id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090616-ara1.ms002	false	-8981413950679962601	191	285	1066	1613	1721	304	فكتب اليه ارشطاطاليس فهمت ما وصفته عن القوم الذين ذكرت فاما بعد هممهم فمن الوفاء ---بعد الهمة واما ما ذكرته من شجاعتهم مع نقص عقولهم فمن كانت هذه حاله فرفهه في المعيشة- واخصصه بحسان النساء فان رفاه-ة العيش توهي من العزم وان حب النساء يحبب5 السلامة ويباعد من ركوب المخاطرة image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_5png وليكن خلقك حسنا تستدع به صفو النيات واخلاص المقامات ولا تتناول من لذيذ العيش ما لا ممكن اوسط اصحابك مثله فليس مع الاستءثار محبة ولام-ع المءاساة بغضة واعلم ان المملوك اذا اشتري لم يسال عن مالمولاه وانما يسال من خلته	2	-1258847545543148610	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0237	true	-4134282333778978291	228	300	1189	1557	1557	300	فكتب اليه اما ما ---------------------------------ذكرت من --بعد هممهم فان الوفاء من بعد الهمة واما------------ شجاعتهم و--نقص عقولهم فمن----- هذه حاله فرفهه في --معيشته واخصصه بحسان النساء فان رفاهية العيش توهي--- العزم وتحبب-------------- السلامة------------------------------------------------------------------------------------------ وليكن خلقك حسنا تخلص لك----- الني----------------ات ولا تتناول من لذيذ العيش ما لا يمكن اوساط رعيتك مثله فليس مع الاستءثار محبة ولا مع المواساة بغضة واعلم ان المملوك اذا اشتري لا يسال عن مال سيده وانما يسال عن خلقه-	237	-5846110217919951192	323	516.5	260	553	58.4086799621582	45	AOCP2023090616-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP2023090616-ara1.ms084	false	8304982535827762615	156	255	880	1381	1673	304	ان ربيعة بن نصر الملك اللخمي ------------------------راي رءيا هالته فبعث الي الحزاة مز اهل مملكته فلم يدع كاهنا ولا عاءفا ولا منجما الا جمعه -ليه ثم قال لهم اني--- رايت رءيا هالتني فاخبروني بها وبتاوياها فقالوا اقصصها علينا نخبرك بتاويلها فقال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خيركم من تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فقال رجل منهم ان اراد الملك هذا----- فليبعث الي سطيح وشق فلا----- احد اعلم منهما و----سطيح هو ربيع بن-ربيعة الذيبي من بني الذيب من عدي وشق بن الصعب ابن يشكر الانماري فبعث اليهما فقدما عليه وتقدم سطيح	84	-1258847545543148610	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0281	true	1676794648935290273	219	300	1080	1478	1478	300	بن ربيعة------------- اللخمي وكان ملكه بين التبابعة فراي رءيا هالته فبعث في--------------- مملكته فلم يدع كاهنا ----------ولا منجما الا جمعه اليه ثم قال لهم اني قد رايت رءيا هالتني فاخبروني -----بتاويلها فقالوا اقصصها علينا ف---------------قال------------------------------------------------- انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها -قال------وا فان -كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما واسم سطيح ---ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن ----------وشق بن --صعب -بن يشكر --بن فهم فبعث اليهما ف------------قدم سطيح-	281	-5846110217919951192	317	454.5	252	544	58.27206039428711	48	AOCP2023090616-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP2023090616-ara1.ms085	false	9218354604240386825	0	269	0	1326	1485	302	حنش2 ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين3 الي جرش فقال له الملك وابيك پا سطيح ان هذا لغاءظ5 مه جع فمتي هو كاءن في زماني او بعده قا------ل بعده يحين ا كثر من ستين او- سبعين ت---------------------------------------------------------------مضين من السنين ثم يقتلون بها اجمعين او يخرجون----- هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج------ من عدن فلا يترك---- منهم احدا الين قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال--- بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال ومن -هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر --------من اخر يا سطيح قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احوة ما تخبر قال -----------نعم والشفق والغسق والقمر اذا image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_160png تسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ من حديثه دعا بشو ففحاطبه يمثل ما خاطب سطيحا وكتمه ما كان من جواب سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان فقال نعم رايت جمحمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة وا كمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما راي الملك ذلك من قولهما عرف انهما قد اتفقا في المعني واختلفا في بعض اللفظ فقال ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف -ما بين الحرمين من انسان لينزلن ارضكم السودان وليغلبن علي كل طفلة البنان ول-ملكن ما بين ابين الي مجران فقال--- الملك وابيك------ ان هذا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعدك- بزمان ثم يستنقذ كم منه عظيم ذو شان ويذيقهم---- اشد --هوان قال ومن هذا	85	-1258847545543148610	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0282	true	3341476197238338156	54	300	262	1422	1422	300	حنش- ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين -الي جرش -قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لغاءظ- م-وجع فمتي هو كاءن في زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين الحين من ستين الي سبعين قال فهل يدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قال لا بل ينقطع لبضع وسبعين يمضين من السنين ثم ---------------------يخرجون منها هاربين قال ومن----------- يلي ذلك قال----------------------- ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك احد منهم باليمن ق---ال افيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال لا بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر قال --------نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق- ما تخبرنا يا سطيح فقال نعم والشفق والغسق والفلق اذا ا-------------------------------------------------------------------تسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ قدم شق فدعاه فقال يا شق اني قد رايت رءيا فاخبرني بها قال -------------------------------------------نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة وا-كمة فاكلت منها كل ذات نسمة قال صدقت---------------------------------------------------------------------------------------------------- فما عندك من تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال--- بعدكم بزمان ثم يستنقذ-كم منه عظيم ذو شان ويذيقهم منه اشد الهوان قال ومن هذا-	282	-5846110217919951192	928	1581.0	728	1452	63.91184616088867	162	AOCP2023090616-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP2023090616-ara1.ms041	false	-6095351345347337168	222	306	1285	1694	1694	306	سارت الاحزاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيترب سرت مع قومي وانا علي ديني وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بي عارفا فاقامت الاحزاب ما اقامت حتي اجدب الجناب وهلك الخف والكراع وادخا الله سبحانه وتعالي في فلبي الاسلام وكتمت -عن قومي اسلامي فاخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء فاجده يصلي فلما راني جاس ثم قال ما جاء لك يا نعيم-------------- قلت اني جءت اصدقك واشهد ان لا اله الا الله وان ما جءت به-	41	-1258847545543148610	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0689	true	-593216626070631786	61	119	305	579	1519	300	سارت الاحزاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ سرت مع قومي وانا علي ديني----- فقذف الله في ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبي الاسلام فكتمت ذلك قومي و-------اخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء فاجده يصلي فلما راني جلس و--قال ما جاء بك يا نعيم وكان بي عارفا قلت اني جءت اصدقك واشهد --------------------ان ما جءت به	689	-5846110217919951192	243	407.5	190	425	57.17647171020508	43	AOCP2023090616-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP2023090616-ara1.ms042	false	-7799862927923917878	221	302	1164	1568	1568	302	فلا تقاتلوا مع قريش ولا غطفان حتي تاخذوا منهم رهنا من ساداتهم تستوثقون به منهم لا يبرحون حتي يناجزوا محمدا قالوا اشرت بالراي علينا والنصح ودعوا في وشكروا وقالوا يحن فاعلون ذلك قال ولكن اكتموا علي قالوا نفعل م اخرج حتي اتي ابا سفيان بن حرب في رحال من قريش فقلت با ابا سفيان قد جءتك بنصيحة فاكتم علي قال افعل قلت تعلم ان ني قريظة قد اقدموا علي ما فعلو-----ا بينهم وبين محمد صلي الله عليه وسلم وقد رادوا استصلاحه-	42	-1258847545543148610	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0689	true	-593216626070631786	175	221	849	1079	1519	300	فلا تقاتلوا معهم -------------حتي تاخذوا منهم رهناء قا-------------------------------------------------------لوا اشرت------- علينا والنصح لنا ثم خرجت