id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090610Vols-ara1.ms019	true	7776294099803321127	3	91	13	461	1771	310	كان من رخام وكان ذراعا في ذراع3 12ا وقيل كان مثل راس الانسان4 وقيل5 كان من---- الجنة اهبطه ادم فلم يزل توارث الي ان صار الي شعيب عليه السلام فدفعه لموسي مع العصا وقيل6 هو الحجر الذي فر بثوبه حين اغتسل لما كان بنو اسراءيل قد image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_158png موه1 به والله اعلم سي وروي ان الحجر كان من جبل الطور وكان مربعا علي قدر اس الشاة تطرد3 فيه من كل جهة ثلاث عيون وروي ان طوله عشر- اذرع علي طول موسي وله شعبتان تتقدان في الظلمة	19	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0117	false	-7581739778818457844	228	255	1153	1283	1505	300	كان من رخام وكان ذراعا في ذراع----- وقيل---- مثل راس الانسان- وقيل- كان من اسي الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طوله عشرة اذرع علي طول موسي وله شعبتان تتقدان في الظلمة	117	-7160325439363439995	125	203.0	99	453	27.59381866455078	21	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms020	true	-200210972952179703	125	209	713	1162	1704	308	قل من كان عدوا لجبريل الاية سي روي انها نزلت بسبب ان عبد الله بن صوريا من يهود- فدك حاج رسول الله------------------- وساله عمن يهبط عليه بالوحي فقال جبريل فقال ابن صوريا ذلك عدونا ولو كان غيره لامنا بك وقد عادانا مرارا واشدها انه انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخربه يختنصر4 فبعثنا من يقتله فلقيه ببابل image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_165png غلاما مسكينا فدفع عنه جبريل وقال ان كان ربكم امره بهلاكيم فانه لا بسلطكم عليه وان لم يكن اياه فعلي اي حق تقتلونه	20	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0138	false	2425032200961607275	160	236	804	1176	1501	300	قل من كان يروي 45-------------------------------- ان عبد الله بن صوريا من احبار فدك حاج رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله عمن يهبط عليه بالوحي فقال جبريل فقال ذا----------ك عدونا ولو كان غيره لامنا بك وقد عادانا مرارا واشدها انه انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخربه بختنصر- فبعثنا من يقتله فلقيه ببابل------------------------------------------------------ غلاما مسكينا فدفع عنه جبريل وقال ان كان ربكم امره بهلاككم فانه لا يسلطكم عليه وان لم يكن اياه فعلي اي حق تقتلونه	138	-7160325439363439995	338	602.5	266	469	72.06822967529297	64	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms023	true	8843451956716590770	30	123	189	679	1715	308	يتبدل ال-فر ب-----------------------الايمن الاية سي------------------------------------------- روي ان فنحاصا1 اليهودي- وزيد بن قيس ونفرا من اليهود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ف---------------------قال عمار وكيف نقض العهد فيكم قالوا شديد قال فاني قد 14ب عاهدت ا--لا اكفر بمحمد ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا3 وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا ------------وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا فبلغ ذلك رسول الل---------------------------ه فقال اصبتما خيرا وافلحتما فنزلت	23	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0146	false	-3366918635686395593	12	127	60	661	1500	300	يتبدل الكفر بالايمان ومن ترك الثقة بالايات المنزلة وشك فيها واقترح غيرها فقد ضل سواء السبيل 49 روي ان فنحاص بن عازوراء وزيد بن قيس ونفرا من اليهود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقال عمار -كيف نقض العهد فيكم قالوا شديد قال فاني قد---- عاهدت ان لا اكفر بمحمد ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا- وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا ------------وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا- رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبراه فقال اصبتما خيرا وافلحتما فنزلت	146	-7160325439363439995	446	789.5	359	620	71.93548583984375	76	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms027	true	386707728858867562	0	46	0	259	1663	306	بن سلام5 دعا ابني اخيه سلمة م-هاجرا الي الاسلام فقال لهما قد علمتما ان الله------ قال في التوراة اني باعث image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_183png من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن--- فقد اهتدي ورشد ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر-------- فنزلت	27	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0160	false	9180446564514593104	79	125	399	620	1561	300	بن سلام- دعا ابني اخيه سلمة ومهاجرا الي الاسلام فقال لهما قد علمن-ا ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث------------------------------------------------------ من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهتدي ورشد ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر ان يسلم فنزلت	160	-7160325439363439995	201	354.0	159	277	72.56317901611328	36	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms033	true	7913982363114860341	94	137	475	680	1600	304	يسيلونك عن الاهلة عس2 روي ان معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الانصاري قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو4 رقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا لا يكون علي حالة واحدة فنزلت	33	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0198	false	-4650624630743203922	147	190	767	971	1510	300	يسالونك عن الاهلة 99 وروي ان معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الانصاري قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو د-قيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا لا يكون علي حالة واحدة فنزلت	198	-7160325439363439995	197	385.0	156	205	96.09756469726562	39	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms044	true	-8288347961418229692	75	148	427	801	1680	306	الفذ وله سهم والتوام وله سهمان والرقيب وله ثلاثة والحلس وله اربعة والنافس وله خمسة والمسبل وله ستة والمعلي وله سبعة والثلاثة التي هي غفل المنيح والسفيح والوغد وكانوا يجعلونها في الربابة وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل ثم ---------يدخل يده فيخرج باسم ----رجل قدح-----ا فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب المرسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا حظ-- له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزوز كله	44	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0223	false	1737756318155056778	42	103	259	575	1676	300	للفذ---- سهم وللتوام---- سهمان وللرقيب---- ثلاثة وللحلس---- اربعة وللنافس---- خمسة وللمسبل---- ستة وللمعلي---- سبعة-------------------------------------------------- يجعلونها في الربابة وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل ثم يجلجلها ويدخل يده فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله	223	-7160325439363439995	285	477.0	227	394	72.33502197265625	45	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms052	true	-2293009024636074874	149	215	824	1158	1676	306	للفقراء-- الذين احصروا في سبيل الله سي ------------------------------------------------------------------قيل هم اهل-- الصفة وهم نحو من اربعماءة رجل معظمهم من مهاجري قريش فيهم ابو هريرة3 رضي الله عنه واسمه عبد الله بن عمرو وقيل سكين بن عامر وقيل4 عبد الرحمن بن صخر ولم تكن لهم -ساكن في المدينة ولا عشاءر فكانوا ف---------------ي سقيفة اله بجد يتعلمون القران --------يرضخون5 النوي بالنهار وكانوا يخرجون في كل سرية بعثها رسول الله	52	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0272	false	4696164411062460420	32	91	183	501	1605	300	