id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090616-ara1.ms006	true	-4520156630828546253	104	135	591	788	1700	304	يوما ما كان احوجن----ي ان يكون علي بابي اربعة نفر image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_13png لا-يكون علي بابي اعف منهم قيل--- يا امير المءمنين من هم قال هم اركان الملك لا--يصلح الملك	6	-1258847545543148610	Sham19Y0145435-ara1.ms3736	false	-3113284553322269423	269	300	1345	1484	1484	300	يقول ما كان احوجني الي ان يكون علي بابي اربعة------------------------------------------------------------------- نفر لا يكون علي بابي اعف منهم قيل له يا امير المءمنين من هم قال هم اركان الملك ولا يصلح الملك-	3736	3235066356926763227	120	205.0	95	207	57.97101593017578	21	AOCP2023090616-ara1	Sham19Y0145435-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms006	true	-4520156630828546253	135	208	788	1146	1700	304	الا بهم كما ان السرير لا-يصلح الا باربع قواءم ان فقصت قاءمة واحدة وهي اما احدهم فقاض لا تاخذه في الله لومة لاءم والاخر صاحب شرطة اينصف الضعيف من القوي والثالث صاحب خراج يستقصي لي ولا يظلم الرعية فاني غني عن ظامها------------ ثم عض علي اصبعه السياية ثلاث مرات1 يقول في كل مرة ا- اه قيل ----من هو الرابع يا امير المءمنين قال صاحب بربد يكتب بيخبر هءلاء علي الصحة ----سال المامون بعض	6	-1258847545543148610	Sham19Y0145435-ara1.ms3737	false	1855731910563885925	0	74	0	357	1497	300	الا بهم كما ان السرير لا يصلح الا باربع قواءم ان نقصت------ واحدة وهي اما احدهم فقاض لا تاخذه في الله لومة لاءم والاخر صاحب شرطة -ينصف الضعيف من القوي والثالث صاحب خراج يستقص---ي ولا يظلم الرعية فا----ني عن ظلمها غني والرابع ثم عض علي اصبعه السبابة ثلاث مرات- يقول في كل مرة اه اه قيل له ومن هو------- يا امير المءمنين قال صاحب بريد يكتب ب-خبر هءلاء علي الصحة وقيل ان المنصور دعا	3737	3235066356926763227	323	558.0	254	380	85.0	54	AOCP2023090616-ara1	Sham19Y0145435-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms015	true	8101930538741770700	0	45	0	227	1611	304	قال لما اراد معاوية ان يبايع ليزيد كتب -لي زياد2 يستشيره فبعث زياد الي عبيد بن كعب النميري فقال ان فكل مستشار ثقة ولكل سر مستودعا فان الناس قد ابدعت بهم خصلتان اضاعة السر واخداع النصيحة-------------- وليس موضع السر الا احد -جلين رجل اخرة برجو	15	-1258847545543148610	Sham19Y0145435-ara1.ms2570	false	-9045632907991145965	251	299	1279	1520	1525	300	قال لما اراد معاوية ان يبايع ليزيد كتب الي زياد- يستشيره فبعث زياد الي عبيد بن كعب النميري فقال ان لكل مستشير ثقة ولكل سر مستودع و-ان الناس قد ابدعت بهم خصلتان اذاعة السر واخراج النصيحة الي غير اهلها وليس موضع السر الا احد رجلين رجل اخرة يرجو	2570	3235066356926763227	217	397.5	173	243	89.3004150390625	34	AOCP2023090616-ara1	Sham19Y0145435-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms015	true	8101930538741770700	49	295	244	1568	1611	304	دنيا شريف عا----------قل يصون حسبه وعقله5 وقد عحمتهما منك فاحمدت الذي قبلك ف---دعوتك لامر -تهمت عليه بطون الصحف ان امير المءمنين كتب الي بزعم انه قد اجمع image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_32png عملي بيعة بزيد وهو يتخوف نفرة الناس ويرجو مطابقتهم وقد كتب ستشيرني وعلاقة امر الاسلام وضمانه شديد ويزيد صاحب رسلة -تهاون مع ما--- اولع يه من الصيد فالق امير المءمنين مءديا عني فاخبره عن فعلات يزيد وقل---- رويدك بالامر يستتم لك فانه قمن1 ان -تم لك مات-ريد ولا تعجل فان در كا5 في تاخير خير من تعجيل مافبته القوت -قال عبيد فه---لا غير هذا قال ما هو قال لا تفسد علي معاوية ان-ه ولا تمقت اليه ابنه والقي ب----زيد سرا من معاوية فاخبره عنك ان امير المءمنين كتب اليك يستشيرك في بيعته وانك تخوفت خلاف الناس لهنات ينقمونها -منه وانك تري له ترك ما ينقم عليه فتستحكم لامير المءمنين الحجة علي الناس ويسهل لك ما-تريد6 وتكتب الي امير المءمنين بما جببت مما لاينكر الكتاب به فتكون