id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090610Vols-ara1.ms023	false	8843451956716590770	52	130	305	715	1715	308	بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ف---------------------قال عمار وكيف نقض العهد فيكم قالوا شديد -قال فاني قد 14ب عاهدت الا اكفر بمحمد-- ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا3 وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا -------------وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا فبلغ ذلك رسول الله فق---------------ال اصبتما --خيرا وافلحتما فنزلت الاية ذكره الزمخشري4-------- ود كثير من اهل	23	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0603	true	4922848696934324330	2	88	12	459	1574	300	بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقال عمار -كيف نقض العهد فيكم قالوا شديد فقال -اني------- عاهدت الا اكفر بمحمد A ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا- وقال حذيفة -اما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا ------------وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا -رسول الله A فاخبراه بذلك فقال اصبتما الخير- وافلحتما فانزل الله سبحانه وتعالي CHECK 109 ود كثير من اهل	603	-8768549152624665078	352	596.5	282	472	74.5762710571289	58	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms027	false	386707728858867562	0	46	0	259	1663	306	بن سلام5 دعا ابني اخيه سلمة مهاجرا الي الاسلام ف-------------قال لهما قد علمتما ان الله------ قال في التوراة اني باعث image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_183png من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن--- فقد اهتدي ورشد ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر فنزلت	27	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0677	true	5585801681184403628	62	105	313	519	1602	300	بن سلام- دعا ابني اخيه------------ الي الاسلام مهاجرا وسلمة وقال لهما قد علمت-- ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث------------------------------------------------------ من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهدي------ ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر فنزلت	677	-8768549152624665078	181	299.0	142	281	64.41281127929688	33	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms033	false	7913982363114860341	100	136	504	674	1600	304	معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الانصاري قالا يا رسول الله-- ما بال الهلال يبدو4 رقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود------ كما بدا -لا يكون علي حالة واحدة	33	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0884	true	-6878571687009167115	193	228	912	1077	1437	300	معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الانصاري-------- رسول الله A ما بال الهلال يبدو- دقيقا ك---الخيط ثم يزيد حتي يمتلء نورا-- ثم لا يزال ينقص حتي يعود دقيقا كما بدا ولا يكون علي حالة واحدة	884	-8768549152624665078	150	251.0	117	179	83.79888153076172	27	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms048	false	-3399066559256562840	186	229	1066	1279	1746	306	صورة--------- من زبرجد وياقوت لها راس----- كراس الهر-- وذنب كذنبه وقيل4 راس هرة ميتة اذا ضرفت ايقنوا ب----------------------------------النصر وقيل طس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من ذهب من الجنة كان يغسل فيه قلوب الانبياء وقيل6 هي---------------- روح من الله تتكلم اذا اختلفوا في شء اخبرتهم لبيان ما يريدون	48	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1120	true	5178080343458074365	13	94	65	490	1587	300	صورة كانت فيه من زبرجد وياقوت لها راس وذنب كراس الهروة وذنبها وجناحان فتان فيزف التابوت نحو العدو ويتعبونه فاذا استقر ثبتوا وسكنوا ونزل النصر واذا سار ساروا او وقف وقفوا وقال علي بن ابي طالب السكينة ريح هفافة اي سريعة المرور لها راسان ووجه كوجه الانسا تخرج من التابوت فتمرعلي الاعداء فتفرقهم وقال ابن عباس طشت من ذهب ت-------------غسل فيه قلوب الانبياء وهي من الجنة وقال وهب هو روح من الله تتكلم اذا اختلفوا في شء اخبرتهم ببيان ما يريدون	1120	-8768549152624665078	147	193.0	116	438	33.5616455078125	24	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms057	false	2222451043607000413	65	121	358	629	1674	308	عن الطبق -اذا مو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت انه------ من عند الله فقال لها عليه السلام اني لك هذا -قالت هو من عند الله---------يرزق من يشاء بغير جساب فقال عليه السلام الحمد لله الذي جعلك شبيهة -سيدة نساء بني -سراءيل ثم جمع رسول الله-------------------------------------- اهل بيته عليه حتي شبعوا وبقي الطعام --------اوسعت فاطمة به علي	57	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1313	