id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023082102-ara1.ms63	false	1665273566597094904	95	302	565	1696	1696	302	اما بعد فعليك بتقوي الله وحده لا شريك له وخحشيته ومراقبته عز رجل ومزايلة سخطه و-حفظ رعيتك في الليل والنهار والزم ما البسك م-----ن العافية بالذكر لمعادك وما انت صاءر اليه ومرقوف عليه ومسءول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله عز وجل وينجيك يوم القيامة من عقابه واليم عذابه فان الله سبحانه وتعالي قد احسن اليك واوجب عليك الرافة----- بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل عليهم والقيام يحقه وحلوده فيهم- والذب عنهم والدفع عن حريكهم ربيضتهم والحقن لدماءهم والامن لسبيلهم وادخال الراحة عليهم ومءاخذك بما فرض عليك و موقفك عليه ومسالك عنه ومتيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فهمك وعقلك ونظرك ولا يشغلك عنه شاغل وانه راس امرك وملاك شانك وارل ما يوفقك الله عز رجل به لرشدك وليكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه افعالك المواظبة علي ما افترض الله عز وجل عليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس فات بها في مواقيتها علي image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_138png سننها في اسباغ الوضوء لها واف-تاح ذكر الله عز وجل فيها وترتل في قراءتك وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك وليصدق فيه رايك ونيتك واحضض عليها جماعة -من محك وتحت يدك واداب عليها فانها كما قال الله عز رجل ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ثم اتبع ذلك بالاخذ بسنن رسول الله -------------------والمثابرة علي-	63	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0324	true	-1591006807004694044	2	201	14	1075	1568	300	اما بعد فعليك بتقوي الله وحده لا شريك له وخ-شيته ومراقبته عز وجل ومزايلة سخطه واحفظ رعيتك في الليل والنهار والزم ما البسك الله من العافية بالذكر لمعادك وما انت صاءر اليه وموقوف عليه ومسءول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله عز وجل وينجيك يوم القيامة من عقابه واليم عذابه فان الله سبحانه------- قد احسن اليك واوجب -----الرافة عليك بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل فيهم- والقيام بحقه وحدوده عليهم والذب عنهم والدفع عن حريمهم ومنصبهم والحقن لدماءهم والامن لسربه-م وادخال الراحة عليهم ومءاخذك بما فرض عليك و-موقفك عليه وساءلك عنه ومثيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فهمك وعقلك وبصرك ولا يشغلك عنه شاغل وانه راس امرك وملاك شانك واول ما يوقفك الله عليه----------- وليكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه فع--لك المواظبة علي ما ف--رض الله عز وجل عليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس قبلك وتوابع------ها علي------------------------------------------------------- سننها من اسباغ الوضوء لها وافتتاح ذكر الله عز وجل فيها و-رتل في قراءتك وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك ولتصرف فيه رايك ونيتك واحضض عليه- جماعة ممن معك وتحت يدك واداب عليها فانها كما قال الله عز وجل---------- تنهي عن الفحشاء والمنكر ثم اتبع ذلك بالاخذ بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم والمثابرة علي	324	6320427750536596293	972	1766.5	781	1165	83.43347930908203	159	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms64	false	1196660201087164075	0	99	0	479	1616	302	خلافته واقتفاء اثار السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله عز وجل وتقواه و-لزوم ما انزل الله عز وجل في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه وا-تمام ما جاعت به الاثار عن رسول الله عالم ت--------------م قم فيه بما يحق الله عز وجل عليك ولا تمل م--ن العدل في ما احببت او كرهت لقريب من الناس او -بعيد واثر الفقه------ والدين وحملته وكتاب الله عز و جل والعاملين به فان افضل ما -تزين به المرء الفقه في الدين والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب به الي الله عز وجل فانه الدليل علي الخير	64	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0324	true	-1591006807004694044	201	300	1075	1568	1568	300	خلاءقه واقتفاء اث-ر السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله عز وجل وتقواه وبلزوم ما انزل الله عز وجل في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه واءتمام ما جاءت به الاثار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قم فيه ب--الحق -لله عز وجل----- ولا تميلن عن العدل في-ما احببت او كرهت لقريب من الناس او لبعيد واثر الفقه واهله والدين وحملته وكتاب الله عز و-جل والعاملين به فان افضل ما يتزين به المرء الفقه في الدين والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب به الي الله عز وجل فانه الدليل علي الخير-	324	6320427750536596293	453	825.0	361	505	89.70297241210938	78	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms64	false	1196660201087164075	99	302	479	1616	1616	302	كله والقاءد له --والامر به والناهي عن المعاصي والمويقات كلها ومع توفيق الله عز وجل يزداد العبد معرفة الله عز وجل واجلالا له ذكر-ا للدرجات العلي في المعاد مع ما ظهرو---ه للناس من التوقير لامرك والهيبة لسلطانك والانسة بك والثقة بعدلك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين و-----لا اخص امنا ولا اجمع فضلا منه والقصد داعية الي الرشد والرشد دليل علي التوفيق والتوفيق قاءد الي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد واثره في دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة والاجرة والاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد ولا غاية ل-لاستكثار في البر والسعي له واذا كان يطلب به وجه الله تعالي ومرضاته ومرافقة اولياءه ----في دار كرامته وا---علم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويحصن من الذنوب وانه لن تحوط لنفسك ومن يليك ولا تستصلح امورك بافضل منه فاته واهتد به تتم امورك وتزد مقدرتك و تصلح -------خاصتك وعامتك image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_139png واحسن الظن بالله عزر-جل تستقم لك رعيتك والتمس الوسيلة اليه في الامور كلها تستدم به النعمة عليك ولا تتهمن احدا من الناس فيما توليه من عملك قبل ان تكشف امره فان ايقاع التهم بالبراء والظنون الس-ءة بهم ماي---م فاجعل من شانك حسن الظن باصحابك واطرد عنك سوء الظن بهم وارفضه فيهم يعنك ذلك علي اصطناع-هم ررياضتهم ولا-	64	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0325	true	-3128639676533202941	0	199	0	1085	1623	300	كله والقاءد اليه والامر--- والناهي عن المعاصي والموبقات كلها ومع توفيق الله عز وجل يزداد المرء معرفة------------ واجلالا له ودركا للدرجات العلي في المعاد مع ما في ظهوره للناس من التوقير لامرك والهيبة لسلطانك والانسة بك والثقة بعدلك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين نفعا ولا اخص امنا ولا اجمع فضلا منه والقصد داعية الي الرشد والرشد دليل علي التوفيق والتوفيق قاءد الي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد وكذا -في دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة والاجر و-الاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد والاعانة والاستكثار من البر والسعي له -اذا كان يطلب به وجه الله تعالي ومرضاته ومرافقة اولياء الله في دار كرامته اما تعلم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويمحص من الذنوب وانك لن تحوط -نفسك -من قاءل ولا تن-صلح امورك بافضل منه فاته واهتد به تتم امورك وتزد مقدرتك و-تصلح عامتك وخاصتك-------------------------------------------------------------- واحسن ظنك- بالله عز وجل تستقم لك رعيتك والتمس الوسيلة اليه في الامور كلها تستدم به النعمة عليك ولا تتهمن احدا من الناس فيما توليه من عملك قبل ان تكشف امره فان ايقاع التهم بالبراء والظنون السيءة بهم اثم اثم فاجعل من شانك حسن الظن باصحابك واطرد عنك سوء الظن بهم وارفضه فيهم يعنك ذلك علي استطاعتهم ورياضتهم ولا	325	6320427750536596293	1000	1842.0	813	1170	85.47008514404297	163	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms65	false	1322438131270761642	0	107	0	578	1649	302	يجدن علو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه انما يكتفي بالقليل من وهتك ويدخل عليك من الخم في سوء الظن---- ما يتغصك لذاذة عيشك -اعلم انك تحد بحسن الظن قوة وراحة وتكتفي به ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلهالك ولا يمنعك حسن الظن ياصحابك والرافة برعيتك وان تستعمل المسالة والبحث عن امررك ولتكن المباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر فيما يقيمها ويصلحها والنظر في حواءجهم وحمل مءوناتهم اث-ر عندك مما سري ذلك فانه اقرم للدين واحيا للسنة -اخلص نيتك في جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع وبمحزي يما احسن وماخرذ بما اساء فان	65	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0325	true	-3128639676533202941	199	300	1085	1623	1623	300	يجدن عدو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه----- يكتفي بالقليل من وهنك ويدخل عليك من الغم ب--سوء الظن بهم ما ينقص- لذاذة عيشك واعلم انك تجد بحسن الظن قوة وراحة وتكتفي به ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلها-- ولا يمنعك حسن الظن باصحابك والرافة برعيتك -ان تستعمل المسالة والبحث عن امورك و-----المباشرة لامور الاولياء و--حياطة الرعية والنظ---------------------------ر