان فارسا شجاعا شاعرا مطبوعا استشهد يوم اليمامة ولما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم قال تركت الخمور وضرب القدا ح واللهو تعللة وانتهالا فيارب لا تغبنن صفقتي فقد بعث اهلي ومالي بدالا ومنهم من ينشدها خلعت القداح وعزف القيا ن والخمر اشربها والثمالا- وكري المحبر في غمرة وجهدي علي المشركين القتالا وقالت جميل-ة بددتنا وطرحت اهلك شتي شمالا فيا رب--------------------------------------------------- لا اغبنن صنقتي فقد بعت اهلي ومالك معالي بدالا------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما غبنت صفقتك يا ضرار وهو ا---------------لذي قتل مالك بن نويرة	455	2917740461542498379	321	471.5	253	707	45.40311050415039	46	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms047	true	4258270725067932126	213	279	1144	1499	1628	306	يوم اليمامة وقاتل اشد القتال حتي قطعت ساقاه جميعا فجعل يحبو------------------ وتطءه الخيل حتي غلبه ا-----------------------------------------------------------------------------لموت ضراز بن الخطاب هو ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمر- بن حبيب بن عمرو بن image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_106png شيبان بن محارب بن فهر القرشي الفهري كان ابوه الخطاب--------- رءيس ----فهر في زمانه وكان ياخذ المرباع لقومه وكانت راية بني فهر- يوم الفجار بيد ضرا------------ر وكان من	47	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0455	false	-1679481068218334757	215	300	1075	1491	1491	300	يوم اليمامة قتالا شديدا -----حتي قطعت ساقاه جميعا فجعل يحبو علي ركبتيه ويقاتل وتطءه الخيل حتي غلبه الموت وقد قيل مكث ضرار باليمامة مجروحا ثم مات قبل ان يرتحل خالد بيوم قال وهذا اثبت عندي من -----غيره ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمرو بن حبيب بن عمرو ابن-------------------------------------------------- شيبان بن محارب بن فهر القرشي الفهري كان ابوه الخطاب بن مرداس رءيس بني فهر في زمانه وكان ياخذ المرباع لقومه وكان ضرار بن الخطاب يوم الفجار علي بني محارب بن فهر وكان من-	455	2917740461542498379	252	376.0	197	477	52.8301887512207	43	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms048	true	1509059798939518389	0	29	0	154	1628	304	اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل ال-حرمة اليوم اذل الله قريشا فاقبل رسول ا---------لله عل-----لم في كتيبته الانصار حتي---- حاذي ابا سفيان ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك -انه	48	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0357	false	2799489911681649608	267	300	1313	1485	1485	300	اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل المحرمة اليوم اذل الله قريشا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة- الانصار حتي اذا حاذي ابا سفيان ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك فانه-	357	2917740461542498379	151	258.5	123	174	86.78160858154297	23	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms048	true	1509059798939518389	29	227	154	1197	1628	304	زعم سعد ومن معه حين مر بنا انه قاتلن----------------------------------------------------------------ا واني انشدك الله في قومك فانت ابر الناس وارحمهم واوصلهم وقال عثمان وعبد الرحمن بن عوف يا رسول ا------لله ما-نا---من سعدا ان يكون منه في قريش صولة فقال رسول الله عيمل---------------لا يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله قريشا وقال ضرار بن الخطاب الفهري فيما رويناه من طريق الاموي في مغازيه في ذلك يانء الهدي اليك لجا حء قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الا رض وعاداهم اله السماء image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_107png والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاءا ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء7 خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنشر والعواء7 وغر الصدر لا-يهم بشء غير سفك الدما وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السواء2 اذ ينادي بذل حي قريش وابن حرب بذا من الشهداء3 فلءن افحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من نهم الخزر رج والاوس انجم البطحاء لتكونن في البطاح قريش فقعة القاع في اكف الاماء7 فانهينها فانه اسد الا سد لذا الغاب والغ في الدماء 8 انه مطرق يدير لنا المو ت سكونا كالحية الرقطاء--------------------------------------------------- فنزع رسول الله يلللة الراية منه وجعلها بيد قيس ابنه	48	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0358	false	-8799594748766407429	0	210	0	1067	1495	300	زعم سعد ومن معه حين مر بنا انه قاتلنا وقال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل المحرمة اليوم اذل الله قريشا واني انشدك الله في قومك فانت ابر الناس وارحمهم واوصلهم وقال عثمان وعبد الرحمن بن عوف يا رسول الله والله ما نامن من سعد- ان تكون منه في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله قريشا وقال ضرار بن الخطاب الفهري يومءذ يا نبي------------------------------------ الهدي اليك لجا-حي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء--------------------------------------------------- والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاء- ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء- خزرجي لو يستطيع من الغي-ظ رمانا بالنسر والعواء- وغر الصدر لا يهم بشء غير سفك الدما وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السواء- اذ تنادي بذل حي قريش وابن حرب بذا من الشهداء- فلءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من بهم الخز- رج والاوس انجم الهيجاء لتكونن بالب--طاح قريش فقعة القاع في اكف الاماء -فانهينه -فانه اسد الاس د لدي الغاب والغ في الدماء --انه مطرق يريد لنا الامر سكوت-ا كالحية الصماء فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد بن عبادة فنزع اللواء من يد-------------ه وجعله- بيد قيس ابنه	358	2917740461542498379	865	1545.0	693	1184	73.05743408203125	146	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms049	true	-7742639169764999053	58	113	372	619	1716	310	بن عمرو بن طريف بن العاص بن تعلبة بن سليم بن فهم بن غنم -بن دوس الدوسي------- ------------------------------اسلم قديما ثم رجع الي بلاد قومه ثم رجع ا-------------------------------------------------------------------لي رسول الله عله--------------- وهو بخيبر بمن تبعه من قومه فلم يزل مقي-ا مع رسول الله يبلة ح--------------تي قبض عليه السلام-------- ثم كان مع المسلمين حتي قتل باليمامة شهيدا	49	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0462	false	-4035946136079398149	84	170	396	784	1408	300	بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم ابن دوس الدوسي من دوس اسلم وصدق النبي صلي الله عليه وسلم -بمكة ثم رجع الي بلاد قومه من ارض دوس فلم يزل مقيما بها حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بمن تبعه من قومه فلم يزل مقيما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض صلي- الله عليه وسلم ثم كان مع المسلمين حتي قتل باليمامة شهيدا	462	2917740461542498379	220	360.5	166	390	56.410255432128906	41	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms050	true	-2814617914397968117	139	173	757	903	1626	306	لانه لم يكن في نسبه من يعاب به واحسن ماقيل في ذلك ان النبي يل لا راه يوما ف----------------------------------------------------------------------------------قال من سره ان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي هذا فسمي من يومه عتيقا	50	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0600	false	8122866110285260847	179	226	824	1044	1417	300	لانه لم يكن في نسبه شء يعاب به وقال اخرون كان له اخوان احدهما يسمي عتيقا مات عتيق قبله فسمي باسمه وقال اخرون انما سمي عتيقا لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سره ان ينظر الي عتيق من النار فلينظر الي هذا فسمي-------- عتيقا	600	2917740461542498379	96	147.5	72	228	42.105262756347656	20	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms050	true	-2814617914397968117	173	277	903	1462	1626	306	وسمي الصديق لبداره الي رسول الله عللة في تصديقه ب------------------------------كل ما-جاء به------------------- و-------قيل---------- لتصديقه اياه بخبر الا----------------------------------------سراء كان رءيسا في الجاهلية وجيها في ق------------ريش واليه كانت الاشناق في الجاهلية والاشناق الديات---- اذا حمل من ذلك شيءا قالت ق----ريش صدقوه وامضوا حمالته وحمالة2 من قام معه ابو بكر ولا يفعلون ذلك مع غيره وعلي ايديه اسلم---------------------- الزبير وعثمان وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وخالد بن سعد وغيرهم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_116png وروي سفيان--------- عن هشام بن عروة عن ابيه قال اسلم ابو بكر وله اربعون الفا انفقها كلها علي رسول الله يلل و--------------في سبيل الله -قال رسول الله علي-------------لل ما نفعني مال ك--------مال ابي بكر	50	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0602	false	1955971364290165778	38	169	208	852	1471	300	وسمي الصديق لبداره ال------------------ي تصديق رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ما جاء به صلي الله عليه وسلم وقيل بل قيل له الصديق لتصديقه له في خبر الاسراء وقد ذكرنا الخبر بذلك في غير هذا الموضع وكان------ في الجاهلية وجيها رءيسا من رءساء قريش واليه كانت الاشناق في الجاهلية والاشناق الديات كان اذا حمل------- شيءا قالت فيه قريش صدقوه وامضوا حمالته وحمالة- من قام معه ابو بكر وان احتملها------ غيره خذلوه ولم يصدقوه واسلم علي يد ابي بكر الزبير وعثمان وطلحة وعبد الرحمن بن عوف----------------------------------------------------------------------- وروي سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه قال اسلم ابو بكر وله اربعون الفا انفقها كلها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نفعني مال ما نفعني مال ابي بكر	602	2917740461542498379	402	605.5	321	753	53.38645553588867	62	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms052	true	-1064795625637577287	169	210	934	1106	1558	304	عبد الله بن جحش هو عبد الله---- بن جحش بن رءاب بن يعمر -بن جيزة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة يكني ابا محمد وام------------------------------------------------------------------ه اميمة بنت عبد المطلب عمة رسول الله ي1 قرات علي	52	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1038	false	-2118657400728310459	238	292	1142	1377	1415	300	ابو احمد بن جحش الاعمي اسمه عبد بن جحش بن رياب بن يعمر ابن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن اسد بن خزيمة بن مدركة ابن الياس بن مضر الاسدي امه وام اخيه عبد الله بن جحش بن رياب المجدع في الله اميمة بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي --------	1038	2917740461542498379	128	203.0	93	243	52.674896240234375	26	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms053	true	5240131666129134846	115	262	579	1306	1506	304	ابن وهب قال اخبرني ابو صخر عن ابن قسيط عن اسحاق -بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان عبد الله بن جحش قال له يوم احد الا تاتي -ندعو- الله عز وجل فخلوا في ناحية فدعا سعد فقال يا رب اذا لقيت العدو غدا فلقني رجلا شديدا باس-----------ه اقاتله فيك--------- ثم ارزقني----- الظفر عليه حتي اقتله واخذ سلبه قال فامن2 عبد الله بن جحش ثم قال عبد الله اللهم ارزقني---- رجلا----------- شديدا حرده اقاتله فيك حتي---------------- ياخذني فيجدع انفي واذني فاذا لقيتك قلت هذا ف---------------------------------يك وفي رسولك فتقول صدقت قال سعد فكانت دعوة عبد الله------- خيرا من دعوتي فلقد رايته اخر النهار وان انفه واذن------ه معلقان------ في خيط image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_122png وذكر عن ابن الزبير في الموفقيات انه ذكر عبد الله بن جحش انه انقطع سيفه يوم احد فاعطاه رسول الله يللله------------- عرجون نخلة فصار في يده سيفا وقال ان قاءم-ه منه وكان يسمي العرجون	53	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0537	false	-2889770094117204659	98	253	471	1223	1454	300	ابن وهب قال اخبرني ابو صخر عن ابن قسيط عن اسحاق ابن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان عبد الله بن جحش قال له يوم احد الا تاتي فندعوا الله فجلس------وا في ناحية فدعا سعد وقال يا رب اذا لقيت العدو غدا فلقني رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني ثم ارزقني عليه الظفر -----حتي اقتله واخذ سلبه---- فامن- عبد الله بن جحش ثم قال ---------اللهم ارزقني غدا رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني فيقتلني ثم ياخذني فيجدع انفي واذني فاذا لقيتك قلت يا عبد الله فيم جدع انفك واذنك فاقول فيك وفي رسولك فتقول صدقت قال سعد -كانت دعوة عبد الله بن جحش خيرا من دعوتي -لقد رايته اخر النهار وان ------اذنه وانفه معلقان جميعا في خيط--------------------------------------------------- وذكر------- الزبير في الموفقيات ان----- عبد الله بن جحش---- انقطع سيفه يوم احد فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عرجون نخلة فصار في يده سيفا يقال ان قاءمته منه وكان يسمي العرجون	537	2917740461542498379	609	1005.0	478	852	71.47887420654297	110	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms054	true	6560587877148845926	82	171	442	890	1671	306	عبد الله بن الزتعري بن قيس بن عدي -------بن سهم القرشي السهمي الشاعر كان م------------------------------------------------------ن اشد الناس علي رسول---- الله بنفسه و---------------بلسان------ه وكان من اشعر الناس2 -------يقولون انه اشعر قريش قاطبة ق-----------------------------------------------------------------ال الزبير----------------------------------------------- واما ما-سقط الينا من شعره وشعر ضرار بن الخطاب فضرار عندي اشعر منه واقل سقطا------------------------------------------------------------- اسلم عبد الله-------- عام الفتح بعد ان هرب يوم الفتح الي نجران فرماه حسان بن ثابت رضي الله عنه ببيت واحد لاتعد----------------من رجلا احلك بغضها نجران في عيش اجد لءي--------------------------------------------------------------م فاسلم وحسن اسلامه5 واعتذر للنبي لللم باشعار حسان كثيرة---- فقبل عذره	54	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0554	false	-1057688215214514397	14	179	71	861	1470	300	عبد الله بن الزبعري بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي الشاعر امه عاتكة بنت عبد الله بن عمرو بن وهب بن حذافة بن جمح كان من اشد الناس علي رسول صلي الله عليه وسلم وعلي اصحابه بلسانه ونفسه وكان من اشعر الناس وابلغهم يقولون انه اشعر قريش قاطبة قال محمد بن سلام كان بمكة شعراء فابدعهم شعرا عبد الله بن الزبعري قال الزبير كذلك يقول رواة قريش انه كان اشعرهم في الجاهلية واما ما سقط الينا من شعره وشعر ضرار بن الخطاب فضرار عندي اشعر منه واقل سقطا قال ابو عمر رحمه الله كان يهاجي حسان بن ثابت وكعب بن مالك ثم اسلم عبد الله الزبعري عام الفتح بعد ان هرب يوم الفتح الي نجران فرماه حسان بن ثابت------------- ببيت واحد فما زاده عليه لا تعد من رجلا احلك بغضه- نجران في عيش اجد اثيم فلما بلغ ذلك ابن الزبعري قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم وحسن اسلامه- واعتذر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل عذره	554	2917740461542498379	389	616.5	307	805	48.32298278808594	63	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms054	true	6560587877148845926	171	271	890	1473	1671	306	ومنها قوله منع الرقاد بلابل وقموم والليل معتلجخ الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا-خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_124png اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم ويامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطي هذه محروم مضت العدواة وانقضت اسبابها واتت اياصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والداي كلاهما وارحم فانك راحم مزحوم وعليك من سمة المليك علامة نور-اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محية برهانها شرفا وبرهان الاله عظيم	54	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0555	false	1976312605114358017	39	137	179	709	1516	300	-منها قوله منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج- الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لامني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم--------------------------------------------------- اني لمعتذر اليك من