الي ابي سف--------------------------------------------------------------------يان بن حرب---------------- فقلت------------- قد جءتك بنصيحة فاكتم علي قال افعل قلت تعلم ان--- قريظة قد ن-دموا علي ما فعلوا فيما بينهم وبين محمد صلي الله عليه وسلم وا--رادوا ا--صلاحه	689	-5846110217919951192	194	305.5	156	410	47.317073822021484	27	AOCP2023090616-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP2023090616-ara1.ms043	false	-2120138244146549522	0	46	0	303	1645	304	ومراجعته فارسلوا اليه وانا عندهم انا سناخذ من قريش وغطفان----------- من اشرافهم سبعين رجلا نسامهم اليك تضرب اعناقهم---------------------------------------- وترد جناحنا الذي كسرته الي ديارهم يعنون بني النضير ونكون معك علي image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_82png فريش حتي نردهم عنك فان بعثوا اليكم يسالونكم رهنا فلا تدفعوا اليهم -----	43	-1258847545543148610	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0689	true	-593216626070631786	221	263	1079	1323	1519	300	ومراجعته فارسلوا اليه وانا عندهم انا سناخذ من قريش وغطفان سبعين رجلا من اشرافهم نسل-----------مهم اليك تضرب اعناقهم ونكون معك علي قريش وغطفان حتي نردهم عنك وترد جناحنا الذي كسرت- الي ديارهم-يعني- بني النضير-----------------------------------------------------------------------------------------------------فان بعثوا اليكم يسالونكم رهنا فلا تدفعوا اليهم احدا	689	-5846110217919951192	184	304.0	153	359	51.253482818603516	27	AOCP2023090616-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP2023090616-ara1.ms015	false	8101930538741770700	6	154	29	814	1611	304	ليزيد -كتب --------لي زياد2 يستشيره------- فبعث زياد الي عبيد بن كعب النميري فقال ان فكل مستشار ثقة ولكل سر مستودعا فان الناس قد ابدعت بهم خصلتان اضاعة السر واخداع النصيحة وليس موضع السر الا احد جلين رجل اخرة برجو نواب الله او رجل دنيا شريف عاقل يصون حسبه وعقله5 وقد عحمتهما منك فاحمدت الذي قبلك فدعوتك لامر تهمت عليه بطون الصحف ان امير المءمنين كتب الي بزعم انه قد اجمع image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_32png عملي بيعة بزيد وهو يتخوف نفرة الناس ويرجو مطابقتهم وقد كتب ستشيرني وعلاقة امر الاسلام وضمانه شديد ويزيد صاحب رسلة تهاون مع ما--- اولع يه من الصيد فالق امير المءمنين مءديا عني فاخبره عن فعلات يزيد وقل رويدك بالامر يستتم لك فانه قمن1 ان تم لك ما-تريد ولا تعجل فان در كا5 في تاخير خير من تعجيل مافبته القوت -قال عبيد فه---لا غير هذا قال ما هو قال لا تفسد علي معاوية ان-ه ولا	15	-1258847545543148610	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1321	true	3369159383852599871	217	300	1090	1484	1484	300	-يزيد وكتب معاوية الي زياد- يستشيره في ذلك فبعث زياد الي عبيد بن كعب النميري فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امير المءمنين -----------------قد اجمع ع--------------------------------------------------------------------لي بيعة يزيد وهو متخوف نفرة الناس-------------------------------------------------------------- ويزيد صاحب----- تهاون مع ما قد اولع به من الصيد فالق امير المءمنين مءديا عني واخبره عن فعلات يزيد وقل رويدك بالامر فاقمن ان يتم------------ لك ما تريد ولا تعجل فان دركا-- في تاخير خير من تعجيل عاقبته الفوت فقال عبيد له افلا غير هذا قال ما هو قال لا تفسد علي معاوية رايه ولا-	1321	-5846110217919951192	346	569.5	270	810	42.71604919433594	55	AOCP2023090616-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP2023090616-ara1.ms015	false	8101930538741770700	154	294	814	1564	1611	304	تمقت اليه ابنه والقي ب----زيد سرا من معاوية فاخبره عنك ان امير المءمنين كتب اليك يستشيرك في بيعته وانك -تخوفت خلاف الناس لهنات ينقمونها -منه وانك تري له ترك ما ينقم ع--ليه فتستحكم لامير المءمنين الحجة علي الناس ويسهل لك ما-تريد6 وتكتب الي امير المءمنين بما جببت مما لاينكر الكتاب به فتكون قد نصحت بزيد وارضيت امير المءمنين وسلمت مما تخاف من علاقة امر الامة قال زياد رميت الامر يحجره اشخص علي بركة الله فان اصبت image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_33png فما لا ينكر وان يكن خطا فغير مستعثر1 وابعد بك ان شاء الله تعالي من الخطا قال نقول ما نري ويقضي الله بغيب ما يعلم فقدم علي بزيد فذا كره ذلك وكتب زياد الي -معاوية يشير عليه بالتءدة وان لا يعجل فقبل ذلك معاوية وكف بزيد عن كثير مما كان يصنع وق--دم عبيد علي -ياد فاقطعه قطيعة وحدث اين