قد نصحت بزيد وارضيت امير المءمنين وسلمت مما تخاف من علاقة امر الامة -قال زيا----د رميت الامر يحجره اشخص علي بركة الله فان اصبت image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_33png فما لا ينكر وان يكن خطا فغير مستعثر1 وابعد بك ان شاء الله تعالي من الخطا قال نقول -ما نري ويقضي الله بغيب ما يعلم فقدم علي بزيد فذا كره ذلك وكتب زياد الي معاوية يشير عليه بالتءدة وان لا يعجل فقبل ذلك معاوية وكف بزيد عن كثير مما كان يصنع وق--دم عبيد علي -ياد فاقطعه قطيعة وحدث اين عياش قال	15	-1258847545543148610	Sham19Y0145435-ara1.ms2571	false	2432366986377111558	1	229	5	1137	1494	300	دنيا له شرف في نفسه وعقل يصون حسبه -------وقد عجمتهما منك فاحمدت الذي قبلك وقد دعوتك لامر اتهمت عليه بطون الصحف ان امير المءمنين كتب الي يزعم انه قد عزم ع---------------------------------------------------------------------لي بيعة يزيد وهو يتخوف نفرة الناس ويرجو مطابقتهم ويس------تشيرني وعلاقة امر الاسلام وضمانه عظيم ويزيد صاحب رسلة وتهاون مع ما قد اولع به من الصيد فالق امير المءمنين مءديا عني فاخبره عن فعلات يزيد فقال له رويدك بالامر--------- فا---قمن- ان يتم لك ما تريد ولا تعجل فان دركا-- في تاخير خير من تعجيل عاقبته الفوت فقال عبيد له افلا غير هذا قال ما هو قال لا تفسد علي معاوية رايه ولا تمقت اليه ابنه والقي انا يزيد سرا من معاوية فاخبره عنك ان امير المءمنين كتب اليك يستشيرك في بيعته وانك تخوف- خلاف الناس لهنات ينقمونها عليه وانك تري له ترك ما ينقم عليه فيستحكم لامير المءمنين الحجة علي الناس ويسهل لك ما تريد------------------------------------------------------- فتكون قد نصحت يزيد وارضيت امير المءمنين فسلمت مما تخاف من علاقة امر الامة فقال زياد لقد رميت الامر بحجره اشخص علي بركة الله فان اصبت------------------------------------------------------------------- فما لا ينكر وان يكن خطا فغير مستغش-- وابعد بك ان شاء الله م------ن الخطا قال تقول بما تري ويقضي الله بغيب ما يعلم فقدم علي يزيد فذا-كره ذلك وكتب زياد الي معاوية يامر----ه بالتءدة وا--لا يعجل فقبل ذلك معاوية وكف يزيد عن كثير مما كان يصنع ثم قدم عبيد علي زياد فاقطعه قطيعة -حدثني الحارث قال	2571	3235066356926763227	1029	1781.0	816	1368	75.21929931640625	172	AOCP2023090616-ara1	Sham19Y0145435-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms084	true	8304982535827762615	156	304	880	1673	1673	304	ان ربيعة بن نصر الملك اللخمي راي رءيا هالته فبعث الي الحزاة مز------- اهل مملكته فلم يدع كاهنا ----------ولا عاءفا ولا منجما الا جمعه -ليه ثم قال لهم اني--- رايت رءيا هالتني ف----------اخبروني بها وبتاوياها فقالوا--- اقصصها علينا -نخبرك بتاويلها فقال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خيركم من تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها ف----------------قال رجل منهم ان اراد الملك-------------------------- هذا فليبعث الي سطيح وشق فلا----- احد اعلم منهما وسطيح هو -----------------------ربيع بن-ربيعة الذيبي من بني الذيب م----ن ع--------------------------------------------------------------دي وشق بن الصعب ابن يشكر ال---------------------------------------انماري فبعث ----------------اليهما-------------------------------------------------------------- فقدما عليه وتقدم سطيح----- فقال له ---------ني--- رايت رءيا هالتني ف----------اخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها فقال image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_159png فعل رايت جمجمة --------------------------------------------خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة1 فاكلت بنها--- ذات جمجمة فقال ال---ملك ما اخطات منها يا سطيح شيءا-------- فما عندك -ي تاويلها فقال احلف مما بين الحرمين من-	84	-1258847545543148610	Sham19Y0145435-ara1.ms1292	false	-7578352738460819910	13	234	61	1122	1435	300	ان ربيعة بن نصر------------- راي رءيا هالته وفظع بها فلما راها بعث في اهل