id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090619-ara1.ms039	false	-1216996844674678461	1	180	5	886	1527	302	يا -بن عبد المطلب يا -بن هاشم يا -بن سيد قومه انتم اهل الحرم ------جيرانه وعند بيته تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه فانا سندفع لك في الفداء- قال --ماهو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله عيملله --------------لا غير ذلك قالوا ما-هو قال ادعوه فخيروه فيان اختاركما فهو لكما بغير فداء وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد رددتنا علي النصف واحسنت قال فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هما قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت وراي------ت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك اح-----دا انت مني بمكان الاب والعم فقالا ويحك يا-زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك و----اهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله ية ذ----------------لك اخرجه الي الحجر فقال يا من حض اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني------ فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فدعي زيد بن محمد حتي جاء الله	39	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0568	true	-5033864318589992761	84	261	400	1267	1460	300	يا ابن عبد المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل --حرم الله وجيران----------ه تفكون العاني وتطمعون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في ف-------------------------داءه قال ومن هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا ما هو قال ادعوه فاخيره ف-ان اختاركم- فهو لكم----------- وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد رددتنا علي النصف واحسنت---- فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد عملت ورايت وعرفت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال---- ما انا بالذي اختار عليك احدا ابدا انت مني -مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك وعلي اهل بيتك قال نعم ----قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال--------- اشهدكم ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله	568	-8537130704328959275	773	1355.5	612	946	81.71247100830078	136	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms046	false	-1189189675330679259	137	219	762	1208	1672	308	ابن عياش حفظها----------- منه وهي-------- ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لا يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل القباءل نفسها فلم ير من يءوي ولم ير داعيا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_102png فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة ثاويا واصبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد ولاي-خشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المواليا ونعلم ان الله لا شء غيره وان كتاب الله اصبح	46	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0592	true	-4385554687743991719	147	228	759	1169	1527	300	ابن عباس يختلف اليه يتحفظ منه هذه الابيات ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي حبيبا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه- فلم ير من يءوي ولم ير داعيا--------------------------------------------------- فلما اتانا واستقرت به النوي واصبح مسرورا بطيبة راض-ا واصبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من حل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا تعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا ونعلم ان الله رب--- غيره وان كتاب الله اصبح	592	-8537130704328959275	363	655.0	286	466	77.8969955444336	64	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms075	false	192437358254869438	17	72	91	378	1624	304	يقول يا-رب اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا------ الاتلدا1 ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعوا احدا وهم اذل واقل عددا وقد اقاموا بكداء رصدا فادغ-------------------------- عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يني- صعدا 7 ان سيم خسفا وجهها تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا	75	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0799	true	6286510174496225562	111	161	562	810	1502	300	فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ------ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع ي----------------------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا ابدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا-- ان سيم خسفا وجهة- تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا	799	-8537130704328959275	162	257.5	128	321	50.467288970947266	28	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms121	false	4610012904953971050	1	207	5	1094	1644	306	بن ابي امية2 ن المغيرة بين السقيا والحرج--------- فاعرض عنهما رسول الله يللة -------------------------فقالت له ام سلمة6 لا يكن ابن عمك واخي ابن عمتك اشقي الناس و---قال علي لابي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_277png سفيان بن الحارث اي--------ت رسول الله يللة----------------- قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليه السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنتا اخاطءين-------- فانه لا --دض ان يكون احد احسن منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله ياله لا---------------تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين وقبل منهما واسلما فانشده ابو سفيان رضي الله عنه لعمرك اني حين احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد5 لكا لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي فاهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الله م -طردت كل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطرد اصد واناي جاهدا عن محمد وادعي وان لم انتسبا لمحمدا وشهد ابو سفيان حنينا1 مع النبي لاللم فابلي فيها بلاء حسنا وكان ممن image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_278png ثبت ولم يفر يومءذ ولم تفارق يده لجام بغلة النبي حتي انصرف الناس اليه وكان رسول الله عبل--------------- يحبه -شهد له بالجنة1 وكان يقول ارجو ان يكون خلفا من حمزة وهو معدود من فضلاء الصحابة رضي الله عنهم ويروي انه لما حضرته الوفاة2 قال لاهله لاتبكوا علي فاني لم انتطف7 بخطيءة منذ اسلمت	121	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0803	true	177852582392767008	0	201	0	968	1482	300	بن ابي امية لقياه بالابواء وهما ابن عمه وابن عمته فاعرض عنهما لما كان يلقاه منهما من شدة الاذي والهجو فقالت له ام سلمة -لا يكن ابن عمك وابن---- عمتك اشقي الناس بك وقال علي ---------------------------------------------------لابي سفيان فيما حكاه ابو عمر اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف------------ تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا ل-خاطءين يوسف 91 فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين يوسف 92---------- فانشده ابو سفيان ابياتا منها- لعمرك اني حين احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد- لكا لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي فاهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الله من طردت كل مطرد فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال انت طردتني كل مطرد وحسن اسلامه بعد ذلك ويقال انه ما رفع راسه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلم حياء من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبه وشهد له بالجنة وقا------ل ارجو ان يكون خلفا من حمزة و--------------------------------------------------لما حضرته الوفاة ق-ال لا -----تبكوا علي فوالله ما نطقت بخطيءة منذ اسلمت	803	-8537130704328959275	597	759.5	470	1352	44.156803131103516	108	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms089	false	-6591820837664850568	71	189	345	968	1565	304	فضالة بن عمير بن الملوح اراد قتل النبي يلة------------------ وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال--- رسول الله------------------- افضالة قال نعم فضالة يا-رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا-شء كنت اذكر الله قال فضحك النبي لل---------------- ثم قال استغفر الله ثم وضع يده 2 علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة يقول والله ما-رفع يده عن صدري حتي image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_199png ماخلق الله شيءا احب الي منه1 قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقلت لا وانبعث فضالة يقول قالت قلم الي الحديث فقلت لا ايابي عليك الله والاسلام لوما- رايت محمدا وقبيلها بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بينا والشرك يغشي وجهه الاظلام	89	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0811	true	-1718962266160042103	145	272	719	1333	1473	300	فضالة بن عمير بن الملوح ان يقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت---------- فلما دنا منه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده-- علي صدره فسكن قلبه وكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما --------------------------------------------------خلق الله شيءا احب الي منه- قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقلت لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا -يابي عليك الله والاسلام لو قد رايت محمدا وقبيله- بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بينا والشرك يغشي وجهه الاظلام	811	-8537130704328959275	529	936.5	422	683	77.4524154663086	99	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms022	false	-7941988730065715603	153	249	830	1318	1628	304	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدتة ان الخلايق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع 2--------------- اعفة ذكرت في الناس عفتهم لا يبخلون ولا يرديهم طم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع خذ منء مااتء--ا عفوا اذا عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فيان في حربهم فاترك عداواتهم-شرا يخاض اليه الصاب والسلع -كرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء -الشيع توفي	22	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0879	true	-459510893005370068	1	152	6	778	1557	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازانوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا جور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان- في حربهم فاترك عداو-تهم شرا يخاض عليه السم- والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي	879	-8537130704328959275	409	704.5	320	775	52.774192810058594	66	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms102	false	-7734881832909073404	22	197	104	948	1488	304	قال ابن اسحاق فلما قدم رسول الله من منصرفه--------- من الطاءف كتب بجير بن زهير2 الي اخيه كعب يخبره ان رسول الله الة--------------- قتل بمكة رجالا----- ممن كان يهجوه ويءذيه3 وانه-- بقي في شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطير الي رسول الله يمتل --------------فانه لا يقتل احدا جاءه تاءب------ا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك وكان كعب قد قال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_227png الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لك1 فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلك- علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وماتلقي عليه ابا لك1 فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لك7 سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلك 4 وقال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله عللله فانشده اياه فقال رسول الله لله سقاكم بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع قوله علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه	102	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0884	true	3819047209099348126	175	291	841	1360	1397	300	قال ابن اسحاق ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطاءف كتب بجير بن زهير -الي اخيه كعب يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل----- رجالا بمكة ممن كان يهجوه ويءذيه- وان من بقي من شعراء قريش ابن الزبعري وهبيرة بن ابي وهب قد هربوا في كل وجه فان كانت لك في نفسك حاجة فطر -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا مسلما وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك وكان كعب قد قال--------------------------------------------------- الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنا لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تلف اما ولا ابا عليه	884	-8537130704328959275	442	773.0	341	896	49.33035659790039	88	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms102	false	-7734881832909073404	140	304	667	1488	1488	304	فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لك7 سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلك 4 وقال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله عللله------------- فانشده اياه ف-قال رسول الله -----لله---------- سقاكم بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون ولما سمع قوله علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه -قال اج----ل لم يلف----- اباه ولا-امه عليه ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_228png الي اللهل-ا العزي ولا-اللات وحده فينجو- اذا كان النجاء ويسلم اري اليوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا-شء دينه ودين ابي سلمي علي محر ف-لما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الدنيا واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله لة وي---------------ذكر خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل-	102	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0885	true	-2508423003558537797	0	170	0	807	1398	