id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090610Vols-ara1.ms024	true	-8989607985165091769	130	196	711	1027	1635	306	وجدت- بخط جدي ابي عمر احمد بن ابي الحسن القاضي ي---------------سند فيه مجهولون حديثا غريبا لعله ان يصح ------------------------------------------------------------عن عروة عن عاءشة انها --------------خبرت ان رسول الله------------------- سال ربه -------ان يحيي--- ابويه فاحياهما له وامنا به ثم -ماتهما22 قال والله تعالي قادر علي كل شء وليس تعجز رحمته وقدرته عن شء ونبيه عليه السلام---------اهل ان يخصه----------- بما شاء من فضله وينعم عليه بما شاء من كرامته	24	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0657	false	-7881612203750767782	28	123	142	591	1504	300	وجدته بخط جدي ابي عمر احمد بن ابي الحسن القاضي رحمه الله تعاليبسند فيه مجهولون ذكر انه نقله من كتاب انتسخ من كتاب معوذ بن داود بن معوذ الزاهد يرفعه الي ابي الزناد عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها 370 اخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال ربه عز وجل ان يحيي له ابويه فاحياهما له وامنا به ثم اماتهما------ والله تعالي قادر علي كل شء وليس تعجز رحمته وقدرته عن شء ونبيه صلي- الله عليه وسلم اهل ان يخصه الله تعالي بما شاء من فضله وينعم عليه بما شاء من كرامته	657	-3367271299713926267	275	438.5	216	456	60.3070182800293	48	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms053	true	8345219603703877417	79	136	473	781	1664	306	علي رسول الله فحاجوه في عيسي بن مريم وكانوا ستي-----ن راكبا فيهم من اشرافهم اربعة -عشرة- رجلا عليهم ثياب الحبرات جبب واردية وكان في الاربعة عشر---------- ثلاثة نفر اليهم يرجع امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وا------------------------------------------------سمه عبد المسيح و السيد ثمالهم2 وصاحب -------مجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل -اسقفهم4 وعالمهم	53	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0078	false	-4406754407510129668	62	124	291	635	1505	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد نصاري نجران ستون راكبا من-----------هم اربعة وعشرون رجلا من 215 اشرافهم و----------------------الاربعة والعشرون منهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذي لا يصدرون الا عن رايه وامره واسمه عبد المسيح و-السيد ثمالهم- وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل واسقفهم وحبرهم --	78	-3367271299713926267	208	306.0	168	381	54.59317398071289	32	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms089	true	7076039909287951357	2	60	14	284	1563	304	علي ثلاثين وماءة سنة من عمر ادم ثم اياد بن ادم وتوامته ثم 55ب فالغ4 بن ادم وتوامته ثم اتاتي بن ادم وتوامته ثم شبوية بن ادم وتوامته ثم حيان بن ادم وتوامته ثم ضرابيس بن ادم وتوامته ثم هذر بن ادم وتوامته ثم نحور بن ادم وتوامته ثم سند2 بن ادم وتوامته ث----------------------م بارق بن ادم وتوامته	89	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0372	false	2494678871832152481	51	97	266	480	1436	300	علي ثلاثين وماءة سنة من عمره ---ثم اياد بن ادم وتوامته ثم---- بالغ- بن ادم وتوامته ثم اتابي بن ادم وتوامته ثم شبويه بن ادم وتوامته ثم حيان بن ادم وتوامته---------------------------------------------------------------------- ثم سندل بن ادم وتوامته ثم هزن بن ادم وتوامته ثم بارق بن ادم وتوامته	372	-3367271299713926267	186	332.5	146	292	63.698631286621094	36	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms090	true	8531654209807295221	21	139	144	732	1683	306	تغير كل ذي لون وطعم ستة ابيات وهي مما روي ان ادم قالها جزعا علي ابنه وبدل اهلها اثلا وخمطا بجنات من الفردوس فيح وجاورنا عدو ليس ينسي لعين ما يموت فنستريح وقتل قاءن هابيل ظلما فوا اسفا علي الوجه المليح فما-------------------------------------------------لي لا اجود بسفك دمع وهابيل تضمنه الضر---------------------------------------------------------------------------------------يح اري طول الحياة علي غما وما انا من حياتي مستريح اهابل ان قتلت فان قلبي عليك اليوم مكتءب قريح قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجابه ابليس لعنه الله من حيث يسمع صوته ولا يري شخصه قال لنح عن البلاد وساكنيها فقد في الارض ضاق بك الفسيح وكنت---- وزوجك الحواء فيها وادم من اذي الدنيا مريح فما زالت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الثمن الربيح فلولا رحمة الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	90	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0370	false	5352458102301710648	139	274	693	1394	1507	300	تغير كل ذي لون وطعم وقل بشاشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوجه المليح وقابيل اذاق الموت هابيلا فواحزني لقد فقد المليح وما لي لا اجود بسكب دمع وهابيل تضمنه الضريح وجاءت سهلة ولها رنين لهابلها وقابلها تصيح لقتل ابن النبي بغير جرم فقلبي عند قتلته جريح اري طول الحياة علي غما فهل انا من حياتي مستري--------------------------------------------------ح وجاورنا عدو ليس يفني لعين ما يموت فنستريح وقالت حواء عليها السلام دع الشكوي لقد هلكا جميعا بهلك ليس بالثمن الربيح 287 وما يغني البكاء عن البواكي اذا ما المرء غيبه الضريح فبك النفس منك ودع هواها فلست مخلدا بعد الذبيح فاجابه ابليس شامتا يقول ت---------------------------------نح عن البلاد وساكنيها فبي في الخلد ضاق بك الفسيح وكنت بها وزوجك في رخاء وقلبك ---من اذي الدنيا مريح فما زالت مكايدتي ومكري الي ان فاتك الخلد الربيح فلولا خشية الجبار اضحي بكفك من جنان الخلد ريح	370	-3367271299713926267	292	346.5	229	945	30.899471282958984	50	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms103	true	484002276197251899	209	258	1129	1378	1621	306	ابراهيم------------ بن تارح وهو ازر بن ناحور بن اسرغ4 بن ارغو5-- بن فالغ بن عابر6 بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن لامك ابن متوشلخ8 بن اهنخ9 image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_440png -----------بن يرد بن مهلاءل بن قاءن بن انوش بن شيث بن ادم عليه السلام ثم قال	103	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0246	false	-5248889595465222534	198	257	965	1232	1438	300	ابراهيم خليل الرحمن بن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروح بن 41 راعو بن فالخ بن عيبر -بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح بن لامك -بن متوشلخ- بن خنوخ وهو ادريس النبي فيما يزعمون وهو اول بني ادم اعطي النبوة وخط بالقلمبن يرد بن مهلي-ل بن قينن بن يانش بن شيث بن ادم عليه السلا---م قال	246	-3367271299713926267	164	221.0	122	274	59.8540153503418	30	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms108	true	-416493481014757002	246	306	1357	1677	1677	306	ليلة الاسراء---- مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح وقال له ادم ونوح وابراهيم ب مرحبا بالنبي الصالح والابن الص-----------------------------------------------------------الح فلو كان فء عمود نسبه ----------------------------------------لخاطبه بالبنوة كما خاطبه ادم ونوح وابراهيم ولم يخاطبه بالاخوة لان كل من خاطبه بالاخوة ليس في عمود نسبه مثل موسي وعيسي ويوسف قال الشيخ ابو زيد وهذا القول عندي اقبل والنفس اليه اميل لما عضده من-	108	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0250	false	6347636075294969850	121	176	624	920	1583	300	ليلة الاسراء قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح وقال له ادم---------------- مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح وكذا قال له ابراهيم عليه السلام وقال له ادريس والاخ الصالح فلو كان في عمود نسبه لقال له كما قال ابوه ابراهيم وابوه ادم ولخاطبه بالبن-----------------------------------------------وة لا------------- بالاخوة قال---------------------------------------------------- وهذا القول عندي اقبل والنفس اليه اميل لما عضده من	250	-3367271299713926267	188	295.5	154	424	44.339622497558594	27	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms170	true	531317038028196905	1	84	6	486	1738	306	وكان مولده------------------- عند طلوع الغفر والغفر8 يطلع image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_82png