true	-8514825899052059163	24	90	121	429	1460	300	عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت انها نزلت من عند الله فقال لها A---------- اني لك هذا فقالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال A---------- الحمد لله الذي جعلك شبيهة بسيدة----- بني اسراءيل ثم جمع رسول الله A علي بن ابي طالب والحسن والحسين وجمع اهل بيته عليه حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو فاوسعت فاطمة--- علي	1313	-8768549152624665078	239	382.0	187	336	71.13095092773438	42	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms058	false	7598891219961698407	208	259	1131	1392	1667	306	العلماء لبعض النصاري5 قال لهم لم تعبدون عيسي قالوا لانه لا اب له قال فادم اولي لانه لا ابوين له------- قالوا كان 136ب يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر واحيا حزقيل ا----ثمانية الاف قالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي لانه طبخ -احرق ثم قام سالما	58	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1346	true	-779882412096926379	193	243	913	1159	1414	300	العلماء ف-------------قال لهم لم تعبدون عيسي قالوا لانه لا اب له قال وادم اولي -انه لا اب--- له زلا ام قالوا كان----- يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر و-----حزقيل احيا ثمانية الاف قالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي لانه طبخ واحرق ثم قام سالما	1346	-8768549152624665078	232	406.5	185	273	84.98168182373047	40	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms065	false	8678184944757579184	75	113	391	550	1597	306	الله -بن ابي بن سلول قيل له قتل بنو الخزرج فقال وهل لنا من الامر شء يريد ان الراي ليس لنا ولو كان لنا 40 ب منه شء لسمع من راينا ولم يخرج وكان ق---------د قال لرسول الله	65	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1513	true	6484668096647819441	117	151	560	709	1443	300	الله ابن ابي--- سلول------- قتل بنو الخزرج فقال وهل لنا من الامر شء يريد ان الراي ليس لنا ولو كان--------- منه شء لسمع من راينا فلم تخرج فلم يقتل منا احد قال -رسول الله	1513	-8768549152624665078	132	215.0	101	169	78.10650634765625	23	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms067	false	8430627334249113624	41	119	258	650	1659	306	اليت-مي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب الاية سي نزلت هذه الاية في رجل من غطفان1 اختلف في اسمه فقيل فيس وقيل الحارس وجدت ذلك في حاشية بخط ابن بشكوال كان معه مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ طلب المال فمنعه عمه فتراف----عا النبي عليه السلام فنزلت الاية فلما سمعها العم قا-------------------------ل نعوذ بالله من الحوب4 الكبير فدفع مال اليتيم اليه فقال عليه السلام ومن -------------يطع ربه هكذا او يوق شح نفسه فانه يحل داره يعني جنته	67	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1599	true	-3663058112092478753	173	237	819	1136	1441	300	اليتامي اموالهم وايضاح ذلك ما ذكره الزمخشري انه--- نزلت---------- في رجل من غطفان--------------------------------------------------------------------- كان معه مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ طلب المال فمنعه عمه فترافعا الي النبي A---------- فنزلت الاية فلما سمعها العم قال اطعنا الله واطعنا الرسول نعوذ بالله من الحوب- الكبير فدفع ماله------ اليه فقال النبي A---- ومن يوق شح نفسه ويطع ربه هكذا--------------- فانه يحل داره يعني جنته	1599	-8768549152624665078	238	348.5	187	435	54.712642669677734	38	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms069	false	-8761919677717474552	219	264	1284	1524	1796	308	سعد بن الربيع وكان نقيبا من نقباء الانصار تشزت عليه امراته حبيبة بنت زيد بن ابي ----------زهير فلطمها فانطلق بها ابوها الي رسول الله فقال افرشته كريمتي فلطمها فقال لتقتص منه قنزلت الاية فقال اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص	69	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1693	true	5141218816249362231	197	237	999	1205	1571	300	سعد بن الربيع وكان نقيبا من نقباء الانصار واسمها---------- حبيبة بنت زيد بن ابي زهير نشزت عليه فلطمها وانطلق---- ابوها الي رسول الله A ن------------------------------قتص منه فنزلت الاية فقال اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ررفع القصاص	1693	-8768549152624665078	181	316.0	144	250	72.4000015258789	31	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms073	false	7076532881974135231	171	236	874	1205	1562	304	فقال- قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبنا ذنبا مرة في حياة موسي فدعانا الي التوبة منه وقال اقتلوا انفسكم ففعلنا فبلغ قتلانا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا فلما قال هءلاء النفر من الصحابة ما