للفقراء و الذين احصروا في سبيل الله هم الذين احصرهم الجهاد لا يستطيعون لاشتغالهم به ضربا في الارض للكسب وقيل هم اصحاب الصفة وهم نحو من اربعماءة رجل------- من مهاجري قريش لم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------كن لهم مساكن في المدينة ولا عشاءر فكانوا في صفة المسجد وهي سقيفته------- يتعلمون القران بالليل ويرضخون- النوي بالنهار وكانوا يخرجون في كل سرية بعثها رسول الله	272	-7160325439363439995	214	334.0	172	428	50.0	33	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms057	true	2222451043607000413	57	123	320	642	1674	308	في زمن قحط----------------------------- رغيفين وبضعة لحم فلما ---------------------------------------كشفت عن الطبق -اذا مو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت انه------ من عند الله فقال لها عليه السلا--------م اني لك هذا -قالت هو من عند الله---------يرزق من يشاء بغير جساب فقال عليه السل--------ام الحمد لله الذي جعلك شبيهة سيدة نساء بني -سراءيل ثم جمع رسول الله-------------------------------------------------------- اهل بيته ع-------ليه حتي شبعوا وبقي الطعام --------اوسعت فاطمة به علي جيرانها حكاه	57	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0307	false	-5407743124622471447	143	243	711	1200	1485	300	في زمن قحط فاهدت له فاطمة رضي الله عنها رغيفين وبضعة لحم اثرته بها فرجع بها اليها وقال هلمي يا بنية فكشفت عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت انها نزلت من عند الله فقال لها صلي- الله عليه وسلم اني لك هذا فقالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال عليه الصلاة والسلام الحمد لله الذي جعلك شبيهة سيدة نساء بني اسراءيل ثم جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والحسن والحسين وجميع اهل بيته فاكلوا عليه حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو فاوسعت فاطمة ---علي جيرانها ان --	307	-7160325439363439995	300	474.5	237	495	60.60606002807617	48	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms057	true	2222451043607000413	223	303	1225	1648	1674	308	من الله----------------------------------------------- عيسي عليه السلام1 وسمي كلمة لانه لم يوجد الا بكلمة-------------------- كن من غير سبب اخر2 وروي ان امراة زكريا قالت لمريم اني اجد ما في بطني يتحرك ويروي يسجد لما في بطنك قال ابن عباس فذلك اول التصديق و ------------------------------------------------------------------------------------------السيد الذي يسود قومه اي يفوقهم في الحلم والتقي ومخايل الشرف6 وكان يحيي عليه السلام -------------------------لم يركب سيءة قط ويالها من سيادة image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_284png والحصور هو الذي لا ياتي النساء حصرا لنفسه اي منعا لها من الشهوات	57	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0308	false	7243916346066911934	194	275	1003	1399	1523	300	من الله مصدقا بعيسي مءمنا به قيل هو اول من امن به وسمي عيس------------------ي كلمة لانه لم يوجد الا بكلمة الله وحدها وهي قوله كن من غير سبب اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل مصدقا بكلمة من الله مءمنا بكتاب منه وسمي الكتاب كلمة كما قيل كلمة الحويدرة لقصيدته والسيد الذي يسود قومه اي يفوقهم في-------------------- الشرف- وكان يحيي فاءقا لقومه وفاءقا للناس كلهم في انه لم يركب سيءة قط ويالها من سيادة------------------------------------------------------ والحصور ا---لذي لا يقرب النساء حصرا لنفسه اي منعا لها من الشهوات	308	-7160325439363439995	200	204.0	157	605	33.0578498840332	34	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms058	true	7598891219961698407	6	31	29	154	1667	306	وقيل هو الذي لا يدخل مع القوم في الميسر قال الاخطل وشارب مربح بالكساس نادمني لا بالحصور ولا فيها بس-ار فاستعير لمن لا يدخل في	58	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0308	false	7243916346066911934	275	300	1399	1523	1523	300	وقيل هو الذي لا يدخل مع القوم في الميسر قال الاخطل وشارب مربح بالك-اس نادمني لا بالحصور ولا فيها بسءار فاستعير لمن لا يدخل في-	308	-7160325439363439995	123	231.0	99	126	97.61904907226562	23	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms058	true	7598891219961698407	208	259	1131	1392	1667	306	العلماء لبعض النصاري5 --قال لهم لم تعبدون عيسي قالوا لانه لا اب له قال فادم اولي لانه لا ابوين له قالوا كان 136ب يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر واحيا حزقيل اثمانية الاف قالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي لانه طبخ -احرق ثم قام سالما	58	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0316	false	-4593573357476746933	40	91	208	466	1532	300	العلماء انه اسر بالروم فقال لهم لم تعبدون عيسي قالوا لانه لا اب له قال فادم اولي لانه لا ابوين له قالوا كان----- يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر واحيا حزقيل -ثمانية الاف قالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي لانه طبخ واحرق ثم قام سالما	316	-7160325439363439995	242	450.0	194	264	91.66666412353516	45	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms059	true	6342394724542626531	7	67	30	323	1611	304	اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران ابو حارثة بن علقمة يا معشر النصاري اني رايت -جوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا -بقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فصالحوا رسول الله علي ان عطوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد	59	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0317	false	7026949960075554572	80	183	415	931	1532	300	اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران------------------- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقال-وا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا قال فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا ترددنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف- في صفر والف- في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد	317	-7160325439363439995	248	429.5	195	538	46.09665298461914	45	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms059	true	6342394724542626531	156	192	818	1006	1611	304	لما صرفت القبلة الي الكعبة------------------ لاصحابه امنوا بما انزل عليهم من الصلاة الي الكعبة وصلوا اليها في اول النهار ثم اكفروا به في اخره 37ا وصلوا الي الصخرة -لعلهم يقولون هم اعلم منا وقد رجعوا فيرجعون	59	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0321	false	-6354474544830913428	2	40	11	207	1550	300	لما صر-------فت الي الكعبة قال كعب بن الاشرف لاصحابه امنوا بما انزل عليهم من الصلاة الي الكعبة وصلوا اليها في اول النهار ثم اكفروا به في اخره---- وصلوا الي الصخرة ولعلهم يقولون هم اعلم منا وقد رجعوا فيرجعون	321	-7160325439363439995	175	323.0	141	207	84.54106140136719	31	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms059	true	6342394724542626531	201	253	1046	1348	1611	304	ومن اهل الكت-------------ب من ان تامنه الاية سي هو عبد الله بن سلام رضي الله عنه استودعه رجل-------- الفا وماءتي -وقية ذهبا فاداها اليه و من ان تامنه بدينار هو فنحاص بن عازوراء استودعه رجل من قريش دينارا فجحده وخانه image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_289png وقيل المءتمنون علي الكثير النصاري لغلبة الامانة عليهم	59	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0322	false	-4873736466700906557	136	184	635	886	1492	300	ومن اهل الكتاب عن ابن عباس من ان تامنه بقنطار-- هو عبد الله بن سلام------------- استودعه رجل من قريش الفا وماءتي اوقية ذهبا فاداه- اليه و من ان تامنه بدينار--- فنحاص بن عازوراء استودعه رجل من قريش دينارا فجحده