مملكته فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما الا جمعه اليه ثم قال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني -----بتاويلها -قالوا له اقصصها علينا لنخبرك بتاويلها ق-ال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فلما قال لهم ذلك قال رجل من القوم الذين جمعوا لذلك فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانك بما سالت واسم سطيح ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن مازن بن غسان وكان يقال لسطيح الذءبي لنسبته الي ذءب بن عبدي وشق بن --صعب -بن يشكر بن رهم بن افرك بن نذير بن قيس بن عبقر بن انمار فلما قالوا له ذلك بعث اليهما فقدم عليه قبل شق سطيح ولم يكن في زمانهما مثلهما من الكهان فلما قدم- عليه------ سطيح دعاه فقال له يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها -قالا--------------------------------------------------------------------فعل رايت جمجمةقال ابو جعفر وقد وجدته في مواضع اخر رايت حممةخرجت من ظلمة فوقعت بارض ثهمة- فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها-------- شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من	1292	3235066356926763227	598	878.5	475	1169	51.15483474731445	89	AOCP2023090616-ara1	Sham19Y0145435-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms085	true	9218354604240386825	48	302	226	1485	1485	302	الملك ومن--- الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج------ من عدن فلا يترك منهم احدا -الي-ن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال و-من هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر --------من اخر يا سطيح قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احوة ما تخبر---------- قال نعم والشفق والغسق والقمر اذا image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_160png تسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ من حديثه دعا بشو ففحاطبه يمثل ما خاطب سطيحا و--------------------------------------------------------------------------------كتمه ما كان من جواب سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان فقال نعم رايت جمحمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة وا كمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما راي---- الملك ذلك من قولهما عرف انهما قد اتفقا في المعني واختلفا في بعض اللفظ فقال ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف -ما بين الحرمين من انسان لينزلن ارضكم السودان وليغلبن علي كل طفلة البنان ول-ملكن ما بين ابين الي مجران فقال الم---لك وابيك------ ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعدك بزمان ثم يستنقذ كم منه عظيم ذو شان ويذيقهم اشد --هوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس ب-----ذي مدن5 يخرج من بيت ذي بزن قال فهل يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول من الرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الدين والفضل يكون الملك-	85	-1258847545543148610	Sham19Y0145435-ara1.ms1293	false	1643947916788663704	0	262	0	1259	1450	300	الملك ومن ذا الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر قال --------نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق- ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا ا-------------------------------------------------------------------تسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ قدم عليه شق فدعاه فقال له يا شق اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني عنها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها كما قال لسطيح وقد كتمه ما قال س--------طيح لينظر ايتفقان ام يختلفان--قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة وا-كمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما راي ذلك الملك ----من قولهما شيءا واحدا قال له -------------------------------------ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعدك بزمان ثم يستنقذ-كم