التي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الهوي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء هذه محروم مضت العداوة وانقضت اسبابها واتت اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والد-ي كلاهما وارحم فانك راحم مرحوم وعليك من سمة المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانة- شرفا وبرهان الاله عظيم	555	2917740461542498379	516	978.0	420	585	88.20513153076172	81	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms055	true	4629093991152200711	0	81	0	407	1577	304	مهاجريا انصاريا عقيقيا وشهد احدا وما بعدها يكني ابا يحيي روي عنه ابو امامة وجابر بن عبد الله وروي عنه من التابعين يشع --ن سعيد وبنوه عطية وعمر وصخ-رة وعبد الله ه-و عبد الله بن انيس وهو الذي سال رسول ال---------له عللة----- عن ليلة القدر فقال--- يا رسول الله اني شاسع الدار فمرني بليلة انزل لها فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين وتعرف تلك الليلة بليلة الجهني بالمدينة وهو احد الذين كسروا الهة بني سلمة توفي سنة اربع وخمسين روينا عن ابن ----	55	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0531	false	1196568964220060975	18	104	81	512	1446	300	مهاجريا انصاريا عقب-يا وشهد احدا وما بعدها يكني ابا يحيي روي عنه ابو امامة وجابر بن عبد الله وروي عنه من التابعين بسر ابن سعيد وبنوه عطية وعمرو وضمرة وعبد الله بنو عبد الله بن انيس وهو الذي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر وقال له يا رسول الله اني شاسع الدار فمرني بليلة انزل لها فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين وتعرف تلك الليلة بليلة الجهني بالمدينة وهو احد الذين كسروا الهة بني سلمة توفي سنة اربع وخمسين رضي الله عنه عبد	531	2917740461542498379	386	719.5	307	432	89.35185241699219	70	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms056	true	-517226231979923801	5	71	32	346	1587	304	عبد الله بن الحارث المبرق السهمي هو ابن الحارث--------------------------------------- بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرش-------ي كذا نسبه ابن الكلبي وقال---- الواقدي وابن اسحاق ابن عدي بن سع-د -بن سهم وسم-----------------------------------------ي المبرق بقوله فان-------- انا لم ابرقا فلا يسعنني من الارض بر ذو فضاء ولا بحر-----ا وقبل هذا البيت فتلك قريش تجحد الله ربها كما جحدت عاد ومدين والحجر وبعده بارض بها عبد الاله	56	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0542	false	2505448111064911553	51	135	234	631	1428	300	عبد الله بن الحارث بن عويمر الانصاري روي عنه محمد بن نافع ابن عجير عبد الله بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي كذا نسبه ابن الكلبي وقال فيه الواقدي وابن اسحاق ابن عدي بن سعيد ابن سهم كان من مهاجرة الحبشة وكان شاعرا وهو الذي يدعي المبرق لبيت قاله وهو اذا انا لم ابرق- فلا يسع-ني من الارض بر ذو فضاء ولا بحر وفيها يقول و----------تلك قريش تجحد الله ربها كما جحدت عاد ومدين والحجر و----------قتل عبد ال-له	542	2917740461542498379	246	370.5	189	420	58.57143020629883	43	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms062	true	3496206047296960433	181	265	1014	1424	1680	308	عبد الله بن حذافة -بن قيس بن سعد بن عدي بن سهم كان يكني ابا حذافة2 اسلم قديما وكان من المهاجرين الاولين وهو اخو خنيس بن حذافة7 الذي كان زوجا لحفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو الذي توجه---------------------------------- بكتاب النبي ك الي كسري------------------------------ فمزق كسري الكتاب فقال رسول الله عللله------------------- مزق الله ملكه1------------------------------------------- فسلط عليه--------- ابنه شيرويه فقتله ليلة الثلاثاء لعشر مضين من جمادي سنة سع للهجرة1 قاله الواقدي وقال عبد الله بن حذافة في توجهه الي كسري ابي الله الا	62	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0545	false	182844925905897685	32	119	148	576	1426	300	عبد الله بن حذافة ابن قيس السهمي-------------------------------------------------- من اصحاب بدر وكانت فيه دعابة قال ابو------------------------------- عمر ------كان عبد الله بن حذافة رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه الي الاسلام فمزق كسري الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم مزق----- ملكه وقال اذا مات كسري فلا كسري بعده قال الواقدي فسلط الله علي كسري ابنه شيرويه فقتله ليلة الثلاثاء لعشر مضين من جمادي ------------------------سنة سبع وعبد الله بن حذافة --هذا هو القاءل لرسول الله صلي	545	2917740461542498379	190	205.5	143	546	34.79853439331055	31	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms062	true	3496206047296960433	0	53	0	305	1680	308	ابا محمد قال ابو عمر شهد العقبة ومابعد------------------------------------------------ها الا الفتح وما بعده لانه قتل يوم مءتة شهيدا في جمادي سنة ثمان قبل الفتح image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_139png وهو احد الامراء يومءذ وهو اح----د الشعراء المحسنين الذين كانوا يردون------ عن رسول الله لال الاذي--------- وفيه وفي صاحبيه حسان وكعب-------- نزلت الا الذين امنوا وعملوا	62	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0551	false	-6237364975562093428	245	300	1203	1503	1503	300	ابا محمد احد النقباء شهد العقبة وبدرا واحدا والخندق والحديبية وعمرة القضاء والمشاهد كلها الا الفتح وما بعده لانه قتل يوم مءتة شهيدا وهو اح-------------------------------------------------------------------------------د الامراء في غزوة مءتة واحد الشعراء المحسنين الذين كانوا يردون الاذي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه وفي صاحبيه حسان وكعب بن مالك نزلت الا الذين امنوا وعملوا-	551	2917740461542498379	187	300.0	149	380	49.21052551269531	30	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms062	true	3496206047296960433	61	165	352	935	1680	308	عروة عن ابيه قال سمعت ابي يقول ما سمعت ب----اجرا ولا اسرع شعرا من عبد الله بن رواحة3 سمعت رسول الله لا ي----------------قول له يوما image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_140png قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك فانبعث من مكانه يقول اني تفرست فيك الخير اعرفها والله يعلم ان ما-خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد ازري به القدر فثبت الله ما-اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال رسول الله يل--------------لم وانت فثبتك الله يا-بن رواحة image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_141png قال هشام بن عروة فثبته الله------- احسن الثبات فقتل شهيدا وفتحت له الجنة فدخلها روي عنه من الصحابة ابن عباس	62	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0553	false	1422707098072545157	0	105	0	511	1476	300	عروة عن ابيه قال سمعت ابي يقول ما سمعت احدا اجرا ولا اسرع شعرا من عبد الله بن رواحة س-معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له يوما--------------------------------------------------- قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك فانبعث--- مكانه يقول اني تفرست فيك الخير اعرفه- والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد ازري به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت فثبتك الله يا بن رواحة ---------------------------------------------------قال هشام بن عروة فثبته الله عز وجل احسن الثبات فقتل شهيدا وفتحت له الجنة فدخلها وفي رواي---------ة ابن هشام	553	2917740461542498379	450	780.5	359	627	71.77033233642578	79	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms063	true	-889352733783917455	128	162	658	826	1590	304	العباس----- وهم الفضل1 وعبد الل-------ه وعبيد الل-------ه ومعبد وقثم وعبد الرحمن وام حبيبة سابعة----------------------------------------------- ما ولدت نجيبة من فحل بجبل نعلمها وسهل كستة من بطن ام الفضل اكرم بها من كهلة وكهل ذكره ابن	63	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1274	false	-4395829241305260534	130	177	651	883	1528	300	العباس ايضا ابو الفضل- وعبد الله الفقيه وعبيد الله الفقيه ومعبد وقثم وعبد الرحمن وام حبيبة سابعة وفي ام الفضل هذه يقول عبد الله بن يزيد الهلالي ما ولدت نجيبة من فحل بجبل نعلمه- وسهل كستة من بطن ام الفضل اكرم بها من كهلة وكهل عم النبي	1274	2917740461542498379	156	257.0	123	234	66.66666412353516	25	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms064	true	-2865526752902508116	193	288	1042	1512	1599	306	الر خمن عبد الرحمن بن عوفي هو عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب ابو------------------------------------------------ محمد كان اسمه في الجاهلية عب--------------د الكعبة فسماه رسول الله ---------------يله عبد الرحمن وامه الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم قبل ان يدخل رسول الله ل----------------- دار الارق بن ابي الارقم1 كان من المهاجرين الاولين جمع الهجرتين الي--------------- الحبشة وال-----------------------ي المدينة وشهد المشاهد كلها مع رسول الله علللة وهو احد المشهود لهم بالجنة والستة اصحاب الشوري واخي الرسول------------------------ بينه وبين سعد بن الربيع	64	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0518	false	-4649934155695867642	95	204	467	990	1480	300	ذلك بسب عبد ال--له بن -الزبير عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي الزهري يكني ابا محمد كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن -امه الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار ا-------------لارقم وكان من المهاجرين الاولين جمع الهجرتين جميعا هاجر الي ارض الحبشة ثم قدم قبل الهجرة وهاجر الي المدي----------------------------------------------------------------نة-------------------- واخي --رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع	518	2917740461542498379	341	555.0	266	626	54.472843170166016	62	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms069	true	-2415792848612989989	91	186	431	912	1514	304	فقال يا رسول الله استعذ لامتك فانهم قد هلكوا قال فاتاه -----رسول الله عهلة----- في المنام فقال ايت image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_156png عمر1 فمره ان يستسقي للناس فانهم سيسقون وقل له عليك الكيس الكيس3 فاتي الرجل عمر فاخبره قال فبكي عمر وقال يا رب ما الو6 الا ما عجزت عنه يا رب ما-الو الا ما-عجزت عنه وقال ابن مسعود رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------- لو وضع علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر------- لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلسه من عمر اوثق في نفسي من عمل سنة	69	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0729	false	-242459779562016147	1	114	5	523	1379	300	فقال يا رسول الله استسق لامتك فانهم قد هلكوا قال فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وقال ايت عمر---------------------------------------------------- فمره ان يستسقي للناس فانهم سيسقون وقل له عليك الكيس الكيس- فاتي الرجل عمر فاخبره---- فبكي عمر وقال يا رب ما الو- الا ما عجزت عنه يا رب ما الو الا ما عجزت عنه وقال ابن مسعود ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر وقال حذيفة كان علم الناس كلهم قد درس في علم عمر وقال ابن مسعود لو وضع علم احياء العرب في كفة ميزان ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلسه مع عمر اوثق في نفسي من عمل سنة	729	2917740461542498379	398	710.5	310	576	69.09722137451172	76	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms069	true	-2415792848612989989	218	249	1067	1214	1514	304	ونصفا وروينا عن عمر رضي الله عنه انه------- حين احتضر وراسه في حجر ابنه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ظلوم لنفسي غير اني مسلم اصلي الصلاة كلها واصوم	69	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0735	false	-5534408623852903319	58	85	278	406	1462	300	وردوا وروينا عن عمر رضي الله عنه انه قال في حين احتضر وراسه في حجر ابنه عبد الله-------------------------- ظلوم لنفسي غير اني مسلم اصلي الصلاة كلها واصوم	735	2917740461542498379	118	212.5	93	154	76.62337493896484	23	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms070	true	-2682640939151850002	76	138	387	669	1464	302	محمد بن جرير -الطبري حدثنا علي- بن عبد الله الدهقان -----ثنا مفضل بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد غيره هو اول عربي وعجمي صلي مع رسو---------ل الله --مانوللة وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر-معه يوم فر عنه غيره وهو الذي غسله وادخله في قبره قري علي	70	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0688	false	6174317337100761417	2	68	10	304	1384	300	محمد بن جرير قال---- حدثنا احمد بن عبد الله الدقاق قال حدثنا مفضل بن صالح عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد غيره هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم فر عنه غيره وهو الذي غسله وادخله--- قبره وقد مضي	688	2917740461542498379	256	457.5	196	301	85.04983520507812	52	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms070	true	-2682640939151850002	0	37	0	176	1464	302	لما ماتت فاطمة ام علي بن ابي طالب البسها رسول الله ياله-------------- قميصه واضطجع معها في قبرها فقالوا ما رايناك صنعت ما صنعت بهذه فقال انه لم يكن احد بعد ابي طالب ابر بي منها انما البستها	70	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1261	false	7180620170957290859	260	300	1310	1499	1499	300	لما ماتت فاطمة ام علي بن ابي طالب البسها رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه واضطجع معها في قبرها فقالوا ما رايناك صنعت ما صنعت بهذه فقال انه لم يكن احد بعد ابي طالب ابر بي منها انما البستها-	1261	2917740461542498379	171	327.0	135	190	90.0	36	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms071	true	578351655174298140	102	302	526	1560	1560	302	بن محمد بن يوسف ------ثنا يحيي بن مالك بن عاءد تنا ------ابو الحسن محمد بن محمد بن مقلة البغدا-ي بمصر ------ثنا ابو بكر محمد بن الحسن بن دريد ث-------نا العكلي عن الحرمازي عن رجل من همدان قال قال معاوية لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا قال اعفني يا-امير المءمنين قال لتصفنها قال اما اذ لا-بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه -يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان غزير الدمعة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن -كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا-نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمغ القوي في باطلها ولا يياس الضعيف من عدله واشهد---- لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدولة وغادرت نجومه قابضا علي لحيته يت-لمل تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول ياد-نيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت2 هيهات هيهات قد باينتك2 ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه ياض-رار قال حزن من ذبح-	71	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0700	false	2766732072372761579	0	210	0	1068	1499	300	بن محمد بن يوسف قال حدثنا يحيي بن مالك بن عابد قال حدثنا ابو الحسن محمد بن محمد بن سلمة البغدادي بمصر قال حدثنا ابو بكر محمد بن الحسن بن دريد قال اخبرنا العكلي عن الحرمازي عن رجل من همدان قال قال معاوية لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه ق-ال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبا له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله- ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد انه لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغا-رت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت- هيهات هيهات قد باينتك- ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك قليل اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح	700	2917740461542498379	1006	1895.0	808	1073	93.75582122802734	170	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms072	true	7133159005074153877	171	196	922	1061	1628	306	وكان------------------- رءيسا في الجاهلية واليه كانت عمارة المسجد الحرام والسقاية ومعن---------------------------- العمارة عندهم انه لا يدع احدا يشبب3 في المسجد الحرام ولا يقول فيه هجرا	72	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0496	false	7163959106244323340	54	86	278	457	1521	300	وكان العباس في الجاهلية رءيسا في قريش---- واليه كانت عمارة المسجد الحرام والسقاية في الجاهلية فالسقاية معروفة واما العمارة فانه كان- لا يدع احدا يسب ف--ي المسجد الحرام ولا يقول