id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090608-ara1.ms025	true	5465846939307667193	86	119	469	658	1653	304	بن التابوت كانوا ياتون رجالا من الانصار فيخالطونهم فينصحون لهم ويقولون لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر---------- ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون علي ما يكون ف-نزلت الاية والله اعلم الاية	25	-3052575678154838849	Tafsir02102-ara1.ms0836	false	7839736434330836251	150	182	783	959	1615	300	من اليهود- كانوا ياتون رجالا من الانصار ينت-----------صحون لهم فيقولون لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون---- ما يكون فانزل --------الله فيهم الذين	836	6749072694164230445	150	245.0	121	200	75.0	21	AOCP2023090608-ara1	Tafsir02102-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms032	true	-5921286220755522120	62	185	310	908	1541	302	ابي بكر------ رضي الله عنه وامارة خالد بن الوليد وبنو اسد قوم طليحة هزمه خالد بن الوليد و---اسلم بعد ذلك وحسن اسلامه واما السبع التي كانت في زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه فهم فزارة قوم عيينة بن حصن و-غطفان قوم قرة بن سلمة و---------بنو سليم قوم الفجاءة بن عبد ياليل و-------------------------------------بنو يربوع قوم مالك بن نويرة و-بعض بني تميم قوم سجاح المتنبءة و-----------------------------------------------------------------------كندة قوم الاشعث بن قيس و-بنو بكر بن واءل بالبحرين قوم الحطم----- بن زيد -كفي الله جميعهم علي يد خالد بن الوليد في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنهما واما الواحدة التي كانت في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهم غسان قوم جبلة بن الايهم نصرته اللمطة بعد اسلامه اباءة من القود وسار الي بلاد الروم	32	-3052575678154838849	Tafsir02102-ara1.ms1384	false	8042972974019773077	94	218	474	1066	1468	300	ابو بكر خالدا رضي الله عنهما فقصده فانهز--------------------م طليحة بعد القتال الي الشام ثم اسلم-------- وحسن اسلامه و------سبع---------- في عهد ابي بكر------- رضي الله عنه---- فزارة قوم عيينة بن حصن و غطفان قوم قرة بن سلمة القشيري و بنو سليم قوم الفجاءة بن عبد ياليل بياءين ولامين كهابيل صنم سمي هذا به و بنو يربوع قوم مالك بن نويرة و بعض---- تميم قوم سجاح بنت المنذر كانت كاهنة ثم تنبات وزوجت نفسها مسيلمة الكذاب ثم اسلمت وحسن اسلامها و كندة قوم الاشعث بن قيس و بنو بكر بن واءل بالبحرين قوم الحطم كزفر بن زيد وكفي الله امر-هم ع-----------------لي يدي------ ابي بكر------- رضي الله عنه وفرقة ---واحدة في عهد---------- عمر---------- رضي الله عنه---- غسان قوم جبلة بن الايهم نصرته اللطمة وسيرته ------------------------الي بلاد الروم	1384	6749072694164230445	380	523.0	298	733	51.84174728393555	64	AOCP2023090608-ara1	Tafsir02102-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms037	true	-5082230340249907453	0	71	0	358	1549	302	طالب رضي الله عنه ان ادم عليه السلام رثاه عندما قتل--------------------- فقال تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون----- وقل بشاشة الوجه المليح قال فاجيب------------------------ ابا هابيل وقد قتلا جميعا وصار الحي كالميت الذبيح وبات بشدة قد كان منها علي خوف فجاء بها يصيح وحكي بعض المفسرين ان هذا الشعر----------------------- غير صحيح لادم وانه مستفعل وقد روي ان-------------------------------------------------------------- الانبياء صلوات الله عليه-------م معصومون عن الشعر	37	-3052575678154838849	Tafsir02102-ara1.ms1328	false	2847563468145166721	187	274	906	1342	1471	300	طالب قال ل-----------------------------------ما قتل ابن ادم اخاه بكي ادم فقال تغيرت البلاد ومن عليها فلون الارض مغبر قبيح تغير كل ذي -----لون وطعم وقل بشاشة الوجه المليح---- فاجيب ادم عليه الصلاة والسلام ابا هابيل -قد قتلا جميعا وصار الحي كالميت