id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090609-ara1.ms78	false	848966209681844721	98	185	520	1020	1705	304	بن الخطاب رضي الله------ عنه------- في خلافت------------------------ه فاستوقفته طويلا ووعظته وقالت له ياعمر قد كنت تدعي عميرا-ثم قيل لك عمر-ثم قيل لك امير المءمنين فاتق الله يا-عمر فانه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن بالحساب خافا--عذاب وهو واقف يستمع image filename0581AbuQasimSuhayliTacrifpdf_page_132png كلامها فقيل له----------------- اتقف ياامير المءمنين لهذه العجوز هذا الوقوف فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره لا-زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من اهذه العجوز هي التي---------- سمع الله قو------لها من فوق سبع سموات ايسمع رب العالمين قولها ولا-يسمعه عمر1 ومن	78	8664023903927214379	Shamela0001466-ara1.ms3558	true	6453771283483389575	29	130	147	648	1495	300	بن الخطاب رضي الله تعالي عنه مر بها في خلافته وهو علي حمار والناس معه فاستوقفته طويلا ووعظته وقالت يا --عمر قد كنت تدعي عميرا ثم قيل لك عمر ثم قيل لك امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن بالحساب خاف العذاب وهو واقف يسمع-------------------------------------------------------- كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف---------------- لهذه العجوز هذا الموقف فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره لا زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من -هذه العجوز هي خولة بنت ثعلبة سمع الله تعالي قولها من فوق سبع سموات ايسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر- وعن	3558	1203635209128278476	409	685.5	328	577	70.88388061523438	75	AOCP2023090609-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP2023090609-ara1.ms81	false	-4035414739220814790	0	95	0	477	1699	302	بعد مرة كم--------------ان المكرم من اكرم مرة بعد مرة وكذلك الممدح هنحو ذلك فاسم محمد مطابق لمعناه والله سبحانه------- سماه به قبل ان يسمي به نفسه فهذا علم من اعلام نبوته اذكان اسمه صادقا عليه فهو محمود في الدنياالما هدي اليه ونفع به من العلم والحكية وهو محمود في الا خرة بالشفاعة فقد-تكرر-معني الحمد كما يقتضي اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمدر به فنياه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسي عله السلام فقال اسمه احمد وذكره موسي عليه السلام حين قال له-ربه تلك امة احمد	81	8664023903927214379	Shamela0001466-ara1.ms3652	true	1137908082202813951	201	300	1074	1558	1558	300	بعد مرة قال القرطبي كما ان المكرم من اكرم مرة بعد مرة وكذلك الممدح ونحو ذلك واسم محمد مطابق لمعناه والله سبحانه وتعالي سما---ه قبل ان يسمي به نفسه فهذا علم من اعلام نبوته وك-ان اسمه صادقا عليه فهو محمود في الدنيا لما هدي اليه ونفع به من العلم والحكمة وهو محمود في الا-خرة بالشفاعة فقد تكرر معني الحمد كما يقتضي اللفظ ثم انه لم يكن محمدا حتي كان احمد حمد ربه فنباه وشرفه فلذلك تقدم اسم احمد علي الاسم الذي هو محمد فذكره عيسي----------- فقال اسمه احمد وذكره موسي عليه السلام حين قال له ربه تلك امة احمد-	3652	1203635209128278476	449	826.0	360	501	89.62075805664062	85	AOCP2023090609-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP2023090609-ara1.ms81	false	-4035414739220814790	95	135	477	699	1699	302	فقال اللهم اجعلني من امة احمدفيا حمدذ كره قبل ان بذكره بمحمد-لان حمده لربه كان قيل حمد-الناس له فلما وجد-وبعث كان محمدا بالفعل وكذلك في الشفاعة بحمدر به بالمحامد-التي يفتحها عليه فيكون احمد الناس لربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته	81	8664023903927214379	Shamela0001466-ara1.ms3653	true	-5598449331086580644	0	44	0	226	1550	300	فقال اللهم اجعلني من امة محمد فباحمد ذكره قبل ان يذكره بمحمد لان حمده لربه كان قبل حمد الناس له فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل وكذلك في الشفاعة يحمد ربه بالمحامد التي يفتحها عليه فيكون احمد الناس لربه ثم يشفع فيحمد علي شفاعته	3653	1203635209128278476	210	388.0	173	226	92.92035675048828	37	AOCP2023090609-ara1	Shamela0001466-ara1
AOCP2023090609-ara1.ms85	false	-4083134745093244679	182	304	988	1699	1699	304	عليه السلام وانما المزمل اسم مشتق من حالته التي كان عليها-حين الخطاب وكذلك المدثر وفي خطايه بهذا الاسم فاءدتان احداهما الملاطفة فان العرب اذا قصدت ملاطفة المخاطب وترك المعاتبة س-وه باسم مشتق من حالته التي هو عليها حين الخطاب كقول النبي عليه السلا--------م لعلي رضي الله عنه حين غاضب فاطمة رضي الله------ عنهما فاتاه وهو نا ءم وقد الصق بجنيه التراب فقال له قم ابا تراب اشعارا ----انه غير عاتب عليه وملاطفة له وكذلك قول النبي-------------- لحذيغة قم يا-نومان وكان ناتما image filename0581AbuQasimSuhayliTacrifpdf_page_143png ملاطفة له واشعارا لترك العتب والتانيب فقول الله تعالي لمحمد----------عليه السلام يا-ايها-المزمل قم الليل فيه تانيس--- وملاطفة ليستشعر انه غير عاتب عليه والفاءدة الثانية التنبيه لكل متزمل راقد ليله لب--تنبه الي قيام الليل وذكر الله تعالي فيه-	85	8664023903927214379	Shamela0001466-ara1.ms3884	true	6100093784353944499	1	128	5	676	1518	300	عليه وسل--م وانما المزمل اسم مشتق من حال-ه التي كان عليها حين الخطاب وكذلك المدثر وفي خطابه بهذا الاسم فاءدتان احداهما الملاطفة فان العرب اذا قصدت ملاطفة المخاطب وترك المعاتبة سموه باسم مشتق من حالته التي هو عليها----------- كقول النبي صلي- الله عليه وسلم لعلي -------------حين غاضب فاطمة رضي الله تعالي عنهما فاتاه وهو نا-ءم وقد -لصق بجنبه التراب فقال له قم ابا تراب اشعارا له بانه غير عاتب عليه وملاطفة له وكذلك قوله صلي الله عليه وسلم لحذيفة قم يا نومان وكان ناءما ملاطفة -------------------------------------------------------له واشعارا بترك العتب والتانيب فقول الله تعالي لمحمد صلي الله عليه -وسل-م يا ايها المزمل قم ------فيه تانيس له وملاطفة ليستشعر انه غير عاتب عليه والفاءدة الثانية التنبيه لكل متزمل راقد ليله ان يتنبه الي قيام الليل وذكر الله تعالي فيه	3884	1203635209128278476	590	1012.5	482	764	77.22512817382812	94	AOCP2023090609-ara1	Shamela0001466-ara1