منه عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن- يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع برسول م----رسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك	1293	3235066356926763227	1039	1848.5	819	1397	74.3736572265625	191	AOCP2023090616-ara1	Sham19Y0145435-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms086	true	96991022675579674	0	39	0	246	1580	304	في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم5--------------- يدعي فيه من السماء -دعوات يسمع منها image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_161png الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون---- لمن اتقي فيه الفوز -الخيرات قال احق ما تقول ياشق	86	-1258847545543148610	Sham19Y0145435-ara1.ms1293	false	1643947916788663704	262	300	1259	1450	1450	300	في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة يدعي---- من السماء بدعوات يسمع منها-------------------------------------------------------------------- الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي---- الفوز والخيرات قال احق ما تقول يا شق	1293	3235066356926763227	166	274.5	134	267	62.17228317260742	28	AOCP2023090616-ara1	Sham19Y0145435-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms086	true	96991022675579674	39	119	246	622	1580	304	قال اي ورب السماء والارض -ما بينهما من رفع وخفض ان ما نباتك به لحق ما فيه امض فلما فرغ من مساءلتهما وقع في نفسه ان الذي قالا له كاءن من امر الحبشي فمهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاد فاسكنهم الحيرة فمن بقية ربيعة بن نصر كان اننعمان ----------ملك الحيرة وهو النعمان بن المندر بن النعمان بن المنذر بن عمرو ابن عدي بن ربيعة بن نصر	86	-1258847545543148610	Sham19Y0145435-ara1.ms1294	false	1014260321579386739	0	81	0	382	1445	300	قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما نباتك--- لحق ما فيه امض فلما فرغ من مسا-لتهما وقع في نفسه ان الذي قالا له كاءن من امر الحبشة فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة فمن بقية ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر ملك الحيرة وهو النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو -بن عدي بن ربيعة بن نصر	1294	3235066356926763227	366	696.5	287	387	94.57364654541016	70	AOCP2023090616-ara1	Sham19Y0145435-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms086	true	96991022675579674	117	211	615	1127	1580	304	بن نصر فاما هلك ربيعة بن نصر صار ال-ملك ------الي حسان اين تبان اسعد رك--------------------------------------------ان مما هاج امر الحبشة ويحول الملك عن حمير--------------------------------- ان حسان بن تبان------------- سار باهل اليمن بريد ان يطا بهم ارض العرب وارض العجم كما كانت التبابعة قبله تفعل فاما ---كان ببعض ارض العراق كرهت حمير وقباءل الم-ن السير معه راراذوا الرجوع الي بلادهم واهليهم فكلموا اخا له كان معه في جيشه يقال له عمرو وقالوا له اقتل اخاك حسانا نملكك علينا مكانه وترجع بنا الي image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_162png لادنا فتابعهم علي ذلك واجمعوا --------------------------------علي قتل حسان الا ذا	86	-1258847545543148610	Sham19Y0145435-ara1.ms1294	false	1014260321579386739	181	299	866	1442	1445	300	بن عدي فلما هلك ربيعة بن نصر واجتمع ملك اليمن الي حسان -بن تبان اسعد ابي كرب بن ملكيكرب بن زيد بن عمرو ذي الاذعار كان مما هاج امر الحبشة وتحول الملك عن حمير وانقطاع مدة سلطانهم ولكل امر سبب ان حسان بن تبان اسعد ابي كرب سار باهل اليمن يريد ان يطا بهم ارض العرب وارض العجم كما كانت التبابعة قبله تفعل حتي اذا كان ببعض ارض العراق كرهت حمير وقباءل اليمن السير معه وارادوا الرجعة الي بلادهم واهليهم فكلموا اخا له كان معه في جيشه يقال له عمرو فقالوا له اقتل اخاك حسان- نملكك علينا مكانه وترجع بنا الي ب-------------------------------------------------------------------لادنا