تقدم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله-- والذي نفسي بيده ان من امتي رجالا الايمان في قلوبهم اثبت من الجبال	73	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1765	true	9147543216237434019	1	87	9	441	1546	300	فقالك قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبن-----ا مرة في حياة موسي فدعانا الي التوبة منه وقال اقتلوا انفسكم ففعلنا فبلغ قتلانا سبيعن الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا ف----قال ثابت بن قيس بن شماس اما والله ان الله ليعلم مني الصدقن ولو امرني محمد ان اقتل نفسي لقتلتها وروي انه قال ذلكك ثابت وابن مسعود وعمار ابن ياسر فقال رسول الله A والذي نفسي بيده ا---ن امتي رجالا الايمان في قلوبهم اثبت من الجبال	1765	-8768549152624665078	289	513.0	231	444	65.090087890625	50	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms073	false	7076532881974135231	247	304	1290	1562	1562	304	ومن يطع الله والرسول الاية سي ----------------------------روي ان ثوبان3 مولي رسول الله---- كان شديد الحب لرسول له---- قليل الصبر عنه-- فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه- وعرف الحزن بي وجهه فساله رسول الله-- عن حاله فقال يا رسول الله ما بي من وجع غمير اني اذا لم ارك اشتقت اليك فاستوحشت وحشة شديدة حتي القاك فذكرت-	73	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1769	true	4738402148727074154	33	100	161	474	1445	300	ومن يطع الله والرسول الاية فدعاه رسول الله A فتلاها عليه وروي ان ثوبان- مولي رسول الله A ن كان شديد الحب لرسول الله A قليل الصبر عنه A فاتاه يوما وقد تغير وجهة ونحل جسمهن وعرف الحزن في وجهه فساله رسول الله A عن حاله فقال يا رسول الله ما بي من وجعن غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك وذكرت	1769	-8768549152624665078	259	456.5	205	314	82.48407745361328	46	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms074	false	-272982987612772068	3	61	16	306	1657	306	اراك فاستوحشت وحشة شديدة حتي القاك فذكرت الاخرة ف-خفت ا--لا اراك هناك----------- لاني عرفت انك ترفع علي النبيين واذا دخلت انا الجنة -كنت في منزل--- دون منزلك وان لم ادخل فذلك حين لا اراك ابدا فنزلت الاية فقال النبي والذي نفسي بيده ل لا يءمن عبد حتي 146 اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين	74	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1769	true	4738402148727074154	93	152	433	725	1445	300	اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك وذكرت الاخرة فعرفت ان لا اراك هناك دخلت الجنة لاني عرفت انك ترفع من ا-لنبيين وا-ن دخلت---- الجنة وكنت في منزل هو دون منزلك وان لم ادخل فذاك حين لا اراك ابدا فنزلت الاية فقال A---- والذي نفسي بيده-- لا يءمن عبد حتي---- اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين	1769	-8768549152624665078	262	451.5	208	308	85.06493377685547	42	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms079	false	-8619865470949077386	155	205	818	1072	1644	306	فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه وخباها عند------------------- زيد بن السمين رجل من اليهود فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد وحلف ما اخذها وما له بها علم فتركوه و-تبعوا اثر الدقيق ----------الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة فانطلق بنو--------------------- ظفر --------الي رسول الله و-----------سالوه ان يجادل عن صاحبهم	79	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1851	true	7730051561934314384	172	231	818	1123	1479	300	فجعل الدقيق ينتثر من خرق---- وخباها عند رجل من اليهود يسمي زيد بن السمين-------------- فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد وحلف ما اخذهاول-ا له بها علم فتركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة وشهد له ناس من اليهود فقال بنوا ظفر انطلقوا الي رسول الله A فانطلقوا فسالوه ان يجادل عن صاحبهم	1851	-8768549152624665078	223	356.5	179	324	68.82716369628906	38	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms080	false	839518253379130192	83	162	494	896	1707	308	يا ايها الذين ءام--------------------------نوا امنوا بالله ورسوله عس1 روي انها نزلت في عبد الله بن سل------------------------------------------ام واسد و-------------اسيد ابني كعب وثعلبة بن قيس وسلام2 ابن اخت عبد الله بن سلام------ بن اخيه ويامين بن يامين اتوا رسول الله فقا--لوا يا رسول الله انا نءمن بك وبكتابك وموسي والتوراة وعزير ونكفر بما سواه من الكتب والرسل فقال لهم رسول الله-- بل امنوا بالله ورسوله محمد وبكتابه القران وبكل كتاب كان لله من قبله فقالوا لا نفعل فنزلت الاية4 فامنوا كلهم	80	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1890	true	-7619600110294176202	133	227	770	1247	1655	300	يا ايها الذين ام-نوا ايمانا غير متحقق بالاعمال امنوا بالله ورسوله 00 الخ ايمانا محققا بالاعمال وعن ابن عباس رضي الله عنه انه قال عبد الله بن سلام واسد ابن كعب واخوه اسيد بن ك--عب وثعلبة بن قيس وسلالم ابن اخت عبد الله بن سلام وسلمة بن اخيه ويامين بن يامين اتوا رسول الله A وقالوا يا رسول الله انا نءمن بك وبكتابك وموسي والتوراة وعزير ونكفر بما سواه من الكتب والرسل فقال---- رسول الله A بل امنوا بالله ورسوله محمد و-كتابه القران وبكل كتاب كا-------ن قبله فقالوا لا نفعل فنزلت الاية- فامنوا كلهم	1890	-8768549152624665078	339	613.5	271	493	68.76268005371094	58	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms080	false	839518253379130192	180	209	985	1168	1707	308	كعب بن الاشرف وفنحاص بن image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_363png 50ا4ا عازوراء وغيرهما قالوا لرسول الله-- ان كنت نبيا صادقا فاتنا بكتاب من السماء جملة كما اتي به موسي وقيل	80	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1909	true	4058265450027161406	243	268	1318	1443	1608	300	كعب بن الاشرف وفنحاص بن------------------------------------------------------------ عازوراء وغيرهما قالوا لرسول الله A ان كنت نبيا صادقا فاتنا بكتاب من السماء جملة كما اتي به موسي فنزل	1909	-8768549152624665078	120	219.5	96	185	64.8648681640625	22	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms094	false	933118377947825842	217	290	1177	1583	1665	304	رافع بن حارثة وسلام بن مشكم ومالك image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_410png ابن الصيف ورافع بن حريملة -قالوا لرسول الله الست تزعم انك علي ملة -براهيم ودينه وتءمن بما عندنا من التوراة وتشهد انها ----------من الله حق قال بلي ولكنكم احدثتم وجحدتم ما فيها مما اخذ عليكم من الميثاق وكتمتم ما امرتم ان ثبينوه للناس فبرءت ---من احداءكم قالوا فانا ناخذ بما في ايدينا فاننا علي ------الهدي والحق ولا نءمن بك ولا نتبعك ف-نزلت	94	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2125	true	8571044006604002176	18	86	76	420	1530	300	رافع بن حارثة وسلام من مشكم ومالك -------------------------------------------------------بن الصيف ورافع بن حر-ملة وقالوا يا محمد--- الست تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه وتءمن ب------------التوراة وتشهد انها حق فقال رسول الله A----- بلي ولكنكم احدثتم وجحدتم ما فيها مما اخذ عليكم من الميثاق وكتمتم ما امرتم ان تبينوه للناس فانا برء من احداثكم قالوا فانا ناخذ بما في ايدينا فا-نا علي الحق والهدي و------لا نءمن لك ولا نتبعك فانزل -	2125	-8768549152624665078	302	498.5	241	428	70.56074523925781	46	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms095	false	8671529006737375820	209	291	1143	1620	1692	306	--ياكل الدجاج والفالوذ --كان يعجبه الحلو-ي والعسل وقال ان المءمن حلو يحب الحلاوة image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_413png وروي عن الحسن انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي------ الي الطعام ومعه فرقد السبخي واصحابه فقعدوا علي الماءدة وعليها الالوان من الدجاج المسمن والفالوذ- وغير ذلك فاعتزل فرقد ناحية فسال الحسن اهو صاءم قالوا لا ولكنه يكره هذه الالوان فاقبل الحسن و-----قال يا فريقد اتري لعاب النحل بلباب البر بخالص ا السمن يعيبه مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نعمة الله عليك في الماء البارد اكبر من نعمته عليك في الفالوذ وعن ابن -	95	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2145	true	-4307481358175962240	63	180	339	971	1571	300	A باكل الدجاج والفالوذج وكان يعجبه الحلواء والعسل وقال ان المءمن حلو يحب الحلاوة -------------------------------------------------------------والفالوذج طعام من خالص البر والعسل والسمن وقال رجل لابن مسعود اني حرمت الفراش فتلا هذه الاية وقال نم علي فراشك وكفر عن يمينك ودعي الحسن الي ط--عام ومعه فرقد------- واصحابه فقعدوا علي الماءدة وعليها الالوان من الدجاج المسمن والفالوذج وغير ذلك فاعتزل وقعد ناحية فسال الحسن اهو صاءم قالوا لا ولكنه يكره هذه الالوان فاقبل الحسن عليه وقال يا فريقد اتري لعاب النحل بلعاب البر بخالص-- السمن يعيبه مسلم وقيل للحسن فلان لا ياكل الفالوذج ويقول لا يءدي شكره قال افيشرب الماء البارد قالوا نعم قال انه جاهل ان نعمة الله عليه في الماء البارد اكثر من نعمته ف-----ي الفالوذج وقال ان	2145	-8768549152624665078	370	632.0	303	709	52.18617630004883	53	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms098	false	364076415088773238	10	60	93	352	1714	306	وابو جهل واضرابهم يستمعون تلاوة رسول الله --فقالوا للنضر يا ابا قتيلة ما يقول محمد فقال والذي جعلها بنية يعني-- الكعبة م-----ا ادري ما يقول الا انه يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل ما حدثتكم عن القرون الماضية فقال ابو سفيان لا --اراه حقا فقال ابو جهل كلا فنزلت الاية	98	