فيه هجرا	496	2917740461542498379	116	188.0	93	186	62.36559295654297	18	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms073	true	8864220527392954447	161	246	842	1279	1609	304	يقول العباس الا هل اتي عرسي مكري ومقدمي بوادي حنين والاسنة تش---------------------------------------------------------رع وكيف رددت الخيل وهي مغيرة بزوراء تعطي في اليدين وتمنع1 فذكر ابياتا منها--------------------- نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا 6 وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسته في الله لا ما ----قال ابن اسحاق السبعة علي والعباس والفضل ابنه----- وابو سفيان بن الحارث وابنه جعفر------- بن الحارث واسامة بن زيد والثامن ايمن بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبيد الله2 وكان العباس جوادا مطعما وصولا للرحم ذا راي حسن ودعوة مرجوة وكان	73	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0497	false	-7489087278813243482	118	262	581	1312	1487	300	يقول فيه--- الا هل اتي عرسي مكري ومقدمي بوادي حنين والاسنة تشرع وقولي اذا ما النفس جاشت لها قدي وهام تدهدي بالسيوف وادرع وكيف رددت الخيل وهي مغيرة بزوراء تعطي في اليدين وتمنع وهو شعر مذكور في السير لابن اسحاق وفيه نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه واقشع---- وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مس-ه في الله لا يتوجع وقال ابن اسحاق السبعة علي والعباس والفضل بن العباس وابو سفيان بن الحارث وابنه جعفر وربيعة بن الحارث واسامة بن زيد والثامن ايمن بن عبيد وجعل غير ابن اسحاق في موضع ابي سفيان عمر بن الخطاب والصحيح ان ابا سفيان بن الحارث كان يومءذ معه لم يختلف فيه واختلف في عمر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يكرم العباس بعد اسلامه ويعظمه ويجله ويقول هذا عمي وصنعوا ابي------- وكان العباس جوادا مطعما وصولا للرحم ذا راي حسن ودعوة مرجوة وروي	497	2917740461542498379	389	695.0	310	746	52.144771575927734	69	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms073	true	8864220527392954447	266	301	1385	1592	1609	304	يقو--ل الفضل بن العباس بن عتبه بن ابي هب image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_164png بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبته عمن توجة بالعباس في الجدب راغبا فما كر حتي جاء بالديمة المطر وروينا من	73	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2295743814098320897	30	60	160	313	1595	300	--وقال الفضل بن ع--باس بن عتبة بن ابي لهب-------------------------------------------------- بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيب-ة عمر توجه بالعباس في الحدب راغبا فما-كر حتي جاء بالديمة المطر وروينا من	499	2917740461542498379	142	245.5	112	209	67.94258117675781	23	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms074	true	1305053027135065230	43	93	197	439	1644	308	العباس--------- يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له النبي علل-------------لم قل لا يفض-ض الله فاك فانشاي-قول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم قبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق6 بل نطفة تركب السفين وقد الجم نشرا واهله- الغرق ينتقل من صالب	74	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0260	false	-700495336477886004	244	300	1150	1414	1414	300	العباس عمه يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل لا يفضفض الله فاك فانشا يقول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق- بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهلها الغرق تن-قل من صالب-	260	2917740461542498379	233	413.0	184	267	87.26591491699219	41	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms074	true	1305053027135065230	93	131	439	660	1644	308	الي رحم اذا مضي عالم بدا طبقل image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_165png حتي احتوي بيتك المهي-ن من خندف علياء تحتها ال-طق وانت لما ولدت اشرقت الار ض فضاعت بنورها الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	74	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0261	false	-3755102386320615139	0	34	0	170	1442	300	الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق---------------------------------------------------- حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك- الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد تخترق	261	2917740461542498379	161	285.0	128	223	72.19731140136719	27	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms074	true	1305053027135065230	201	294	1051	1547	1644	308	منها-- وهو القاءل يا-خاتم النباء انك مرسل بالحق كل هدي السبيل فداك image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_167png ان الالة بني عليك محبة من خلقه ومحمدا سيماك و-كان عباس بن مرداس ممن حرم الخمر في الجاهلية وكان ممن حرمها---- في الجاهلية----- ابو بكر الصديق وعثمان بن مظعون وعثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وقيس بن عاصم وحرمها قبل هءلاء عبد المطلب بن هاشم وعبد الله بن جدعان وشيبة بن ربيعة وورقة بن نوفل والوليد بن المغيرة وعامر بن الضرب ويقال هو اول من حرمها في الجاهلية علي نفسه ويقال بل عفيف بن معد يكرب	74	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0501	false	-4420638548864560264	128	221	629	1087	1456	300	من حمد وهو القاءل يا خاتم النباء انك مرسل بالحق كل هدي السبيل هداكا-------------------------------------------------- ان الاله بني عليك محبة في خلقه ومحمدا س-ماكا وكان عباس بن مرداس ممن حرم الخمر في الجاهلية وكان ممن حرم الخمر في الجاهلية ايضا ابو بكر الصديق وعثمان بن مظعون وعثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وقيس بن عاصم وحرمها قبل هءلاء عبد المطلب بن هاشم وعبد الله بن جدعان وشيبة بن ربيعة وورقة بن نوفل والوليد بن المغيرة وعامر بن الظرب ويقال هو اول من حرمها في الجاهلية علي نفسه ويقال بل عفيف بن معد يكرب	501	2917740461542498379	434	805.0	346	509	85.26522827148438	79	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms075	true	192437358254869438	0	70	0	367	1624	304	الخزاعي حجازي روي حديثه المكيون حيث خرج مستنصرا من مكة الي المدينة حتي ادرك النبي له-------------------- فانشا يقول يا-رب اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا الاتلدا1 ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعوا احدا وهم اذل واقل عددا وقد اقاموا-- بكداء رصدا فادغ عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يني- صعدا 7 ان سيم خسفا وجهها تربدا في فيلق كالبحر	75	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0746	false	274129273939648580	225	300	1084	1468	1468	300	الخزاعي حجازي روي حديثه المكيون حيث خرج مستنصرا من مكة الي المدينة حتي ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشا يقول يا رب اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا الاتلدا- ان قريشا اخلفتك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو- احدا وهم اذل واقل عددا -قد جعلوا لي بكداء رصدا فادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر ينمو صعدا-- ان سيم خسفا وجهه- تربدا في فيلق كالبحر-	746	2917740461542498379	344	618.0	277	391	87.97953796386719	58	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms076	true	-4687586819518403937	123	170	641	890	1553	302	عمرو بن العاص هو عمرو بن العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن سهم --------بن هصيص بن كعب------- القرشي السهمي ويكني ابا عبد الله ويقال ابو محمد وامه النابغة بنت image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_171png حرملة سبيت1 مزيغ عجلان2 بن عنزة بن اسد بن ربيعة بن نزار	76	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0752	false	-5852075318927538137	69	116	333	544	1444	300	عقبة في البدريين عمرو بن العاص بن واءل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي القرشي السهمي -يكني ابا عبد الله ويقال ابو محمد وامه النابغة بنت--------------------------------------------------- حرملة سبية من بني جلان -بن عنزة بن اسد بن ربيعة بن نزار	752	2917740461542498379	175	296.0	136	264	66.28787994384766	33	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms076	true	-4687586819518403937	170	282	890	1449	1553	302	اسلم--- سنة ثمان قبل الفتح بستة اشهر هو وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة وقيل اسلم قبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك--------------------------------------------- ووجهه رسول الله لةه ---------------في جمادي الاخرة سنة ثمان فيما ذكر- الواقدي ال------ي السلاسل من----- قضاعة في ثلاث مءة وكانت ام والد عمرو من بلي فبعثه عيلة ا------------------------لي ارض -----عذرة يستالفهم بذلك ويدعوهم الي الاسلام فسار حتي اذا كان علي ماء بارض جذام يقال له السلاسل وبذلك سميت تلك الغزاة ذات السلاسل -خاف فكتب الي رسول الله عل لل------------- من تلك الغزاة------- فامده بجيش من م-ءتي فارس من المهاجرين والانصار اهل الشرف فيهم ابو بكر وعمر ---------------وامر عليهم ابا عبيدة فلما قدموا علي عمرو قال عمرو انا اميركم وانما انتم مددي فقال ابو عبيدة	76	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0753	false	-6939850484409957498	84	291	404	1444	1479	300	وسلم في سنة ثمان قبل الفتح بستة اشهر هو وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة وكان هم بالاقبال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حين انصرافه من الحبشة ثم لم يعزم له الي الوقت الذي ذكرنا والله اعلم وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سرية نحو الشام وقال له يا عمرو اني اريد ان ابعثك في جيش يسلمك الله ويغنمك وارغب لك من المال رغبة صالحة فبعثه الي اخوال ابيه العاص بن واءل من بلي يدعوهم الي الاسلام ويستنفرهم الي الجهاد فشخص عمرو الي ذلك الوجه فكان قدومه الي المدينة في صفر سنة ثمان ووجهه رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمادي الاخرة سنة ثمان فيما ذكره الواقدي وغيره الي السلاسل من بلاد قضاعة في ثلاثماءة وكانت ام والد عمرو من بلي فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض بلي وعذرة يستالفهم بذلك ويدعوهم الي الاسلام فسار حتي اذا كان علي ماء بارض جذام يقال له السلاسل وبذلك سميت تلك الغزوة ذات السلاسل فخاف فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك الغزوة يستمده فامده بجيش من ماءتي فارس من المهاجرين والانصار اهل الشرف فيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وامر عليهم ابا عبيدة فلما قدموا علي عمرو قال----- انا اميركم وانما انتم مددي وقال ابو عبيدة	753	2917740461542498379	524	904.5	416	1045	50.14353942871094	89	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms077	true	-3091456990781301600	134	205	670	1026	1521	302	خلف بن قاسم ثن--ا الحسن بن رشيق ثن--ا الدولابي ث--نا ابو بكر الوجيهي عن ابيه عن صالح بن الوجيه قال وفي سنة خمس وعشرين انتقضت الاسكندرية فافتتحها عمرو بن العاص فقتل المقاتلة وسبي الذرية فامر عثمان برد السبي الذين سبوا من القري الي مواطنهم للعهد الذي كان لهم ولم يصح عنده نقضهم وعزل عمرو بن العاص وولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري وكان ذلك بدء الشر بين عمرو -	77	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0566	false	-1041279754339421806	222	292	1081	1435	1470	300	خلف بن قاسم حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا الدولابي حدثنا ابو بكر الوجيهي عن ابيه عن صالح بن الوجيه قال -في سنة خمس وعشرين انتقضت الاسكندرية فافتتحها عمرو بن العاص وقتل المقاتلة وسبي الذرية فامر عثمان برد السبي الذين سبوا من القري الي مواضعهم للعهد الذي كان لهم ولم يصح عنده نقضهم وعزل عمرو بن العاص وولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح-------- وكان ذلك بدء الشر بين عثمان	566	2917740461542498379	335	644.0	266	363	92.2864990234375	63	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms077	true	-3091456990781301600	134	292	670	1473	1521	302	خلف بن قاسم ثن--ا الحسن بن رشيق ثن--ا الدولابي ث--نا ابو بكر الوجيهي عن ابيه عن صالح بن الوجيه قال وفي سنة خمس وعشرين انتقضت الاسكندرية فافتتحها عمرو بن العاص فقتل المقاتلة وسبي الذرية فامر عثمان برد السبي الذين سبوا من القري الي مواطنهم للعهد الذي كان لهم ولم يصح عنده نقضهم وعزل عمرو بن العاص وولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري وكان ذلك بدء الشر بين عمرو وعث-ان قال ابو عمر فاعتزل عمرو في ناحية فلسطين وكان ياتي المدينة احيانا ويطعن في خلال ذلك علي عثمان فلما قتل عثمان سار الي معاوية2 باستجلاب معاوية له وشهد صفين2 معه وكان---- بصفين معه في التحكيم ما-هو عند اهل العلم بايام الناس معلوم ثم ولاه مصر فلم يزل عليها الي ان مات بها اميرا عليها وذلك ---يوم الفطر سنة ثلاث واربعين وقيل سنة اثنتين واربعين وقيل سنة ثمان واربعي---------------------ن والاول اصح وكان له يوم مات تسعون سنة3 ودفن بالمقطم من ناحية الفج- وصلي عليه ابنه عبد الله	77	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0754	false	-2551897893538213004	136	300	675	1508	1508	300	خلف بن قاسم حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا الدولابي حدثنا ابو بكر الوجيهي عن ابيه عن صالح بن الوجيه قال وفي سنة خمس وعشرين انتقضت الاسكندرية فافتتحها عمرو بن العاص فقتل المقاتلة وسبي الذرية فامر عثمان برد السبي الذين سبوا من القري الي مواضعهم للعهد الذي كان لهم ولم يصح عنده نقضهم وعزل عمرو بن العاص وولي عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري وكان ذلك بدء الشر بين عمرو وعثمان قال ابو عمر فاعتزل عمرو في ناحية فلسطين وكان ياتي المدينة احيانا ويطعن في خلال ذلك علي عثمان فلما قتل عثمان سار الي معاوية- باستجلاب معاوية له وشهد صفين -معه وكان منه بصفين و---في التحكيم ما هو عند اهل العلم بايام الناس معلوم ثم ولاه مصر فلم يزل عليها الي ان مات بها اميرا عليها وذلك في يوم الفطر سنة ثلاث واربعين وقيل سنة اثنتين واربعين وقيل سنة ثمان واربعين وقيل سنة احدي وخمسين والاول اصح وكان له يوم مات تسعون سنة- ودفن بالمقطم من ناحية الفتح وصلي عليه ابنه عبد الله-	754	2917740461542498379	786	1495.0	631	840	93.57142639160156	144	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms078	true	2183594832172622530	0	68	0	388	1650	306	معاوية وولي اخاه عتبة بن ابي سفيان فمات عتبة بعد-سنة او نحوها فولي مسلمة بن مخلد image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_173png كان عمرو بن العاص من فرسان قريش وابطالهم في الجاهلية و-----------------كان شاعرا محسنا1 وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد الدهاة المقدمين في ام-ر الدنيا المقدمين في الراي والمكر والدهاء وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا استضعف رجلا في عقله وراي------ه قال اشهد ان خالقك وخالق عمرو واحد يريد خالق الاضداد	78	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0755	false	-9183131588771227942	10	122	49	616	1476	300	معاوية وولي اخاه عتبة بن ابي سفيان فمات عتبة بعد سنة او نحوها فولي مسلمة بن --------------------------------------------------مخلد وكان عمرو بن العاص من فرسان قريش وابطالهم في الجاهلية مذكورا بذلك فيهم وكان شاعرا -حسن الشعر حفظ عنه الكثير في مشاهد شتي ومن شعره في ابيات له يخاطب عمارة بن الوليد بن المغيرة عند النجاشي اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما وكان عمرو بن العاص احد الدهاة ---------في امور الدنيا المقدمين في الراي والمكر والدهاء وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا استضعف رجلا في ------رايه وعقله قال اشهد ان خالقك وخالق عمرو واحد يريد خالق الاضداد	755	2917740461542498379	308	542.5	248	633	48.657188415527344	55	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms082	true	-3431367246264640078	0	108	0	590	1548	304	قال لما خرج عمي عامر -بن سنان الي خيبر مع رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل يسوق الركاب وهو يقول image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_182png تا لله لولا الله ما اهتدينا ولا-تصدقنا ولا-صلينا ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما-استغنينا فشبت الاقدام ان لاقينا وانزلن سكينة علينا وروينا عن طريق ابن سعد بالسند المتقدم اليه وفيه زيادة فاغفز فذاك مااقتضينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله -----------------م من هذا قالوا عامر يا-رسول الله قال غفر لك ربك قال وما استغفر لانسان قط يخصه بالاستغفار الا استشهد قال فلما سمع ذلك عمر بن الخطاب قال يا رسول الله لو متعتنا بعامر فاستشهد	82	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0480	