في حواءجهم وحمل مءوناتهم ايسر عندك مما سوي ذلك فانه اقوم للدين واحيا للسنة واخلص نيتك في جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع و-مجزي بما احسن ومءاخذ بما اساء فان-	325	6320427750536596293	513	930.0	414	585	87.69230651855469	76	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms65	false	1322438131270761642	107	302	578	1649	1649	302	الله عز وجل جعل الدين حرزا وعزا ورفع من اتبعه وعززه فتسلك -من تسوسه وترعاه نهج الدين وطريقة الهدي واقم حدود الله عز وجل في اصحاب الجراءم علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا -تهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم علي امرك في ذلك بالسنن المعررفة وجانب البدع والشبهات يسلم لك دينك وتقم لك مروعتك واذا عاهدت عهدا ف--ف به واذا وعدت خيرا فانحزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهله واقص اهل النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها واجلها تقريب الكلوب والجرا-ة علي الكذب لان الكذب راس الماثم والزرر --------------------------------------------------------------------ولا يستتم لمطيعها امر image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_140png واح-ب اهل الصلاح والصدق واعن الاشراف بالحق واس الضعفاء وصل الرحم وابتغ بذلك وجه الله تعالي واعزاز امره والتمس فيه توابه والبدار الاخرة واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك من ذلك لرعيتك وانعم بالعدل--- سياستهم وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنتهي بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عن- الغضب واثر -------الوقار والحلم واياك والحدة والطيرة والغرور فيما انت بسبيله واياك ان تقول انا مسلط افعل ما-	65	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0326	true	-7994776034488499197	0	201	0	1078	1619	300	الله عز وجل جعل الدين حرزا وعزا ورفع من اتبعه وعززه واسلك بمن تسوسه وترعاه نهج الدين وطريقة الهدي واقم حدود الله تعالي- في اصحاب الجراءم علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تتهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب البدع والشبهات يسلم لك دينك وتقم لك مروءتك واذا عاهدت عهدا فاوف به واذا وعدت خيرا فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اه----------ل النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها واجلها تقريب الكذوب والجراءة علي الكذب لان الكذب راس الماثم والزور والنميمة خاتمتها لان النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها لا يسلم له صاحب ولا يستقيم له---- امر------------------------------------------------------- واحبب اهل الصلاح والصدق واعز الاشراف بالحق واس الضعفاء وصل الرحم وابتغ بذلك وجه الله تعالي واعزاز امره والتمس فيه ثوابه وال-دار الاخرة واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك من ذلك لرعيتك وانعم بالعدل في سياستهم وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنتهي بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عند الغضب واثر الحلم والوقار وا-------ياك والحدة والطيش- والغرور فيما انت بسبيله واياك ان تقول انا مسلط افعل ما	326	6320427750536596293	971	1812.0	786	1157	83.92394256591797	164	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms66	false	-5902660819212478430	0	107	0	569	1659	302	اشاء فيان ذلك سريع فيك الي نقص الراي وقلة اليقين با لله عز وجل راخلص لله وحده لا شريك له النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله سبحانه وتعالي يءتيه من يشاء وينزعه ممن يشاء ولن تحد تغير النعمة وح-ول النقمة الي احد اسرع منه الي حملة النعمة من اصحاب السلطان والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا نعم الله عز وجل واحسانه واستطالوا بما ات-اهم الله عز وجل من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تذخر وتكنز البر والتقري والمعللة واستطلاع الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لدماءهم والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا ك--نزت وذح-رت في الخزاءن لا تنمو ا-ذا كانت في	66	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0326	true	-7994776034488499197	201	300	1078	1619	1619	300	اشاء ف-ان ذلك سريع ----الي نقص الراي وقلة اليقين با-لله عز وجل واخلص لله وحد-----------ه النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله سبحانه وتعالي يءتيه من يشاء وينزعه ممن يشاء ولن تجد تغير النعمة وحلول النقمة علي احد اسرع منه الي حملة النعمة من اصحاب السلطان والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا نعم الله------- واحسانه واستطالوا بما اعطاهم الله عز وجل