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2246	true	8947558494112292703	53	106	279	549	1535	300	وابو جهل واضرابهم يستمعون تلاوة رسول الله A فقالوا للنضر يا ابا قتيبة ما يقول محمد فقال والذي جعلها بيته اي جعل الكعبة بيته لا ادري ما يقول الا انه يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل ما حدثتكم عن القرون الماضية فقال ابو سفيان اني لاراه حقا فقال ابو جهل كلا فنزلت الاية	2246	-8768549152624665078	247	458.5	198	270	91.48148345947266	44	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms099	false	-8822471656876570971	49	99	271	524	1693	308	الاخنس بن شريق قال لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد ا---صادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا احد غيرنا فقال له والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية ورالحجابة والنبوة فم--ا يكون لساءر قريش فنزلت الاية حكاه الطبري1 والله ا-----علم سي	99	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2259	true	1302149328265396463	94	145	476	730	1539	300	الاخنس بن شريق---- لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اهو صادق--- ام كاذب فانه ليس عندنا احد غيره- فقال له والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية و-الحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فنزلت الاية وقال ابو جهل وغيره انا لنعلم ان	2259	-8768549152624665078	229	402.0	181	263	87.0722427368164	38	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms112	false	2327950862918020759	62	133	332	677	1566	306	ابي سرح وان سبب قوله ذلك انه كان يكتب الوحي لرسول الله-- فلما -زلت ولقد خلقنا الانس-ن من سلالة من طين الي اخرها عجب--------------------------------- من تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين3 فقال عليه السلام اكتبها فكذلك انزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صادقا لقد وحي الي كما اوحي اليه وان كان كاذبا لقد قلت كما قال فارتد عن الاسلام ولحق بمكة ثم رجع مسلما قبل فتح مكة	112	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2345	true	-335507811473015765	29	95	126	451	1422	300	ابي سرح ---------------------كان يكتب------ لرسول الله A فلما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر قال عبدالله تعجبا من تفضيل خلق الانسان ف----تبارك الله احسن الخالقين- فقال رسول الله A اكتبها -كذلك ن-زلت فشك عبد الله فقال لءن كان محمد صادقا لقد------------ اوحي اليه وان كان كاذبا لقد قلت كما قال فارتد----------- ولحق بالمشركين ثم اسلم قبل فتح مكة	2345	-8768549152624665078	253	397.5	198	382	66.2303695678711	39	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms112	false	2327950862918020759	234	270	1224	1392	1566	306	ان ابا جهل قال زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا-------- كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا 71ا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه- فنزلت الاية	112	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2400	true	-6552885166368184721	37	70	170	325	1558	300	ان ابا جهل قال زاحمنا بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا نحن وهم كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن---------------------- الا ان ياتينا وحي كما ياتهين فنزلت الاية	2400	-8768549152624665078	140	251.0	109	177	79.0960464477539	28	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms112	false	2327950862918020759	235	268	1227	1380	1566	306	ابا جهل قال زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا-------- كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا 71ا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	112	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2401	true	2785481743873141945	147	177	808	946	1566	300	ابو جه----ل زاحمنا بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا نحن وهم كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به------------------- الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	2401	-8768549152624665078	125	216.5	97	161	77.63975524902344	23	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms134	false	-667227057482256933	248	296	1307	1576	1623	306	سلام ابن مشكم ونعمان بن اوفي وشاس بن قيس ومالك بن الصيف----------------- فقالوا image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_538png كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا وانت لا تزعم ان عزيرا ابن الله فانزل الله لاية1 وقد قيل ان قاءله------ا فنحاص اليهودي وحكي ان السبب الذي قالت اليهود من ذلك من اجله	134	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2753	true	5489109089546570825	52	97	284	497	1506	300	سلام -بن مشكم ونعمان بن اوفي