وخانه------------------------------------------------------ وقيل المامونون علي الكثير النصاري لغلبة الامانة عليهم	322	-7160325439363439995	219	364.0	176	324	67.59259033203125	37	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms063	true	8720489426944708608	168	211	894	1147	1709	306	وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الحرة4 فخرجوا اليها وبلغ ذلك رسول الله فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين--------- فقال يا معشر المسلمين ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم ووعظه----------------------------------------------------------م فعرف القوم انها نزغة من الشيطان-------------- فالقوا السلاح وبكوا وعانق بعضهم 39ب بمعضا وانصرفوا	63	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0339	false	-4832356624831842285	108	159	571	860	1574	300	وقالوا الس---------لاح السلاح فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم ----------------فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين والانصار -----------------فقال اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله بالاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف بينكم فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح وبكوا وعانق بعضهم بعضا ثم ---انصرفوا	339	-7160325439363439995	156	248.0	128	334	46.70658493041992	21	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms067	true	8430627334249113624	70	119	408	650	1659	306	كان معه مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ طلب المال فمنعه عمه فتراف----عا النبي عليه السلا--------م فنزلت الاية فلما سمعها العم قا-------------------------ل نعوذ بالله من الحوب4 الكبير فدفع مال اليتيم اليه فقال------ عليه السلام ومن يطع ربه هكذا او يوق شح نفسه-------------- فانه يحل داره يعني جنته	67	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0402	false	3633050961058982395	24	78	116	385	1573	300	كان معه مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ طلب المال فمنعه عمه فترافعا الي النبي صلي- الله عليه وسلم فنزلت ف------لما سمعها العم قال اطعنا الله واطعنا الرسول نعوذ بالله من الحوب- الكبير فدفع ماله------ اليه فقال النبي عليه السلام ومن---------------- يوق شح نفسه ويطع ربه هكذا فانه يحل داره يعني جنته	402	-7160325439363439995	204	334.0	161	299	68.22742462158203	35	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms067	true	8430627334249113624	255	306	1393	1659	1659	306	ان اوس بن الصامت الانصاري ترك امراته ام كحة وثلاث بنات فزوي5 ابنا عمه سويد وعرفطة او قتادة وعرفجة4 ميراثه عنهن وكان اهل الجاهلية لا يورثون النساء والاطفال--------------------------------------------------------------- فجاءت ام كحة الي رسول الله------------------- في مسجد الفضيخ فشكت اليه فقال ارجعي حتي انظر ما يحدث الله فنزلت الاية فبعث اليهما لا-	67	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0411	false	-1622690360882767522	172	238	918	1257	1587	300	ان اوس بن ثابت-- الانصاري ترك امراته ام كجة وثلاث بنات فزوي- ابنا عمه سويد وعرفطة او قتادة وعرفجة- ميراثه عنهن وكان اهل الجاهلية لا يورثون النساء والاطفال ويقولون لا يرث الا من طاعن بالرماح وذاد عن الحوزة وحاز الغنيمة فجاءت ام كجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الفضيخ فشكت اليه فقال ارجعي حتي انظر ما يحدث الله فنزلت------ فبعث اليهما لا	411	-7160325439363439995	250	448.0	201	349	71.63323974609375	42	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms068	true	-3310138188698774820	0	27	0	138	1625	308	تفرقا من مال اوس شيءا فان الله قد جعل لهن نصيبا ولم يبين حتي يبين فنزلت يوصيكم الله8--------- فاعطي ام كحة الثمن والبنات الثلثين والباقي ابني العم	68	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0411	false	-1622690360882767522	238	267	1257	1404	1587	300	تفرقا من مال اوس شيءا فان الله قد جعل لهن نصيبا ولم يبين حتي يبين فنزلت يوصيكم الله النساء 11 فاعطي ام كحة الثمن والبنات الثلثين والباقي ابني العم	411	-7160325439363439995	137	264.0	110	147	93.19728088378906	26	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms069	true	-8761919677717474552	144	264	773	1524	1796	308	---فضل له الرجال علي النساء نحو من ثلاثين خصلة العقل والحزم والعزم والقوة والكتابة في الغالب والفروسية والرمي وان منهم الانبياء والعلماء وفيهم الامامة الكبري والصغري والجهاد والاذان والخطبة---------- وتكبيرات التشريق عند ابي حنيفة6 والشهادة في الحدود image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_325png والقصاص وزيادة السهم والتعصيب في الميراث غالبا ---والقسامة والولاية في النكاح والطلاق والرجعة وعدد الازواج واليهم الانتساب وهم اصحاب اللحي والعماءم وبما انفقوا داءما-------------------- من اموالهم --والمه-ر والتي تخافون نشوزهن الاية عس1 روي2 ان سعد بن الربيع وكان نقيبا من نقباء الانصار تشزت عليه امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير فلطمها فانطلق بها ابوها الي رسول الله فق-------------------ال افرشته كريمتي فلطمها فقال لتقتص منه قنزلت الاية فقال-------------------------------------------------------------------- اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص	69	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0436	false	2426874804690629306	42	173	243	1015	1691	300	في فضل--- الرجال------------------------------ العقل والحزم والعزم والقوة والكتابة في الغالب والفروسية والرمي وان منهم الانبياء والعلماء وفيهم الامامة الكبري والصغري والجهاد والاذان والخطبة والاعتكاف وتكبيرات التشريق عند ابي حنيفة- والشهادة في الحدود ------------------------------------------------------والقصاص وزيادة السهم والتعصيب في الميراث والحمالة والقسامة والولاية في النكاح والطلاق والرجعة وعدد الازواج واليهم الانتساب وهم اصحاب اللحي والعماءم وبما انفقوا وبسبب ما اخرجوا في نكاحهن من اموالهم في المهور والنفقات وروي 27-----------------2 ان سعد بن الربيع وكان نقيبا من نقباء الانصار نشزت عليه امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير فلطمها فانطلق بها ابوها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال افرشته كريمتي فلطمها فقال لتقتص منه فنزلت ذكره الواحدي في اسبابه 310 عن مقاتل بلا سند بهذا اللفظ فقال صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص	436	-7160325439363439995	610	1096.0	508	877	69.55530548095703	91	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms070	true	-1710235994092755586	35	79	186	406	1654	306	ان عبد الرح-ن بن عوف صنع طعاما 43ب وشرابا فدعا نفرا من اصحاب رسول الله------------------- حين كانت الخمر مباحة فاكلوا وشربوا فلما ثملوا6 وجاء وقت صلاة المغرب قدموا علي بن ابي طالب ليصلي بهم فقرا لا اعبد ما تعبدون وانتم عابدون ما اعبد فنزلت	70	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0442	false	-3119060457856255706	48	91	269	491	1620	300	ان عبد الرحمن بن عوف صنع طعاما---- وشرابا فدعا نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كانت الخمر مباحة فاكلوا وشربوا فلما ثملوا- وجاء وقت صلاة المغرب قدموا احدهم---------- ليصلي بهم فقرا ا---عبد ما تعبدون وانتم عابدون ما اعبد فنزلت	442	-7160325439363439995	196	345.0	157	240	81.66666412353516	34	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms072	true	7138692017175596335	174	257	951	1377	1648	306	ان بشرا المنافق خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي النبي----------------------- ودعاه المنافق الي 45ا كعب5----- ثم انهما تحاكما الي رسول الله فلم --------------------------------يرض المنافق وقال تعال نتحاكم الي عمر ف----------قال اليهود- لعمر قضي لنا رسول الله فلم يرض بقضاءه فقال عمر للمنافق اكذلك فقال نعم فقال عمر مكانكما حتي -خرج اليكما--------- فاشتمل علي سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق-------- ثم قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء رسول ال--له فنزلت الاية فقال جبريل ع---مر فرق بين الحق والباطل فقال--- رسول الله------------------- انت الفاروق	72	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0453	false	1838225739473532311	86	191	442	973	1567	300	ان بشرا المنافق خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف ثم انهما احتكما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلم يرض المنافق وقال تعال نتحاكم الي عمر بن الخطاب فقال اليهودي لعمر قضي لنا رسول الله فلم يرض بقضاءه فقال---- للمنافق اكذلك -قال نعم فقال عمر مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاشتمل علي سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد ثم قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء الله ورسوله فنزلت و------قال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الفاروق	453	-7160325439363439995	390	649.0	309	542	71.95571899414062	63	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms073	true	7076532881974135231	168	236	854	1205	1562	304	المقدادرضي الله عنه فقال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبنا ذنبا مرة في حياة موسي فدعانا الي التوبة منه وقال اقتلوا انفسكم ففعلنا فبلغ قتلانا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا فلما قال هءلاء النفر من الصحابة ما تقدم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله------------------- والذي نفسي بيده ان من امتي رجالا الايمان -----في قلوبهم اثبت من الجبال	73	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0456	false	-3402696275553143296	150	243	749	1213	1487	300	المقداد ف------------قال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبنا ذنبا مرة في حياة موسي فدعانا الي التوبة منه وقال اقتلوا انفسكم ففعلنا فبلغ قتلانا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا ف----قال ثابت بن قيس بن شماس اما والله ان الله ليعلم مني الصدق لو امرني محمد ان اقتل نفسي لقتلتها 289 وروي انه قال ذلك ثابت وابن مسعود وعمار بن ياسر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان من امتي رجالا الايمان اثبت في قلوبهم م-----ن الجبال	456	-7160325439363439995	299	526.5	240	485	61.64948272705078	52	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms073	true	7076532881974135231	264	304	1372	1562	1562	304	قليل الصبر عنه فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن بي وجهه فساله رسول ا---------لله---------- عن حاله فقال يا رسول الله ما بي من وجع غمير اني اذا لم ارك اشتقت اليك فاستوحشت وحشة شديدة حتي القاك فذكرت-	73	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0458	false	-1590866804421542566	1	45	5	214	1542	300	قليل الصبر عنه فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حاله فقال يا رسول الله ما بي من وجع غ-ير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك فذكرت	458	-7160325439363439995	187	347.0	148	210	89.04762268066406	35	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms074	true	-272982987612772068	3	61	16	306	1657	306	اراك فاستوحشت وحشة شديدة حتي القاك فذكرت الاخرة فخفت ا--لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع علي النبيين واذا دخلت انا الجنة كنت في منزل دون منزلك وان لم ادخل فذلك حين لا اراك ابدا فنزلت الاية فقال النبي----------------------- والذي نفسي بيده ل لا يءمن عبد حتي 146 اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين	74	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0458	false	-1590866804421542566	38	98	173	471	1542	300	اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك فذكرت الاخرة فخفت ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع ا-لنبيين وان ادخلت---- الجنة كنت في منزل دون منزلك وان لم ادخل فذاك حين لا اراك ابدا فنزلت------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده-- لا يءمن عبد حتي---- اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين	458	-7160325439363439995	257	454.0	205	315	81.5873031616211	46	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms079	true	-8619865470949077386	131	205	675	1072	1644	306	ان طعمة بن ابيرق احد بني ظفر سرق درعا5 من جار له image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_359png اسمه قتادة بن النعمان وكان في جراب دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه وخباها عند زيد بن السمين رجل من اليهود فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد وحلف ما اخذها وما له بها علم فتركوه و-تبعوا اثر الدقيق ----------الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة فانطلق--------------------- بنو ظفر ------------الي رسول الله و-------------------سالوه ان يجادل عن صاحبهم	79	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0483	false	-4179692056381966175	212	294	1139	1539	1567	300	ان طعمة بن ابيرق احد بني ظفر سرق درعا- من جار له------------------------------------------------------ اسمه قتادة بن النعم-----ان في جراب دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه وخباها عند زيد بن السمين رجل من اليهود فالتمست الدرع عند طعمه فلم توجد وحلف ما اخذها وما له بها علم فتركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة وشهد له ناس من اليهود فقالت بنو ظفر انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه ان يجادل عن صاحبهم	483	-7160325439363439995	329	579.5	260	460	71.52173614501953	61	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms080	true	839518253379130192	96	162	559	896	1707	308	الله بن سلام واسد واسيد ابني كعب وثعلبة بن قيس وسلام2 ابن اخت عبد الله بن سلام ب-------ن اخيه ويامين بن يامين اتوا رسول الله فقا-------------------لوا يا رسول الله انا نءمن بك وبكتابك وموسي والتوراة وعزير ونكفر بما سواه من الكتب والرسل فقال لهم رسول الله بل امنوا بالله ورسوله محمد وبكتابه القران وبكل كتاب كان لله من قبله فقالوا لا نفعل فنزلت الاية4 فامنوا كلهم	80	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0497	false	3409321871106600192	80	147	449	793	1570	300	الله بن سلام واسد واسيد ابني كعب وثعلبة بن قيس وسلام ب--ن اخت عبد الله بن سلام وسلمة ابن اخيه ويامين بن يامين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله انا نءمن بك وبكتابك وموسي والتوراة وعزيز ونكفر بما سواه من الكتب والرسل فقال عليه السلام-- بل امنوا بالله ورسوله محمد و-كتابه القران وبكل كتاب كا-------ن قبله فقالوا لا نفعل فنزلت------- فامنوا كلهم	497	-7160325439363439995	301	544.5	241	363	82.92011260986328	53	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms080	true	839518253379130192	166	224	917	1246	1707	308	يسيلك اهل الكتب ان تنزل عليهم كتلبا من السماء عس5 قيل6 انها نزلت في كعب بن الاشرف وفنحاص بن image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_363png 50ا4ا عازوراء وغيرهما قالوا لرسول الله -------------------ان كنت نبيا صادقا فاتنا بكتاب من السماء جملة كما اتي به -----------------------------------------------------------------------------------موسي وقيل فاتنا بكتاب- الي فلان وكتاب- الي فلان بانك رسول الله رقيل بكتاب- نعاينه حين ينزل	80	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0504	false	7990344580492536260	0	67	0	324	1609	300	يسالك اهل الكتاب روي 326 ان---------------------------------------- كعب بن الاشرف وفنحاص بن------------------------------------------------------------ عازورا- وغيرهما قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نبيا صادقا فاتنا بكتاب