عياش	15	-1258847545543148610	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1322	true	-7964475156636371728	0	87	0	449	1467	300	تمقت اليه ابنه والقي انا يزيد سرا من معاوية فاخبره عنك ان امير المءمنين--------- يستشيرك في بيعته وانت تتخوف- خلاف الناس لهنات ينقمونها عليه وانت تري له ترك ما ينقمون عليه فتستحكم لامير المءمنين الحجة علي الناس ويسهل لك ما تريد------------------------------------------------------- فتكون قد نصحت يزيد وارضيت امير المءمنين فقال------------------------------------------------------- اشخص علي بركة الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدم علي يزيد فذا-كره ذلك وكتب زياد الي امعاوية يامر----ه بالتءدة وان لا يعجل فقبل ذلك معاوية وكف يزيد عن كثير مما كان يصنع ثم قدم عبيد علي زياد فاقطعه قطيعة فلما مات زياد	1322	-5846110217919951192	409	681.0	326	763	53.60419464111328	63	AOCP2023090616-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP2023090616-ara1.ms059	false	3494648370397763634	76	104	374	515	1642	304	الشامت المغتر بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور ام رايت المنون ابقين ام من ذا عليه من ان يضام خفير	59	-1258847545543148610	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1789	true	-3496878994256401249	272	300	1321	1460	1460	300	الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلد-ن ام من ذا عليه من ان يضام خفير-	1789	-5846110217919951192	132	247.0	105	141	93.61701965332031	24	AOCP2023090616-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP2023090616-ara1.ms059	false	3494648370397763634	104	170	515	903	1642	304	اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سايور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الخضر اذ بناه واذ دجلة بجي- اليه والخابور شاده مرعرا وجلله كاسا فللطير في ذراه و كور image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_113png ميهبه ريب المنون فاضحي زاءل الملك -----بابه مهج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بعد ال-فلاح والملك و-الامة دارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	59	-1258847545543148610	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1790	true	-2569084284772874006	0	88	0	457	1499	300	اين كسري كسري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه و-كور لم ت------------------------------------------------------------------هبه ريب المنون ف------باد الملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الافلاح والملك و الامة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	1790	-5846110217919951192	298	512.5	239	530	56.22641372680664	48	AOCP2023090616-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP2023090616-ara1.ms004	false	-2925440500216917664	143	250	753	1375	1702	306	قا---ل ثم نظر الي فقال لم تشربون الخمر وهي محرمة علي----------كم فقلت-------- عبيدنا image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_9png واتباعنا يفعلون ذلك بالجهل منهم--- قال فلم --------------------------------------تلبسون الديباج والحرير وتحلون الذهب وهو محرم---- عليكم فقلت زال عنا الملك وانقطعت المادة واستنصرنا تقوم من الاعاجم كان هذا زيهم فكرهنا الخلاف عليهم قال فاطرق بقلب بده ويقول عبيدنا واتباعنا واعاجم دخلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ديننا يكرر الكلام علي نفسه ثم نظر الي فقال ليس ذاك كما تقول ولكنكم قوم ملكتم -----------فظلمتم وتركتم ما يه امرتم وركنتم الي ما عنه نهيتم فسلبكم الله العز والبسكم الذل هذنوبكم ولله فيكم نقمة لم تبلغ غايتها بعد وانا اخا-ف ان تنزل بكم النقمة وانت ببلدي فتصيبني معك	4	-1258847545543148610	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1857	true	341411291482212677	71	200	351	1008	1476	300	عز وجل ثم بك قال فلم كنتم تشربون الخمر وهي محرمة عليكم في كتابكم فقلت فعل ذلك عبيد-------------------------------------------------------------------- واتباع دخلوا في ملكنا من غير راينا قال فلم كنتم تركبون وعلي دوابكم الذهب والفضة وتلبسون الدي---------------------باج وقد -حرم ذلك عليكم -قلت عبيد واتباع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعاجم دخلوا في مملكتنا من غير راينا قال فلم كنتم انتم اذا خرجتم الي صيدكم عبرتم علي القري وكلفتم اهلها ما لا طاقة لهم بالضرب الوجيع ثم لا يقنعكم ذلك حتي تموشوا زروعهم فتفسدوها في طلب دراج قيمته درهم