وشاس بن قيس ومالك بن الصيف اتوا رسول الله A فقالوا------------------------------------------------------ كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا وانت لا تزعم ان عزير ب--ن الله فنزلت الاية و--------قيل انه لم يقله الا فنحاص -----بن العيزار ونس-ب ال---قول- اليه----م لان من قاله	2753	-8768549152624665078	157	214.5	121	292	53.76712417602539	24	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms149	false	-7114829291742222223	225	274	1167	1423	1557	302	مسلم عن -بي هريرة قال اخذ رسول الله-- بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق	149	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3433	true	3015694747950572294	75	119	395	621	1556	300	مسلم عن ابي هريرة---- اخذ رسول الله A بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق----- الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المر يو---م الثلاثاء وخلق النور---- الاربعاء وبث----- الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق	3433	-8768549152624665078	219	390.5	177	259	84.55598449707031	35	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms186	false	-2621092212548463012	72	166	412	883	1629	304	لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا سه4 كان القاءل عبدالله بن ابي امية بن المغيرة وهو ابن عمة اللبي اخو ام سلمة ثم اسلم بعد وحسن اسلامه5 عس1 انما قالها جماعة من قريش وهم عتبة بن-------- ربيعة وشسيبه بن بيعة وابو سفيان بن حرب والنضر بن الحارث وابو البختري بن هشام وعبد الله بن ابي امية والاسود بن---- المطلب وزمعة بن الاسود والوليد -بن المغيرة وابو جهل بن هشام----------------------------- والعاص -بن واءل ونبيه- ومنبه- ابناء الحجاج وامية مين خلف اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة و----------------بعثوا الي رسول لله فتكلموا	186	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3640	true	-8698668765947728816	1	74	5	378	1509	300	لا اومن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا الاية وروي عكرمة عن ------------------------------ابن عباس ان------------------------------------------------------------------------ عتبة وشعبة ابني ربي---------------عة وابا سفيان بن حرب والنضر بن الحارث وابا البختري بن هشام---------------------- والاسود بن عبد المطلب وزمعة من الاسود والوليد ابن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية بن خلق والعاص ابن واءل ونبيها ومنبها ابني- الحجاج-------------- اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه -----	3640	-8768549152624665078	264	384.0	209	532	49.624061584472656	36	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms202	false	-1694023163303863004	23	62	147	330	1591	306	موسي للخضر اوصني يا نبي الله قال له الخضر يا موسي الجعل ع-------------------------------------------مك في معادك ولا تخض فيما لا يعنيك ولا تامن الخوف في امنك ولا نياس من الامن في خوفك وتدبر الامور في علانيتك ولا تذر الاحسان في	202	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3792	true	-8624647793178123431	257	300	1297	1505	1505	300	موسي------ اوصني ف-----------قال له الخضر عليه السلام لا تطلب العلم لتحدث به واطلبه لتعمل به واجعل همك في معادك ولا تخض فيما لا يعنيك ولا تامن الخوف في امنك ولا تياس من الامن في خوفك وتدبر الامور في علانيتك ولا تذر الاحسان في-	3792	-8768549152624665078	149	259.0	118	226	65.92920684814453	27	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms226	false	-8986214598352306405	117	182	634	986	1664	306	انزل-- الله الانهار الخمسة من عين واحدة م-----ن الجنة في اسفل درجة من------ها علي جناحي جبر--يل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس ف--------------------------------------------------------------------اذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله------ جبريل فرفع من الارض القران والعلم---------------------------------------------------------- وهذه الانهار الخمسة فيرفع ذلك الي السماء وذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لق-درون فاذا رفعت هذه الاشياء من الارض فقد اهلها خير الدين والدنيا	226	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4175	true	8227838431571374012	45	133	225	704	1580	300	انزلها الله تعالي م---------ن عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناح- جبراءيل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه فاذا كان عند خروج ياجوج -ماجوج ارسل الله تعالي جبريل ورفع من الارض القران والعلم كله والحجر من ركن البيت ومقام ابراهيم وتابوت موسي بما فيه وهذه الانهار الخمسة---------- الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون فاذا رفعت تلك الاشياء من الارض فقد اهلها خير الدين والدنيا	4175	-8768549152624665078	318	547.5	257	500	63.599998474121094	48	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms240	false	985821571658722803	179	246	966	1292	1640	304	قتادة دخل الكوفة فالتف عليه الناس فقال سل--وا عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا وهو غلام- حدث- فقال سلوه-- عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فسالوا ابا حنيفة فقال كانت انثي فقيل له من اين عرفت هذا فقال من قول الله تعالي قالت نملة ولو كان- ذكرا لقال قال -ملة فاءدة قال المءلف وفقه الله جواب ابي حنيفة رضي الله عنه انما هو-------- علي	240	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4535	true	-175623360373724693	173	231	861	1158	1533	300	قتادة---- الكوفة فالتف عليه الناس فقال اسالوا عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا---- غلاما حدثا فقال اسالوا عن نملة سليمان اذكر------ ام انثي فسالوه فافحم فقال-- ابو حنيفة ك-----انت انثي فقيل له من اين عرفت فق----ال من قو----له تعالي قالت----- ولو كانت ذكر- لقال قال نملة وا--رتضاه --------جار الله وقال ان النملة مثل الحمامة والشاة في وقوعها علي	4535	-8768549152624665078	235	338.0	181	342	68.71344757080078	32	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms356	false	-8488242692722064139	208	242	1136	1338	1686	306	انه قال اذن لي ان احدث image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_638png عن ملك من حملة العرش رجلاه في الارض السفلي وعلي قرن-ه العرش وم-ن شحمة اذن-ه الي عاتقه خفقان الطير مسيرة سبعماءة سنة يقول سبحانك	356	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4951	true	-3068087135114709465	72	102	368	518	1548	300	انه قال اذن لي ان احدث------------------------------------------------------ عن ملك من حملة العرش رجل-ه في الارض السفلي وعلي عاقته العرش وبين شحمة اذنيه الي عاتقه خفقان الطير مسيرة سبعماءة سنة يقول سبحانك	4951	-8768549152624665078	143	250.0	113	205	69.75609588623047	25	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms280	false	-7933720044301726521	183	264	1059	1439	1680	308	ان هذه الاية نزلت في---------- رجل من المشركين اسمه كانە2 بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي وكان من اقوي اهل زمانه واشدهم ف-----لقيه رسول ال--------------------------له فقال له يا ركانة ارايت -ن صرعتك اتءمن بي -قال نعم فصرعه رسول الله مرتين وقيل ثلاث برات ثم -----------------------------عرض عليه ايات من دعاء شجرة واقبالها---- ونحو ذلك مما اختلفت فيه لفاظ الاحاديث فلما فرغ من ذلك كله لم يءمن وجاء الي مكة فقال يا بني هاشم ان -----صاحبكم	280	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5038	true	2783575069944748074	80	157	404	760	1547	300	انها-------- نزلت في ركانة وهو رجل من المشركين من اهل مكة-------------------------------------------------------- وكا---ن اقوي اهل زمانه لا يصرعه احد لقيه النبي A في جبل خال وهو يرعي غنما له فقال له يا ركانة ارايت ان صرعتك اتءمن بي يقال نعم فصرعه A فقال له ركانه اعد فاعاد فصرعه ايضا وقال عد فاعاد فصرعه ايضا وعرض عليه ايات من دعاء شجرة واقبلت ورجعت ونحو ذلك وفي كل ذلك-------------------------------------- لم يءمن وجاء الي مكة فقال يا بني هاشم ساخروا بصاحبكم	5038	-8768549152624665078	205	264.0	156	461	44.46854782104492	37	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms308	false	4302156710487656134	54	113	293	595	1661	306	وقال شعرا واءدعه عند اهلها فكانوا------- يتوارثونه كابرا عن كابر الي ان هاجر النبي عليه السلام فادوه اليه ويقال كان الكتاب والشعر عند ابي ايوب الانصاري وهو خالد بن زيد حتي نزل عليه النبي عليه السلام فدفعه اليه وفي الكتاب الشعر وهو شهدت علي احمد انه رسول من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره الكنت وزيرا له	308	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5419	true	-786511178542655747	256	300	1316	1532	1532	300	وقال شعرا واودعه عند اهل المدينة في كتاب يتوارثونه كابرا عن كابر الي ان هاجر النبي A---------- فادوه اليه وقيل --ان الكتاب والشعر عند ابي ايوب الانصاري------------------------------------------------------------------------------- شهدت علي احمد انه رسول من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره -لكنت وزيرا له-	5419	-8768549152624665078	196	340.0	157	309	63.430419921875	34	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms316	false	2511161660151569083	150	204	825	1099	1630	306	----------فلما جن الليل اذا امراتان تسالان ايكم دفن عمرو -بن جابر فقلنا ما ثذري من عمرو بن جابر فقالت- ان كنتم ابتغيتم الاجر فقد وجدتموه ان فسقة الجن اقتتلوا مع المءمنين منهم فقتل عمرو بن جابر وهي الحية التي رايتم وهو من-- النفر الذين استمعوا القران من محمه-- ثم ولو- الي قومهم منذرين1 وذكر	316	