من السماء جملة كما اتي به موسي قال الحافظ 1 584 لم اجده هكذا ا ه وهو في تفسير الطبري 10773 من طريق اسابط عن فنزلت وقيل -------كتابا الي فلان وكتابا الي فلان -انك رسول الله وقيل -كتابا نعاينه حين ينزل	504	-7160325439363439995	200	317.5	159	434	46.082950592041016	31	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms084	true	7369739947532868776	72	197	404	1120	1736	306	وسبب اختيار هءلاء النقباء ان بني اسراءيل لما استقروا---------- بمصر بعد هلاك فرعون امرهم الله بالمسير الي اريحا4 من ارض الشام وكان يسكنها الكنعانيون الجبابرة5 وقال لهم اني كتبتها لكم دارا وقرارا فاخرجوا اليها وجاهدوا من image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_379png 152ب فيها واني ناصركم وامر موسي------------ بان ياخذ من كل سبط نقيبا يكون كفيلا علي قومه بالوفاء بما امروا به توثقة عليهم فاختار النقباء واخذ الميثاق علي بني اسراءيل وتكفل لهم به النقباء وسار بهم فلما دنا من ارض كنعان بعث النقباء يتجسسون فراوا اجراما عظيمة وقوة وشوكة فهابوا ذلك ورجعوا فحدثوا قومهم وكان موسي عليه السلام قد نهاه-----------------م ان بحدثوا قومهم فنكثوا الميثاق الا كولب بن يوفنا من سبط يهوذا ويوشع بن نون من سبط افراءيم بن يوسف1 عليهما السلام ونحو هذا كان النقباء	84	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0528	false	-1212888233087357256	7	120	35	650	1666	300	ولقد اخذ الله--------------------------- لما استقر بنو اسراءيل بمصر بعد هلاك فرعون امرهم الله بالمسير الي اريحاء ---ارض الشام وكان يسكنها الكنعانيون الجبابرة- وقال لهم اني كتبتها لكم دارا -قرارا فاخرجوا اليها وجاهدوا من----------------------------------------------------------- فيها واني ناصركم وامر موسي عليه السلام بان ياخذ من كل سبط نقيبا يكون كفيلا علي قومه بالوفاء بما امروا به توثقة عليهم فاختار النقباء واخذ الميثاق علي بني اسراءيل وتكفل لهم به النقباء وسار بهم فلما دنا من ارض كنعان بعث النقباء يتجسسون فراوا اجراما عظيمة وقوة وشوكة فهابوا---- ورجعوا وحدثوا قومهم و---------------------قد نهاهم موسي عليه السلام ان يحدثو-----هم فنكثوا الميثاق الا كالب بن يوفنا من سبط يهوذا ويوشع بن نون من سبط افراييم بن يوسف وكانا م-------------------ن النقباء	528	-7160325439363439995	554	977.5	451	755	73.37748718261719	90	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms093	true	1681690628935419575	36	180	213	997	1708	310	بالبحرين قوم الحطم7 بن زيد -كفي الله جميعهم علي يدي خالد بن الوليد في خلافة ابي بكر رضي الله عنهما واما الواحدة التي كانت في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهم غسان3 قوم جبلة بن الايهم نصرته اللط-مة بعد اسلامه اباية من القود6 وسار الي بلاد الروم image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_405png وقوله تعالي بقوم يبهم ويحبونه هم ابو بكر الصديق رضي الله عنه واصحابه رضي الله عنهم سي وروي ابو موسي الاشعري رضي الله عنه انه قال لما نزلت هذه الاية فسوف ياتي الله بقوم قراها النبي وقال هم قوم هذا عني ابا موسي وقيل3 هم الانصار وقيل ان رسول الله سءل عنهم فضرب علي عاتق سلمان وقال----------------------------- هذا وذووه ثم قال لو كان الايمان بالثريا لناله رجال بن فارس4 و--قيل هم الفان من النخع وخمسة الاف من كندة وبجيلة وثلاث image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_406png لاف من افناء الناس جاهدوا يوم القادسية	93	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0553	false	-1487697356662800357	0	89	0	437	1568	300	بالبحرين قوم الحطيم بن زيد وكفي الله امر-هم علي يد -------------------------ابي بكر رضي الله عنه وفرقة ---واحدة في عهد---------- عمر---------- رضي الله عنه---- غسان -قوم جبلة بن الايهم نصرته اللطيمة وسيرته ا-------------------------لي بلاد الروم بعد اسلامه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسوف ياتي الله بقوم قيل 355 لما نزلت اشار-------------------------------------------- رسول الل--------------ه صلي الله عليه وسلم الي ابي موسي الاشعري فقال قوم هذا اخرجه الحاكم 2 313 والطبراني 17 371 وابن سعد 4 80 من حديث وقيل هم الفان من النخع وخمسة الاف من كندة وبجيلة وثلاثة الاف ----------------------------------------------------من افناء الناس جاهدوا يوم القادسية	553	-7160325439363439995	282	369.0	218	817	34.51652526855469	43	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms095	true	8671529006737375820	175	291	968	1620	1692	306	وانام واصوم وافطر------------------ واتي النساء وانال الطيب فمن رغب عن سنتي فليس مني ومعني هذا الحديث بالفاظ اخر في صحيح البخاري والشان انما هو في ترك الحرام قال الزمخشري وروي --ان رسول الله ك-------------------ان ياكل الدجاج والفالوذ ك-ان يعجبه الحلوي- والعسل وقال ان المءمن حلو يحب الحلاوة image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_413png وروي ----------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن انه دعي الي الطعام ومعه فرقد السبخي واصحابه فقعدوا علي الماءدة وعليها الالوان من الدجاج المسمن والفالوذ وغير ذلك فاعتزل فرقد ناحية فسال الحسن اهو صاءم قالوا لا ولكنه يكره هذه الالوان فاقبل الحسن و-----قال يا فريقد اتري لعاب النحل بلباب البر بخالص ا السمن يعيبه مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نعمة الله عليك في الماء البارد اكبر من نعمته عليك في الفالوذ وعن ابن	95	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0572	false	-382598789858945084	96	265	533	1406	1585	300	وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء------------ فمن رغب عن سنتي فليس مني ذكره الواحدي في الاسباب 411 بدون سند واخردجه الطبري 12348 عن قتادة و 12349 عن ونزلت وروي 364 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياكل الدجاج والفالوذ وكان يعجبه الحلواء والعسل وقال ان المءمن حلو يحب الحلاوة هو منتزع من احاديث اكل الدجاج فقد جاء في صحيح البخاري وعن ابن مسعود ان رجلا قال له اني حرمت الفراش فتلا هذه الاية وقال نم علي فراشك وكفر عن يمينك وعن الحسن انه دعي الي --طعام ومعه فرقد السنجي واصحابه فقعدوا علي الماءدة وعليها الالوان من الدجاج المسمن والفالوذ وغير ذلك فاعتزل فرقد ناحية فسال الحسن اهو صاءم قالوا لا ولكنه يكره هذه الالوان فاقبل الحسن عليه وقال يا فريقد اتري لعاب النحل بلباب البر بخالص-- السمن يعيبه مسلم وعنه انه قيل له فلان لا ياكل الفالوذ ويقول لا اودي شكره قال افيشرب الماء البارد قالوا نعم قال انه جاهل ان نعمة الله عليه في الماء البارد اكثر من نعمته عليه في الفالوذ وعنه ان	572	-7160325439363439995	487	789.0	394	889	54.7806510925293	77	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms098	true	364076415088773238	252	306	1428	1714	1714	306	عليه السلام ويناون عن الايمان وي---روي ان اشياخ قريش اجتمعوا الي ابي طالب وارادوا برسول الله------------------- سوءا فقال ابو طالب2 والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وايشر بنواك وقر منه عيونا ودعسوتني وزعمت انك ناصح ولقسد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه-	98	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0603	false	2920189876567132537	232	288	1249	1534	1597	300	عليه وسل--م ويناي عنه ولا يءمن به وروي انهم--------- اجتمعوا الي ابي طالب وارادوا برسول الله صلي الله عليه وسلم سوءا فقال---------- والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذ-اك وقر منه عيونا ودع-وتني وزعمت انك ناصح ولق-د صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه	603	-7160325439363439995	242	408.0	195	309	78.31715393066406	39	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms098	true	364076415088773238	17	59	135	346	1714	306	فقالوا للنضر يا ابا قتيلة ما يقول محمد فقال والذي جعلها بنية يعني الكعبة ما ادري ما يقول الا انه يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل ما حدثتكم