في ذلك الشهر اول الليل لان رقيبه النطح وهو الشرطان وهما قرنا الحمل وقال لها الاشراط ايضا من اجل كوكب صغي الي جنب الجنوبي منها فهم ثلاثة بذلك الكوكب والي الحمل يضاف البطن اي بطن الحمل وبعد الحمل الثور ثم الجوزاء ويقال لها البشر والتءمان والجبار وهامة الجوزاء هي الهقعة ثم السرطان ثم الاسد ثم السنبلة ثم الميزان ثم العقرب وبين الزبانين2 من العقرب وبين الية الاسد وهو السماك يطلع الغفر الذي	170	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0479	false	1437065508818693578	268	300	1336	1498	1498	300	وكان مولده صلي الله عليه وسلم عند طلوع الغفر والغفر- يطلع----------------------------------------------------- في ذلك الشهر اول الليل وذكر-------------------------------------------------------- ايضا ان ما بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزنابتين من العقرب وبين الية الاسد وهو السماك يطلع الغفر الذي-	479	-3367271299713926267	128	174.0	102	499	25.651302337646484	21	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms201	true	2957499192938540335	190	219	1094	1234	1660	306	كان لوحا من ذهب مكتوب فيه حكمة وعلم وهي بسم الله ال------------رحمن الرحيم عجبا لمن ايقن ان الموت حق كيف يفرح وعجبا لمن ايقن --بالقدر--4 كيف يحذر وعجبا لمن	201	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0085	false	-4786233920546441512	268	299	1277	1415	1419	300	كان لوحا من ذهب مكتوب فيه لا ا----------------له الا الله محمد رسول ال--له عجبت لمن يذكر ان الموت حق كيف يفرح وعجبا لمن يذكر ان النار حق كيف يضحك وعجبا لمن	85	-3367271299713926267	97	131.0	72	156	62.17948532104492	17	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms202	true	-1694023163303863004	232	286	1193	1461	1591	306	يقول السلام عليكم يا اهل البيت ان في ا-------------------------لله خلفا من كل هالك وعوضا من كل تالف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزاء من كل مصيبة -----------------فعليكم الصبر فاصبروا واحتسبوا ثم دعا لهم ولا يرون شخصه فكانوا يرءن انه الخضر قوله فكانوا يرون انه الخضر يعني اصحاب النبي ---واهل------ بيته وذكر ابو بكر7 بن ابي الدنيا في كتاب الهواتف	202	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms1546	false	6161017842253764279	193	284	932	1390	1471	300	يقول السلام عليكم يا اهل البيت كل نفس ذاءقة الموت الاية ان في الله خلفا من كل احد ودركا لكل رغبة ونجاة من كل مخافة فالله فارجوا وبه فثقوا فاسمعوا له واذكروه فقطعوا البكاء ثم عادوا فبكوا فناداهم مناد اخر لا يعرفون صوته يا اهل البيت اذكروا الله واحمدوه علي كل حال تكونوا من المخلصين ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل رغبة فال-------له فاطيعوا وبامره فاعملوا فقال ابو بكر هذا الخضر واليسع حضرا-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو بكر- بن ابي الدنيا في كتاب الهواتف	1546	-3367271299713926267	131	160.5	98	510	25.6862735748291	20	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms232	true	-5645113230693096636	98	121	540	657	1646	304	العباس رضي الله عنه في ادحه ---------------------------------انت لما ولدت اشرقت الارض وضاعت بنورك الافق قنح- في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	232	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0467	false	-8833241656706554806	240	269	1185	1336	1500	300	العباس رضي الله عنه في شعره الذي قدمناه والي معناه نظر فقال وانت لما ولدت اشرقت الارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	467	-3367271299713926267	112	195.5	89	151	74.17218780517578	19	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms273	true	7952727038867668765	33	77	169	383	1627	304	فتزوجها عكرمة بن ابي جهل بحضرموت فشق ذلك---- علي ابي بكر رضي الله عنه مشقة شديدة فقال له عمر------------- يا خليفة رسول الله انها ليست من نساءه و----------------------------------------لم يحجبها وقد براها الله منه- بالردة التي ارتدت مع قومها فاطمان ابو بكر وسكن رحمة الله	273	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms1741	false	-6135517365982971323	180	234	883	1140	1475	300	فتزوجها عكرمة بن ابي جعل بعد-------- ذلك فشق علي ابي بكر رضي الله عنه مشقة شديدة فقال له عمر رضي الله عنه يا خليفة رسول الله انها ليست من نساءه ولم يخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يحجبها وقد براه ا-لله منها بالردة التي ارتدت مع قومها فاطمان ابو بكر ------رضي الله	1741	-3367271299713926267	191	338.5	150	272	70.22058868408203	33	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms273	true	7952727038867668765	0	50	0	251	1627	304	وفاته بشهرين وقيل----------------- في مرضه و--------------اوصي -------ان تخير بين---- ان يضرب عليها الحجاب وتحرم علي المءمنين وبين ان تطلق نفسها و------------------------------تنكح من شاءت ولم يكن عليه السلام راها ولا دخل بها فاختارت النكاح فتزوجها عكرمة بن ابي جهل بحضرموت فشق- ذلك علي ابي بكر رضي الله عنه مشقة شديدة فقال	273	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms1742	false	8379898531195566060	91	143	438	710	1464	300	وفاته بشهرين وزعم اخرون انه تزوجها في مرضه وزعم بعضهم انه اوصي بقتيلة ان تخير ان شاءت ان يضرب عليها الحجاب وتحرم علي المءمنين ويجري عليها ما يجري علي امهات المءمنين وان شاءت فلتنكح من شاءت------------------------------------- فاختارت النكاح فتزوجها عكرمة بن ابي جهل بحضرموت فبلغ ذلك ابا---- بكر رضي الله عنه----------- فقال	1742	-3367271299713926267	169	240.0	134	324	52.160491943359375	28	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms289	true	-1633967445525111992	66	116	410	665	1737	310	رسول الله فقال لهم رسول الله---- كلمة واحدة تفطونيها تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم فقال ابو جهل نعم وابيك وعشر كلمات فقال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه-------- فصفقوا بايديهم ثم قالوا اتريد يا محمد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجيب ثم	289	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms2159	false	3412288213100446992	39	90	202	460	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم كلمة يع------طونيها يملكون بها العرب وتدين لهم بها العجم فقال ابو جهل نعم وابيك-وعشر كلمات -قال تقولوا لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دون الله قال فصفقوا بايديهم ثم قالوا اتريد يا محمد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعج-ب ثم	2159	-3367271299713926267	226	394.5	179	267	84.64419555664062	38	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms322	true	-7488704112253163763	2	39	10	197	1667	308	رحماء بينهم عثمان ابن عفان تراهم ركعا سجدا علي بن ابي طالب يبتنون فضلا من الله ررضوانا طلحة والزبير سيماهم في وجوههم من اثر السجود عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص ذلك مثلهم في التوراة	322	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms2085	false	-599819144020307505	259	294	1278	1455	1484	300	رحماء بينهم عثمان -بن عفان تراهم ركعا سجدا علي بن ابي طالب يبتغون فضلا من الله ورضوانا طلحة والزبير سيماهم في وجوههم 1448--------- عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص ذلك مثلهم في التوراة	2085	-3367271299713926267	171	322.0	136	187	91.44384765625	31	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms344	true	6382311104677969406	128	308	729	1689	1689	308	المعني لانه تفتح عليه في------------------- المقام المحمود image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_596png لمحامد لم تفتح علي احد قبله1 فيحمد ربه------- بها ولذلك يعقد له3 لواء الحمد واما محمد فمنقول من صفة- ايضا وهو في معني محمود ولكن فيه معني لع-بالغة والتكرار فا-لمحمد هو الذي حمد مرة بعد مرة -كما ان المكرم من اثرم مرة بعد مرة وكذلك الممدح ونحو ذلك فاسم محمد------------------- مطابق لمعناه والله سبحانه------- سماه به قبل ان يسمي به نفسه فهذا علم من اعلام نبوته اذ كان اسمه صادق- عليه------------------- فهو محمود في الدنيا بما هدي اليه ونفع به من العلم والحيمة وهو محمود في الاخرة بالشفاعة فقد تكرر معني الحمد كما يقتضي اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسي فقال اسمه احمد وذكره4 موسي حين قال له ربه------- تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة ح-مد فباحمد ذكره قبل ان يذكره بمحمه------------------- لان حمده لربه -------كان قبل حمد الناس به5 فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وكذلك --بالشفاعة يحمد ربه بالمحامد image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_597png التي يفتحها عليه---- فيكون-	344	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0550	false	3251083438843002208	0	196	0	949	1511	300	المعني لانه يفتح عليه صلي الله عليه وسلم في المقام المحمود مح-------------------------------------------------------امد لم تفتح علي احد قبله- فيحمد ربه عز وجل بها وكذلك يعقد له- لواء الحمد واما محمد فمنقول من وصفه ايضا وهو في معني محمود ولكن فيه معني المبالغة والتكرار ف المحمد هو الذي حمد مرة بعد اخري كما ان المكرم من اكرم مرة بعد مرة وكذلك الممدح ونحو ذلك فاسم محمد صلي الله عليه وسلم مطابق لمعناه والله سبحانه وتعالي سماه به قبل ان يسمي به نفسه فهذا علم من اعلام نبوته اذ كان اسمه صادقا عليه فهو صلي الله عليه وسلم محمود في الدنيا بما هدي اليه ونفع به من العلم والحكمة وهو محمود في الاخرة بالشفاعة فقد تكرر معني الحمد كما يقتضي اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك يقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسي عليه السلام--------------- حين قال له ربه عز وجل تلك امة احمد فقال اللهم اجعلني من امة احمد فباحمد ذكر- قبل ان يذكر ب محمد صلي الله عليه وسلم لان حمده لربه عز وجل كان قبل حمد الناس له- فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بالمحامد------------------------------------------------------ التي يفتحها عليه 140 فيكون	550	-3367271299713926267	793	1386.5	628	1077	73.63045501708984	137	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms345	true	-2941800491160215008	0	98	0	535	1667	304	احمد الناس لربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته فانظر كيف ترتب هذا الاسم قبل الاسم الاخر في الذكر والوجود وفي الدنيا والاخرة ثلح لك الحكمة الالهية في تخصيصه بهذين الاسمين وانظر كيف انزلت عليه سورة الحمد وخص بها دون ساءر الانبياء وخص بلواء الحمد وخص بالمقام المحمود وانظر كيف شرع لنا سنة وقرانا ان نقول عند اختتام الافعال وانقضاء الامور الحمد لله رب العالمين وقال----- سبحانه------- وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين -قال تعالي----- واخر دعواهم ان الحمد لله رب الكالمين تنبيها لنا---- ان الحمد مشروءع ننا عند انقضاء الامور وسن عليه السلا--------م الحمد بعد الاكل	345	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0550	false	3251083438843002208	196	300	949	1511	1511	300	احمد الناس لربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته فانظر كيف ترتب هذا الاسم قبل الاسم الاخر في الذكر والوجود وفي الدنيا والاخرة تلح لك الحكمة الالهية في تخصيصه بهذين الاسمين فانظر كيف انزلت عليه سورة الحمد وخص بها دون ساءر الانبياء وخص بلواء الحمد وخص بالمقام المحمود فانظر كيف شرع لنا سنة وقرانا ان نقول عند اختتام الافعال وانقضاء الامور الحمد لله رب العالمين فقال الله سبحانه وتعالي وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين وقال تعالي ايضا واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين تنبيها لنا علي ان الحمد مشروع ل-نا عند انقضاء الامور وسن صلي- الله عليه وسلم الحمد بعد الاكل-	550	-3367271299713926267	520	980.5	424	565	92.035400390625	85	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms345	true	-2941800491160215008	98	206	535	1166	1667	304	والشرب وقال------------------- عند انقضاء السفر ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون4 ثم انظر لكونه عليه السلا--------م خاتم الانبياء5 ومءذنا بانقضاء الرسالة وارتفاع الوحي ونذيرا بقرب الساعة وتمام الدنيا مع ان الحمد كما قدمنا مقرونا بانقضاء الامور مشروءع عنده تجد معاني اسميه جميعا وما خحص به من الحعد والمحامد مشاكلا لمعناه مطابقا لصفته وفي ذلك برهان عظيم وعلم واضح علي نبوته وتخصيص الله له----------- بكرامته وانه قدم له هذه المقدمات قبل image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_598png وجوده تكرمة له وتصديقا لامره وشرف وكرم وعلي اله وصحبه1 تكميل عس2 تكلم الشيخ رجم---------------------ه الله علي محمد واحمد وهما سمان م----------------------ن اسماء رسول الله وقد اختلف الناس في عدد اسم-------اءه عليه السلام فروي مالك3 في	345	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0551	false	7604951664214626483	0	116	0	615	1498	300	والشرب وقال صلي الله عليه وسلم عند انقضاء السفر ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون- ثم انظر لكونه صلي- الله عليه وسلم خاتم الانبياء- ومءذنا بانقضاء الرسالة وارتفاع الوحي ونذيرا بقرب الساعة وتمام الدنيا مع ان الحمد كما قدمنا مقرون- بانقضاء الامور مشرو-ع عنده تجد معاني اسميه جميعا وما خ-ص به من الحمد والمحامد مشاكلا لمعناه مطابقا لصفته وفي ذلك برهان عظيم وعلم واضح علي نبوته وتخصيص الله عز وجل له 141 بكرامته وانه قدم له هذه المقدمات قبل------------------------------------------------------ وجوده تكرمة له وتصديقا لامره صلي الله عليه وسلم وما تخيله السهيلي رح----------مه الله في سبق اسمه صلي الله عليه وسلم احمد لاسمه محمد لا يسلم له فقد قدمنا ا---------------------------------------ن اسمه صلي الله عليه -وسل-م محمد مذكور في	551	-3367271299713926267	448	738.0	364	726	61.70798873901367	66	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms354	true	-4018531749369198522	7	129	29	673	1688	308	فقيل له احفر طيبة قال وما طيبة فاتي -من الغد فقيل له اح--فر برة قال وما برة فاتي -من الغد فقيل له ا------------------------حفر المضنونة قال وما المضنونة فاتي من الغد فقيل له ا----------------------حفر زمزم قال وما زمزم فقيل لا تنزح ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب7 الايعصم وهي image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_629png شرف لك ولولدك وكان غراب اعصم لا يبرح عند الذباءح مكان الفرث والدم----------------------------- فغدي عبد المطلب بمعوله ومسحاته1 ومعه ابته الحارث-------------- وليس له يومءذ ولد غيره فجعل----------- ي-----------------------------------------------------------------حفر ثلاثة ايام حتي بدا له الطوي2 فكبر وقال هذا طوي اسم-عيل فتالت له قريش------------------------------- اشركنا فيه فقال ما انا بفاعل شء---------- به دونكم فاجعلوا بيني- وبينكم من شءتم احاكمكم اليه فقا--لوا كاهنة ابن سعد فح--------------------------------رجوا اليها	354	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0254	false	-8581198044420028119	108	268	537	1349	1513	300	فقيل له احفر طيبة قال وما طيبة فلما كان الغد اتاه فقال احفر برة قال وما برة فلما كان الغد اتاه وهو ناءم في مضجعه ذلك فقال احفر المضنونة قال وما المضنونة ابن لي ما تقول قال فلما كان الغد اتاه فقال احفر زمزم قال وما زمزم قا-ل لا تنزح ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب- الا-عصم قال --------------------------------------------------------------------وكان غراب اعصم لا يبرح عند الذباءح مكان الفرث والدموهي شرب لك ولولدك من بعدك قال فغدا عبد المطلب بمعوله ومسحاته --معه ابنه الحارث بن عبد المطلب وليس له يومءذ ولد غيره فجعل عبد المطلب يحفر بالمعول ويغرف بالمسحاة في المكتل فيحمله الحارث فيلقيه خارجا فحفر ثلاثة ايام ثم- بدا له الطوي- فكبر وقال هذا طوي اسماعيل فعرفت--- قريش انه قد ادرك الماء فاتوه فقالوا اشركنا فيه فقال ما انا بفاعل هذا امر خصصت به دونكم فاجعلوا بيننا وبينكم من شءتم احاكمكم اليه 55 قالوا كاهنة بني سعد هذيم وكانت بمعان من اشراف الشام فخرجوا اليها	254	-3367271299713926267	497	784.5	391	890	55.84269714355469	76	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms354	true	-4018531749369198522	135	194	708	1019	1688	308	فقال عبد المطلب والله ان القاءنا بايدينا هكذا لعجز الا نضرب في الارض فعسي الله ان يرزقنا ماء---------------- فارتحلوا وقام عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه وشربوا جميعا--------------------------------------------------------------------------------- وقالوا