الذبيح وجاء بشرة قد كان منها علي خوف فجاء بها يصيح اقول قد اشتهر البيتان الاولان وقد فند نسبتهما الي ادم غير واحد قال الزمخشري-------- روي ان ادم رثاه بشعر وهو كذب بحت وما الشعر الا منحول ملحون وقد صح ان الانبياء -----------عليهم السلام معصومون من الشعر	1328	6749072694164230445	240	342.0	187	500	48.0	37	AOCP2023090608-ara1	Tafsir02102-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms038	true	-7446850324777578850	260	302	1360	1572	1572	302	ابو طالب------------------------------- والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منه عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا-	38	-3052575678154838849	Tafsir02102-ara1.ms1538	false	-6484357240547022469	239	286	1253	1493	1566	300	ابو طالب يخاطب النبي صلي الله عليه وسلم والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر---- عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا	1538	6749072694164230445	208	395.5	168	244	85.24590301513672	39	AOCP2023090608-ara1	Tafsir02102-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms039	true	-5114724969855150938	28	91	182	484	1617	304	ابي جهل بن هشام روي ا-----نه قا------------ل للنبي------------------- انا لا نكذبك ولكن نكذب -ما جءت به ف-نزلت--------------------- الاية ويروي ان-------------------------------------------------------- الاخنس بن شريق قال لابي جهل ب----يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا احد غير---------------------نا فقال له---------- والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب- بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فم--ا يكون لساءر قريش	39	-3052575678154838849	Tafsir02102-ara1.ms1547	false	4199894645744746122	169	257	921	1352	1593	300	----------------رضي الله عنه قال قال ابو جهل للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله فانهم لا يكذبونك الاية رواه الحاكم وصححه وروي ابن جرير عن السدي قال لما كان يوم بدر خلا الاخنس ب------------ابي جهل فقال يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ههنا من قريش غيري وغيرك يستمع كلامنا فقال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق -ما كذب محمد قط ولكن اذا ذهبت بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	1547	6749072694164230445	247	355.0	194	460	53.69565200805664	38	AOCP2023090608-ara1	Tafsir02102-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms044	true	8611213588287437134	4	102	15	495	1613	304	جندع بن عمرو بن حواس ومن كان معه من رهط-ه واراد----- اشراف ثمود ان يءمنوا فنهاهم ذءاب بن عمر- بن لبيد والحباب صاحب اوثانهم ورباب بن صمعر بن جليس فردوا ثمود واشرافها عن الاسلام واراد شباب بن خليفة وهو ابن عم جندع -------------------------------------------ان يسلم ف-----نهاه اولءك الرهط فاطاعهم فقال في ذلك رجل--- مءمن من ثمود يقال له مهوس بن عتمة بن الدميل ----------وكانت عصبة من ال عمرو الي دين النبي دعوا شهابا عزيز ثمود كلهم جميعا فهم بان يجيب ولو اجابا لاصبح صالح فينا عزيزا وما عدلوا بصاحبهم ذءابا ولكن الغواة من ال حجر تولوا بعد رشدهم رءابا	44	-3052575678154838849	Tafsir02102-ara1.ms1870	false	-4620592971164010832	126	235	692	1221	1560	300	جندع بن عمرو-------- ومن كان معه علي امره واراد بقية اشراف ثمود ان يءمنوا فصدهم -ذءاب بن عمرو بن لبيد والخباب صاحب اوثانهم ورباب بن صعمر بن جلمس وكان لجندع بن عمرو ابن عم له شهاب-------- بن خليفة بن محلاة بن لبيد بن جواس وكان من اشراف ثمود وافاضلها فاراد ان يسلم ايضا فنهاه اولءك الرهط فاطاعهم فقال في ذلك رجل من مءمني ث--مود يقال له مهوش بن عنمة بن الزميل رحمه الله وكانت عصبة من ال عمرو الي دين النبي دعوا شهابا عزيز ثمود كلهم جميعا فهم بان يجيب ولو اجابا لاصبح صالح فينا عزيزا وما عدلوا بصاحبهم ذءابا ولكن الغواة من ال حجر تولوا