عن القرون الماضية فقال ابو سفيان لا --اراه حقا فقال ابو جهل كلا فنزلت	98	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0603	false	2920189876567132537	4	46	19	232	1597	300	فقالوا للنضر يا ابا قتيلة ما يقول محمد فقال والذي جعلها بيته يعني الكعبة ما ادري ما يقول الا انه يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل ما حدثتكم عن القرون الماضية فقال ابو سفيان اني لاراه حقا فقال ابو جهل كلا فنزلت	603	-7160325439363439995	205	398.5	164	213	96.24413299560547	39	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms099	true	-8822471656876570971	48	93	268	491	1693	308	ان الاخنس بن شريق قال لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا احد غيرنا فقال له والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية ورالحجابة والنبوة فم--ا يكون لساءر قريش فنزلت	99	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0607	false	-8186188802263141075	28	73	137	361	1535	300	ان الاخنس بن شريق قال لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا احد غيرنا فقال له والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية و-الحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فنزلت	607	-7160325439363439995	222	433.5	177	225	98.66666412353516	43	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms111	true	-8370923374459163255	49	123	280	635	1606	306	رسول الله قال له يوما------- انشدك الله 170 الذي انزل التوراة بطور سيناء علي موسي بن عمران هل تجد فيها ان اللة تعالي يبغض الحبر3 الس------------------مين قال نعم فقال له النبي قد سمنت من----- الذي تطعمك اليهود فضحك القوم فغضب ثم التفت الي عمر بن الخطاب فقال ما انزل الله علي بشر من شء فقال له قومه ويلك ما هذا الذي بلغنا عنك فقال انه اغضبني فنزعوه وجعلوا مكانه كعب بن الاشرف2 وروي5 ان	111	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0629	false	-7190187854894701828	14	78	75	387	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك با--------لذي انزل التوراة -----------علي موسي--------- هل تجد فيها ان الله------ يبغض الحبر- السمين فانت الحبر السمين---------------------- قد سمنت من مالك الذي يطعمك اليهود فضحك القوم فغضب ثم التفت الي عمر ف----------قال ما انزل الله علي بشر من شء فقال له قومه ويلك ما هذا الذي بلغنا عنك -قال انه اغضبني فنزعوه وجعلوا مكانه كعب بن الاشرف وقيل -----	629	-7160325439363439995	261	430.0	205	385	67.79220581054688	46	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms112	true	2327950862918020759	35	147	174	746	1566	306	ومن قال سانزل مثل ما انزل الله وقال هو النضر بن الحارث وقد وقع في اكثر التفاسير انه عبد الله بن سعد image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_467png ابن ابي سرح وان سبب قوله ذلك انه كان يكتب الوحي لرسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما -زلت ولقد خلقنا الانس-ن من سلالة من طين ------------الي اخرها---- عجب--------- من تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين3 فقال عليه --------السلام اكتبها فكذلك انزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمد- صادقا لقد -وحي الي ك---ما اوحي اليه وان -كان كاذبا -لقد قلت كما قال فارتد عن الاسلام ولحق بمكة ثم رجع مسلما قبل فتح مكة والله اعلم لقد تقطع بينكم الاية عس5 قيل انها نزلت في النضر بن الحارث	112	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0630	false	-6893985838103765716	170	283	904	1455	1553	300	ومن قال سانزل مثل ما انزل الله هو عبد ا--------------------------------------------------لله بن سعد -------------------------------------------------------بن ابي سرح القرشي 382 ----------كان يكتب------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا املي عليه سميعا عليما كتب هو عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب غفورا رحيما فلما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين المءمنون 12 الي اخر الاية عجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين- فقال عليه الصلاة والسلام اكتبها فكذلك نز-لت فشك عبد الله وقال لءن كان محمدا صادقا لقد اوحي الي مثل ما اوحي اليه ولءن كان كاذبا فلقد قلت كما قال فارتد عن الاسلام ولحق بمكة ثم رجع مسلما قبل فتح ---------------------------------------------مكة وقيل هو النضر بن الح-رث	630	-7160325439363439995	368	582.5	288	720	51.11111068725586	60	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms112	true	2327950862918020759	206	269	1054	1386	1566	306	روي ان الوليد بن المغيرة قال لرسول الله لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_469png وروي1 ان ابا جهل قال زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا 71ا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت	112	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0645	false	2131327804232275038	73	129	413	675	1528	300	روي ان الوليد بن المغيرة قال----------- لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا------------------------------------------------------ وروي -ان ابا جهل قال زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابد----ا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت	645	-7160325439363439995	261	492.0	206	332	78.61445617675781	54	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms120	true	-2285321040895108806	171	209	890	1096	1668	306	بني اسراءيل وقتلهم ال-انبياء------------------------------ تبرا ذلك السبط----- مما صنع---------وا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبي------نهم ففتح الله لهم نفقا في الارض فساروا فيه سنة ونصفا حتي خرجوا من وراء الصين فهم هنالك حنفاء مسلمون يستقبلون قبلتنا وحكي عن	120	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0741	false	-3780627654528824639	155	201	826	1077	1583	300	بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا ------سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبين اخوانهم ففتح الله لهم نفقا في الارض فساروا فيه سنة ونصفا حتي خرجوا من وراء الصين وهم هنالك حنفاء مسلمون يستقبلون قبلتنا وذكر عن	741	-7160325439363439995	188	328.5	152	257	73.15174865722656	30	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms132	true	-8839048372337286860	265	306	1495	1781	1799	310	لها---- اسماء اخر وهي التوبة المقشقشة4------------------------ الفاضحة المثيرة الحافرة المنكلة المدمدمة5 سورة العذاب6 لانها ذكرت فيها التوبة علي المءمنين وهي تقشقش من النفاق اي image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_531png تبرء منه وتبعثر عن اسرار المنافقين---------- وتثيرها وتحفر عنها وتفضحهم وتنكله------------------م وتدمدم عليهم	132	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms0811	false	3528934812757161008	219	263	1225	1502	1677	300	لها عدة اسماء براءة الت--وبة المقشقشة المبعثرة المشردة المخزية الفاضحة المثيرة الحافرة المنكلة المدمدمة- سورة العذاب- لان------- فيها التوبة علي المءمنين وهي تقشقش من النفاق اي------------------------------------------------------ تبرء منه وتبعثر عن اسرار المنافقين تبحث عنها وتثيرها وتحفر عنها وتفضحهم وتنكلهم وتشرد بهم وتخزيهم وتدمدم عليهم	811	-7160325439363439995	211	354.5	177	342	61.69590759277344	26	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms187	true	-7503160917002844693	30	79	189	433	1676	308	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله و-----------------لا تفروا من الزحف او قال ولا تقذفوا بمحصنة شك الراوي في ذلك وانتم يا يهود خاصة لا تعدوا في السبت	187	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms1239	false	-5881233618334594668	68	111	334	553	1509	300	