او في عصفور قيمته لا شء والفساد محرم عليكم في دينكم قلت عبيد واتباع قال لا------------------------------- ولكنكم -استحللتم ما حرم الله عليكم واتيتم ما نهاكم----------------- عنه------ فسلبكم الله العز والبسكم الذل-------- ولله فيكم نقمة لم تبلغ غايتها بعد واني اتخوف ان تنزل بك- النقمة من الظلمة فتشمل-ني معك	1857	-5846110217919951192	242	253.0	188	930	26.02150535583496	30	AOCP2023090616-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP2023090616-ara1.ms006	false	-4520156630828546253	102	205	578	1130	1700	304	وقال المنصور يوما ما كان احوجني ان يكون علي بابي اربعة نفر image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_13png لا-يكون علي بابي اعف منهم قيل يا امير المءمنين من هم قال هم اركان الملك لايصل--ح الملك الا بهم كما ان السرير لا-يصلح الا باربع- قواءم ان فقصت قاءمة واحدة---- وهي اما احدهم فقاض لا تاخذه في الله لومة لاءم والاخر صاحب شرطة اينصف الضعيف من القوي والثالث صاحب خراج يستقصي لي ولا يظلم الرعية فاني غني عن ظامها ثم عض علي اصبعه السياية ثلاث مرات1 يقول في كل مرة ا- اه قيل من هو الرابع-------------- يا امير المءمنين قال صاحب بربد يكتب بيخبر هءلاء علي الصحة	6	-1258847545543148610	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1888	true	-2207198729336661360	180	282	921	1410	1498	300	وكان المنصور يقول ما---- احوجني ان يكون علي بابي اربعة------------------------------------------------------------------- نفر لا يكون علي بابي اعف منهم قيل يا امير المءمنين من هم قال هم اركان الملك ولا يصلح الملك الا بهم كما ان السرير لا يصلح الا باربعة قواءم ان نقصت قاءمة واحدة فقد وهي اما احدهم فقاض لا ياخذه في الله لومة لاءم والاخر صاحب شرطة -ينصف الضعيف من القوي والثالث صاحب خراج يستقض---ي ولا يظلم الرعية فاني غني عن ظلمهم ثم عض---- اصبعه السبابة ثلاث مرات ي-قول في كل مرة اه اه علي------ الرابع فقيل له من هو يا امير المءمنين قال صاحب بريد يكتب ب-خبر هءلاء علي الصحة	1888	-5846110217919951192	438	780.5	346	576	76.04166412353516	77	AOCP2023090616-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP2023090616-ara1.ms001	false	-2273951055375730275	134	283	837	1701	1855	306	المامون جمع يوبا ولده----- فقال يا بني ليعلم الكبير منكم انه انما عظم قدره بصغار عظموه وقويت قوته بضعاف اطاعوه وشرفت ميزلته بعوام اتضعوا له فلا يدعو نه تفخيم-المفخم-منهم اياه الي تصغيره وتعزيزه امره الي-تذليله ولا يستاثرن بفاءدة ورفق 1 دويه ولا يولعن بتسميته عبدا كما-سمت الاعاجم بل ولءيا واخا فان الشء الذي قوامه من اجراء خسيسة ومعان مذمومة فهو ايضا خسيس مذموم وكل امرء من اولءك جزء من عدة اجزاءه وعماد من اعمدة امره فاذا انحلت اجراءه وزالت دعاءمه مال العماد وتهدم الكل وقد قيل ان من ملك احرارا طاءعين كان اشرف ممن ملك عبيدا مستكرهين واعلموا ان قلوب الرعية خزاءن ملكها فما اودعها فليعلم انه فيها3 وقال يوما اخر لهم ارجعوا فيما اشتبه عليكم من التدبير الي راي image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_3png الحر ة1 المجربين والبررة المشفقين فانهم مراءيكم ي ونكم ما لاترون ويكشفون لكم اغطية ما لا تعلمون فقد صحبوا لكم الدهور ومارسوا الدول36 وكفوكم --------التجارب	1	-1258847545543148610	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2379	true	1866985912374772798	0	119	0	640	1620	300	المامون جمع----- ولده يوما فقال يا بني ليعلم الكبير منكم---- انما عظم قدره بصغار عظموه وقويت قوته بضعاف اطاعوه وشرفت منزلته بعوام اتضعوا له فلا يدعو-نه تفخيم المفخم منهم اياه الي تصغيره وتعزيز ا-مره الي تذليله ولا تستاثرن بعاءده ورفق-- دونه ولا يولعن بتسميته عمدا كما سمت الاعاجم ول----يا واخا فان الشء الذي قوامه من اجزاء خسيسة ومعان مذمومة فهو ايضا خسيس مذموم وكل امر -من اولءك جزء من عدد------ه وعماد من -عماد امره فاذا انحلت اجزاءه وزالت دعاءمه مال العماد وتهدم الكل وقد قيل ان من ملك احرارا------- كان اشرف ممن ملك عبيدا مستكرهين يا بني-------------------------------------------------------------------------- ارجعوا فيما اشتبه عليكم من التدبير الي اراء الحزمة------------------------------------------------------------------ المجرب-----------------ين فانهم مرا-تكم يرونكم م----------------------------ا لا ترون ---قد صحبوا---- الدهور---------------- وكفوكم الامور بالتجارب	2379	-5846110217919951192	586	995.5	478	881	66.51531982421875	87	AOCP2023090616-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown