id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023090608-ara1.ms009	true	3945701639681227199	185	223	994	1181	1637	304	ومهاجرا الي الاسلام فقال لهما قد علمتما ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهتدي ورشد ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر-------- فنزلت	9	-3052575678154838849	JK009268-ara1.ms0498	false	-6179652038655615936	0	39	0	188	1569	300	ومهاجرا الي الاسلام فقال لهما قد علمن-ا ان الله------ قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهتدي ورشد ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر ان يسلم فنزلت	498	-1492382776151991456	179	336.0	142	195	91.79486846923828	35	AOCP2023090608-ara1	JK009268-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms011	true	1812030398510301650	236	281	1271	1502	1595	302	روي عن معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الانصاري قالا يا-رسول الله ما-بال الهلال يبدو دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يستوي ويمتلء------- ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا -لا يكون علي حالة واحدة فنزلت الاية والله اعلم الاية الثالثة والعشرون قو-----له تعالي	11	-3052575678154838849	JK009268-ara1.ms0650	false	-2832799034416479848	123	173	625	864	1606	300	روي ان معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الانصاري قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي -------يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا الا يكون علي حالة واحدة يسءلونك عن الاهلة وقيل ان الساءلين هم اليهود ثم ان الله تعالي	650	-1492382776151991456	184	305.0	145	246	74.79674530029297	31	AOCP2023090608-ara1	JK009268-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms019	true	149334916109477085	151	234	815	1216	1584	302	رضي الله عنها ابنة رسو ل الله وروي انها اهدت لابيها عليه السلام في زمن قحط رغيفين وقطعة لحم فلما ----------------------------------------------------------كشفت عن الطبق -اذا هو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت انه------ من عند الله فقال -----------لها عليه السلام-- اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال -----لها عليه السلام الحمد لله الذي جعلك شبيهة سيدة نساء بني اسراءيل ثم جمع رسول الله وسلم--------------------------------------------------- اهل بيته عليه-------------- حتي شبعوا وبقي الطعام------- فاوسعت فاطمة به -----------علي جيرانها	19	-3052575678154838849	JK009268-ara1.ms1041	false	8376656353929439370	61	165	295	799	1554	300	رضي الله عنها------------------------------------------------------------- رغيفين وبضعة لحم اثرته بها فرجع صلي الله عليه وسلم بها اليها وقال هلمي يا بنية فكشفت عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت انها نزلت من عند الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال صلي الله عليه وسل--م الحمد لله الذي جعلك شبيهة سيدة نساء بني اسراءيل ثم جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والحسن والحسين وجميع اهل بيته صلي الله عليه وسلم حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو فاوسعت فاطمة رضي الله عنها علي جيرانها	1041	-1492382776151991456	309	461.5	241	567	54.497352600097656	56	AOCP2023090608-ara1	JK009268-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms020	true	890717688455559539	12	61	92	336	1608	304	بعض العلماء لبعض النصاري ---قال لهم لم تعبدون عيسي قا------------لوا لانه لا اب له قال فادم اولي بذلك لانه لا ابوين له قالوا كان يحيي الموتي قال فحزقيل اولي به لان----ه احيي---------------------- ثمانية الاف -قالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي به لانه طبخ واحرق ثم قام سالما	20	-3052575678154838849	JK009268-ara1.ms1073	false	2326402484756212159	2	56	6	281	1546	300	بعض العلماء انه اسر بالروم فقال لهم لم تعبدون عيسي عليه السلام قالوا لانه لا اب له قال فادم اولي----- لانه لا ابوين له قالوا كان يحيي الموتي قال فحزقيل اولي--- لان عيسي احيا اربعة نفر واحيا حزقيل ثمانية الاف فقالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي ل---انه طبخ واحرق ثم قام سالما	1073	-1492382776151991456	216	363.0	172	286	75.52447509765625	38	AOCP2023090608-ara1	JK009268-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms025	true	5465846939307667193	3	53	13	305	1653	304	وكان نقيبا من نقباء الانصار رضي الله عنهم نشزت عليه امراته جبيبة بنت زيد بن ابي زهير فلطمها فانطلق بها ابوها الي رسول الله ة----------------- وقال افرشته كريمتي فلطمها فقال لتقتصي منه image filename0636IbnCaskarTakmilapdf_page_49png فنزلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية فقال------------------------- اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص	25	-3052575678154838849	JK009268-ara1.ms1381	false	2982162084835943230	205	283	1185	1591	1679	300	وكان------ من نقباء الانصار-------------- نشزت عليه امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير فطلمها فانطلق بها ابوها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال افرشته كريمتي فلطمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتقتص منه وكانت قد -------------نزلت اية القصاص فانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجعوا هذا جبير اتاني وانزل الله هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص	1381	-1492382776151991456	207	323.0	167	439	47.152618408203125	35	AOCP2023090608-ara1	JK009268-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms029	true	1795365360554119917	28	116	151	602	1506	302	ان----------------------- بشرا المنافق خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي النبي ------------------ودعاه المنافق الي -------كعب بن الاشرف ثم انهما تحاكما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله فلم يرض المنافق بقضاءه وقال تعال نتحاكم الي ع-----------------------------------------------------------مر فقال اليهودي --لعمر -------------------قضي لنا رسول الله فلم يرض بقضاء--------------------------------------ه فقال عمر رضي الله عنه للمنافق اكذلك قال نعم فقال عمر- مكانكما حتي اخرج اليكما--------- فاشتمل علي سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق-------- ثم قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء رسول الله-------------------- فنزلت الاية -قال- جبريل ع---مر فرق بين الحق والباطل فقال--- رسول الله------------------- انت الفاروق	29	-3052575678154838849	JK009268-ara1.ms1418	false	-5292451758068457522	112	268	582	1379	1542	300	ان رجلا من المنافقين يسمي بشرا-------- خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال المنافق بيني وبينك كعب بن الاشرف وذلك ان اليهودي كان محقا وكان النبي صلي الله عليه وسلم لا يقضي الا بالحق لجلالة منصبه عن قبول الرشوة وكان كعب يبطل الحقوق بالرشا فما زال اليهودي بالمنافق حتي ذهبا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال ننطلق الي عمر بن الخطاب فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي ل------ي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصم اليك وتعلق بي فجءت معه فقال عمر------------- للمنافق اكذلك قال نعم فقال لهما مكانكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاشتمل علي سيفه ثم خرج فضرب به عنق المنافق حتي برد ثم قال هكذا اقضي لمن لم يرض بقضاء----- الله ورسوله وهرب اليهودي فنزلت الاية وقالت جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الفاروق	1418	-1492382776151991456	344	471.0	272	829	41.49577713012695	52	AOCP2023090608-ara1	JK009268-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms032	true	-5921286220755522120	82	174	406	849	1541	302	وحسن اسلامه واما السبع التي كانت في زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه فهم فزارة قوم عيينة بن حصن وغطفان قوم قرة بن سلمة و--------بنو سليم قوم الفجاءة بن عبد يا-ليل وبنو يربوع قوم مالك بن نويرة وبعض بني تميم قوم سجاح----------- المتنبءة------------------------------ وكندة قوم الاشعث بن قيس وبنو بكر بن واءل بالبحرين قوم الحطم بن زيد -----------------كفي الله جميعهم علي يد خالد بن الوليد في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنهما واما الواحدة التي كانت في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهم غسان قوم جبلة بن الايهم	32	-3052575678154838849	JK009268-ara1.ms1637	false	-7068146853504526499	12	89	61	440	1567	300	وحسن اسلامه و------سبع---------- في عهد ابي بكر------------------------ فزارة قوم عيينة بن حصن وغطفان قوم قرة بن سلمة القشيري وبنو سليم قوم الفجاءة بن عبد يا ليل وبنو يربوع قوم مالك بن نويرة وبعض بني تميم قوم سجاج بنت المنذر المتنبءة التي وزجت نفسها مسيلمة الكذاب وكندة قوم الاشعث بن قيس وبنو بكر بن واءل بالبحرين قوم الحطم بن زيد وحاربهم ابو بكر وكفي الله امر-هم علي يديه وفرقة -----------------------------------------------------واحدة في عهد---------- عمر--------------------------- غسان قوم جبلة بن الايهم	1637	-1492382776151991456	291	456.5	228	510	57.05882263183594	53	AOCP2023090608-ara1	JK009268-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms038	true	-7446850324777578850	232	301	1212	1568	1572	302	انها نزلت في ابي طالب عم النبي ومعناها ينهون عن اذاءة النبي وينءون عن الايمان