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف------------------------------------------ وانتم يا يهود خاصة لا تعدوا في السبت	1239	-7160325439363439995	202	389.0	162	261	77.39463806152344	39	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms225	true	5287962018332713126	59	188	328	990	1687	308	بن عاد ملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة قصورها من الذهب والفضة راساطينها4 من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار المطردة فلما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبدا-لله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل ما فدر عليه مما ثم وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه الخبر فبعث الي كعب الاحبار فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زم-نك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة وقال هذا والله هو ذلك الرجل	225	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms2560	false	2696447660773141058	15	140	76	715	1554	300	ف------ملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثل-ثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة قصورها من الذهب والفضة واساطينها م-ن الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار المطردة ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل ما قدر عليه مما ثم وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه------ فبعث الي كعب-------- فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله--- ذلك الرجل	2560	-7160325439363439995	629	1217.0	506	664	94.72891235351562	116	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms226	true	-8986214598352306405	63	144	340	780	1664	306	الخمسة سيحون3 نهر الهند رجيحون نهر بلخ4----- والفرات والدجلة نهرا العراق والنيل نهر مصر حكاه ابن العربي في كتاب القبس5 وقيل6 انه ماء العيون والانهار وقد قيل2 هو جميع المياه المستقرة في الارض والله اعلم قال المءلف وفقه الله تعالي والصحيح الاول للحديث8 الوارد في ذلك عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي قال انزل-- الله الانهار الخمسة من عين واحدة م-----ن الجنة في اسفل درجة منها علي جناحي جبريل فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس فاذا كان	226	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms1457	false	3800901797214265557	109	141	612	788	1650	300	-------سيحون -نهر الهند وجيحون نهر بلخ ودجلة والفرات-------- نهرا العراق والنيل نهر مصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انزلها الله م---------------ن عين واحدة من عيون الجنة---------------------------------- فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف	1457	-7160325439363439995	155	236.0	127	452	34.29203414916992	22	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms234	true	-2311280673064698729	2	55	9	277	1637	304	نزلت في بشر المنافق وخصمه اليهودي حين اختصما في ازض فجعل اليهودي يجره الي رسول الله وجعل المنافق يجره الي كعب بن الاشراف وقيل3 كانت -------------------------------------------------بين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وبين المغيرة بن واءل خصومة في ا-----رض فقال المغيرة اما محمد فلست ات--------حاكم اليه -انه يبغضني و----اخاف ان يجيف4 علي	234	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms1519	false	-3493356001792446182	83	145	445	753	1535	300	نزلت في بشر المنافق وخصمه اليهودي حين اختصما في ارض فجعل اليهودي يجره الي رسول الله و----المنافق يجره الي كعب بن الاشر-ف ويقول ان محمدا يحيف علينا وروي ان المغيرة بن واءل كان بينه وبين علي بن ابي طالب رضي الله عنه--------------------- خصومة في ماء وارض فقال المغيرة اما محمد فلست اتيه ولا احاكم اليه فانه يبغضني وانا اخاف ان يحيف- علي	1519	-7160325439363439995	229	380.5	182	335	68.35820770263672	38	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms240	true	985821571658722803	179	232	966	1225	1640	304	قتادة---- دخل الكوفة فالتف عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة---------- حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فسالوا ابا حنيفة فقال كانت انثي فقيل له من اين عرفت هذا فقال من -قول الله تعالي--- قالت نملة ولو كان ذ-كرا لقال قال -ملة	240	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms1622	false	57358459101576573	27	82	143	410	1539	300	قتادة انه دخل الكوفة فالتف عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة رحمه الله حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال-- ابو حنيفة ك-----انت انثي فقيل له من اين عرفت ق-----ال من كتاب الله وهو قوله قالت نملة ولو كانت ذكرا لقال قال نملة	1622	-7160325439363439995	233	410.5	183	279	83.51254272460938	41	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms259	true	5308480302159139559	152	203	800	1037	1642	308	يقول ان في جوفي قلبين عقل بكل واحل منهما افضل من عقل-- محمد فلقيه ابو سف----------------------يان وهو هارب من وقعة بدر فقال ما حا-----------------------ل الناس فقال------ بين مقتول وهارب فقال له ابو سفيان فما بال احدي نعليك في رحجلك والاخري في يدك فقال ما ظننت الا انهما في رجلي فانزل الله	259	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms1783	false	-6158775639514302499	203	260	1047	1314	1525	300	يقول ان ل-----ي قلبين افهم باحد------هما اكثر مما يفهم محمد فروي انه انهزم يوم بدر فمر بابي سفيان وهو معلق احدي نعليه بيده والاخري في رجله فقال له ما فعل الناس فقال هم ما بين مقتول وهارب فقال له -----------ما بال احدي نعليك في ر-جلك والاخري في يدك فقال ما ظننت الا انهما في رجلي فاكذب الله	1783	-7160325439363439995	157	231.5	120	290	54.13793182373047	26	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms313	true	-1793546754676863378	22	83	106	402	1565	304	معاوية لما كتب الي مروان2 بن الحكم لياخذ له البيعة ليزيد ولده قال عبد الرحمن بن ابي بكر اجءتم بها هرقلية----------------- فقال مروان يا ايها الناس ان هذا لهو الذي قال الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما الاية فغضبت عاءشة لما بلغها ذلك وقالت والله ما هو به ولو شءت--------- لسميته ولكن الله تعالي لعن اباك وانت في صلبه تعني	313	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms2170	false	-4877706592808313775	20	73	108	375	1605	300	معاوية-------- الي مروان بان يبايع الناس---------- ليزيد -----قال عبد الرحمن 1028 لقد ---جءتم بها هرقلية تبايعون لابناءكم فقال مروان يا ايها الناس --------هو الذي قال الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما فسمع------ت عاءشة فغضبت-------- وقالت والله ما هو به ولو شءت ان اسميه لسميته و-كن الله------ لعن اباك وانت في صلبه فانت	2170	-7160325439363439995	207	297.0	161	322	64.28571319580078	35	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms324	true	326748757440860860	201	230	1074	1208	1617	306	فقال لرجل تنح فلم يفعل فقال من هذا فقال الرجل انا فلان بن فلان فقال بل انت -بن فلانة يريد -ما كان يعير بها في الجاهلية فخجل الرجل فنزلت	324	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms2229	false	5702225373540930224	220	247	1109	1237	1507	300	فقال لرجل تنح فلم يفعل فقال من هذا فقال الرجل انا ف--------لان فقال بل انت ابن فلانة يريد اما كان يعير بها في الجاهلية فخجل الرجل فنزلت	2229	-7160325439363439995	126	239.0	99	136	92.64705657958984	24	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms332	true	642519395218355254	236	296	1277	1626	1679	306	كانت لغطفان وهي سمرة------------------------ وبعث اليها -سول الله------------------- خالد بن الوليد فقطعها فخرجت منها شيطانة ناشرة شعرها داعية ويلها واضعة يدها علي راسيها فجعل يضربها بالسيفي حتي قتلها وهو يقول image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_552png