له قد قضي لك علينا الذي سقاك---------------------------------------- فوالله لا ثخاصمك فيها ابدا ف-----رجعوا-------------------------- وخلوا بينه وبين زمزم	354	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0255	false	-2579547459592718495	33	123	168	643	1532	300	فقال عبد المطلب والله ان القاءنا بايدينا هكذا لعجز الا نضرب في الارض فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض هذه البلاد فارتحلوا وقام عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجر- تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه وشربوا جميعا ثم دعا القباءل من قريش فقال هلموا الي الماء الرواء فقد سقانا الله فشربوا واستقوا وقالوا--- قد قضي لك علينا الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة هو الذي سقاك زمزم فوالله لا نخاصمك فيها ابدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبين زمزم	255	-3367271299713926267	306	554.0	248	479	63.88309097290039	52	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms354	true	-4018531749369198522	135	176	708	928	1688	308	فقال عبد المطلب والله ان القاءنا بايدينا هكذا لعجز الا نضرب في الارض فعسي الله ان يرزقنا ماء---------------- فارتحلوا وقام عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه وشربوا جميعا	354	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0396	false	-4280085548020384956	246	290	1250	1485	1535	300	فقال عبد المطلب والله ان القاءنا بايدينا هكذا لعجز الا نضرب في الارض فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض هذه البلاد فارتحلوا وقام عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجر- تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه وشربوا جميعا	396	-3367271299713926267	219	421.0	178	236	92.7966079711914	39	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms354	true	-4018531749369198522	7	116	29	598	1688	308	فقيل له احفر طيبة -قال وما طيبة ف----اتي من الغد فقيل له اح--فر برة -قال وما برة ف----اتي من الغد فقيل له ا------------------------حفر المضنونة قال وما المضنونة فاتي من الغد فقيل له ا-----------------------حفر زمزم قال وما زمزم فقيل لا تنزح ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب7 الايعصم وهي image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_629png شرف لك ولولدك وكان غراب اعصم لا يبرح عند الذباءح مكان الفرث و-الدم فغدي عبد المطلب بمعوله ومسحاته1 ومعه ابته الحارث-------------- وليس له يومءذ ولد غيره فجعل----------- ي-----------------------------------------------------------------حفر ثلاثة ايام حتي بدا له الطوي2 فكبر وقال هذا طوي اسم-عيل فتالت له--------- قريش------------------------------- اشركنا فيه فقال ما انا بفاعل شء---------- به دونكم	354	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0396	false	-4280085548020384956	21	160	110	804	1535	300	فقيل له احفر طيبة فقال وما طيبة فلما كان من الغد اتاه فقال احفر برة فقال وما برة فلما كان من الغد اتاه وهو ناءم في مضجعه ذلك فقال احفر المضنونة قال وما المضنونة ابن لي ما تقول قال فلما كان الغد اتاني فقال احفر زمزم قلت وما زمزم قا-ل لا تنزح ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب- الا-عصم 334 قال---------------------------------------------------------------- وكان غراب اعصم لا يبرح عند الذباءح وهو شرف لك ولولدك فغدا عبد المطلب بمعوله ومسحاته --معه ابنه الحارث بن عبد المطلب وليس له يومءذ---- غيره فجعل عبد المطلب يحفر بالمعول ويغرف بالمسحاة في المكتل فيحمله الحارث فيلقيه خارجا فحفر ثلاثة ايام ثم- بدا له الطوي- فكبر وقال هذا طوي اسماعيل عليه السلام فعرفت قريش انه قد ادرك الماء فاتوه فقالوا اشركنا فيه -قال ما انا بفاعل هذا امر خصصت به دونكم	396	-3367271299713926267	414	607.0	322	770	53.7662353515625	62	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms354	true	-4018531749369198522	17	138	73	724	1688	308	فقيل له احفر برة قال ----وما برة فاتي م----------------ن الغد فقيل له ا----------------------------حفر المضنونة قال ----وما