فتابعهم علي ذلك فاجمع اخوه ومن معه من حمير وقباءل اليمن علي قتل حسان الا ما	1294	3235066356926763227	413	689.0	326	645	64.031005859375	69	AOCP2023090616-ara1	Sham19Y0145435-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms086	true	96991022675579674	212	304	1133	1580	1580	304	الحميري فانه لما استشاره نهاه------- وقال له انكم اهل بيت مملكتنا فلا تقتل اخاك ف---تشتت امر مملكتك وتوهن من عظمك بقطع رحمك فان لذلك عاقبة وخيمة اصونك عن ذكرها لك فقال لا بد من ذلك الان وكان ذو رعين شريفا من حمير كبيرا فقال الان ولا بد فاني اودعك صحيفة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------ختم عليها وتحفظها --------------------ي عندك ف-----------ان لي---- بغية وحاجة فيها ففعل ذلك واودعه عمرا وامضي عمرو ايه فلما ايقن----------------- اخوه بالقتل قال با ع-------------------------------مرو لا تعحل علي منيتي فالملك تاخذه بغير قتال فابي الا قتله فقتله و--رجع بمن معه من جنده الي-	86	-1258847545543148610	Sham19Y0145435-ara1.ms1295	false	8426542957648867605	3	114	11	529	1419	300	الحميري فان------------ه نهاه عن ذلك وقال له انكم اهل بيت مملكتنا -لا تقتل اخاك ولا تشتت امر اهل بيتك او كما قال لهفلما لم يقبل منه قوله------------------------------------------------- وكان ذو رعين شريفا من حميرعمد الي--------------------------- صحيفة فكتب فيها الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم ختم عليها ثم اتي بها عمرا فقال له ضع لي عندك هذا الكتاب فان لي فيه بغية وحاجة----- ففعل------------------------------- فلما بلغ حسان ما اجمع عليه اخوه عمرو وحمير وقباءل اليمن من قتله قال لعمرو يا عمرو لا تعجل علي منيتي فالملك تاخذه بغير حشود فابي الا قتله فقتله ثم رجع بمن معه من جنده الي	1295	3235066356926763227	242	306.5	187	643	37.63608169555664	38	AOCP2023090616-ara1	Sham19Y0145435-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms087	true	1506040174253170990	6	132	32	640	1661	306	منع النوم وسلط عليه السهر ف-----------------------------هده ذلك ف----سال الاطباء والحزاة و--الكهان والعرافين عن حاله------------------------------------------------- فقال له قاءل منهم انه والله ما قتل رجل اخاه--- او ذا رحم بغيا كما------- قتلت----- اخاك الا ذهب نومه وسلط عليه السهر وانتهي به الي ما يكون فيه العطب فلما راي علته في تزايد جعل يقت---ل من كان اشار عليه قتل اخيه حسان من اشراف حمير وقباءل اليمن حتي خلص الي ذي رعين فلما اراد قتله قال ان لي عندك تراءة مما تريد ان تصنع بي فاني نهيتك عما اشار به قومك فلم تنته واودعتك كتابا اذا اخرجته عرفت منه براءتي فامر باخرا--ج الصحيفة وفض ختمها------------------------------------ فاذا فيها ------بيتان من الشعر هما لا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فان تك حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين	87	-1258847545543148610	Sham19Y0145435-ara1.ms1295	false	8426542957648867605	157	290	733	1375	1419	300	منه النوم وسلط عليه السهر فيما يزعمونفجعل لا ينام فلما جهده ذلك جعل يسال الاطباء والحزاة من الكهان والعرافين عما به ويقول منع مني النوم فلا اقدر عليه وقد جهدني السهر فقال له قاءل منهم---- والله ما قتل رجل اخاه قط او ذا رحم بغيا علي مثل ما قتلت عليه اخاك الا ذهب نومه وسلط عليه السهر فلما قيل له ذلك ج---------------------------------------عل يقتل كل من كان امره ب----قتل اخيه حسان من اشراف حمير وقباءل اليمن حتي خلص الي ذي رعين فلما اراد قتله قال ان لي عندك براءة مما تريد ان تصنع بي قال له وما ------------------------------------------------------------براءتك عندي قال اخرج الكتاب الذي كنت استودعتكه ووضعته عندك فاخرج له الكتاب فاذا فيه ذانك البيتان من الشعر ا---لا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما ح--مير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين	1295	3235066356926763227	425	654.0	332	754	56.36604690551758	73	AOCP2023090616-ara1	Sham19Y0145435-ara1