false	6740245787387728031	192	300	917	1453	1453	300	قال لما خرج عمي عامر ابن سنان الي خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يرتجز باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يسوق الركاب وهو يقول بالل----------------------------------------------------ه لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا ان الذين قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ونحن عن فضلك ما استغنينا فثبت الاقدام ان لاقينا وانزل- سكينة علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قالوا عامر يا رسول الله قال غفر لك ربك قال وما استغفر لانسان قط يخصه بالاستغفار الا استشهد قال فلما سمع ذلك عمر بن الخطاب قال يا رسول الله لو متعتنا بعامر فاستشهد-	480	2917740461542498379	413	738.0	332	708	58.33333206176758	71	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms082	true	-3431367246264640078	123	228	676	1178	1548	304	عدي بن حاتم------------ الطاءي قال ابو عمر مهاجري يكني ابا طريف1 وينسبونه عدي بن حاتم بن عبد الله بن مسعر بن --حشرج بن امرء القيس بن عدي -بن ربيعة وقال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_183png الطبري عدي بن اخزم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي بن ادد بن زيد بن كهلان بن سبا الا انهم يختلفون في بعض الاسماء الي طء قدم---- علي النبي في شع-------------------بان من سنة تسع وقال الواقدي من ---------------------------------------------------سنة عشر وخبره في قدومه علي النبي------------------- خبر عجيب--- حديثه حسن صحيح في رواية قتادة عن ابن سيرين ثم قدم علي ابي بكر رضي الله عنه بصدقات قومه	82	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0666	false	-5007581821659768620	144	255	695	1195	1411	300	عدي بن حاتم بن عبد الله الطاءي------------ مهاجري يكني ابا طريف- وينسبونه عدي بن حاتم بن عبد الله بن -سعد بن الحشرج بن امرء القيس بن عدي ابن رب------------------------------------------------------------------------------------يعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي بن ادد بن زيد بن كهلان------- الا انهم يختلفون في بعض الاسماء الي طي قدم عدي علي النبي صلي الله عليه وسلم في شعبان من سنة سبع ق-ال الواقدي قدم عدي بن حاتم علي النبي صلي الله عليه وسلم في شعبان سنة عشر وخبره في قدومه علي النبي صلي الله عليه وسلم خبر عجيب في حديث- حسن صحيح من رواية قتادة عن ابن سيرين ثم قدم علي ابي بكر الصديق------ بصدقات قومه	666	2917740461542498379	368	612.0	283	613	60.03262710571289	68	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms083	true	997067091721496994	65	93	324	444	1560	304	عن عدي-------- قال ما دخلت علي النبي ل-------------------- الا وسع لي او تحرك ------ودخلت عليه يوما في بيته وقد امتلا من اصحابه فوسع لي حتي جلست الي جنبه	83	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0667	false	2522541841381174560	36	72	178	332	1443	300	عن عدي بن حاتم قال ما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قط الا وسع لي او تحرك لي وقد دخلت عليه يوما في بيته وقد امتلا من اصحابه فوسع لي حتي جلست الي جنبه	667	2917740461542498379	118	203.5	90	154	76.62337493896484	25	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms085	true	5343538938870085391	40	92	189	467	1568	304	العلاء بن الحضرمي --قال ابو عمر الحضرمي عبد الله بن عماد و-قيل في عماد ----عمار -وقيل ض------------مار وقيل عياد قاله الاملوكي وقال ابو عمر انه تصحيف حكاه عن الدارقطني image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_189png وعماد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اكبر بن ربيعة بن مالك بن اكبر بن عويف بن مالك بن الخزرج بن ابي اي-د بن	85	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0684	false	3698527571962787234	237	300	1130	1416	1416	300	العلاء بن الحضرمي ويقال ا----سم الحضرمي عبد الله بن عماد ويقال عبد الله بن عمار ويقال عبد الله بن ضمار و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال عبد الله بن عبيدة بن ضمار بن مالك بن عميرة او عبيدة بن مالك ونسبه بعضهم فقال هو العلاء ابن عبد الله بن عمار بن اكبر بن ربيعة بن مالك بن اكبر بن عويف بن مالك بن الخزرج من بني اياد بن-	684	2917740461542498379	136	106.0	104	411	33.090023040771484	23	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms085	true	5343538938870085391	101	244	512	1219	1568	304	وكان رسول الله علللة------------- قد بعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي1------ ملك البحرين ثم ولاه علي البحرين2 اذا فتحها الله عليه واقره عليها ابو بكر ثم----- عمر ثم ولاه علي البصرة فمات قبل ان يصل اليها بماء من مياه بني تميم سنة اربع عشرة للهجرة وهو اول من نقش خاتم الخلافة واخوه عامر بن الحضرمي قتل يوم بدر كافرا واخوهما عمرو بن الحضرمي اول قتيل من المشركين قتله مسلم وكان ماله اول مال خمس قبل يوم --نخلة--- واختهم الصعبة بنت الحضرمي كانت تحت ابي سفيان بن حرب فطلقها فخلف عليها عب-د الله بن عثمان التي-ي فولدت له طلحة بن عبيد الله قال ذلك---- ابن الكل-ي وكا--------ن العلاء---------------------------- مجاب الدعوة يقال انه خاض البحر بكلمات قالها ودعا بها3 وذلك مشهور عنه وكان له اخ يقال له مي-ون ---------هو صاحب البءر التي باعلي مكة والتي يقال لها بءر مي-ون -كان حفرها في الجاهلية	85	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0685	false	-2640045263248482353	142	295	706	1467	1490	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين ثم ولاه علي البحرين- اذ- فتحها الله عليه واقره عليها ابو بكر ثم ولاه عمر------------ البصرة فمات قبل ان يصل اليها بماء من مياه بني تميم سنة اربع عش-------رة وهو اول من نقش خاتم الخلافة واخوه عامر بن الحضرمي قتل يوم بدر كافرا واخوهما عمرو بن الحضرمي اول قتيل من المشركين قتله مسلم وكان ماله اول مال خمس قتل يوم النخلة هو واختهم الصعبة بنت الحضرمي كانت تحت ابي سفيان بن حرب فطلقها فخلف عليها عبيد الله بن عثمان التيمي فولدت له طلحة بن عبيد الله قال ذلك كله ابن الكلبي وكان يقال ان العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه كان مجاب الدعوة و----انه خاض البحر بكلمات قالها ودعا بها- وذلك مشهور عنه وكان له اخ يقال له ميمون الحضرمي وهو صاحب البءر التي باعلي مكة -التي تعرف ب---بءر ميمون وكان حفرها في الجاهلية	685	2917740461542498379	665	1172.0	528	791	84.07079315185547	116	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms088	true	-7197253878379715799	143	249	747	1249	1606	308	مضرب عن الفرات بن حيان وكان رسول الله قد---------------- امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وحليفا فر علي حليف له من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل منهم يا-رسول الل----ه يقول اني مسلم فقال رسول الله عيل--------------- ان فيكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم الفرات بن حيان--------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر سيف بن عمر بن مخلد بن قيس العجلي عن احمد بن فرات بن حيان قال خرج فرات بن حيان والرجال وابو هريرة من عند رسول الله للل فقال2-------------- لضرس احدهم في النار اعظم من احد وان- معه لقفا غادر فبلغنا ذلك2 فما امنا5 حتي صنع الرجال ما-صنع ثم قتل6 فخر ابو هريرة وفرات بن حيان ساجدين لله عز	88	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0799	false	1293261106899750672	0	132	0	622	1469	300	مضرب عن --فرات بن حياان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتله وكان عينا لابي سفيان فمر ب---------حليف له من الانصار فقال اني مسلم فقال الانصاري يا رسول الله انه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم --فرات بن حيان وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فرات بن حيان العجلي الي ثمامة بن اثال في قتل مسيلمة وقتاله وذكر سيف بن عمر عن مخلد بن قيس العجلي عن احمد بن فرات بن حيان قال خرج فرات-------- والرحال وابو هريرة من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لضرس احدكم في النار اعظم من احد وانه معه لقفا غادر فبلغنا ذلك- فما امنا- حتي صنع الرحال ما صنع ثم قتل- فخر ابو هريرة وفرات بن حيان ساجدين لله عز	799	2917740461542498379	445	723.0	346	647	68.77897644042969	79	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms090	true	-9087274566869540933	25	91	127	498	1581	304	---بن الد يلمي ويكني ابا عبد الله وقيل ابا عبد الرحمن ويقال له الحميري لنزوله بحمير وهو من ابناء فارس من فرس صنعاء وق---يل ان هءلاء الابناء ينسبون في بني ضبة -كان ممن وفد علي النبي عليللة --------------------------------------------وهو قاتل الاسود العنسي2 الكذاب image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_201png الذي ادعي النبوة و------------------------------------ذكروا ان دادويه وقيس بن مكشوح وفيروز الديلمي دخلوا عليه فحطم فيروز عنقه وقتله وذكر سي-ف بن	90	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0802	false	-3519258088979853764	190	269	947	1352	1511	300	فيروز الد-يلمي -يكني ابا عبد الله وقيل ابا عبد الرحمن ويقال له الحميري لنزوله بحمير وهو من ابناء فارس من فرس صنعاء وقد قيل ان هءلاء الابناء ينسبون في بني ضبة وكان ممن وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وحديثه عنه في الاشربة حديث صحيح وهو قاتل الاسود العنسي- الكذاب--------------------------------------------------- الذي ادعي النبوة في ايام رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ان زادويه وقيس بن مكشوح وفيروز الديلمي دخلوا عليه فحطم فيروز عنقه وقتله حدثنا خلف بن	802	2917740461542498379	301	516.0	242	459	65.57733917236328	51	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms090	true	-9087274566869540933	77	161	424	847	1581	304	وقيس بن مكشوح وفيروز الديلمي دخلوا عليه فحطم فيروز عنقه وقت--له وذكر سيف بن عمر عن سهل بن يوسف بن سهل بن مالك الانصاري عن القاسم بن محمد بن ابي بكر قال اول ردة كانت ل---لاسود العنسي واسمه عبهلة -ن كعب وكان يقال له ذو-الخمار لانه زعم--- الذي ياتيه ذو-خمار1 ومسيلمة واسمه ثمامة بن قيس وكان يقال له رحم-ن لان الذي كان ياتيه يزعمه رحم-ن وطليحة بن خويلد الاسدي كان يقال ان الذي ياتيه ذو-النون وكلهم ظهروا قبل وفاة النبي عل---لله ----------قال سيف واخبرنا	90	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0803	false	-808982360794888078	207	300	1031	1468	1468	300	وقيل ان --------رسول الله صلي الله عليه وسلم كناه بابي عبد الله وذكر سيف بن عمر عن سهل بن يوسف بن سهل بن مالك الانصاري عن القاسم بن محمد بن ابي بكر قال اول ردة كانت من الاسود العنسي واسمه عبهلة بن كعب وكان يقال له ذو الخمار لانه زعم ان الذي ياتيه ذو خمار- ومسيلمة ا-سمه ثمامة بن قيس وكان يقال له رحمان لان الذي كان ياتيه يزعمه رحمان وطليحة بن خويلد الاسدي كان يقال ان الذي ياتيه ذو النون وكلهم ظهر-- قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم قال سيف واخبرنا-	803	2917740461542498379	375	630.5	296	450	83.33333587646484	62	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms090	true	-9087274566869540933	161	232	847	1202	1581	304	ابو القاسم الشنوي عن العلاء بن زياد عن ابن عمر قال اتي الخبر للنبي لل ------------------------من السماء في الليلة التي قتل فيها الع--------------نسي فخرج -يبشرنا فقال2 قتل الاسود البارحة قتله رجل مبارك من اهل بيت مباركين2 قيل ومن قتله يا رسول الله قال فيروز الديلمي وقيل كان بين خروج الاسود العنسي بكهف حيان5 الي ان قتل نحو اربعة اشهر وكان قبل ذلك مستترا وقيل كان بين اول امره واخره ثلاثة اشهر	90	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0804	false	2032101971105421885	0	77	0	388	1477	300	ابو القاسم الشنوي عن العلاء بن زياد عن ابن عمر قال اتي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من السماء--- الليلة التي قتل فيها الاسود الكذاب العنسي فخرج ليبشرنا فقال -قتل الاسود البارحة قتله رجل مبارك من اهل بيت مباركين- قيل ومن قتله يا رسول الله قال فيروز الديلمي وقيل كان بين خروج الاسود العنسي بكهف خبان -الي ان قتل نحو اربعة اشهر وكان قبل ذلك مستترا وقيل كان بين اول امره واخره ثلاثة اشهر	804	2917740461542498379	338	630.0	271	394	85.78680419921875	62	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms092	true	-8347284781145882989	177	275	904	1443	1621	306	قيس بن عبد الله النابغة الجعدي واسمه قيس وقيل حيان -بن قيس بن عبد الله بن عمرو بن غدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب -بن ربيعة بن عامر بن صعصع-------------------------------------------------------------------ة وانما قيل له النابغة1 فيما يقولون لانه قال ال-----------------------------------------------------شعر ثم نبيغ فيه بعد مقاله فسمي النابغة و------كان قديما شاعرا محسنا طويل البقاء في الجاهلية والاسلام2 وهو عندهم اسن من النابغة الذبياني واكبر------------------------------------------ لان النابغة الذبياني كان مع النعمان بن المنذر في عصره وكان النعمان بع----------د المنذر بن محرق وقد ادرك النابغة الجعدي المنذر بن محرق image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_206png ونادمه ولكن ---------------------------عمر الجعدي بعد الذبياني عمرا طويلا	92	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0981	false	-5880078659166312763	127	257	618	1274	1484	300	قيس بن عبد الله بن عمر و------------------قيل حبان ابن قيس بن عبد الله بن عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقيل اسمه حبان بن قيس بن عبد الله ابن وحوح بن عدس بن ربيعة بن جعدة وانما قيل له النابغة- فيما يقولون لانه قال الشعر في الجاهلية ثم اقام مدة نحو ثلاثين سنة لا يقول الشعر ثم نب-غ فيه بعد فقاله فسمي النابغة قالوا وكان قديما شاعرا محسنا طويل البقاء في الجاهلية والاسلام- وهو عندهم اسن من النابغة الذبياني واكبر واستدلوا علي انه اكبر من النابغة الذبياني لان النابغة الذبياني كان مع النعمان---------- في عصره وكان النعمان بن المنذر بعد المنذر بن محرق وقد ادرك النابغة الجعدي المنذر بن محرق--------------------------------------------------- ونادمه ولكن النابغة الذيباني مات قبله وعمر الجعدي بعده-------- عمرا طويلا	981	2917740461542498379	435	731.5	348	746	58.31099319458008	72	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms093	true	502206634999942590	0	53	0	285	1600	304	من لم يقلها فنفسه ظلما وفيها ضروب من دلاءل التوحيد والاقرار بالبعث والجزاء والجنة والنار وصفة---- ذلك علي نحو شعر امية بن ابي الصلت3 وقد قيل ان هذا الشعر لامية قال ابو عمر ولكن---- صححه بعن للنابغة بمنسمحماد الراوية ومحمد بن سلام وعلي بن سليمان الاخفش للنابغة الجعدي قال محمد بن سلام3 النابغة	93	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0982	false	-2474977132205672418	72	125	375	650	1527	300	من لم يقلها فنفسه ظلما وفيها ضروب من دلاءل التوحيد والاقرار بالبعث والجزاء والجنة والنار وصفه بعض ذلك علي نحو شعر امية بن ابي الصلت- وقد قيل ان هذا الشعر لامية------------ ولكنه قد صححه يونس بن حبيب و---حماد الرواية ومحمد بن سلام وعلي بن سليمان الاخفش للنابغة الجعدي قال ابو عمر وفد-- النابغة	982	2917740461542498379	242	422.0	195	293	82.59385681152344	40	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms093	true	502206634999942590	48	74	259	395	1600	304	قال محمد بن سلام3 النابغة الجعدي والشماخ بن ضرار ولبيد بن ربيعة وابو ذءيب الهذلي طبقة2 قال وكان الشماخ اشد متونا من لبيد ولبيد احسن منه	93	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0986	false	-6646429851151128205	260	286	1298	1432	1502	300	قال محمد بن سلام- النابغة الجعدي والشماخ بن ضرار ولبيد بن ربيعة وابو ذءيب الهذلي طبقة- قال وكان الشماخ اشد متونا من لبيد ولبيد احسن منه	986	2917740461542498379	134	258.0	108	136	98.52941131591797	24	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms094	true	-5817210030892779398	189	238	1054	1325	1668	304	وانا لقوم مات-عود خيلنا اذا ما-التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الجءن اشقرا1 وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا اتينا رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا8 بلغنا السماء بجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا	94	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0982	false	-2474977132205672418	211	252	1081	1297	1527	300	وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا- وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا-------------------------------------------------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا	982	2917740461542498379	210	390.0	171	273	76.92308044433594	33	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms094	true	-5817210030892779398	0	144	0	810	1668	304	بن عبد السلام الخشني قال هذا ما-انشدنا ابو الفض-ل الرياشي من قصيدة النابغة------- تذكرت والذكري تهيج علي الفتي ومن حاجة المجزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض مقفرا تقضي زمان الوصل بيني وبينها ولم ينقض الوصل الذي كان اكثرا واني لاستشفي برءية جارها اذا ماتلاق-يها علي تعذرا والقي علي جيرانها مسحة الهوي وان لم يكونوا لي قبيلا ومعشرا ترديت ثوب الذل يوم لقيتها وكان رداءي نخوة وتحيرا7 حسبنا زمانا كل بيضاء شحمة ليالي اذ تغزو جذاما وحميرا1 الي ان لقينا الحي بكر بن واءل ثمانين الفا دارعين وحسرا6 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_209png فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعض ابت عيدانه ان تكسرا سقيناهم كاسا سقونا بمثلها ولكننا كنا علي الموت اصبرا بنفسي واهلي عصبة سلمية يعدون للهيجا عناجيج ضمرا وقالوا لنا احيوا لنا من قتلتم لقد جءتم امرا من الامر منكرا ولسنا نرد الروح في جسم ميت ولكن	94	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0985	false	3451603960045206266	157	299	815	1576	1580	300	بن عبد السلام الخشني قال هذا ما انشدنا ابو العقيل الرياشي من قصيدة النابغة الجعدي تذكرت والذكري تهيج---- الفتي ومن حاجة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض مقفرا تقضي زمان الوصل بيني وبينها ولم ينقض الشوق الذي كان اكثرا واني لاستشفي برءية جارها اذا ما لقاءيها علي تعذرا والقي علي جيرانها مسحة الهوي وان لم يكونوا لي قبيلا ومعشرا ترديت ثوب الذل يوم لقيتها وكان رداءي نخوة وتجبرا- حسبنا زمانا كل بيضاء شحمة ليالي اذ نغزو جذاما وحميرا- الي ان لقينا الحي بكر بن واءل ثمانين الفا دارعين وحسرا---------------------------------------------------- فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعض ابت عيدانه ان تكسرا سقيانهم كاسا سقونا بمثلها ولكننا كنا علي الموت اصبرا بنفسي واهلي عصبة سلمية يعدون للهيجا عناجيج ضمرا وقالوا لنا احيوا لنا من قتلتم لقد جءتم ادا- من الامر منكرا ولسنا نرد الروح في جسم ميت وكنا	985	2917740461542498379	732	1391.5	593	820	89.26829528808594	126	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms094	true	-5817210030892779398	145	268	814	1487	1668	304	الروح ممن تنشرال نميت ولا نحبي كذاك صنيعنا اذا البطل الحامي الي الموت اهجراال ملكنا فلم نكشف قناعا لحرة ولم نستلبا الا الحديد المسمرا ولو اننا شءنا سوي ذاك اصبحت كرا-مهم فينا تباغ وتشتري ولكن احسابا نمتنا الي العلا واباء صدق ان تروم المحقرا وانا لقوم مات-عود خيلنا اذا ما-التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الجءن اشقرا1 وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا اتينا رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو- كتابا كالمجرة نيرا8 بلغنا السماء بجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_210png ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له اريب اذا ما-اورد الامر اصدرا	94	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0986	false	-6646429851151128205	0	122	0	617	1502	300	الروح ممن تنشرا- نميت ولا نحيي كذلك صن-عنا اذا البطل الحامي الي الموت اهجرا-- ملكنا فلم نكشف قن--ا لحرة ولم نستلب- الا الحديد المسمرا ولو اننا شءنا سوي ذاك اصبحت كراءمهم فينا تباع وتشتري ولكن احسابا نمتنا الي العلا واباء صدق ان يروم المحقرا وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا- وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا اتيت- رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلوا كتابا كالمجرة نيرا- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك م---------------------------------------------------ظهرا ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا	986	2917740461542498379	596	1110.0	477	678	87.90560150146484	97	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms096	true	-3923129500641661554	252	293	1231	1468	1514	304	وهو القاءل يوم صفين واللواء بيده هذا اللواء الذي كنا نحف به مع الن-ي وجبريل لنا مدد image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_214png ماضر من كانت الانصار عيبته الا يكون له من غيرهم احد قوم اذا حاربوا طالت اكفهم يالمشرفية حتي يفتح البلد	96	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0820	false	6083129523544086278	251	286	1179	1351	1414	300	وهو القاءل ب---صفين------------- هذا اللواء الذي كنا نحف به مع النبي وجبريل لنا مدد ما --------------------------------------------------ضر من كانت الانصار عيبته الا يكون له من غيرهم احد قوم اذا حاربوا طالت اكفهم بالمشرفية حتي يفتح البلد	820	2917740461542498379	166	295.0	132	238	69.7479019165039	31	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms096	true	-3923129500641661554	46	162	220	756	1514	304	بن عبد الله عن ابيه عن عبد الله بن به نس عن بقي عن ابي بكر قال --ثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان قيس بن سعد بن عبادة مع الحسن بن علي رضي الله عنه -علي مقدمته ومعه خمسة الاف قد حلقوا رءوسهم بعدما مات علي------------- وتبايعوا علي الموت فلما دخل الحسن في بيعة معاوية ابي قيس ان يدخل وقال لاصحابه ماشء-تم ان شءتم جالدت بكم ابدا حتي يموت الاعجل2 منا وان شءتم اخذت لكم امانا فقالوا خذ لنا امانا فاخذ لهم ان لهم كذا وكذا وان لا يعاقبوا بشء وانه رجل منهم ولم ياخذ لنفسه خاصة شيءا فلما ارتحل نحو المدينة ومضي باصحابه جعل ينحر لهم كل يوم جزورا حتي	96	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0820	false	6083129523544086278	0	117	0	544	1414	300	بن عبد الله عن ابيه عن عبد الله بن يو-نس عن بقي عن ابي بكر قال حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان قيس بن سعد بن عبادة مع الحسن بن علي رضي الله عنهم علي مقدمته ومعه خمسة الاف قد حلقوا رءوسهم بعدما مات علي رضي الله عنه وتبايعوا علي الموت فلما دخل الحسن في بيعة معاوية ابي قيس ان يدخل وقال لاصحابه ما شءتم ان شءتم جالدت بكم -----حتي يموت الاعجل- منا وان شءتم اخذت لكم امانا فقالوا خذ لنا امانا فاخذ لهم ان لهم كذا وكذا وا--لا يعاقبوا بشء وانه رجل منهم ولم ياخذ لنفسه خاصة شيءا فلما ارتحل نحو المدينة ومضي باصحابه جعل ينحر لهم كل يوم جزورا حتي	820	2917740461542498379	522	1001.0	410	553	94.39421081542969	108	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms097	true	-3125327934431838877	34	66	172	324	1540	302	ابن المبارك -زعم له سفيان -بن عيينه عن موسي بن ابي عيسي ان رجلااقت--رض من قيس بن سعد--------- ثلاثين الفا فلما ردها عليه ابي ان يقبلها وقال انا لا-نعود في شء اعطيناه	97	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0820	false	6083129523544086278	215	251	1013	1179	1414	300	ابن المبارك فزعم لي سفيان ابن عيينة عن موسي بن ابي عيسي ان رجلا استقرض من قيس بن سعد بن عبادة ثلاثين الفا فلما ردها عليه ابي ان يقبلها وقال انا لا نعود في شء اعطيناه	820	2917740461542498379	147	261.0	115	166	88.55421447753906	25	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms097	true	-3125327934431838877	0	33	0	167	1540	302	ديونا علي الناس فمرض واستبطا عواده فقيل له انهم مستحيون من اجل دينك فامر مناديا فنادي كل من كان لقيس -------عليه دين فهو له فاتاه الناس حتي قد-وا درجة كانوا يصعدون عليها اليه	97	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0821	false	3047296217913392496	182	216	880	1052	1439	300	ديونا علي الناس فمرض واستبطا عواده فقيل له انهم يستحيون من اجل دينك فامر مناديا ينادي--- من كان لقيس بن سعد عليه دين فهو له فاتاه الناس حتي هدموا درجة كانوا يصعدون عليها اليه	821	2917740461542498379	161	300.0	129	175	92.0	28	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms097	true	-3125327934431838877	89	246	442	1245	1540	302	قيس بن المكشوح ابو شداد واختلف في اسم المكشوح1 فقيل هبيرة بن هلال وهو الاكثر وقيل عبد يغوث بن هبيرة بن هلال ب-ن الحارث بن عمرو بن عامر بن علي بن اسلم بن احمد بن الغوث بن انمار -بن اراش بن عمرو بن الغوث بن النبيت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا البجلي حليف مراد وعداده فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ذكر صالح في الفتوحات بالقادسية وغيرها وقد اختلف في صحبته وهو اح-----------د الذين قتلوا الاسود العنسي وهم قيس هذا وذاذ-----ويه وفيروز كما تقدم2 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_215png وكان ذلك في مرض النبي ل فدل ذلك علي اسلام قيس بن المكشوح في زمن النبي عللة وفي قتال الاسود يقول قيس ماان رايت ولا سمعت بمثله يوما كيوم الاسود الكذاب دعانا رسول الله من دون قومنا الي قتله من بعد طول عتاب فجللنها في راس غمدان ضربة يكف مرادي النجاد لباب1----------------------------------------------------------------------- وكان قيس احد الفرسان الاعيان اهل النجدة والبسالة والشجاعة وكان--------------------- شاعرا محسنا وهو ابن اخت عمرو بن معد	97	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0826	false	7658803504144059662	98	281	483	1366	1472	300	قيس بن المكشوح ابو شداد واختلف في اسم المكشوح- فقيل هبيرة بن هلال وهو الاكثر وقيل عبد يغوث بن هبيرة بن هلال ابن الحارث بن عمرو بن عامر -------بن اسلم بن احمس بن الغوث بن انمار ابن اراش بن عمرو بن الغوث بن النبيت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا البجلي حليف مراد وعداده فيهم وبجيلة وخثعم ابنا انمار بن اراش قيل لا صحبة له وقيل بل لقيس بن مكشوح صحبة باللقاء والرواية ولا اعلم له رواية ومن قال لا صحبة له يقول انه لم يسلم الا في ايام ابي بكر وقيل في ايام عمر وهو احد الصحابة الذين شهدوا مع النعمان بن مقرن فتح نهاوند له ذكر صالح في الفتوحات بالقادسية وغيرها زمن عمر وعثمان رضي الله عنهما وهو احد الذين قتلوا الاسود العنسي وهم قيس بن مكشوح وذادويه وفيروز الديلمي وقتله الاسود العنسي يدل علي ان اسلامه كان-------------------- في مرض النبي صلي الله عليه وسلم ثم قت------------------------------------------------ل قيس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مكشوح رحمه الله بصفين مع علي رضي الله عنه كان يومءذ صاحب راية بجيلة وكانت فيه -------------------------نجدة و--بس---------الة وكان قيس شجاعا فارسا بطلا شاعرا و------هو ابن اخت عمرو بن معد	826	2917740461542498379	422	575.0	330	1153	36.60017395019531	77	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms097	true	-3125327934431838877	262	302	1337	1540	1540	302	له بجيلة بهم صفين خذ رايتنا ------فقال غيري خير لكم قالوا ما-نريد غيرك قال -والله لءن اعطيت-ونيها لا-انتهي بكم دون صاحب الترس المذهب قال وعلي راس معاوية رجل قاءم معه ترس مذهب يستر به معاوية من الشمس فقالوا له اصنع-	97	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0827	false	-2704164092264601253	29	72	147	358	1477	300	له يا ابا شداد--- خذ رايتنا اليوم فقال غيري خير لكم قالوا ما نريد غيرك قال فوالله لءن اعطيتمونيها لا انتهي بكم دون صاحب الترس المذهب قال وعلي راس معاوية رجل قاءم معه ترس مذهب يستر به معاوية من الشمس فقالوا له اصنع	827	2917740461542498379	189	334.5	152	214	88.31775665283203	31	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms098	true	-3968009693710403454	0	62	0	348	1548	304	ما-شءت فاخذ الراية ثم زحف فجعل يطاغي1 -حتي انتهي الي صاحب الترس وكان في خيل عظيمة فاقب-ل الناس هنالك وقاتل قتالا شديدا وكان علي خيل معاوية image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_216png عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فشد قيس----- بسيفه نحو صاحب الترس فعارضه دونه رومي لمعاوية فضرب قدم قيس----- فقطعها وضربه قيس فقتله واشرعت السيوف له حتي قتل رحمه الله ق-----------يس بن	98	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0827	false	-2704164092264601253	72	133	358	671	1477	300	ما شءت فاخذ الراية ثم زحف فجعل يطاعنهم حتي انتهي الي صاحب الترس وكان في خيل عظيمة فاقتتل الناس هناك------- قتالا شديدا وكان علي خيل معاوية--------------------------------------------------- عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فشد ابو شداد بسيفه نحو صاحب الترس فعارضه دونه رومي لمعاوية فضرب قدم ابي شداد فقطعها وضربه قيس فقتله واشرعت اليه الرماح ف-قتل رحمة الله تعالي عليه قيس بن	827	2917740461542498379	265	446.0	212	372	71.23655700683594	45	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms100	true	-6345149854265349983	145	181	754	924	1542	304	بن حارثة العليمي الكلبي من بني عليم بن حباب بن كلب بن وبرة قدم علي النبي ليل----------------------------------- فسال-ه الدعاء له ولقومه- في غيث السماء في------------------------------------ حديث- فصيح- كثير الغريب من رواية ابن شهاب عن عروة وابن	100	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0050	false	-2858708414933336761	240	285	1128	1352	1415	300	بن حارثة العليمي الكلبي من بني عليم بن حناب--------------- قدم علي النبي هو واخوه قطن بن حارثة في نفر مكن قومهم فسالوه الدعاء ----لقومهم في غيث السملء وكان متكلمهم وخطيبهم قطن بن حارثة فذكر حديثا فصيحا كثير الغريب من رواية ابن شهاب عن عروة --بن	50	2917740461542498379	142	203.0	111	245	57.95918273925781	22	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms100	true	-6345149854265349983	92	142	490	735	1542	304	بن عبد الله بن تمية بن- عمرو بن مرة بن صعصعة عمر وطال عمره1 ووفد--------------------- ع--------------لي النبي يلاله و------------------------------------------اسلم وهو الذي----- يقول بان الشباب فلم احفل به بالا واقبل الشيب والاسلاع اقبالا وقد ا-روي نديمي من مشغشعة وقد اقلب اوراك- واكفالا الحمد لله اذ لم ياتني اجلي حتي اكتسيت من	100	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0830	false	-6411142745008045283	233	300	1143	1472	1472	300	بن نفاثة السلولي من بني عمرو بن مرة بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن كان شاعرا قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جماعة من بني سلول فامره عليهم بعد ان اسلم واسلموا فانشا يقول بان الشباب فلم احفل به بالا واقبل الشيب والاسلام اقبالا وقد اوروي نديمي من مشعشعة وقد اقلب اوراكا واكفالا الحمد لله اذ لم ياتني اجلي حتي اكتسبت من-	830	2917740461542498379	188	288.0	148	330	56.969696044921875	30	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms100	true	-6345149854265349983	144	180	750	919	1542	304	قطن بن حارثة العليمي الكلبي من بني عليم بن حباب بن كلب بن وبرة قدم ع--------------لي النبي ليل----- فساله الدعاء له ولقومه في غيث السماء في حديث فصيح كثير الغريب من رواية ابن شهاب عن عروة	100	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0831	false	5611427420835324459	244	284	1199	1387	1456	300	قطن بن حارثة العليمي الكلبي من بني عليم بن جناب بن كلب بن وبرة قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله الدعاء له ولقومه في غيث السماء في حديث فصيح كثير الغريب من رواية ابن شهاب عن عروة	831	2917740461542498379	162	307.0	127	188	86.17021179199219	32	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms102	true	-7734881832909073404	206	255	987	1260	1488	304	بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_228png الي اللهل-ا العزي ولا-اللات وحده فينجو اذا كان النجاء ويسلم اري اليوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا-شء دينه ودين ابي سلمي علي	102	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0089	false	-8535917790474810862	4	51	19	237	1460	300	بجير فمن -----بلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم--------------------------------------------------- الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاة وتسلم لدي --يوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء غيره ودين ابي سلمي علي	89	2917740461542498379	203	362.0	160	276	73.55072784423828	33	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms108	true	7131349802326118429	23	58	123	309	1680	308	ومما يستحسن لكعب-------- قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما-عاش ممدود له امل لا-تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	108	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0837	false	6246722241366998746	118	157	593	788	1500	300	ومما يستجاد لكعب بن زهير قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدو -له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	837	2917740461542498379	181	337.5	147	196	92.34693908691406	30	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms108	true	7131349802326118429	180	240	959	1301	1680	308	محمد بن سيرين قال كان شعراء المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك فكان كعب يخوفهم الحرب وابن رواحة يعيرهم بالكفر وح----سان يقبل علي الانساب قال ابن سيرين فبلغني ان دوسا انما اسلمت فرقا2 من قول كعب-------- قضينا من تهامة كل وتر وخيبر ثم اغمدنا السيوفا2 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_243png تخبرنا ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا	108	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0843	false	-5497256542906275161	241	300	1203	1502	1502	300	محمد بن سيرين قال كان شعراء المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك فكان كعب يخوفهم الحرب وعبد الله- يعيرهم بالكفر وكان حسان يقبل علي الانساب قال ابن سيرين فبلغني ان دوسا انما اسلمت فرقا- من قول كعب بن مالك قضينا من تهامة كل وتر وخيبر ثم اغمدنا السيوفا نخبره----------------------------------------------------ا ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا-	843	2917740461542498379	274	505.0	220	354	77.40113067626953	49	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms110	true	2726549815621599587	37	60	216	330	1661	308	يوم فتح مكة وعمر عمرا طويلا وهو الذي نصب اعلام الحرم في خلافة معاوية وامارة مروان بن الحكم روي عنه عروة بن الزبير	110	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0834	false	-7116348189149095515	265	288	1269	1383	1437	300	يوم فتح مكة وعمر عمرا طويلا وهو الذي نصب اعلام الحرم في خلافة معاوية وامارة مروان بن الحكم روي عنه عروة بن الزبير	834	2917740461542498379	114	228.0	91	114	100.0	23	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms110	true	2726549815621599587	128	256	688	1347	1661	308	لبيد بن ربيعة بن عامر بن ملك- بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة روينا من حديث----------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ق-------------------ال اصدق كلمة قالها الشاعر قول ل-بيد الا كل شء ما-خلا الله باطل1 قال ابو عمر وهو شعر حسن فيه ما-------------يدل علي انه قاله- في الاسلام وهو ق------------وله وكل امريا يوما سيعلم سعيه اذا كشفت عند الاله المحاصل وقد قال اكثر اهل العلم بالاخبار ان لبيدا لم يقل شعرا منذ اسلم3 وقال مبعضه- لم يقل في الاسلام الا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ما-عاتب المرء الكريم كنفسه والمرء يصلحه القرين الصالح image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_250png وقد وجدت له مرثية في النبي ثبتت في ديوانه من غير رواية السكري وسياتي ذكرها وقال المبرد-------------------------------------- كان شريفا في الجاهلية والاسلام وكان--- نذر ان لايهب الصبا الا نحر	110	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0850	false	-6060855882636606831	127	293	590	1394	1429	300	لبيد بن ربيعة بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة روي عبد الملك بن عمير عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل -------------وهو شعر حسن وفي هذه القصيدة ما يدل علي انه قالها في الاسلام والله اعلم وذلك قوله وكل امرء- يوما سيعلم سعيه اذا كشفت عند الاله المحاصل وقد قال اكثر اهل -------الاخبار ان لبيدا لم يقل شعرا منذ اسلم- وقال -بعضهم لم يقل في الاسلام الا قوله الحمد لله اذ لم ياتني اجلي حتي اكتسيت من الاسلام سربالا وقد قيل ان هذا البيت لقردة بن نفاثة السلولي وهو اصح عندي وسياتي في موضعه من كتابنا هذا ان شاء الله تعالي وقال غيره بل البيت الذي قاله في الاسلام قوله ما عاتب المرء الكريم كنفسه والمرء يصلحه القرين الصالح وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المبرد وغيره ان لبيد بن ربيعة العامري الشاعر كان شريفا في الجاهلية والاسلام وكان قد نذر الا ت-هب الصبا الا نحر	850	2917740461542498379	459	763.5	363	967	47.466392517089844	77	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms110	true	2726549815621599587	257	308	1354	1661	1661	308	ولبيد بن ربيعة وعلقمة بن علاية2 العامريان من المءلفة قلوبهم وهو معدود في فحول الشعراء المجودين المطبوعين ومما يستجاد من شعره قوله في قصيدته يرتي--------- اخاه اربد image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_251png اعاذل ما-يدريك الا تظنيا اذا رحل السفار من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر للفتي واء كريم لم تصبه القوارغ-	110	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0851	false	2422611160976913428	233	283	1190	1456	1547	300	ولبيد بن ربيعة وعلقمة بن علاثه- العامريان من المءلفة قلوبهم وهو معدود في فحول الشعراء المجودين المطبوعين ومما يستجاد من شعره قوله في قصيدته التي يرثي بها اخاه اربد--------------------------------------------------- اعاذل ما يدريك الا تظنيا اذا رحل السفار من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر للفتي واي كريم لم تصبه القوارع	851	2917740461542498379	249	456.0	203	318	78.30188751220703	42	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms111	true	-6748543441795046828	31	140	165	742	1658	304	وقال الشعبي6 لعبد الملك بن مروان بل تعيش يا-امير المءمنين ما-عاش لبيد بن ربيعة6 وذلك انه لما بلغ سبعا مس-عين سنة انشا يقول باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعين- فان تزادي ثلاثا تبلغني املا وفي الثلاث وفاء للتمانين- ثم عاش حتي بلغ تسعين سنة فانشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_252png ثم عاش حتي بلغ م--------------------------------------------------------------------------------------------ءة وعشرين سنة فانشا يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد1 وقال مالك بن انس بلغني ان لبيد بن ربيعة مات وهو ابن م-ءة واربعين سنة وقيل---- مات ايام الوليد بن عقب---------ة في---- خلافة معاوية ق-ال ابو	111	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0852	false	3283015528637167346	108	237	553	1181	1480	300	وقال الشعبي- لعبد الملك--------- بل تعيش يا امير المءمنين ما عاش لبيد بن ربيعة- وذلك انه لما بلغ سبعا وسبعين سنة انشا يقول باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغ-ي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا ثم عاش حتي بلغ تسعين سنة فانشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي ر----------------------------------------------------داءيا ثم عاش حتي بلغ ماءة حجة وعشرا فانشا يقول اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر ثم عاش حتي بلغ ماءة وعشرين سنة فانشا يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد و-قال مالك بن انس بلغني ان لبيد بن ربيعة مات وهو ابن ماءة واربعين سنة وقيل انه مات وهو ابن سبع وخمسين وماءة سنة في اول خلافة معاوية وقال ابن	852	2917740461542498379	484	834.5	384	693	69.84127044677734	82	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms114	true	3787553130849136327	39	85	199	426	1582	304	ابي لهب ما كنت احسب هذا الامر منصرفا عن هاشم ثم منها عن ابي الحسن اليس اول من ضلي لقبلته- واعلم الناس بالقران والسنن--------------- واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما-فيهم لاي-مترون به وليس في القوم ماف-يه من الحسن	114	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	false	-7955929177044335640	133	184	703	946	1509	300	ابي لهب ما-كنت احسب ان- الامر منصرف- عن هاشم ثم منها عن ابي الحسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن وزاد ابو الفتح واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	717	2917740461542498379	218	389.0	173	246	88.61788940429688	38	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms114	true	3787553130849136327	94	137	500	691	1582	304	ابو محجن الثقفي هو--------------------- مالك بن حبيب ابو محجن وقيل عبد الله بن حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن عميرة -بن عوف بن قسي وهو تقيف التقفي عرف ب-----كنيته ابي محجن اسلم حين اسلمت ثقيف وسمع من النبي الة	114	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1155	false	6768430159496174183	252	296	1233	1432	1451	300	ابو محجن الثقفي اختلف في اسمه فقيل اسمه مالك بن حبيب و---------قيل عبد الله بن حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن -غيرة ابن عوف بن قسي وهو ثقيف الثقفي وقيل اسمه كنيته ---------اسلم حين اسلمت ثقيف وسمع من النبي صلي	1155	2917740461542498379	159	258.0	121	218	72.93578338623047	30	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms114	true	3787553130849136327	140	304	705	1582	1582	304	من الشجعان الابطال في الجاهلية والاسلام قال ابو عمر رحمه الله و------------------كان شاعرا مطبوعا كريما7 الا انه كان منهمكا في الشراب لا يكاد يقلع عنه ولا يردعه حد ولا لومة لاءم وكان ابو بكر الصديق يستعين به2 وجلده image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_261png عمر بن الخطاب--------- مرارا ونفاه الي جزيرة في البحر وبعث معه رجلا فهرب منه ولحق بسعد بن ابي وقاص بالقادسية وهو محارب للفرس وكان قد قم بقتل الرجل الذي بعثه معه عمر فاحس الرجل بذلك فخرج فارا فلحق بعمر واخبره خبره فكتب عمر الي سعد------------ بحبس ابي محجن فحبسه فلما----------- التقوا بالقادسية والتحم القتال سال ابو محجن امراة سعد ان تحل قيده وتعطيه فرس سعد وعاهدها انه اذا سلم عاد الي حاله من القيد والسجن واذا استشهد فلا تبعة عليه فخلت سبيله واعطته الفرس فقاتل-------------- وابلي----- بلاء حسنا ثم عاد الي محبسه وكانت بالقادسية ايام مشهورة منها بوم الن---اطف وي-----وم ارمات ويوم اغواث ويوم الكتايب وك-------انت قصة ابي محجن في يوم الناطف منها ويومءذ قال كفي حزنا ان تلتقي البيض بالقنا واترك-	114	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1156	false	4493943404329425636	33	208	162	1060	1518	300	من الشجعان الابطال في الجاهلية والاسلام من اولي الباس والنجدة ومن الفرسان البهم وكان شاعرا مطبوعا كريما- الا انه كان منهمكا في الشراب لا يكاد يقلع عنه ولا يردعه حد ولا لوم- لاءم وكان ابو بكر الصديق يستعين به- وجلده ---------------------------------------------------عمر بن الخطاب في الخمر مرارا ونفاه الي جزيرة في البحر وبعث معه رجلا فهرب منه ولحق بسعد بن ابي وقاص بالقادسية وهو محارب للفرس وكان قد هم بقتل الرجل الذي بعثه معه عمر فاحس الرجل بذلك فخرج فارا فلحق بعمر فاخبره خبره فكتب عمر الي سعد بن ابي وقاص بحبس ابي محجن فحبسه فلما كان يوم قس الناطف بالقادسية والتحم القتال سال ابو محجن امراة سعد ان تحل قيده وتعطيه فرس سعد وعاهدها انه ان- سلم عاد الي حاله من القيد والسجن وان- استشهد فلا تبعة عليه فخلت سبيله واعطته الفرس فقاتل ايام القادسية وابلي فيها بلاء حسنا ثم عاد الي محبسه وكانت -القادسية ايام مشهورة منها يوم قس الناطف ومنها يوم ارماث ويوم اغوات ويوم الكتاءب وغيرها وكانت قصة ابي محجن في يوم م-------نها ويومءذ قال كفي حزنا ان ترتدي الخيل بالقنا واترك	1156	2917740461542498379	771	1401.0	616	962	80.1455307006836	128	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms115	true	-2918429039742264103	0	66	0	378	1654	306	مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريغ من دوني--- تصم المناديا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_262png وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا-اخا ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مسمطا قد برانيا1 فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبست- عن الحرب العوان وقد-بدت واخلاق غيري يوم ذاك العواليا7 ولله عهد لا-اخيس بعهده الءن فرجت الا ازور	115	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1156	false	4493943404329425636	208	273	1060	1386	1518	300	مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد و-غلقت مصارع---- دوني قد تصم المناديا ---------------------------------------------------وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا ف-لله دري يوم اترك موثقا ويذهل عني اسرتي ورجاليا حبسنا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا ف-لله عهد لا اخيس بعهده -لءن فرجت الا ازور	1156	2917740461542498379	307	546.5	248	385	79.7402572631836	46	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms115	true	-2918429039742264103	189	284	1057	1552	1654	306	اخذ الرمح و--انطلق حتي اتي الناس فجعل لا يحمل في ناحية الا هزمهم فجعل الناس يقولون هذا ملك وس--------------عد يقول الضبر ضبر البلقاء والطعن طعن ابي محجن وابو محجن في القيد فلما هزم العدو رجع ابو محجن فالقي-- رجله في القيد فاخبر سعد بما-------------- كان من امره فقال لا والله ما ابلي احد من المسلمين ما ابلي في هذا اليوم لا-اضرب رجلا ابلي في المسلمين image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_264png ما ابلي فخلي سبيله1 قال ابو محجن قد كنت اشربها اذ تقام علي الحد واطهر منها فاما اذا بهرجتني فلا والله لا والله لا اشربها ابدا	115	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1159	false	2591339119620771062	80	176	395	859	1463	300	اخذ الرمح ثم انطلق حتي اتي الناس فجعل لا يحمل في ناحية الا هزمهم فجعل الناس يقولون هذا ملك وسعد ينظر فجعل سعد يقول الضبر ضبر البلقاء والطعن طعن ابي محجن وابو محجن في القيد فلما هزم العدو رجع ابو محجن حتي وضع رجله في القيد فاخبرت ابنه حصفة سعدا بالذي كان من امره فقال وا---لله ما ابلي احد من المسلمين ما ابلي في هذا اليوم لا اضرب رجلا ابلي في المسلمين ما ابلي قال----------------------------------------------- فخلي سبيله -قال ابو محجن قد كنت اشربها اذ يقام علي الحد واطهر منها فاما اذ- بهرجتني ف---والله ---------لا اشربها ابدا	1159	2917740461542498379	403	726.0	320	528	76.32575988769531	75	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms116	true	399269050564737594	0	62	0	321	1602	304	قضاعة ثم الانصاري حليف بني عبد الاشهل -قالت طاءفة من اهل العلم انه انصاري من انفسهم من الاوس---- مشهور بكنيته وشهد----- العقبة الاولي والثانية وكان احد الستة الذين لقوا قبل ذلك رسول الله عل--ملله ليلة الع------قبة وهو----------------------------------------------------- فيما زعم بنو عبد الاشهل3 اما بنو النجار فزعموا ان اول من بايع- ليلة العقبة كان ابو امامة2 اسعد بن زرارة وزعم ينو سلمة كعب	116	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0858	false	2043007115513174784	224	300	1074	1460	1460	300	قضاعة ثم الانصاري حليف بني عبد الاشهل وقالت طاءفة من اهل العلم انه انصاري من انفسهم من الاوس وهو مشهور بكنيته -شهد بيعة العقبة الاولي والثانية وكان احد الستة الذين لقوا قبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة وهو اول من بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة فيما زعم بنو عبد الاشهل واما بنو النجار فزعموا ان اول من بايعه ليلة العقبة---- ابو امامة- اسعد بن زرارة وزعم بنو سلمة كعب-	858	2917740461542498379	302	528.5	243	393	76.84477996826172	50	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms116	true	399269050564737594	62	126	321	679	1602	304	بن مالك وقيل---- اول من بايع رسول الله علثة تلك الليلة----------------------------- البراء بن معرور6 فالله اعلم -شهد ا---------------بن التيهان هذا بدرا واحدا والمشاهد image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_265png كلها1 وتوفي في خلافة عمر بالمدينة سنة عشرين وقيل سنة احدي وعشرين وقيل بل قتل------ مع علي بصفين وقيل ---------------------------شهد صفين مع علي ومات بعدها بيسير واما عبيد اخوه فقتل بصفين سنة سبع وثلاثين ولابي الهيثم يرتي -----------	116	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0859	false	-3808825885535419840	0	76	0	379	1461	300	بن مالك وغيره ان اول من بايع--------------- تلك الليلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور وا-لله اعلم وشهد ابو الهيثم مالك بن التيهان---- بدرا واحدا والمشاهد--------------------------------------------------- كلها- وتوفي في خلافة عمر بالمدينة سنة عشرين وقيل سنة احدي وعشرين وقيل بل قتل بصفين مع علي ابن ابي طالب سنة سبع وثلاثين وقيل انه شهد صفين مع علي ومات بعدها بيسير واما عبيد اخوه فقتل بصفين سنة سبع وثلاثين مالك بن ثابت الانصاري من بني	859	2917740461542498379	253	409.5	202	451	56.09756088256836	42	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms117	true	7756867259754902746	162	237	947	1330	1731	306	مالك بن نمط----------------- ذكرت رسول الله في فحمة الدجي ونحن باعلي رحرحان وصلدد وهن بنا خوص طلاءح تفتلي بركبانها في لاحب متمدد علي كل فتلاء الذراعين جشرة تمر بنا مر الهجيف الخض-دد حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من ارض قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند-ذي العرش مهتدي فما حملت من ناقة فوق زخلها اشد علي اعداءه من محمد واعطي اذا ما-طالب العرف جاءه وامضي بحد المشرفي المهندا قال ابو	117	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0867	false	1911519391556218099	150	230	780	1181	1512	300	مالك بن نمط شاعرا محسنا فقال ذكرت رسول الله في فحمة الدجي ونحن باعلي رحرحان وصلدد وهن بنا خوص قلاءص تعتلي بركبانها في لاحب متمدد علي كل فتلاء الذراعين جعدة تمر بنا مر الهج-ف الخفيدد حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من هضب قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتد ل-ما حملت من ناقة فوق رحلها اشد علي اعداءه من محمد واعطي اذا ما طالب العرف جاءه وامضي لحد المشرفي المهند مالك ابن	867	2917740461542498379	361	668.0	288	403	89.57816314697266	59	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms118	true	-1074647582383830307	173	247	912	1278	1567	304	مالك بن عوف وعوف بن سعد بن ربيعة بن يربوع بن واتلة وواثلة بالمثلثة عند ابي عمر وبالياء اخر حروف المعجم عند ابن سعد ابن دهمان -بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن النصري انهزم يوم حنين و---------كان رءيس جيش المشركين يومءذ ولحق في انهزامه بالطاءف وسال رسول ا---------لله عل وفد هوازن مافعل مالك بن عوف قالوا هو بالطاءف مع تقيف فقال لهم اخبروا مالكا انه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله	118	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0864	false	6712473940041788829	146	196	696	939	1444	300	مالك بن -----عوف بن سعد بن ربيعة بن يربوع بن -------واثلة ----------------------------------------------------------بن دهمان ابن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن النصري انهزم يوم حنين كافرا وهو كان رءيس جيش المشركين يومءذ ولحق في انهزامه بالطاءف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو------------------------------------------------------------------------ اتاني مسلم ارددت اليه اهله وماله	864	2917740461542498379	208	348.0	165	385	54.02597427368164	35	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms120	true	5554043328448489893	0	129	0	650	1570	304	والحظ وفي تشميت العاطس في الصلاة جاهلا1 وفي عتق الجارية احسن الناس له سياقا--- يح-ي بن ابي كثير عن هلال بن ابي مي-ونة ومنهم من يقطعه فيجعله احاديث واصله حديث واحد------------------------------------------ روي عنه image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_275png عطاء بن يسار وقد روينا حديثه هذا من طريق الطبراني مقطعا كما ذكر ابو عمر من طريق عطاء المذكور ومن طريق ابي سلمة بن عبد الرحمن عنه ايضا وروي كثير بن معاوية بن الحكم عن ابيه قال كنا مع -----رسول الله يلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمسح ساقه فما نزل عنها حتي بري فقال معاوية بن الحكم في قصيدة له وانزاها علي فهي تهوي هوي الدلو ينزعه برجل ففضت رجلها فسما عليها سمه الصقر صادف يوم ظل فقال محمد صلي عليه مليك الناس قولا غير فعل لعا لك فاست-ر بها سويا وكانت بعد ذاك اصح رجل	120	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0910	false	-5717270934649715608	171	300	846	1474	1474	300	والخط وفي تشميت العاطس في الصلاة جاهلا -وفي عتق الجارية احسن الناس--- سياقا له يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة ومنهم من يقطعه قيجعله احاديث واصله حديث واحد ومعاوية بن الحكم هذا معدود في اهل المدينة روي عنه ع---------------------------------------------------طاء بن يسار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي كثير بن معاوية بن الحكم عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فانزي علي بن الحكم اخي فرسه خندقا فقصرت الفرس فدق جدار الخندق ساقه فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ساقه فما نزل----- حتي برا فقال معاوية بن الحكم في قصيدة له فانزاها علي فهو يهوي هوي الدلو مشرعة بحبل فعصب رجله- فسما عليها سمو الصقر صادف يوم ظل فقال محمد صلي عليه مليك الناس قولا غير فعل لعا لك فاستمر بها سويا وكانت بعد ذاك اصح رجل-	910	2917740461542498379	442	760.5	346	811	54.50061798095703	78	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms120	true	5554043328448489893	205	304	1077	1570	1570	304	ابي طالب وقثم بن العباس------------------------------------------------- والساءب بن عبيد وابو سفيان بن الحارث والحسن بن علي رضي الله عنهما كان ابو سفيان------------------------ من الشعراء المطبوعين وكان قد سبق له هجاء في رسول الله علللة------------- واياه عارض حسان بن ثابت رضي الله عنه بابياته التي منها-------------------- هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء- ثم اسلم ابو سفيان فحسن اسلامه -يقال انه ما رفع راسه الي رسول الله ييلته------------- حياء منه وكان اسلامه قبي---------ل دخول رسول الله ة----------------- مكة لقيه هو وابنه جعفر بن ابي سفيان بالابواء1 فاسلما وقيل بل لقيه هو وعبد-	120	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1101	false	-412598427630074271	0	127	0	619	1457	300	ابي طالب وقثم بن العباس بن عبد المطلب وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب والساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف وك-------ان ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب من الشعراء المطبوعين وكان--- سبق له هجاء في رسول الله صلي الله عليه وسلم واياه عارض حسان بن ثابت بقوله الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء هجوت محمد- فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء وقد ذكرنا الابيات في باب حسان والشعر محفوظ ثم اسلم---------- فحسن اسلامه فيقال انه ما رفع راسه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حياء منه وكان اسلامه يوم الفتح قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لقيه هو وابنه جعفر بن ابي سفيان بالابواء- فاسلما وقيل بل لقيه هو وعبد	1101	2917740461542498379	347	502.5	273	641	54.1341667175293	62	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms121	true	4610012904953971050	0	135	0	695	1644	306	الله بن ابي امية2 ن المغيرة بين السقيا والحرج فاعرض----------------------------- عنهما رسول الله يللة فقالت له ام سلمة6 لا يكن ابن عمك واخي ابن عمتك اشقي الناس--- وقال علي------------ لابي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_277png سفيان بن الحارث ايت رسول الله يللة----------------- قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليه السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنتا اخاطءين فانه لا دض-- ان يكون احد احسن منه قولا---- ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله ياله لا---------------تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين وقبل منهما واسلما فانشده ابو سفيان رضي الله ع-----------------------نه لعمرك اني حين احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد5 لكا لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي فاهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الله م- طردت- كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم	121	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1101	false	-412598427630074271	127	274	619	1336	1457	300	الله بن ابي امي-----------ة بين السقيا والعرج فاعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما ---------------فقالت له ام سلمة -لا يكن ابن عمك واخي ابن عمتك اشقي الناس بك وقال علي بن ابي طالب لابي سف---------------------------------------------------يان بن الحارث ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليه السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا ل-خاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن---- قولا منه ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين وقبل منهما واسلما وانشده ابو سفيان قوله في اسلامه واعتذاره مما سلف منه لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد- لكالمظلم- الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي فاهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الله من طردته كل مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم	1101	2917740461542498379	573	996.0	454	802	71.44638061523438	102	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms121	true	4610012904953971050	137	281	709	1489	1644	306	وشهد ابو سفيان حنينا1 مع النبي لاللم فابلي فيها بلاء حسنا وكان ممن image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_278png ثبت ولم يفر يومءذ ولم تفارق يده لجام بغلة النبي----------------------- حتي انصرف الناس اليه و-----------------------------------كان رسول الله عبل--------------- يحبه -شهد له بالجنة1 وكان يقول ارجو ان يكون خلفا من حمزة وهو معدود من فضلاء الصحابة رضي الله عنهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويروي---- انه لما حضرته الوفاة2 قال لاهله لاتبكوا علي فاني لم انتطف7 بخطيءة منذ اسلمت ورث-------------------------------------ي النبي الة بابيات منها-------------------- ارقت فبات ليلي لا-يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل1 لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد ذهب الرسول وكادت ارضنا مما عراها يكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرءيل وذاك احقه ما-سالت عليه نفوس الناس او كربت تسيل نه2 كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول فيهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	121	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1102	false	499068338161231457	8	203	39	1004	1481	300	وشهد ابو سفيان حنينا و----------------ابلي فيها بلاء حسنا وكان ممن--------------------------------------------------- ثبت ولم يفر يومءذ ولم تفارق يده لجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انصرف الناس اليه وكان يشبه النبي صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبه وشهد له بالجنة- وكان يقول ارجو ان تكون خلفا من حمزة وهو معدود في فضلاء الصحابة روي عفان عن وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو سفيان بن الحارث من شباب اهل الجنة او سيد فتيان اهل الجنة ويروي عنه انه لما حضرته الوفاة -قال لا -----تبكوا علي فاني لم اتنطف- بخطيءة منذ اسلمت وذكر ابن اسحاق ان ابا سفيان بن الحارث بكي النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ورثاه فقال ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول فاسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل- لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا يروح به ويغدو جبرءيل وذاك احق- ما سالت عليه نفوس الناس او كادت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	1102	2917740461542498379	651	1107.5	518	1042	62.476009368896484	105	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms123	true	-3413500302493427071	4	86	22	480	1723	308	شطر القران وحججت حججا واخصبت عمان ووهب الله لي حيان ابن مازن وانشد يقول اليك رسول الله حنت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج التشفع لي يا-خير من وطيع الحصا فيغفر لي ربي وارجع بالفلج1 الي معشر خالفت في الله دينهم فلا رايهم رايي ولا شرجهم شرجي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_282png وكنت امر-ا باللغب والخمر مولعا شبابي حتي--- اذن الجسم بالنهج1 فبدلني بالخمر خءفا وخشية وبالعهر احصانا وحصن لي فرجي فاصبحت همي في الجهاد ونيتي فلله ما صومي ولله ما حجي	123	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0856	false	6272884995652763887	103	174	482	846	1460	300	شطر القران وحججت حججا--------------------------------------- وانشد----- اليك رسول الله خبت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج -لتشفع لي يا خير من وطء- الحصي فيغفر لي ربي فارجع بالفلج -الي معشر جانبت في الله دينهم فلا دينهم ديني ولا شرجهم شرجي--------------------------------------------------- وكنت امرءا باللهو والخمر مولعا شبابي الي ان اذن الجسم بالنهج- فبدلني بالخمر خوفا وخشية وبالعهر احصانا فحصن لي فرجي فاصبحت همي في الجهاد ونيتي فلله ما صومي ولله ما حجي	856	2917740461542498379	338	597.0	270	463	73.00215911865234	53	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms123	true	-3413500302493427071	135	188	735	1038	1723	308	مزرد بن ضرار------ اخو الشماخ بن ضرار واسم مزرد5 يزيد واسم الش-----ماخ معقل قدم----- علي النبي ملل و-------------------انشده image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_283png تعلم رسول الله انا كاننا افانا بانمار ثعالب ذي عسل تعلم رسول الله لم ار مثلهم اجر علي الادني واحرم للفضل وانمار رهطه وكان يهجو-هم وزعموا انه كان يهجو اضيافه مسلية	123	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0949	false	-8433544139137052593	39	94	192	474	1456	300	مزرد بن ضرار المري اخو الشماخ الشاع-ر واسمه----- يزيد واسم اخيه الشماخ معقل قدم مزرد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا---------------------------------------------------نشده تعلم رسول الله انا كاننا افانا بانمار ثعالب ذي عسل تعلم رسول الله لم ار مثلهم احن علي الادني واحرم للفضل وانمار رهطة وكان يهجو هم وزعموا انه كان يهجو اضيافه مزيدة	949	2917740461542498379	219	370.5	173	339	64.60176849365234	36	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms125	true	5894754567860335868	250	307	1387	1734	1740	308	النعمان بن --عجلان الزرقي قال ابو عمر كان لسان الانصار وشاعرهم------------------------------------------- وكان سيدا وهو القاءل فقل لقريش نحن اصحاب مكة ويوم حنين والفوارس في بد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نصرنا واوينا النبي ولم نخفا صروف الليالي والعظيم من الاير وقلنا لقوم هاجروا مرحبا بكم واهلا وسهلا قد امنتم من الفقر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_292png نقاستمكم اموالنا وديارنا كقسمة ايسار الجزور علي	125	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0971	false	2566549668357141636	159	256	784	1314	1537	300	النعمان بن العجل-----------------------ان لسان الانصار وشاعرهم ويقال انه كان رجلا احمر قصيرا تزدريه العين وكان سيدا وهو القاءل فقل لقريش نحن اصحاب مكة ويوم حنين والفوارس في بدر واصحاب احد والنضير وخيبر ونحن رجعنا من قريظة بالذكر ويوم بارض الشام اذ قيل جعفر وزيد وعبد الله في علق يجري وفي كل يوم ينكر الكلب اهله نطاعن فيه بالمثفة السمر ونضرب في يوم العجاجة ارءسا ببيض كامثال البروق علي الكفر نصرنا واوينا النبي ولم يخف- صروف الليالي والعظيم من الامر وقلنا لقوم هاجروا مرحبا بكم واهلا وسهلا قد امنتم من الفقر--------------------------------------------------- نقاس-مكم اموالنا وديارنا كقسمة ايسار الجزور علي	971	2917740461542498379	269	484.5	221	606	44.38943862915039	42	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms125	true	5894754567860335868	209	238	1151	1329	1740	308	اوله انا اتيناك وقد طال السفر نقود خيلا ضمرا فيها ضرر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_291png منها يا----------قوم اني رجل عندي خبر الله من اياته هذا القمز والشمس والشعري وايات	125	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0995	false	8448484974620666144	0	37	0	188	1511	300	اوله انا اتيناك وقد طال السفر نقود خيلا ضمرا فيها ضرر نطعمها اللحم اذا عز الشجر والخيل في اطعامها اللحم عسر وفيها يقول يا قوم اني رجل عندي خبر الله من اياته هذا القمر والشمس والشعري وايات	995	2917740461542498379	120	198.0	96	188	63.82978820800781	22	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms127	true	1199358784422805003	0	50	0	226	1561	304	علي بن عيسي النوفلي عن ابيه عن عمه اسحاق بن عبد الله بن الحا---------------------------------------------------------رث ببدر قال له رسول ال--------------له صللة افد نفسك يا نوفل قال ما-لي شء اف-دي به نفسي يا رسول الله قال افد نفسك برماحك التي بجدة قال------------------------------------------------ اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها وكانت الف رمح	127	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0980	false	-305777097988018003	41	112	202	519	1402	300	علي بن عيسي النوفلي عن ابيه عن---- اسحاق بن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال لما اسر نوفل بن الحارث ببدر قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افد نفسك --------قال ما لي شء افتدي ب------------------ه قال افد نفسك برماحك التي بجدة قال والله ما علم احد ان لي بجدة رماحا غيري بعد الله اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها وكانت الف رمح	980	2917740461542498379	192	307.0	149	347	55.33141326904297	36	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms131	true	-5904600339916224155	216	249	1195	1350	1695	310	الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا كان علي قلبي لذكر محمد وما خفت من بعد النبي المكاويا افاطم صلي الله رب محمد علي جدث امسي بيثرب ثاويا	131	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms0032	false	993431971301587244	197	252	945	1207	1461	300	الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جافيا وكنت رحيما هاديا معلما لبيك عليك اليوم من كان باكيا 5 لعمرك ما ابكي النبي لفقده ولكن لما اخشي من الهرج اتيا كان علي قلبي لذكر محمد وما خفت من بعد النبي المكاويا افاطم صلي الله رب محمد -لي جدث امسي بيثرب ثاويا	32	2917740461542498379	154	300.0	121	263	58.55513381958008	31	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms132	true	2762449755967778036	1	163	4	797	1517	304	ال-فضل بن غسان --------عن الواقدي قال كانت ام ايمن واسمها بركة------ لعبد الله بن عبد المطلب وصارت للنبي عل---------------- ميرايا وهي ام اسامة بن زيد image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_310png وذكر ابن ابي خيثة عن سليمان بن ابي شيخ قال ام ايمن اسمها بركة وكانت لام رسول الل--------------ه ييلة وكان رسول الله عل---لله---------- يقول ام ايمن امي بعد امي ومن حديث سليمان ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله يل---لله---------- يزورها قال ابو عمر حدثني احمد بن قاسم --ثنا محمد بن معاوية --ثنا احمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفي --ثنا يحيي بن معين --ثنا حجاج عن ابي جريج قال اخبرتني حكي-ة بنت امية -عن اميمة امها ان النبي يللل --------------كان يبول في قدح مز عيدان -بوضع تحت سري-----------------------------ره فجاء فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة- يقال لها رركة كانت تخدمه لام حبيبة جاءت معها من ارض الحبشة البول الذي كان في	132	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1191	false	6473907975931137104	74	300	364	1449	1449	300	المفضل بن غسان الغلابي عن الواقدي قال كانت ام ايمن -اسمها بركة وكانت لعبد الله بن عبد المطلب وصارت للنبي صلي الله عليه وسلم ميراثا وهي ام اسامة بن زيد اخبرنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا احمد بن زهير حدثنا- سليمان بن ابي شيخ قال ام ايمن اسمها بركة وكانت لام رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ام ايمن امي بعد امي قال وسمعت مصعب بن عبد الله يقول ام ايمن ام اسامة بن زيد قال ابو عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزور ام ايمن بركة هذه وكان ابو بكر وعمر يزورانها في منزلها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها روي سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس -------------قال قال ابو بكر لعمر بن الخطاب----- انطلق بنا الي ام ايمن نزورها كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها اخبرنا احمد----------- بن قاسم حدثنا محمد بن معاوية حدثنا احمد بن الحس-ن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا يحيي بن معين حدثنا حجاج عن ابن جريج قال اخبرتني حكيمة بنت اميمة عن اميمة امها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ويوضع تحت سريره فبال فيه ليلة فوضع تحت سريره فجاء فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراته يقال لها بركة كانت تخدمه لام حبيبة جاءت معها من ارض الحبشة البول الذي كان في-	1191	2917740461542498379	641	1048.0	500	1118	57.33452606201172	112	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms133	true	8777131120742204812	98	129	480	625	1539	304	بركة بنت يسار مولاة ابي سفيان بن حرب امراة--------- قيس بن عبد الله وام ام حبيبة م الرضاعة هاجرت معها الي ارض الحبشة وردت معها قاله ابن هشام عن ابن اسحاق	133	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1192	false	5931701261715688981	23	47	107	219	1438	300	بركة بنت يسار مولاة ابي سفيان بن حرب هاجرت مع زوجها قيس بن عبد الاسد--------------------------------- الي ارض الحبشة ذكرها ---------ابن هشام عن ابن اسحاق	1192	2917740461542498379	89	137.5	68	154	57.79220962524414	19	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms135	true	-4017165940421588964	16	83	120	453	1806	312	صفيية بنت عبد المطلب-------------------- عمة رسول الله --------------------امها هالة بنت وه-ب بن عبد مناف بن زهر بن كلاب اخت حمزة والمقوم وحجل بفي عبد المطلب كانت----- في الجاهلية تحت الحارث بن حرب بن امية بن عبد شمس ثم هلك عنها وتزوجها العوام بن خويلد بن اسد فولدت له الزبير والساءب وعبد الكعبة وعاشت زمانا طويلا وتوفيت في خلافة عمر ----------سنة عشرين ولها ثلاث وسبعون سنة ودفنت بالبقيع	135	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1249	false	-5768222160732677905	24	102	113	500	1468	300	صفية -بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وامها هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة وهي شقيقة- حمزة والمقوم وحجل بني عبد المطلب كانت صفية في الجاهلية تحت الحارث بن حرب بن امية بن عبد شمس ثم هلك عنها وتزوجها العوام بن خويلد بن اسد فولدت له الزبير والساءب وعبد الكعبة وعاشت زمانا طويلا وتوفيت في خلافة عمر بن الخطاب سنة عشرين ولها ثلاث وسبعون سنة ودفنت بالبقيع	1249	2917740461542498379	317	567.0	254	389	81.49100494384766	57	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms136	true	-3222788196767003618	59	158	338	835	1686	306	عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل القرش--------ية اخت سعيد بن زيد-------------------------------------------------- كانت من المهاجرات تزوجها عبد الله بن ابي بكر------- وكانت حسناء جميلة ذات خلق بارع فاولع بها وشغلته عن مغازيه فامره ابوه ابو بكر الصديق رضي الله عنه بطلاقها----- فقال وقد طلقها يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما تمني النفس احلام ناءم وان فراقي اهل بيتي جميعهم علي كره- مني لاحدي العظاءم1------------------------------------------------------------------------------ ثم تبعتها نفسه فهجم عليه ابوه ابو بكر2 فانشا يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم يطلق لها خلق حر- وراي ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق فرق له ابو------ه فارتجعها	136	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1251	false	-3899972903884994204	142	282	707	1416	1502	300	عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل القرشية العدوية اخت سعيد بن زيد امها ام كريز بنت عبد الله بن عمار بن مالك الحضرمي كانت من المهاجرات تزوجها عبد الله بن ابي بكر الصديق وكانت حسناء جميلة ذات خلق بارع فاولع بها وشغلته عن مغازيه فامره ابو----------------------------ه بطلاقها لذلك فقال ----------يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما تمني النفس احلام ناءم وان فراقي اهل بيت- جميعهم علي كثرة مني لاحدي العظاءم اراني واهلي كالعجول تروحت الي بوها قبل العشار الرواءم فعزم عليه ابوه حتي طلقها ثم تبعتها نفسه فهجم علي-----ه ابو بكر وهو ---يقول اعاتك لا انساك ما ذر شارق وما ناح قمري الحمام المطوق اعاتك قلبي كل يوم وليلة اليك بما تخفي النفوس معلق ولم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياء ومصدق فرق له ابوه فامره فارتجعها	1251	2917740461542498379	438	754.0	350	756	57.93650817871094	74	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms136	true	-3222788196767003618	156	282	821	1559	1686	306	ابوه فارتجعها ثم شهد عبد الله الطاءف مع رسول الله عنت--------------- فرمي نست- فمات منه بعد ذلك بالمدينة12 فقالت عاتكة ترثيه image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_324png رزيت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما-كان قصرا فاليت لا-تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا1 فلله عينا من راي مثلها فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا اشرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا فتزوجها زيد بن الخطاب2 علي خ--لاف في ذلك فقتل عنها بوم اليمامة1 شهيدا ثم تزوجها عمر بن الخطاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قتل عنها فق----الت تبكيه عين جودي بعبرة ونحيب لا-تملي علي الجواد النجيب فجعتني المنون بالفارس المعلم يوم الهياج والتثويب عصة الله والمعين علي الدهر وغيث المحروم والمحروب image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_325png قل لاهل العزاء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس الشعوب	136	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1252	false	-2288897777155079584	36	218	174	1084	1499	300	الله شاءن---- ثم شهد عبد الله الطاءف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمي بسهم فمات منه بعد---- بالمدينة-- فقالت عاتكة ترثيه رزء---------------------------------------------------ت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا- فلله عينا من راي مثله- فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا -شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا فتزوجها زيد بن الخطاب- علي اختلاف في ذلك فقتل عنها يوم اليمامة- شهيدا ثم تزوجها عمر بن الخطاب في سنة اثنتي عشرة من الهجرة فاولم عليها ودعا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي بن ابي طالب فقال له يا امير المءمنين دعني اكلم عاتكة قال نعم فاخذ علي بجانب الخدر ثم قال يا عدية نفسها اين قولك فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فبكت فقال عمر ما دعاك الي هذا يا ابا الحسن كل النساء يفعلن هذا ثم قتل عنها عمر فقالت تبكيه عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتني المنون بالفارس المعلم يوم الهياج والتثويب---------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لاهل الضراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس --شعوب	1252	2917740461542498379	546	935.5	437	1078	50.649349212646484	87	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms137	true	-4031922382477882725	64	117	322	616	1597	304	وكان عبد الله بن الزبير اذ قتل ابوه--- ارسل الي عاتكة بنت زيد بن image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_326png عمرو بن النفيل ------رحمك الله انت من ------بني عدي ونحن من ----بني اسد وان دخلت في اموالنا لافسدتها علي-----------نا فقالت رايك ما------------كنت لتبعث الي بشء الا قبلته فبعث اليها بثمانين الف درهم فقبلتها وصالحت عليها	137	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1253	false	-494198779100984518	163	222	806	1088	1472	300	وكان عبد الله بن الزبير اذ قتل ابوه قد ارسل الي عاتكة بنت زيد بن--------------------------------------------------- عمرو بن --نفيل يقول يرحمك الله انت امراة من بني عدي ونحن قوم من بني اسد وان دخلت في اموالنا -افسدتها علينا واضررت بنا فقالت رايك يا ابا بكر ما كنت لتبعث الي بشء الا قبلته فبعث اليها بثمانين الف درهم فقبلتها وصالحت عليها	1253	2917740461542498379	233	410.5	186	336	69.3452377319336	39	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms138	true	-3021257233030131468	25	106	158	557	1547	304	عبد الرحمن بن ابي نعم -عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي علاة قال فا----------طمة سيدة نساء اهل الجنة الا-ما كان من مريم بنت عمران و--------------------------------------------------------------عن كثير الثواء عن عمران بن الحصين روي عنهما ان النبي عييانه------------ عاد فاطمة وهي مريضة فقال لها كيف تجدينك يا-بنية وفيه -------------------------------------------------------اما ترضين انك سيدة نساء العالمين قالت يا ايه فاين مريم بنت عمران قال مريم سيدة نساء عالمها وانت سيدة نساء عالمك اما والله1 قد فاز من كان سيدا في الدنيا والاخرة	138	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1264	false	-8002405549213447974	131	238	644	1159	1453	300	عبد الرحمن بن ابي نعيم عن ابي سعيد الخدري قال قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران وذكر ابن السراج قال حدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا علي بن هاشم عن كثير الدواء عن عمران بن --حصين---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد فاطمة وهي مريضة فقال لها كيف تجدينك يا بنية قالت اني لوجعة وانه ليزيدني اني ما لي طعام اكله قال يا بنية اما ترضين انك سيدة نساء العالمين قالت يا ابت فاين مريم بنت عمران قال -تلك سيدة نساء عالمها وانت سيدة نساء عالمك اما والله لقد زوجتك----- سيدا في الدنيا والاخرة	1264	2917740461542498379	335	556.0	263	541	61.922367095947266	56	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms139	true	4869404247441327313	23	65	122	324	1582	304	يحيي بن سعيد الاموي ثنا ابو فروة يزيد بن سنان--------- عن عروة بن رويم عن ابي ثعلبة الخشني قال كان رسول ا---------لله علللة---- اذا قدم من------- سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه وذكر تمام الحديث1 وروي	139	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1264	false	-8002405549213447974	246	292	1205	1417	1453	300	يحيي بن سعيد عن----------------- يزيد بن سنان ابي فروة عن عقبة بن يريم عن ابي ثعلبة الخشني قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من غزو او سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم ياتي -فاطمة ثم ياتي ازواجه وذكر تمام الحديث وذكر -	1264	2917740461542498379	166	277.5	129	231	71.8614730834961	28	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms139	true	4869404247441327313	66	114	331	567	1582	304	من حديث--- المنهال بن عمرو-عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت ما رايت احدا كان اشبه كلاما وحديثا برسول الله يللة-------------- من فاطمة وكانت اذا دخلت اليه قام اليها فقبلها ورحب بها كما كانت هي تصنع به ييلم رواه----------------------- محمد بن الصباح ثنا	139	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1265	false	-7124619795931206748	244	299	1203	1468	1472	300	بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين ا---------نها قالت ما رايت احدا كان اشبه كلاما وحديثا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وكانت اذا دخلت عليه قام اليها فقبلها ورحب بها كما كانت--- تصنع هي به صلي الله عليه وسلم قال وحدثنا محمد بن حميد حدثنا	1265	2917740461542498379	200	332.5	157	277	72.20216369628906	35	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
AOCP2023090619-ara1.ms140	true	-9094682504812984710	14	154	69	784	1623	306	النضر بن الحارث قتله علي رضي الله عنه فقالت قتيلة يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفقع1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_332png مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنو 1 هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت- لا ينط-----------------------------------------------------------------------------------------------ق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق1 ما-كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحتق فالنضر اقرب من وصلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتقم ظلت سيوف بغ ابيه تنوشها الله ارحام هناك تشقق قال ابن هشام فيقال والله اعلم ان رسول الله لله لما بلغه هذا الشعر ق--------------------------------------------------ال لو بلغني هذ--ا قبل ----قتله مننت عليه وذكرهذا الخب--------------------------------ر الزبير وقال فرق رسول الله علللة -----------------حتي دمعت عيناه وقال لابي بكر يا ابا بكر لو كنت سمعت شعرها لما قتلت اباها	140	-6863677811798187482	JK000778-ara1.mARkdown.ms1272	false	-8449995361842373118	86	242	395	1151	1448	300	النضر بن الحارث في ابيها وذلك قبل اسلامها-------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به- ميتا فان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق----------------------------------------------------- مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق-- هل يسمعن- النضر ان ناديته بل كيف تسمع ميتا لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولدتك صنو نجيبة من- قومها والفحل فحل معرق- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق -النضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ف--------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت الدموع لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله لعفوت عنه ذكر هذا الخبر عبد الله بن ادريس في حديثه وذكر الزبير وقال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم لها حتي دمعت عيناه وقال لابي بكر يا ابا بكر لو كنت سمعت شعرها -ما قتلت اباها	1272	2917740461542498379	471	745.5	368	917	51.36314010620117	74	AOCP2023090619-ara1	JK000778-ara1.mARkdown