id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090610Vols-ara1.ms023	false	8843451956716590770	44	130	261	715	1715	308	اليهود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمت----------------------م فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ف--------------------قال عمار وكيف نقض العهد فيكم قالوا---- شديد----- قال فاني قد 14ب عاهدت ا-------------لا اكفر بمحمد ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا3 وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا فبلغ ذلك----- رسول الله فق-------------ال اصبتما --خيرا وافلحتما فنزلت الاية ذكره الزمخشري4 ود كثير من اهل	23	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms0198	true	2828652679152606084	182	282	924	1434	1529	300	اليهود قالوا لحليفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وتمة احد الم تروا ما اصابكم ولو كتتم علي الحق ما هزمتم ولا نزل بكم ما اصابكم فارجع-ا الي ديش-ا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سيلا فقال عمار -كيف نقض العهد نيكم قالوا امر شديد عظيم قال -اني------- عاهدت الله تعالي ان لا اكفر بمحمد ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صيا- وقال حذيقة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبالاملام دينا ------------وبالقران اماما وبالكمية قبلة وبالمامنين اخوانا ثم انهما اتيا رسول ا-له فاخبراء بذلك فقال اصبتما الخير- وافلحتما فانزل الله تمالي ود اي تمني-- كثير من اهل	198	-8589644065924997439	382	614.5	303	538	71.00371551513672	56	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms058	false	7598891219961698407	213	259	1161	1392	1667	306	لم تعبدون عيسي قا-لوا لانه لا اب له -قال---- فادم اولي لانه لا ابوين له قالوا كان 136ب يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر واحيا حزقيل ا----ثمانية الاف قالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال ف-جرجيس اولي لانه طبخ -احرق ثم قام سالما	58	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms0614	true	-7089805975651434891	0	47	0	237	1488	300	لم تعبدون عيسي فقالوا لانه لا اب له فقال لهم فادم اولي لانه لا ابوين له قالوا فانه كان يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر و-----حزقيل احيا ثمانية الاف فانه ك-ان يبرء الاكمه والابرص قال لهجرجيس اولي لانه طبخ واحرق ثم خرج سالما	614	-8589644065924997439	208	366.0	165	243	85.59671020507812	35	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms068	false	-3310138188698774820	0	27	0	138	1625	308	تفرقا من مال اوس شيءا فان الله قد جعل لهن--- نصيبا-------- ولم يبين----- حتي يبين فنزلت------------------------ يوصيكم الله8----------- فاعطي ام كحة الثمن والبنات الثلثين والباقي -ابني العم	68	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms0789	true	-5124553673863701742	173	211	931	1118	1586	300	تقربا من مال اوس شيءا فان الله--- جعل ليناته نصيبا مما ترك ولم يين كم هو حتي انظر ما ينزل فيهن فانزل الله تعالي يوصيكم الله في اولاد كم فاعطي ام كحة الثمن والبنات الثلثين والباقي لابني العم	789	-8589644065924997439	119	172.0	93	190	62.6315803527832	19	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms077	false	-8814583651142681246	109	192	602	1116	1719	308	من الولدان اذ ذاك image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_351png وامه هي ام الفضل بنت الحارث واسمها لبابة1 وهي اخت ميمونة2 48ا واختها الاخري لبابة الصغري3 وهن تسع اخوات قال النبي فيهن الاخوات مءمنات2 image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_352png ومنهن سلمي------- والعصماء وحفيدة ويقال في حفيدة ام حفيد-واسمها هزيلة وعزة وهن ست شقاءق وثلاث لام والثلاث اسماء وسلمي وسلامة بنات عحميس واسماء بنت عميس الختعمية امراة جعفر بن ابي طالب ثم امراة ابي بكر الصديق ثم امراة علي بن ابي طالب1 رضي الله تعالي عنهم اجمعين	77	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms0923	true	-5030825906929816116	0	69	0	361	1624	300	من الولدان اذ ذاك------------------------------------------------------ وامه هي ام الفضل بنت الح-رث واسمها لياية- وهي اخت ميمونة----- واختها الاخري لبابة الصغري -وهن تسع اخوات قال النبي فيهن