300	فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا-لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا --قال وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك----- المامون صدق وانه لكذوب -انا المامون ولما سمع -----علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه فقال اجل قال لم يلف عليه اباه ولا امه----- ثم قال بجير لكعب من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم ---------------------------------------------------الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجوا اذا كان النجاء وتسلم لدي --يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت به الارض- واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقال-- هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر خوفه وارجاف الوشاة به من عدوه ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل	885	-8537130704328959275	721	1279.0	571	882	81.74603271484375	133	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms103	false	5668575799023682175	0	113	0	522	1574	304	علي رجل----- بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله ---يالله حتي صل----------ي الصبح فصلي مع رسول الله عللةه------------- ثم اشار له الي رسول الله عللته ف-------------قال هذا رسول الله علالته فقم اليه واستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله عل---لله ----------حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله عل--الله---------- لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله عللله------------- نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا-رسول الله	103	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0885	true	-2508423003558537797	170	300	807	1398	1398	300	علي رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة كما ذكر لي فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي الصبح فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشار--- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الل-------ه فقم اليه فاستامنه فذكر لي انه قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس اليه فوضع يده في يده وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستا---منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة انه وثب عليه رجل من الانصار فقال يا رسول الله-	885	-8537130704328959275	485	853.5	378	605	80.16529083251953	99	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms103	false	5668575799023682175	113	174	522	850	1574	304	دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله للة--------------- دعه عنك فانه قد جاء تاءبا نازعا4------------ قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_229png لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال في قصيدته-------1 التي قالها عند قدومه علي رسول الله----- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد	103	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0886	true	7532733565645473512	0	62	0	309	1507	300	دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك ف----قد جاء تاءبا نازعا عما كان عليه قال فغضب كعب علي هذا الحي من الانصار--------------------------------------------------- لما صنع به صاحبهم وذلك انه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين الا بخير فقال--- قصيدته اللامية التي يصف فيها محبوبته وناقته التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوك متبول متيم اثرها لم يفد	886	-8537130704328959275	237	394.5	187	367	64.5776596069336	44	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms104	false	-1119559012822823715	172	306	999	1706	1706	306	الغواة بجنبيها وقولهم انك يا -بن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول1 فقلت خلوا طريقي لا-ابا لكم فكل ما-قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامتها يوما علي الة حدباء محمول نبعت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال-قران فيها مواعيظ وتفصيا1 لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به يري ويسمع ماقد ا-سمع الفيل image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_233png لظل ترعد من وجد بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازغها في كف ذي نقمات قيله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول1 من ضيغم بضراء الارض محذره في بطن عثر غيل دونه غيل1 يغدو فيلحم ضرغامءن عيشهما لحم من الناس معفور-	104	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0886	true	7532733565645473512	64	197	320	976	1507	300	الغواة جنابيها وقولهم انك يا ابن ابي سلمي لمقتول وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول- فقلت خلوا طريقي لا ابا-لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته- يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل- لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاوقايل لقد اقوم مقاما لو يقوم به اري واسمع ما لو يسمع الفيل--------------------------------------------------- لظل ترعد من خوف بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعها في كف ذي نقمات قوله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكمله وقيل انك منسوب ومسءول- من ضيغم بضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غيل- يغدو فيلحم ضرغامين عيشهما لحم من الناس معفور	886	-8537130704328959275	626	1159.0	499	713	87.79803466796875	112	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms105	false	8350852107026210100	0	104	0	581	1754	306	خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول1 منه تظل سباغ الجو-نافرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو-ثقة مضرج البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_234png زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا-ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزفر يعص-هم ضرب اذا عرد السوذ التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا شرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول اليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا	105	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0886	true	7532733565645473512	197	300	976	1507	1507	300	خراديل اذا يساور قرنا لا يحل له ان يترك القرن الا وهو مفلول- منه تظل سباع الجو نافرة ولا تمشي بواديه الاراجيل ولا يزال بواديه اخو ثقة مضرج البز والدرسان ماكول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا--------------------------------------------------- زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول -ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا-	886	-8537130704328959275	523	995.0	424	585	89.4017105102539	94	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms105	false	8350852107026210100	104	292	581	1677	1754	306	لا يقغ الطعن الا في نحورهم وما-لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن هشام قال كعب هذه القصيدة بعد قدومه علي النبي ملة المدينة وبيته اخوها ويمشي القراد وبيته عيرانة قذفت وبيته تمر مثل عسيب وبيته تفري اللبان وبيته اذا يساور قرنا وبيته ولا يزال بواديه عن غير ابن اسحاق image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_235png قال ابن اسحاق قال عاصم بن عمرو بن قتادة فلما قال كعب اذا عرد السود التنابيل وانما كان يريدنا معشر الانصارلما كان صاحبنا صنع به وخص المهاجرين من اصحاب رسول الله لله بمدح-ه غضب- عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار ويذكر بلاءهم مع رسول الله يللته من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصارا ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار الباذلين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وفتنة الاخبارا والذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطارا المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار7 والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار دربوا كما دربت ببطن خفية غلب الرقاب من الاسود ضوارا1 image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_236png واذا حللت لي-نعوك اليهم اصبحت عند معاقل	105	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0887	true	3295426137216888078	0	108	0	579	1528	300	لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال ابن اسحاق قال عاصم بن عمر- بن قتادة فلما قال كعب اذا عرد السود التنا-يل وانما عني به م----------------------------ا صنع--- وخص المهاجرين----------------------- بمدحته غضبت عليه الانصار فقال بعد ان اسلم يمدح الانصار في قصيدته التي يقول فيها------- من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار- ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار الباذلين نفوسهم لنبيهم يوم الهياج وسطوة الجبار-- والذاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار----------------------------------------------------------------------------------------------- والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا حللت ليمنعوك اليهم اصبحت عند معاقل	887	-8537130704328959275	536	949.5	434	1100	48.727272033691406	86	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms108	false	7131349802326118429	23	94	123	521	1680	308	ومما يستحسن لكعب قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما-عاش ممدود له امل لا-تنتهي العين حتي ينتهي الاثر image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_241png ويستحسن له ايضا قوله في النبي يلم ويروي لغيره تخز---ي به الناقة الادماء معتجرا بالبرد كالبدر جلي ليلة الظلم 1 ففي عطافءه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم	108	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0887	true	3295426137216888078	132	202	710	1063	1528	300	ومما يستحسن لكعب قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر ومما يستح-----------------------------------------------سن له ايضا قوله في النبي صلي الله عليه وسلم تحدي به الناقة الادماء معتجرا ل-لبرد كالبدر جلي ليلة الظلم-- ففي عطافيه او اثناء بردته ما يعلم الله من دين ومن كرم	887	-8537130704328959275	321	595.0	257	403	79.65260314941406	60	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms032	false	4264574216765959655	257	304	1262	1512	1512	304	قال فحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان عبد الله بن مسعود رض الله عنه ب كان يحدث قال فقمت من جوف الليل وانا مع رسول ال---------له علل------ في غزوة تبوك قال image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_72png فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر قال فاتبعتها انظر-	32	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0897	true	7959582051732000973	167	207	788	981	1446	300	قال وحدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان عبد الله بن مسعود-------------- كان يحدث قال -قمت من جوف الليل وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك------------------------------------------------------ فرايت شعلة من نار في ناحية العسكر---- فاتبعتها انظر	897	-8537130704328959275	175	297.5	139	266	65.78947448730469	30	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms033	false	-5047520775642126305	0	63	0	313	1592	306	اليها فاذا رسول الله عل--ال----------لة وابو بكر وعمر واذا عبد الله ذو البجادين المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله ع----------------- في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادنيا الي اخاكما فدلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني قد امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول عبد الله بن مسعودرضي الله عنه ياليتني كنت صاحب الحفرة -قال	33	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0897	true	7959582051732000973	207	273	981	1311	1446	300	اليها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر واذا عبدا-لله ذو البجادين المزني قد مات واذا هم قد حفروا له ورسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرته وابو بكر وعمر يدليانه اليه وهو يقول ادنيا الي اخاكما فدلياه اليه فلما هياه لشقه قال اللهم اني قد امسيت راضيا عنه فارض عنه قال يقول عبدا-لله بن مسعود يا -----------ليتني كنت صاحب الحفرة وقال	897	-8537130704328959275	292	530.5	233	343	85.13119506835938	53	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
AOCP2023090619-ara1.ms074	false	1305053027135065230	43	135	197	680	1644	308	العباس يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال -------له النبي علل---------لم قل لا يفضض الله فاك فانشايقول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم قبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق6 بل نطفة تركب السفين وقد الجم نشرا واهله الغرق ينتقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبقل image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_165png حتي احتوي بيتك المهي-ن من خندف علياء تحتها ال-طق وانت لما ولدت اشرقت الار ض فضاعت بنورها الافق فنحن في ذلك الضياء وفي ال--نور وسبل الرشاد نخترق مات العباس رضي الله ------------	74	-6863677811798187482	JK000105-ara1.ms0905	true	-2299053183509547249	48	141	229	676	1450	300	العباس يا رسول الله اءذن لي---- امتدحك فقال رسول الله صل--ي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فقال----- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا-علق- بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تن-قل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق---------------------------------------------------- حتي احتوي بيتك المهيمن من خنذف عليا- تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك- الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن نور وسبل الرشاد نخترق فصل ولما دخل رسول الله صلي الله	905	-8537130704328959275	378	644.0	297	515	73.39805603027344	64	AOCP2023090619-ara1	JK000105-ara1
