id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090616-ara1.ms085	true	9218354604240386825	16	152	81	763	1485	302	ان هذا لغاءظ5 مه جع فمتي هو كاءن في زماني او بعده قال بعده يحين ا كثر من ستين او سبعين تمضين من السنين ثم يقتلون بها اجمعين او يخرجون----- هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم------------- ذي يزن يخرج------ من عدن فلا يترك منهم احدا الين ق-----------------------------------------------------------------------ال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زك---------ي ياتيه الوحي من قبل------- العلي قال و-من هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر يا سطيح قال نعم ---------------------------------------------------------------------يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احوة ما تخبر قال -------------نعم والشفق والغسق والقمر اذا image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_160png تسق ان ما انباتك به لحق	85	-1258847545543148610	Shamela0008620-ara1.mARkdown.ms070	false	2874497309344000943	67	221	328	1068	1473	300	ان هذا لغاءظ- م-وجع فهل--------- في زماننا قال لا ب-ل بعده بحين ا-كثر من ستين او سبعين يمضين من السنين ثم تقتلون بها اجمعين وت--خرجون منها هاربين قال فمن ب-----------لي ذلك من-------------هم قال غلام رحب الفطرة من ال ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك----- احدا منهم باليمن قال فما تصنع اليمن قال يملكها بعدهم قوم ذوو اخطار من رجال احرار قال افيدوم ذلك---------- او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي ذكي امين قوي ياتيه الوحي من قبل الواحد العلي قال وممن هذا النبي قا----ل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن م--ضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال --------نعم يوم انفطار السماء والوقوف للجزاء بالسعادة والشقاء قال واي يوم هو قال يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق- ما تخبرنا به يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والقمر اذا ا-------------------------------------------------------------------تسق ان ما انباتك به لحق	70	933119195023731301	499	804.5	388	876	56.963470458984375	90	AOCP2023090616-ara1	Shamela0008620-ara1.mARkdown
AOCP2023090616-ara1.ms085	true	9218354604240386825	173	302	867	1485	1485	302	فقال نعم-- رايت جمحمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة وا كمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما راي الملك ذلك من قولهما عرف انهما قد اتفقا في المعني واختلفا في بعض اللفظ فقال ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف -ما بين الحرمين من انسان لينزلن ارضكم السودان وليغلبن علي كل طفلة البنان ول-ملكن ما بين ابين الي مجران فقال الملك وابيك ان هذا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعدك بزمان ثم يستنقذ كم منه عظيم ذو شان ويذيقهم اشد هوان قال ومن ----هذا العظيم الشان قال غلام ليس بذي مدن5 يخرج من بيت ذي بزن --------------------------قال فهل يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول من الرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الدين والفضل يكون الملك-	85	-1258847545543148610	Shamela0008620-ara1.mARkdown.ms073	false	-2503557104035921429	207	295	1019	1446	1468	300	فقال له شق رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بين روض- وا-كمة فاكلت----- كل ذات نسمة قال صدقت---------------------------------------------------------------------------------------------------- فما-------- تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان ليطا-ن ارضكم السودان وليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال ايكون --------------------------------------في زماننا هذا قال--- بل بعده بزمان ثم يستنقذكم----- عظيم ذو شان -----------------قال وممن هو هذا العظيم ------قال غلام------------------ من بيت ذي يزن فلا يترك احدا منهم باليمن قال فهل يدوم ذلك قال------------ بل ينقطع برسول ي----رسل ياتي ب------العدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك	73	933119195023731301	347	496.5	272	654	53.05810546875	55	AOCP2023090616-ara1	Shamela0008620-ara1.mARkdown