الاخوات مءمتات------------------------------------------------------- ومنهن صلمي وحفيدة والعصماء------- ويقال في حفيدة ام حقيد واسمها هزيلة ومن شقاي--------ق وثلاث لام وهن سل-----------مي وسلامة -----------واسماء بنت عميس الختعمية امراة جمفر بن ابي طالب ثم امراة ابي بكر الصديق ثم امراة علي بن ابي طالب- رضي الله------ عنهم اجمعين	923	-8589644065924997439	334	554.0	270	522	63.98467254638672	51	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms084	false	7369739947532868776	76	176	430	1017	1736	306	ان بني اسراءيل لما استقروا ب-مصر بعد هلاك فرعون امرهم الله بالمسير الي اريحا4 من ارض الشام وكان يسكنها ---------الكنعانيون الجبابرة5 وقال لهم اني كتبتها لكم دارا وقرارا فاخرجوا اليها وجاهدوا من image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_379png 152ب فيها واني ناصركم وامر موسي بان ياخذ من كل سبط نقيب------ا يكون كفيلا علي قومه بالوفاء بما امروا به توثقة عليهم فاختار-- النقباء واخذ الميثاق علي بني اسراءيل وتكفل لهم به النقباء وسار بهم فلما دنا من ارض كنعان بعث النقباء يتجسسون------------- فراوا اجراما------ عظيمة و----قوة وشوكة فهابوا ذلك ورجعوا فحدثوا قومهم وكان موسي عليه السلام قد نهاهم ان -بحدثوا قومهم------------------------ فنكثوا الميثاق	84	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms1042	true	8172603655431983952	142	233	725	1236	1601	300	ان بتي اسراءيل لما رجموا الي مصر بعد هلاك فرعون امرهم الله بال-سير الي اريحاء ب--ارض الشام وكان يسكنها الجبابرة الكنعانيون---------- وقال لهم اني كتبتها لكم دارا وترارافاح-رجو------ا وجاهدوا من----------------------------------------------------------- فيها واني ناصركم وامر مرسي -ان ياخذ من كل مبط نقيبا امينا يكون كفيلا علي قومه بالوفاء بما امروا به------------ فاختاروا النقباء واخذ الميثاق علي بني اسراءيل--------------------- وسار بهم فلما دنا من ارض كنمان بعث النقباء اليهم يتحسون احوالهم فراوا خلقا اجسامهم عظيمة ولهم قوة وشوكة نهابوهم ف---رجعوا و-------------كان موس------------- قد نهاهم ان يتحدثوا بما يرون من احوال الكنمانتيين فنكثوا الميثاق	1042	-8589644065924997439	404	620.5	326	653	61.86830139160156	56	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms112	false	2327950862918020759	234	270	1224	1392	1566	306	ان ابا جهل قال زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا-------- كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا 71ا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت---- الاية	112	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms1392	true	-893136716780771968	20	54	97	255	1509	300	ان ابا جهل قال زاحمتا بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا نحن وهم كفرسي رهان قالوا متا نبي يوحي اليه والله لا نومن---------------------- الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت هذه الاية	1392	-8589644065924997439	140	246.5	109	180	77.77777862548828	27	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms112	false	2327950862918020759	202	270	1036	1392	1566	306	رسل الله الاية سي روي -------ان الوليد بن المغيرة قال لرسول الله لو كانت النبوة حقا لكنت---- اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_469png وروي1 ان ابا جهل قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا 71ا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه ف-نزل--------ت الاية	112	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms1395	true	946361877263175475	0	97	0	467	1500	300	رسل الله يعني من النبوة وذلك ان الوليد بن المغيرة قال للنبي----- لو كانت النبوة حقا لكنت انا اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا فاتزل الله هذه الاية وقال مقاتل نزلت في ابي----------------------- جهل وذلك انه قال مورة الانعام الاة 124 حت ثول مثل ما ارلي رشل لقوح من الرسالة والوحي الينا لانا اكثر مالا واكبر سنا قال تعالي القه زاحمنا بنو عيد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كقرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتيعه ايد----ا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فانزل الله عذه الاية	1395	-8589644065924997439	255	