بعد رشدهم ذبابا	1870	6749072694164230445	391	676.5	307	548	71.3503646850586	67	AOCP2023090608-ara1	Tafsir02102-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms044	true	8611213588287437134	127	176	638	884	1613	304	مر بقبر ابي رغال فقال اتدرون من هذا فقالوا الله ورسوله اعلم قال-------- ابو رغال قال رجل من ثمود قال كان في حرم الله فمنعه حرم الله عذاب الله فلما خرج اصابه ما اصابه قومه فدفن هاهنا و----معه غصن من ذهب فنزل القوم فابتدروه باسيافهم فبحثوا عنه فاستخرجوا الغصن	44	-3052575678154838849	Tafsir02102-ara1.ms1876	false	-8454595317568220374	1	51	5	253	1529	300	مر بقبر ابي رغال فقال اتدرون من هذا -قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا قبر ابي رغ----ال رجل من ثمود---- كان في حرم الله فمنعه حرم الله عذاب الله فلما خرج اصابه ما اصاب- قومه فدفن هاهنا ودفن معه غصن من ذهب فنزل القوم فابتدروه باسيافهم فبحثوا عنه فاستخرجوا الغصن	1876	6749072694164230445	235	431.0	188	258	91.08527374267578	41	AOCP2023090608-ara1	Tafsir02102-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms085	true	-3365672025679355860	22	68	114	342	1620	302	في امراة يقال لها ام مهزول كانت تسافح فاستاذن رجل من المسلمين رسول الله صلي الله ع------لي-----ه وسلم في تزوجها3 فنزلت الاية وقيل نزلت في رجل يقال له م---------------------------------------------------رثد بن ابي مرثد------- كان يحمل الاساري بمكة استاذن رسول الله في امراة بغي يقال لها عناق وكانت	85	-3052575678154838849	Tafsir02102-ara1.ms1271	false	-6484180766852664589	234	290	1268	1548	1598	300	في امراة يقال لها ام مهزول كانت تسافح وتشترط له ان تنفق عليه فقرا علي-ه صلي الله تعالي عليه واله وسلم والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور واخرج ابو داود والنساءي والترمذي وحسنه من حديث ابن عمر ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمك----------------ة بغي يقال لها عناق وكانت	1271	6749072694164230445	128	157.0	100	297	43.0976448059082	22	AOCP2023090608-ara1	Tafsir02102-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms095	true	-5107967924358304165	231	261	1223	1371	1626	304	انها نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت اول من هاجر الي المدين---------------ة فوهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فزوجها زيد بن حارثة---------- فسخطت فنزلت الاية	95	-3052575678154838849	Tafsir02102-ara1.ms3279	false	-4808115220682540579	172	207	874	1047	1509	300	انها نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت اول من هاجر من النساء بعد صلح الحديبية فوهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فزوجها زيدا اي بعد فراقه زينب فسخطت فنزلت الاية	3279	6749072694164230445	129	235.5	102	173	74.56647491455078	26	AOCP2023090608-ara1	Tafsir02102-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms112	true	2565479442103078660	162	203	839	1081	1562	302	الا ياقيل ويحك قم فهنينم لعل الله يسقيكم غماما image filename0636IbnCaskarTakmilapdf_page_180png قيسقي ارض عاد ان عادا قد اضحوا لا يبيتون الكلاما------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الوحش تاتيهم جهادا فما تخشي لعادي سها-----------------------------------------------ما فقبح وفدهم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما	112	-3052575678154838849	Tafsir02102-ara1.ms1862	false	3669956177975496521	103	165	533	867	1526	300	الا ياقيل ويحك قم فه-ينم لعل الله يصبحنا غماما ف--------------------------------------------------يسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخش- لعادي سهاما وانتم هاهنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما	1862	6749072694164230445	177	304.0	140	386	45.854923248291016	26	AOCP2023090608-ara1	Tafsir02102-ara1