نا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك -رجع فاخبر رسول الله------------------- فقال عليه --------السلام تلك العزي ولن تعبد بدا1 واما مناة2 فكانت صخرة	332	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms2273	false	6839638295160516718	227	294	1163	1517	1547	300	كانت لغطفان وهي سمرة واصلها تانيث الاعز 1103 وبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد فقطعها فخرجت منها شيطانة ناشرة شعرها داعية ويلها واضعة يدها علي راس-ها فجعل يضربها بالسيف- حتي قتلها وهو يقول ي------------------------------------------------------ا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ورجع فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام تلك العزي ولن تعبد ابدا و----مناة------- صخرة	2273	-7160325439363439995	277	457.0	223	421	65.79572296142578	43	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms333	true	-3753087496290016420	131	191	731	1020	1657	306	ان عثمان بن عفان----- كان يعطي ما-له في الخير فقال له عبد الله بن سعد بن ابي سرح وهو اخوه من الرضاعة يوشك ا--لا يبقي لك شءا فقال عثمان ان لي ذنوبا وخطايا واني اطلب بما اصنع رضا الله تعالي -ارجو عفوه فقال عبد الله اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك عن العطاء فنزلت	333	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms2277	false	56668251005778381	222	285	1132	1429	1499	300	ان عثمان رضي الله عنه كان يعطي ما له في الخير فقال له عبد الله بن سعد بن ابي سرح وهو اخوه من الرضاعة يوشك ان لا يبقي لك شء- فقال عثمان ان لي ذنوبا وخطايا واني اطلب بما اصنع رضا الله تعالي وارجو عفوه فقال عبد الله اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك عن العطاء فنزلت	2277	-7160325439363439995	281	529.0	222	298	94.29530334472656	54	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms337	true	2423975055799507892	252	308	1329	1645	1645	308	اوس بن الصامت--------------- راها---- تصلي وكانت حسنة الجسم فلما سلمت راودها فابت فغضت وكان به خفه----- فظاهر منها فاتت يسول الله -------------------فقالت ان اوسا تزوجني وانا شابه مرغوب في فلما خلا سني ونثرت10 بطن------------ي جعلني عليه كامه و-------------------------لي صبية صغار- ان ضممتهم اليه ضاعوا image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_573png وان ضممتهم الي جاعوا ف-------------------------------------قال لها حرمت عليه-	337	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms2326	false	8213545831752303833	9	88	50	429	1519	300	اوس بن الصامت اخي عبادة 1136 راها وهي تصلي وكانت حسنة الجسم فلما سلمت راودها فابت فغضب وكان به خفة ولمم فظاهر منها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان اوسا تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلا سني ونثرت-- بطني اي كثر ولدي جعلني عليه كامه وروي 1137 انها قالت له ان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا------------------------------------------------------ وان ضممتهم الي جاعوا فقال ما عندي في امرك شء وروي 1138 انه قال لها حرمت عليه	2326	-7160325439363439995	256	413.5	205	435	58.8505744934082	39	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms343	true	196720484640774794	32	67	184	373	1640	306	سبيعة بنت الحارث الاسلمية جاءت مسلمة -النبي------------------- بالحديبية فاقبل زوجها مسافر المخزومي وقيل صيفي بن الراهب فقال يا محمد اردد عليي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب	343	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms2355	false	7280585951480495912	262	300	1440	1641	1641	300	سبيعة بنت الح-رث الاسلمية----- مسلمة والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر المخزومي وقيل صيفي بن الراهب فقال يا محمد اردد عل-ي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب-	2355	-7160325439363439995	181	323.0	148	209	86.60286712646484	31	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms362	true	4884520797665315963	260	290	1396	1539	1602	304	يا محمد حدثني عن يوم القيامة متي يكون وكيف امره فاخبره رسول الله------------------- فقال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك يا محمد ولم اومن ك- او يحمع الله اليظام فنزلت	362	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms2482	false	-5382278099819139566	0	34	0	163	1521	300	يا محمد حدثني عن يوم القيامة متي يكون وكيف امره فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك يا محمد ولم اومن به او يجمع الله العظام فنزلت	2482	-7160325439363439995	140	260.0	110	163	85.88957214355469	26	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms363	true	-10363764391243102	177	306	1000	1683	1683	306	الله عنهما--- ان الحسن -الحسين رضي الله عنهما مرضا مرضا شديدا فعادهما رسول الله------------------- في ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولدك فنذر علي وفاطمة وفضة6 جارية لهما ان برا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايامي فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي رضي الله عنه من شمعون اليهودي الخيبر--------ي ثلاثة اصوع من شعير فطحنت فاطمة رضي الله عنها صاعا منه واختبزت خمسة ارغفة علي عددهم فوضعوها بين ايديهم واذا ب-------------ساءل قد وقف عليهم فقال السلام عليكم اهل بيت محمي مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاءروه وباتوا لم يذوقوا طعاما الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا -وضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم اسير في الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي رضي الله عنه بيد الحسن والحسين-	363	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms2491	false	-8964994853754305138	0	120	0	642	1568	300	الله عنه 1258 ان الحسن والحسين مرض--------------------------ا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولدك فنذر علي وفاطمة وفضة- جارية لهما ان برا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام- فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي -------------من شمعون-------- الخيبري اليهودي ثلاث- اصوع من شعير فطحنت فاطمة-------------- صاعا---- واختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل -------------فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا لم يذوقو------ا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم اسير في الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخد علي رضي الله عنه بيد الحسن والحسين	2491	-7160325439363439995	578	1007.5	468	729	79.28669738769531	95	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1
AOCP2023090610Vols-ara1.ms364	true	8687986254651797627	0	58	0	335	1818	314	واقبلوا الي رسول الله------------------- فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_663png قال ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة رضي الله عنها وهي في محرابها وقد التصق بطنها بظهر-------ها وغارت عيناها فساءها ذلك فنزل جبريل عليه السلام وقال خحذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك واقراه السورة	364	-7742149080122543707	JK001496-ara1.ms2491	false	-8964994853754305138	120	171	642	908	1568	300	واقبلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع------------------------------------------------------ قال ما-اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة------------------ في محرابها -قد التصق -------ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساءه- ذلك فنزل جبريل------------ وقال خ-ذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك فاقراه السورة	2491	-7160325439363439995	239	396.5	193	361	66.20498657226562	41	AOCP2023090610Vols-ara1	JK001496-ara1