396.5	197	499	51.102203369140625	47	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms074	false	-272982987612772068	148	179	764	911	1657	306	قد رزق الرضا بحاله وذهب عنه ان يعتقد انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مفضول وان كنا قد علمنا من الشريعة ان اهل الجنة----- تختلف --مراتب---هم علي قدر --اعمالهم وعلي قدر فضل الله علي من شاء	74	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms2681	true	6439519216627508728	189	273	965	1438	1584	300	قد رزق الرضا بحاله وذهب عنه ان يعتقد انه 83 سورة الاسراءالاية 111 الي سبيل الحق وتوفيقا واطلاعا علي دقاءق كلماته وتحقيقا وجعلنا به من الذين انعم الله عليهم من التبين والصديقن والشهداء والصالحين وحن اولتك رفيقاوفرغ من تاليفة يوم الاحد عاشر شوال سنة سبعين وثمانماتق وكان الابتداء فيه يوم الاربعاء مستهل رمضان من النة المذكورة وفرغ من تبييضه يوم الاربعاء سادس صفر سنة احدي وسبعين مفضول انتفاء للحد في-------------------- الجنة التي تختلف المراتب فيها علي قدر الاعمال-- وعلي قدر فضل الله علي مايشاء	2681	-8589644065924997439	108	151.0	85	495	21.81818199157715	19	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms190	false	-6193031251686979785	141	196	763	1020	1612	304	عن4 ابن عباس رضي الله عنه انه مر بالشام في بعض غزواته ب----------موضع الكهف ومعه ناس قد دخلو--------ه فوجدوا عظاما فقالوا هذه عظام اهل الكهف فقال لهم ابن عباس اولءك قوم قد فن----وا منذ مدة طويلة فسمعه راهب فقال ما كنت احسب ان احدا من العرب يعرف هذا فقيل له هذا ابن عم نبينا فسكت	190	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms2722	true	3935332699062029560	197	253	1000	1263	1503	300	عن- ابن عباس------------- انه مر بالشام في بعض فزواته مع ناس علي موضع الكهف وجبله فمشي الناس معه اليه فوجدوا عظاما فقالوا هي -عظام اعل الكهف فقال لهم ابن عباس اولثك قوم فتوا وعدموا مند مدة طويلة فسمعه راهب فقال ما ك-ت احسب ان احدا من العرب يعرف هذا فقيل له هذا ابن عم نبينا وررت	2722	-8589644065924997439	211	361.0	164	279	75.62724304199219	36	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms263	false	-19812777942751115	148	269	789	1363	1580	306	يقال زيد بن محمد حتي انزل الله سبحانه اذغوهم لاباءهم الاية فقال انا زيد بن حارثة وحرم عليه ان يقول زيد بن محمد فلما نزع عنه هذا الشرف وهذا الفخر---- وعلم الله منه وحشته من ذلك شرفه بخصوصية لم---- يخص بها احدا من اص-حاب النبي وهي انه سماه ياسمه في القران فقال ف------لما قضي زيد منها وطرا زوجنكها يعني من -ينب ومن ذكره الله------ باسمه في الذكر الحكيم حتي صار اسمه قرانا يتلي في المحارب5 فقد نوه6 به غاية التنويه فكان في هذا تانيس له وعوض من الفخر تابوة محمد عليه السلام له الا تري الي قول ابي بن كعب حين قال له النبي ان الله امرني ان اقرا عليك سورة كذا- فبكي --او -ذكرت هنالك وكان بكاءه من الفرح حين	263	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms3682	true	8928778433870223986	188	299	893	1417	1419	300	يقال زيد بن محمد حق --نزل ادع------------وهم لايانهم فق------ال انا زيد بن حارثة وحرم عليه ان----ا زيد بن محمد فلما نزع هذ----ا الشرف وهذا الفخر مته وعلم الل----ه وحشته من ذلك شرفه بخصيصية لم يكن يخص بها احدا من امسحاب النبي وهو انه سماه ف------ي القران فقال تعالي فلما قضي زيد من-------------ها يعني من زينب ف---ذكره الله تعالي باسمه في الذكر الحك-م حتي مار اسمه فرانا يتلي في المحاريب ونوه---- به غاية التنويه فكان في هذا تاني- له وعوض من الفخر بابوة محمد--------------- الا تري الي قول ابي بن كعب حين قال له النبي ان الله امرني ان اقرا عليك سورة كذا4 فبكي وقال اذكرك هنا-ك وكان بكاءه من الفرح حيث	3682	-8589644065924997439	469	784.0	363	600	78.16666412353516	78	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms264	false	-6204305375366304661	0	79	0	390	1551	302	الخصوص عند رب العالمين اذ القران كلام الله القديم وهو ماق لا يبيد فاسم زي هذا في الصحف المكرمة المرفوعة المطهرة تذكره في التلاوة-- السفرة الكرام البررة وليس ذلك لاسم من اسماء المءمنين الا لنبي من الانبياء او لزيد بن حارثة تعويضا من الله له مما نزع عنه وزاد في الاية ان قال واذ تقول للذي انعم الله عليه اي بالايمان فدل ذلك علي انه من اهل الجنة علم ذلك قبل ان