المضنونة فاتي م----------------ن الغد فقيل له ا----------------------------حفر زمزم قال ----وما زمزم فقيل لا تنزح ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب7 الايعصم وهي image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_629png شرف لك ولولدك وكان غراب --اعصم لا يبرح عند الذباءح مكان الفرث والدم فغدي عبد المطلب--------------- بمعوله ومسحاته1 ومعه ابته الحارث و-------------ليس له يومءذ ولد غيره فجعل يحفر ثلاثة ايام حتي بدا له الطوي2 فكبر وقال هذا طوي اسمعيل فتالت له قريش --------------------------------------------------------------------------------------------اشركنا فيه ف----قال ما انا بفاعل شء------------------ به دو-----------------نكم------------------------------------------------------------------ فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه فقالوا كاهنة ابن سعد فحرجوا الي---ها فعطشوا في الطريق حتي ايقنوا بالموت فقال عبد المطلب	354	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0397	false	-7703282513608003058	112	280	543	1375	1461	300	فقال ا---حفر برة قال قلت وما برة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال قلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قا-ل لا تنزح ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة ال-------------------------------------------------------------------------------------------غراب الاعصم عند قرية النمل فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله--------- ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره ف-----حفر فلما---------- بدا لعبد المطلب الطي كبر 337 فعرفت ق-------------ريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم فقالت قريش لعبد المطلب انصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قا-لوا كاهنة بني سعد ----بن هذيم قال نعم وكانت باشر------------اف الشام فركب عبد المطلب	397	-3367271299713926267	358	411.0	277	981	36.49337387084961	48	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms354	true	-4018531749369198522	135	174	708	915	1688	308	------فقال عبد المطلب------------ والله ان القاءنا بايدينا هكذا لعجز الا نضرب في الارض-------------------- فعسي الله ان يرزقنا ماء-------------------- فارتحلوا وقا---------------------------------------------------------------م عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت--- تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه	354	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0398	false	-7482434972143194312	114	177	577	908	1576	300	عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ونبتغي لانفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب فكبر اصحابه	398	-3367271299713926267	195	325.5	157	331	58.91238784790039	30	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms359	true	-3169411258095518582	4	62	20	325	1647	306	ان------ عمرو بن لحي -------خرج من مكة الي الشام فلما قدم مارب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق--------------------------------------------------------- راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون قالوا ل-ه اصنام نعبدها فنستمطر بها فتمطرنا ونستنصر بها فتنصرنا فطلب منهم صنما يسوق-------------ه الي ارض العرب-------- فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته	359	-7742149080122543707	ShamAY0034447-ara1.ms0425	false	4722970885622013391	43	115	223	607	1530	300	انه يعني عمرو بن لحي بن قمعةخرج من مكة الي الشام فلما قدم ما-ب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق اولاد عمليق ويقال عملاقبن لاوذ بن سام بن نوح عليه السلام راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون قالوا هذه اصنام نستمرطه----------ا فتمطرنا ونستنصره--ا فتنصرنا فقال لهم افلا تعطوني صنما اسير به الي ارض العرب فيعبدوه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه واخذ الناس بعبادته	425	-3367271299713926267	266	464.0	213	397	67.00251770019531	43	AOCP2023090610Vols-ara1	ShamAY0034447-ara1