id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090616-ara1.ms041	true	-6095351345347337168	221	306	1280	1694	1694	306	فلما سارت الاحزاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيترب سرت مع قومي وانا علي ديني وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بي عارفا فاقامت الاحزاب ما اقامت حتي اجدب الجناب وهلك الخف والكراع وادخا الله سبحانه وتعالي في فلبي الاسلام وكتمت عن قومي اسلامي فاخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء فاجده يصلي فلما راني جاس ثم قال ما جاء لك يا نعيم قلت اني جءت اصدقك واشهد ان لا اله الا الله وان ما جءت به-	41	-1258847545543148610	JK009313-ara1.ms1807	false	-7102537418488244415	109	176	528	855	1475	300	فلما سارت الاحزاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سار------ مع قومه وهو- علي دينهم------------------------------------------ فاقامت الاحزاب ما اقامت حتي اجدب الجناب وهلك الخف والكراع -فقذف الله --------تعالي في قلبه الاسلام وكتم---- قومه اسلامه ف-خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء فوجده يصلي فلما راه جل-س ثم قال ما جاء بك يا نعيم قال ----جءت اصدقك واشهد --------------------ان ما جءت به	1807	-980908506251986056	302	520.0	237	415	72.77108764648438	49	AOCP2023090616-ara1	JK009313-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms042	true	-7799862927923917878	45	302	217	1568	1568	302	حتي اتيت بني قريظة فاما راوني -حيوا وا --كرموا- وعرضوا علي الطعام والشراب ق-لت اني لم ات لشء من هذا- انما جءتكم نصبا3 مامركم وتخوفا عليكم لاشير عليكم براي وقد---- عرفتم ودي اياكم وخاصية ما بيني وبينكم قا-لوا قد عرفنا ذلك -------------وانت عندنا علي ما تحب من الصدق والبر قلت فا كتموا علي قالوا نعم قلت---- امر هذا الرجل بلاء اعني----- النبي صلي الله عليه وسلم صنع ما قد رايتم ببني قينقاع وبني النضير قوم image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_81png من اليهود واجلاهم عن بلادهم بعد قبض الاموال وكان ابن ابي الحقيق بعني رجلا من اليهود قد ساد فينا واجتمعنا معه ل-نصركم واري الامر فد تطاول كما ترون وانكم والله ما انتم وقريش وغطفان سواء اولءك --------------------------------قوم جاءوا سيارة حتي نزلوا حيث رايتم -ان را-وا فرصة انتهزوها وان كانت الحرب او اصابهم 10 يكرهون ---مروا الي بلادهم وانتم قوم لا تقدرون علي ذلك البلد بلدكم وفيه ---------ابناءكم ونساءكم واموالكم وقد غلظ عليهم جانب محمد صلي الله عليه وسلم اجلبوا عليهم --امس الي الليل فقتل راسهم عمرو ابن--- ود وهربوا هربا وهم لا----غني بهم عنكم لما يعرفون عندكم فلا تقاتلوا مع قريش ولا غطفان حتي تاخذوا منهم رهنا من ساداتهم تستوثقون به منهم -لا يبرحون حتي يناجزوا محمدا قالوا اشرت------ بالراي علينا والنصح ودعوا في وشكروا وقالوا يحن فاعلون ذلك قال ولكن اكتموا علي قالوا نفعل م اخرج حتي اتي----- ابا سفيان بن حرب في رحال من قريش فقلت با ابا سفيان قد جءتك بنصيحة فاكتم علي قال افعل قلت تعلم ان -ني قريظة قد اقدموا علي ما فعلوا----- بينهم وبين محمد صلي الله عليه وسلم وقد رادوا استصلاحه-	42	-1258847545543148610	JK009313-ara1.ms1808	false	-3612182093494751372	0	242	0	1266	1582	300	حتي جء-ت بني قريظة فلما راوني رحبوا بي واكرموني وعرضوا علي الطعام والشراب فقلت اني لم ات لطعام وشراب انما جءتكم نصبا ب-امركم وتخوفا عليكم لاشير عليكم براي وقال قد عرفتم ودي اياكم وخاص-ة ما بيني وبينكم فقالوا قد عرفنا ولست عندنا بمتهم وانت عندنا علي ما نحب من الصدق والبر قال فا-كتموا عني قالوا نفعل قال ان امر هذا الرجل بلاء يعني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صنع ما را---يتم ببني قينقاع وبني النضير--------------------------------------------------------------------------------- واجلاهم عن بلادهم بعد قبض الاموال و-ان ابن ابي الحقيق-------------------- قد سار فينا فاجتمعنا معه لننصركم واري الامر قد تطاول كما ترون وانكم والله ما انتم وقريش وغطفان من محمد بمنزلة واحدة اما قريش وغطفان فانهم قوم جاءوا سيارة حتي نزلوا حيث رايتم فان وجدوا فرصة انتهزوها وان كانت الحرب ف--اصابهم ما يكرهون انشمروا الي بلادهم وانتم---- لا تقدرون علي ذلك البلد بلدكم -فيه اموالكم وابناءكم ونساءو--------كم وقد كبر عليهم جانب محمد------------------- اجلبوا عليه بالامس الي الليل فقتل راسهم عمرو بن عبد ود وهربوا منه مجروحين لا غني بهم عنكم لما يعرفون عندكم فلا تقاتلوا مع قريش ولا غطفان حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم تستوثقون به منهم الا يبرحوا حتي يناجزوا محمدا قالوا اشرت علينا بالراي------ والنصح ودعوا له وشكروه وقالوا نحن فاعلون ----قال ولكن اكتموا علي قالوا نفعل ثم-------- اتي نعيم ابا سفيان بن حرب في رجال من قريش فق---ال ابا سفيان ---جءتك بنصيحة فاكتم علي قال اجل قال- تعلم ان بني قريظة قد ن-دموا علي ما فعلوا فيما بينهم وبين محمد فا---------------------رادوا ا--صلاحه	1808	-980908506251986056	1059	1750.0	845	1459	72.5839614868164	164	AOCP2023090616-ara1	JK009313-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms043	true	-2120138244146549522	0	60	0	377	1645	304	ومراجعته فارسلوا اليه وانا عندهم انا سناخذ من قريش وغطفان من اشرافهم سبعين رجلا نسامهم اليك تضرب اعناقهم وترد جناحنا الذي كسرته الي ديارهم يعنون بني النضير ونكون معك علي image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_82png فريش حتي نردهم عنك فان بعثوا اليكم يسالونكم رهنا فلا تدفعوا اليهم----- واحذروا -علي اشرافكم ولكن اكتموا علي ولا تذكروا من هذا حرفا قالوا لا نذكره	43	-1258847545543148610	JK009313-ara1.ms1808	false	-3612182093494751372	242	299	1266	1580	1582	300	ومراجعته -ارسلوا اليه وانا عندهم انا سناخذ من قريش وغطفان من اشرافهم سبعين رجلا نسلمهم اليك تضرب اعناقهم وترد جناحنا الذي كسرت- الي ديارهم يعنون بني النضير ونكون معك علي ق-------------------------------------------------------------------ريش حتي نردهم عنك فان بعثوا اليكم يسالونكم رهنا فلا تدفعوا اليهم شيءا واحذروهم علي اشرافكم ولكن اكتموا علي ولا تذكروا من هذا حرفا قالوا لا نذكره	1808	-980908506251986056	304	570.0	249	383	79.37336730957031	49	AOCP2023090616-ara1	JK009313-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms043	true	-2120138244146549522	64	304	392	1645	1645	304	الي غطفان فقلت يا معشر غطفان قد عرفتم اني رجل منكم فا كتموا علي واعلموا ان بني قريظة بعثوا الي محمد صلي الله عليه وسلم وقلت لهم مثل ما قلت لقريش----- فاحذروا ان تدفعوا اليهم احدا من رجالكم------- وارسلت يهود قريظة رجلا منهم يقال له عراك ---بن سم-اك الي ابي سفيان بن حرب واشراف قريش ان ثوا-كم قد طال ولم تصنعوا شيءا وليس الذي تصنعون براي انكم لو وعدتمونا يوما تزحفون---- الي محمد صلي الله عليه وسلم فتاتون من وجه وتاتي غطفان من وجه ونخرج نحن من وجه اخر لم يفلت----- من بعضنا ولكن لا تخرج معكم حتي ترسلوا الينا برهاءن من اشرافكم -يكونون عندنا فانا ت-خاف ان مستكم الحرب او اصابكم ما تكرهو---ن تشمرتم2 وتركتم---------ونا في عقر دارنا وقد نابذنا محمدا صلي الله عليه وسلم بالعداوة وانصرف-- الرسول الي بني قريظة ولم يرجعوا اليهم شيءا وقال ابو سفيان-------------------- هذا ما قال نعيم فحرج----ت الي بني قريظة فقلت يام-عشر بني قريظة -----انا عند ابي سفيان حين جاء رسولكم اليه- يطلب منه الرهاءن فلم يرد عليه شيءا فلما ولي قال لو طلبوا مني عقالا2 ما ارهنته اياهم فانا ارهنهم سراة اصحابي يدفعونهم image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_83png لي محمد صلي الله عليه وسلم يقتلهم قر---وا رايكم ولا تقاتلوا مع ابي سفيان ا-صحابه حتي تاخذوا منه الرهن فانكم ان لم تقاتلوا محمدا صلي الله عليه وسلم انصرف ابو سفيان بن حرب تكونوا مع محمد صلي الله عليه وسلم علي موادعتكم الاولي قالوا نرجو ذلك يا نعيم قلت نعم قال كعب ------فانا لا ن------قاتله-	43	-1258847545543148610	JK009313-ara1.ms1809	false	4493994132441224040	1	213	4	1078	1510	300	الي غطفان فقال يا معشر غطفان قد عرفتم اني رجل منكم فا-كتموا علي واعلموا ان بني قريظة بعثوا الي محمد وقال------------------- لهم مثل ما قال لابي سفيان فاحذروا ان تدفعوا اليهم احدا من رجالكم فصدقوه وارسلت يهود عزال وهو بعين مهملة فزاي مشددة ابن سموال الي------------------------ قريش ان ثواءكم قد طال ولم تصنعوا شيءا فليس الذي تصنعون براي انكم لو وعدتمونا يوما تزحفون فيه الي محمد------------------- فتاتون من وجه وتاتي غطفان من وجه ونخرج نحن من وجه اخر لم يفلت محمد من بعضنا ولكن لا نخرج معكم حتي ترسلوا الينا برهان- من اشرافكم ليكونوا عندنا فاننا نخاف ان مستكم الحرب او اصابكم ما تكرهون ان تشمروا الي بلادكم وتتركونا في عقر دارنا وقد نابذنا محمدا------------------- بالعداوة فلما جاء الرسول ل---------------م يرجع-- اليه----------- ابو سفيان بشء وقال بعد ان ذهب هذا ما قال نعيم وخرج نعيم الي بني قريظة فقال يا معشر بني قريظة بينا انا عند ابي سفيان اذ -جاء رسولكم اليهم يطلب منه الرها-ن فلم