يموت وهذه فضيلة اخري رضي الله عنه	264	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms3683	true	-8792335105716171438	53	129	267	645	1505	300	الخصوص عند رب العالمين اذ القران كلام الله القديم وهو باق لا يبيد فامم زيد ف---ي الصحف المكرمة المرفوعة المطهرة -ذكره في --تلاوتهم السفرة للكرام البررة ولي -ذلك لاسم من اسماء المءمنين الا لنبي من الانبياء و--لزيد بن حارثة تعويضا من الله له مما نزع منه وزاد في الاية ان قال -اذ تقول لللي انعم الله عليه اي بالايمان فدل---- علي انه من اعل الجنة علم ذلك قبل ان يموت وهذه فضيلة اخري رضي الله عنه	3683	-8589644065924997439	364	681.0	290	392	92.85713958740234	62	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms203	false	5756635432850815845	82	151	383	728	1498	302	يقولان عند فراقهما ما ---------شاء الله ما شاء4 الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله ما شاء الله ما شاة الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله ما يكون من نعمة فمن الله ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله توكلبت image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_175png علي الله حسبنا الله ونعم الوكيل1 واما حديث الياس	203	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms3926	true	-2037653553122482050	212	261	1095	1334	1544	300	يقولان عند فراتهما عن الموسم ماشاء الله ما-شاء- الله ------------لا يسوق الخير الا------ما شاء الله ما شاء الله ------------لا يصر- السوء الا الله ما شاء الله ما شاء الله------------ ما يكون من نعمة فمن الله ما-شاء الله ما-شاء ا------------لله توكلت------------------------------------------------------- علي الله حسبنا الله ونعم الوكيل اه قرطبي و-الياس	3926	-8589644065924997439	215	339.0	170	354	60.73446273803711	32	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms203	false	5756635432850815845	159	284	765	1404	1498	302	عن انس قال غزءنا مع رسول الله حتي اذا كنا ب---فج الناقة عند الججر اذا نحن بصوت يقول اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة المغفور لها المثوب3 عليها المستجاب لها فقال رسول الله يا انس انظر ما هذا الصوت- فدخلت الجبل فاذا انا برجل--------- ابيض الراس واللحية عليه ثياب بياض طوله اكثر من ثلاثماءة ذراع فلما نظر الي قال لي انت----- رسول النبي -قلت نعم قال --رجع اليه واقرثه مني السلام وقل له هذا اخوك الياس يريد لقاءك------------------------------- فجاء النبي عليه السلام وانا معه حتي اذا كنا قريبا منه تقدم النبي وتاخرت---- فتحدثا طويلا فنزل عليهما شء من السما---ء شبه السفرة فدعواني فاكلت معهما فاذا ليه-ا كماة ورمان وكرف-----س فلما اكلت قمت فتنحيت وجاء--ت سحابة فاحتملته فانا -نظر الي بياض ثيابه فيها تهوي به قبل	203	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms3927	true	-8434302334172703824	38	163	187	824	1564	300	عن انس قال غزونا مع وسول الله حت- اذا كنا عند فج الناقة عند الحجر سمعت صوتا--- يقول اللهم اجعلني من امة محمد المرحومة المغفور لها-------------- المستجاب لها فقال البي ف----يا ان ا-نظر ما هذا الصوته فدخلت الجيل فاذا رجل عليه ثياب بيض ابيض الراس واللحية--------------- طوله اكثر من ثلاثماثة ذراع فلما رات---ي قال--- انت صاحب رسول الله لفقلت نعم قال فارجع اليه فاقركه---- السلام وقل له هذا اخوك الياس يريد ان يلقاك فرجمت الي رسول الله فاخبرته فجاء يمشي و-------------انا معه حتس اذا كنا قريبا منه تقدم النبي وتاخرت انا فتحدثا طويلا فنزل عليها ----من السماء شء شبه السفرة ودعواني فاكلت معهما فاذا فيهما كماة ورمان وحوت وكرنس فلما اكلت قمت فتتحيت ثم جامت سحابة فح--ملته وانا انظر الي بياض ثيابه فيما تهوي--- قبل	3927	-8589644065924997439	504	809.5	398	707	71.2871322631836	72	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms149	false	-7114829291742222223	226	274	1172	1423	1557	302	عن -بي هريرة قال اخذ رسول الله بيدي فقال خل-ق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق	149	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms4136	true	-5780082951326460258	1	45	4	237	1602	300	عن ابي هريرة قال اخد رسول الله بيدي فقال اخلق الله الترية يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثتين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاريماء وخلق---- الدواب يوم الخمي- وخلق اد------------م بعد العصر يو---م الجمعة في اخر الخلق	4136	-8589644065924997439	219	401.5	175	253	86.56126403808594	34	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms308	false	4302156710487656134	42	84	232	454	1661	306	واراد خرابها ثم انصرف عنها لما اخبر انها مهاجر نبي اسمه احمد وقال شعرا واءدعه عند اهلها فكانوا يتوارثونه كابرا عن كابر الي ان هاجر النبي عليه السلام فادوه اليه ويقال كان الكتاب والشعر عند ابي ايوب الانصاري وهو خالد بن زيد	308	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms4303	true	4197170659421842353	0	38	0	196	1496	300	واراد خرابها ثم انصرف عنهم لما اخبر انها مهاجر نبي اسمه احمد وقال شعرا او-دعه عند املها وكانوا يتوارثونه كابرا عن كابر الي ان هاجر النبي لدع------------وه اليه ويقال كان الكتاب والشعر عند ابي ايوب------------- خالد بن زيد	4303	-8589644065924997439	188	344.5	150	222	84.68468475341797	32	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms337	false	2423975055799507892	83	176	467	958	1645	308	عمر بن الخطاب في------------------------ خلافت-------------------------ه فاستوقفته طويلا ووعظته -قالت له يا عمر كنت تدعي عميرا ثم قيل لك ---عمر ثم قيل لك--- امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن الحساب خاف العذاب وهو واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الوقوف فقال والله لو حبستبي من اول النهار الي اخره 1- زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من هي هذه العجوز هي التي قد image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_572png سمع الله قولها من فوق سبع سموات ايسمع رب العالمين قولها ولا -سمعه عمر	337	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms4720	true	1845468127805281577	129	230	648	1133	1478	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بها في زمن خلافته وهو علي حمار والناس حوله فاستوقفته طويلا ووعظته وقالت يا صر قد كت-ت تدعي ص-يرا ثم قيل لك يا عمر ثم قيل لك يا امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن بالموت خاف الغوت ومن ايقن الحساب خاف العذاب وهر واتف يس-ع كلامها فقيل له يا امير المءم--ن اتقف لهذه العجوز هذا الموقف----- والله لو حت---ي من اول النهار الي اخره لا زلت الا للصلاة المكثوبة اتدرون--- من هله العجوز هي خولة بنت ثعلبة ------------------------------------------------مع الله قولها من فوق سبع سعوات ايسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر	4720	-8589644065924997439	388	650.0	303	549	70.6739501953125	62	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms360	false	7486491706433228673	157	251	883	1422	1708	306	عليها كقول النبي لعلي حين غاضب فاطمة--------------- فاتاه وهو ناءم وقد لصق بجنبه التراب فقال له قم ابا تراب- اشعارا ----انه غير عاتب عليه وملاطفة له وكذلك قوله عليه السلام image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_652png لحذيفة قم يا نومان1 وكان ناءما ملاطفة له واشعارا بترك العتب والتانيب فقول الله------ لمحمد يايها المزمل قم الليل فيه تانيس--- وملاطفة ليستشعر انه فغمير عاتب عليه والفاءدة الثانية التنبيه لكل متزمل راقد ليله ل--يتنبه الي قيام الليل وذكر اللهو تبارك وتعالي فيه لان الاسم المشتق من الفعل يشترك فيه مع المخاطب كل من عمل بذلك العمل واتصف بتلك الصفة	360	-7742149080122543707	Kraken220727035853-ara1.ms5000	true	4966003001502022280	1	93	3	479	1577	300	عليها كقول النبي لعلي حين فاضب قاطمة رضي الله عنهما فاتاء وهو ناءم وقد لصق بجنبه التراب فقال له قم ابا ترابه اشمارا له بانه غير عاتب عليه وملاطف -له وكذلك قوله لحديفة ا-----------------------------------------------------------------قم يا نومان- وكان نانسا ملاطفة له واشمارا بترك الست---------ب فقول الله تعالي لمحمد اب-ها المزمل قم الليل فيه تانيس له وملاطفة ليتشم-ر انه --غير عاتب علي- والفاءدة الثانية التنبيه لكل متزمل راقد ليله ان يتنبه الي قيام الليل وذكر الله-------- تعالي---- لان الاسم المشتن من الفعل يشترك فيه مع المخاطب كل من عمل -ذلك العمل واتصف بثلك الصفة	5000	-8589644065924997439	418	724.0	336	570	73.33333587646484	63	AOCP2023090610Vols-ara1	Kraken220727035853-ara1