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5471	true	7634555651588534911	105	159	508	785	1519	300	ثم اتبعنا فلما جن الليل اذا امراتان تسالان ايكم دفن عمرو ابن جابر فقلنا ما ندري من عمرو بن جابر فقالتا ان كنتم ابتغيتم الاجر فقد وجدتموه ان فسقة الجن اقتتلوا مع المءمنين----- فقتل عمرو وهو-------- الحية التي رايتم وهو بقية النفر الذين استمعوا القران من محمد A ثم ولوا الي قومهم منذرين- وذكر	5471	-8768549152624665078	252	447.0	201	291	86.59793853759766	42	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms320	false	-8016961359572349226	14	47	70	216	1690	308	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار سي روي انها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت بسبب ان عدي بن حاتم------- قال يا رسول الله ان حاتما كانت له افعال بر فما حاله فقال	320	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5502	true	5132173345389471734	199	297	1000	1470	1480	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم عامة في كل كافر صد اي اعرض او صد غيره وعلي الاخير فليس صده غيره شرطا بل لا يغفر لكافر مات علي الكفر ولو لم يصد غيره وذكره لبيان الواقع وهو انهم يصدون غيرهم او لتعظيم هذه الصورة او لان اصرار الكافر داع الي الكفر وقيل في اصحاب القليب والظاهر الاول سلمناه فيهم ولكن العبرة بعموم اللفظ ويغفر لمن مات تاءبا وقيل انه نزلت بسبب ان عدي بن حاتم الطاءي قال يا رسول الله ان حاتما كانت له افعال بر فما حاله فقال	5502	-8768549152624665078	135	247.0	104	470	28.723403930664062	30	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms363	false	-10363764391243102	173	296	984	1633	1683	306	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الحسن -الحسين رضي الله عنهما مرضا مرضا شديدا فعادهما رسول الله-- في ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولد-ك فنذر علي وفاطمة وفضة6 جارية لهما ان برا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايامي-------------------------- فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي رضي الله عنه من شمعون اليهودي الخيبري ثلاثة اصو-ع من شعير فطحنت فاطمة رضي الله عنها صاعا منه واختبزت خمسة ارغفة علي عددهم فوضعوها بين ايديهم -----واذا بساءل قد وقف عليهم فقال السلام عليكم اهل بيت محمي مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاءروه وباتوا لم يذوقوا طعاما الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا وض-عوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه --ووقف عليهم اسير في الثالثة----- ففعلوا مثل ذلك	363	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6057	true	6584268863410145107	35	122	220	680	1561	300	عن ابن عباس--------------- ان الحسن والحسين مرض--------------------------ا فعادهما رسول الله A في ناس ----فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر هو- وفاطمة وجارتهما فضة-------------------- ان يصوموا ثلاثة ايام كل واحد يصوم ثلاثة ان بريا فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي -------------من شمعون-------- الخيبري ثلاثة اصواع من شعير فطحنت فاطمة-------------- صاعا---- واختبزت خمسة اقراص---------- فوضعو-ا بين ايديهم ليفطروا---------- فوقف عليهم------------------------------- مسكين فاثر------------------------------------------------------وه وباتوا لم يذوقو------ا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا ال-----------طعام وقف عليهم يتيم فاثروه ثم وقف عليهم----- في الثالثة اسير ففعلوا مثل ذلك	6057	-8768549152624665078	385	550.5	309	693	55.55555725097656	55	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms365	false	6830979880004781504	192	258	995	1375	1615	306	يقل عبست وتوليت وهذا يشبه حال الغاء-ب المعرض ثم اقبل عليه بمواجهة image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_672png الخطاب فقال وما يدريك لعله يزكي الاية علما منه سبحانه انه لم فقصد بالاعراض عنه------------ الا الرغبة في الخير ودخول ذلك المشرك في الاسلام ذ-- كان مثله يسلم باسلامه بشر كثير فكلم نبيه عليه السلام حين ابتدا الكلام بما بشبه كلام المعرض عنه العاتب له ثم واجهه بالخطاب تانيسا له	365	-7742149080122543707	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6107	true	5318737528531798778	0	49	0	254	1552	300	يقل عبست وتوليت وهذا يشبه حال المعاتب المعرض ثم اقبل عليه بالخطاب اعلاما----------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لم يقصد بالاعراض عن ابن ام مكتوم الا الرغبة في الخير ودخول---- المشرك في الاسلام اذا كان مثله يسلم باسلامه بشر كثير فكلم نبيه------------ حين ب--دا الكلام بما يشبه كلام المعرض ثم خاطبه---------------------- تانيسا له	6107	-8768549152624665078	212	340.0	167	395	53.6708869934082	35	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1