من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تدخر وتكنز البر والتقوي واستصلاح--------- الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لدماءهم والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا اكتنزت وادخرت في الخزاءن لا تنمو واذا كانت في-	326	6320427750536596293	520	964.0	422	575	90.43478393554688	82	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms66	false	-5902660819212478430	107	302	569	1659	1659	302	صلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف مءون-ة عنهم سمت وزكت ونمت وصلحت به- العامة وتزينت به- الولاية وطاب به- الزمان واعتقد فيه- العز و المن-عة فليكن كنز خزانتك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه علسي اولياء امير المءمنين فتليك حقوقهم واوف رعيتك من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلسح امورهم ومعاشهم فانك اذا فعلت ذلك قرت النعمة عليك واستوجبت المزيد من الله عز وجل وكنت بذلك علي جباية خراجك وجمع اموال رعيتك وعملك اقدر وكان الجميع لما شملهم من عدلك واحسانك اسلس لطاعتك واطيب -نفسا بكل ما اردت واجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب ولتعطره حسنتك فيه وانما ييقي من المال ما انفق في سبيل الله واعرف للشاكرين شكرهم وانبهم عليه واياك ان تنس-ك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون بيما يحق عليك فيان التهاون يورث التفريط والتفريط يورث البوار وليكن عملك لله عز وجل وارج image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_141png الثواب فيه فان الله سبحانه قد اسبغ نعمته واسبغ لديك فضله واعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله عز وجل يثيب بقدر شكر الشاكرين رسيرة- المحسنين ولا تحقرون دينا ولا تمالءن حاسدا ولا تحرمن فاجرا ولا تصلن كفورا ولا تداهنن علورا ولا تصدقن نماما ولا تامنن غد-را ولا توالين فاسقا ولا-	66	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0327	true	637876591139637179	0	185	0	1010	1604	300	صلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف الاذية عنهم نمت وزك-----ت وصلحت بها العامة وترتبت بها الولاية وطاب بها الزمان واعتقد فيها العز و-المنفعة فليكن كنز خزاءنك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه عل-ي اولياء امير المءمنين قبل-ك حقوقهم واوف------ من ذلك حصصهم وتعهد ما يصل-ح امورهم ومعاشهم فانك اذا فعلت ذلك قرت النعمة عليك واستوجبت المزيد من الله تعالي- وكنت بذلك علي جباية خراجك وجمع اموال رعيتك وعملك اقدر وكان الجميع لما شملهم من عدلك واحسانك اسلس لطاعتك واطيب انفسا بكل ما اردت واجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب وليعظم حق---ك فيه وانما يبقي من المال ما انفق في سبيل الله واعرف للشاكرين -حقهم واثبهم عليه واياك ان تنسيك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون ب-ما يحق عليك فا-ن التهاون يورث التفريط والتفريط يورث البوار وليكن عملك لله عز وجل وارج------------------------------------------------------- الثواب فيه فان الله سبحانه قد اسبغ عل------------يك فضله واعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله عز وجل يثيب بقدر شكر الشاكرين واحسان المحسنين ولا تحقر-ن ذنبا ولا تمالءن حاسدا ولا ترحمن فاجرا ولا تصلن كفورا ولا تداهنن عدو-ا ولا تصدقن نماما ولا تامنن غدارا ولا توالين فاسقا ولا	327	6320427750536596293	958	1740.0	775	1101	87.01181030273438	153	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms67	false	5309020632387112232	0	103	0	538	1672	302	تتبعن غاويا ولا تحمدن مراءيا ولا تحرقن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تحيبن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن وعدا و-------------------------------------------------------------لا تفرطن في طلب الاخرة ولا تدفع الايام عتابا ولا تغمضن عن ظالم رهبة منه او محاباة ولا تطالبن ثواب الاخرة في الدنيا واكثر مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذري العقل والراي والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الذمة والنحل ولا تسمعن لهم قولا فان ضررهم اكثر من منفعتهم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت فيه امر رعيتك من الشح واعلم انك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية راذا كتت كذلك لم يستقم لك امرك الا	67	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0327	true	637876591139637179	185	300	1010	1604	1604	300	تتبعن غاويا ولا تحمدن مراءيا ولا تحقرن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تحسنن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن وعدا ولا تزهون فخرا ولا تظهرن غضبا ولا تباينن رجاء ولا تمشين مرحا ولا تفرطن في طلب