يرد عليه شيءا فلما ولي قال لو طلبوا مني عناقا- ما -رهنتها ------انا ارهنهم سراة اصحابي يدفعونهم الي محمد------------------------------------------------------------------------------------- يقتلهم فارتاوا رايكم ولا تقاتلوا مع ابي سفيان واصحابه حتي تاخذوا ----الرهن فانكم ان لم تقاتلوا محمدا وانص------------------رف ابو سفيان------- تكونوا ---------------------------علي مواعدتكم الاولي قالوا نرجو ذلك يا نعيم و-------قال كعب بن اسد انا والله لا اقاتله	1809	-980908506251986056	886	1409.0	706	1343	65.9717025756836	145	AOCP2023090616-ara1	JK009313-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms044	true	-7658695320872994592	0	119	0	592	1579	302	والله ابدا وال----------له لقد كنت لهذا كارها ولكن حيي بن اخطب رجل مشءوم قال الزبير بن باطا ان انكشفت قريش وغطفان عن محمد صلي الله عليه وسلم لم يقبل منهم الا السيف قال نعيم قلت لا تخشين ذلك يا ابا عبد الرحمن قال الزبير بلي ورب التوراة ولو اصابت اليهود رايها وقد لحم الامر لتخرجن الي محمد صلي الله عليه وسلم فلا تطلبو-----ا من قريش رهنا مانها لا تعطينا رهنا ايدا وعل------ام تعطينا رهنا------ وعددهم اكثر من عددنا ومعهم ك--راع ولا كراع معنا وهم يقدرون علي الهرب ونحن لا نقدر عليه وهذه غعطفان تطلب الي محمد صلي الله عليه وسلم ان يعطيها بعض تم-ر الاوس الخزرج وتنصرف فابي محمد صلي الله عليه وسلم الا السيف1 وهم -نصرفون ب--غير شء	44	-1258847545543148610	JK009313-ara1.ms1809	false	4493994132441224040	210	292	1062	1470	1510	300	وا-----------لله لا اقاتله لقد كنت لهذا كارها ولكن حييا------- رجل مشءوم قال الزبير بن باطا ان انكشفت قريش وغطفان عن محمد------------------- لم يقبل من-ا الا السيف لن------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجن الي محمد و-------------------لا تطلبوا رهنا من قريش ف-----انها لا تعطينا رهنا ابدا وعلي اي وجه تعطينا قريش الرهن وعددهم اكثر من عددنا ومعهم الكراع ولا كراع معنا وهم يقدرون علي الهرب ونحن لا نقدر عليه وهذه غط-فان تطلب الي محمد ان ي-------------------عطيها بعض ثمار المدينة------------ فابي ----------ان يعطيه----م الا السيف- فهم ينصرفون من غير شء	1809	-980908506251986056	343	510.0	270	625	54.880001068115234	54	AOCP2023090616-ara1	JK009313-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms084	true	8304982535827762615	156	304	880	1673	1673	304	ان ربيعة بن نصر الملك اللخمي راي رءيا هالته فبعث الي الحزاة مز اهل مملكته فلم يدع كاهنا ----------ولا عاءفا ولا منجما --------------الا جمعه -ليه ثم قال لهم اني--- رايت رءيا هالتني ف----------اخبروني بها وبتاوياها فقالوا اقصصها علينا نخبرك بتاويلها فقال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خيركم من تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فقال رجل منهم ان اراد الملك هذا فليبعث الي سطيح وشق فلا----- احد اعلم منهما وسطيح هو ربيع بنربيعة الذيبي من بني الذيب من عدي وشق بن الصعب ابن يشكر الانماري فبعث اليهما فقدما عليه وتقدم سطيح------- فقال له ني رايت رءيا هالتني ف----------اخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها فقال image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_159png فعل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة1 فاكلت بنها ذات جمجمة فقال الملك ما اخطات منها يا سطيح شيءا------- فما عندك -ي تاويلها فقال احلف مما ----بين الحرمين من-	84	-1258847545543148610	JK009313-ara1.ms0096	false	-8881332997707658659	131	265	660	1329	1490	300	ان ربيعة بن نصر------ اللخمي راي رءيا هالته وفظع بها--------------------- فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقا--ل لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني -----بتاويلها -قالوا اقصصها علينا نخبرك بتاويلها -قال ان ----اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من -عرفها قبل ان اخبره بها فقيل له ان كنت تريد-------- هذا ف-ابعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانك بما تسال عنه فبعث ------------------------------------------------------اليهما فقدم- عليه------ سطيح قبل شق فقال --اني رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها فقا------------------------------------------------------------------------ل رايت حممه- خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة- فاكلت كل-- ذات جمجمة فقال الملك ما اخطات منها-------- شيءا ياسطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين بين الحرتين من	96	-980908506251986056	524	796.0	415	866	60.50808334350586	78	AOCP2023090616-ara1	JK009313-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms085	true	9218354604240386825	38	302	174	1485	1485	302	من السنين ثم يقتلون بها اجمعين او يخرجون----- هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج------ من عدن فلا يترك منهم احدا -الي-ن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال و-من هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر يا سطيح قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احوة ما تخبر----- قال نعم والشفق والغسق والقمر اذا image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_160png تسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ من حديثه دعا بشو ففحاطبه يمثل ما خاطب سطيحا وكتمه ما كان من جواب سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان فقال نعم رايت جمحمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة وا كمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما راي الملك ذلك من قولهما عرف انهما قد اتفقا ف--ي المعني واختلفا في بعض اللفظ فقال ما اخطات يا شق منها شيءا------ فما عندك في تاويلها قال احلف -ما بين الحرمين من انسان لينزلن ارضكم السودان وليغلبن علي كل طفلة البنان ول-ملكن ما بين ابين الي مجران فقال--- الملك وابيك ان هذا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعدك بزمان ثم يستنقذ كم منه- عظيم ذو شان ويذيقهم اشد --هوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس ب-----ذي مدن5 يخرج ------من بيت ذي بزن قال فهل يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول من الرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الدين والفضل يكون الملك-	85	-1258847545543148610	JK009313-ara1.ms0097	false	-5270320803583189396	15	252	74	1219	1460	300	من السنين ثم يقتلون و-------------يخرجون منها هاربين قال ومن----------- يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من بني غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال --------نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد به- المحسنون ويشقي به- المسيءون قال احق- ما تخبرني به قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا ا-------------------------------------------------------------------تسق ان ما انباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح------------------ وكتم- ما قاله س-------طيح لينظر ايتفقان ام يخلتفان -قال نعم رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة وا-كمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال ذلك---------------- عرف انهما قد اتفقا فقال الملك ---------------------------ما اخطات م------نها شيءا يا شق فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك------------------------ فمتي هو كاءن -في زماني ام بعده قال بل بعده بزمان ثم يستنقذ-كم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم كاس الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن- يخرج عليهم من بيت ذي يزن قال افي--دوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول م----رسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك	97	-980908506251986056	1014	1724.5	795	1359	74.61368560791016	179	AOCP2023090616-ara1	JK009313-ara1
AOCP2023090616-ara1.ms086	true	96991022675579674	2	51	8	299	1580	304	الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم5--------------- يدعي فيه من السماء -دعوات يس-مع منها image filename0420IbnCabdAllahKhatibIskafiLutfTadbirpdf_page_161png الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون---- لمن اتقي فيه الفوز -الخيرات ق-ال احق ما تقول ياشق قال اي ورب السماء والارض -ما بينهما من رفع وخفض ان ما	86	-1258847545543148610	JK009313-ara1.ms0097	false	-5270320803583189396	253	300	1223	1460	1460	300	الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة يدعي فيه من السماء بدعوات يستمع منها-------------------------------------------------------------------- الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي---- الفوز والخيرات فقال احق ما تقول ق-----ال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما-	97	-980908506251986056	210	349.0	168	315	66.66666412353516	35	AOCP2023090616-ara1	JK009313-ara1