وي----------------روي ان اشياخ قريش- اجتمعوا الي ابي طالب وارادوا برسول الله سوءا-------------------------- فقال ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منه----- عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا	38	-3052575678154838849	JK009268-ara1.ms1749	false	1484885714715075078	30	96	168	501	1540	300	انها نزلت في ابي طالب كان ينهي المشركينان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتباعد عما جاء به روي ان------ قريشا اجتمعوا الي ابي طالب يريدون------------ سوءا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو طالب والله لن يصلوا ا-يك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر----- وقر بذلك منك عيو-----------------------------------------------نا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا	1749	-1492382776151991456	226	352.0	177	404	55.94059371948242	39	AOCP2023090608-ara1	JK009268-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms039	true	-5114724969855150938	46	92	261	490	1617	304	ويروي ان الاخنس بن شريق قال-------------------------------- لابي جهل بيا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا----------- احد غيرنا فقال له----- والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فم--ا يكون لساءر قريش فنزلت	39	-3052575678154838849	JK009268-ara1.ms1755	false	-395737104579481566	234	290	1195	1476	1522	300	السدي ان الاخنس بن شريق وابا جهل بن هشام التقيا فقال الاخنس لابي جهل -يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس هه-نا احد يسمع كلامك غير-ي فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فنزلت	1755	-1492382776151991456	212	359.5	167	284	74.64788818359375	37	AOCP2023090608-ara1	JK009268-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms042	true	2013366536242205894	154	248	787	1245	1580	304	ومن قال سانزل مثل ما انزل الله2 وقال------- هو النضر بن الحارث قال المءلف رحمه الله وقد وقع في اكثر التفاسير انه عبد ا-----------------------لله بن---- ابي سرح وان سبب قوله ذلك انه كان يكتب الوحي لرسول الله اقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت ولقد خلقنا- الانسان من سلالة من طين الي اخره---------------------------------------------------------------------- عجب--------- من تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين فقال عليه السلا-------------م اكتهيا فكذلك تزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما قال فارتد عن الاسلام ولحق بمكة ثم رجع مسلما قبل	42	-3052575678154838849	JK009268-ara1.ms1823	false	8702303608864277810	93	250	468	1239	1472	300	ومن قال سانزل مثل ما انزل الله قال المفسرون هو النضر بن الح-رث كان يدعي معارضة القران وهو قوله لو نشاء لقلنا مثل هذا الانفال 31 وروي ان عبد الله بن سعد ابي سرح القرشي ك--------------ان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اذا تلا عليه سميعا عليما كتب هو عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب غفورا رحيما فلما نزل- ولقد خلقناه الانسان من سلالة من طين المءمنون 12 املاه الرسول صلي الله عليه وسلم فلم اوصل الي قوله انشاناه خلقا اخر عجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبها فكذ------------------------------------------------------------------لك نزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صلي الله عليه وسلم صادقا لقد اوحي الي كما اوحي فكذلك نزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صلي الله عليه وسلم صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه وان -كان كاذبا لقد قلت كما قال فارتد عن الاسلام ولحق بمكة --------فلما دخل	1823	-1492382776151991456	284	293.0	220	862	32.94663619995117	43	AOCP2023090608-ara1	JK009268-ara1
AOCP2023090608-ara1.ms120	true	-4078534922163080882	61	105	316	581	1654	304	قوله تعالي فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر هو قدار بن سالف ويلقب بالاحمر وهو عاقر الناقة وكانت الناقة قد image filename0636IbnCaskarTakmilapdf_page_193png خرجت من خصرة يقال لها الكاثبة وزينت لهم عقرها امراتان منهم عنيزة ام غنم وصدقة بنت المختار لما كانت قد اضرت------- بمواشيها -	120	-3052575678154838849	JK009268-ara1.ms2026	false	-6494375677020559456	251	277	1315	1466	1600	300	قوله تعالي فنادوا صاحبهم فتعاطي فع---------------------------------------قر القمر 29 واظهروا حينءذ كفرهم وقيل ----------------------------------------------------------------------زينت لهم عقرها امراتان----- عنيزة ام غنم وصدقة بنت المختار لما-------- اضرت الناقة بمواشيهما	2026	-1492382776151991456	111	162.0	91	273	40.659339904785156	15	AOCP2023090608-ara1	JK009268-ara1