الاخرة ولا ترفع للنمام عينا و-لا تغمضن عن ظالم رهبة منه او محاباة ولا تط-لبن ثواب الاخرة في الدنيا واكثر مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذوي العقل والراي والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الرفه والبخل ولا تسمعن لهم قولا فان ضررهم اكثر من -نفع-هم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت فيه امر رعيتك من الشح واعلم انك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية واذا كنت كذلك لم يستقم لك امرك الا-	327	6320427750536596293	512	984.0	411	599	85.47579193115234	88	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms67	false	5309020632387112232	103	302	538	1672	1672	302	قليلا فان رعيتك انما تعقد علي محبتك بالكف عن اموالهم وترك الجور عليهم ويدوم صفاء-------- اولياءك بالافضال عليهم------------ لهم واجت-ب الشح واعلم انه اول ما عصي الانسان به ربه وان العاصي بمنزلة خزي وهو قول الله عز رجل ومن يوق شح نفسه فاوليك هم المفلحون---------------------- واجعل المسلمين كلهم من نيتك حظا ونصيبا وايقن ان الجود من افضل اعمال العباد فاعدده لتفسك خلقا وسهل طريق الجود بالحق وارض به عملا ومنهبا وتفقد امور الجند في دواوينهم ومكاتبهم وادر عليهم ارزاقهم ورسع---------------------------------------------------- لك امرهم رتزيد به قلوبهم في طاعتك في امرك خلوصا وانشراحا وحسب ذي السلطان من السعادة ان يكون علي جنده ورعيته--- رحمة في عدله رحيطته وانصافه وعنايته رشفقته ربره وتوسيعه فزايل مكروه احدي البليتين باستشعار فضيلة الباب الاخر ولزوم العمل به تلق ان شاء الله تعالي بجاحا وصلاحا وفلاحا image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_142png واعلم ان القضاء بالعدل من الله تعالي بالمكان الذي ليس يعدل به شء من الامور لانه ميزان الله الذي يعدل عليه احوال الناس في الارض وباقامة العدل في القضاء والعمل تصلح احوال الرعية وتامن السبل وينتصف المظلوم وياخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة ويرزق الله العافية والسلامة ويقوم الدين وتحري السنن والشراءع علي بحاريها واشتد في امر الله عزو-جل وتورع عن النطفو وامض لاقامة-	67	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0328	true	-7842317727595918192	0	205	0	1129	1648	300	قليلا فان رعيتك انما تعقد علي محبتك بالكف عن اموالهم وترك الجور عليهم وابتدء من صافاك من اولياءك بالافضال عليهم وحسن العطية لهم واجتنب الشح واعلم انه اول ما عصي الانسان به ربه وان العاصي بمنزلة خزي وهو قول الله عز وجل ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فسهل طريق الجود بالحق واجعل للمسلمين كلهم من فيءك حظا ونصيبا وايقن ان الجود--- افضل اعمال العباد فاع-ده لنفسك خلقا---------------------- وارض به عملا ومذهبا وتفقد----- الجند في دواوينهم ومكانتهم وادر عليهم ارزاقهم ووسع عليهم في معايشهم يذهب الله عز وجل بذلك فاقتهم فيقوي لك امرهم وتزيد--- قلوبهم في طاعتك و--امرك خلوصا وانشراحا وحسب ذي السلطان من السعادة ان يكون علي جنده ورعيته ذا رحمة في عدله وحيطته وانصافه وعنايته وشفقته وبره وتوسعته فزايل مكروه احد- الباب-ين باستشعار فضيلة الباب الاخر ولزوم العمل به تلق ان شاء الله تعالي نجاحا وصلاحا وفلاحا واعل-------------------------------------------------------م ان القضاء------- من الله تعالي بالمكان الذي ليس فوق---ه شء من الامور لانه ميزان الله الذي تعدل عليه احوال الناس في الارض وباقامة العدل في القضاء والعمل تصلح احوال الرعية وتامن السبل وينتصف المظلوم وتاخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة ويرزق الله العافية والسلامة ويقيم الدين ويجري السنن والشراءع في مج-اريها واشتد في امر الله عز وجل وتورع عن النطف- وامض لاقامة	328	6320427750536596293	982	1787.5	800	1234	79.57860565185547	151	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms68	false	-6349778944578541643	0	96	0	532	1660	302	الحلود واقلل العجلة وايعد عن الضجر والقلق واقنع بالقسم وانتفع بتجربتك وانتبه في صمتك واسدد في منطقك وانصف الخصم وقف عند الشبهة وابلغ في الحجة ولا ياخذك في احد--- رعيتك محاباة ولا محاماة ولا لوم- لاءم وتثبت وتان رراقب وانظر الحق علي نفسك فتدبره وتفكر واعتبر وتواضع لربك واراف بجميع الرعية وسلط الحق علي نفسك ولا تسرعن---- سفك الدم فان الدماء من اللله عز وجام بمكان عظيم انتهاكا لها بغير حقها وانظر هذا الخراج الذي استقامت عليه الرعية وجعله الله للااسلام عزا ورفعة -لاهله توسعة ومنعة لعل-وه وعلوهم كبتا وغيظا ولاهل الكفر من معانديهم ذلا وصخارا	68	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0328	true	-7842317727595918192	205	300	1129	1648	1648	300	الحدود واق-ل العجلة وابعد عن الضجر والقلق واقنع بالقسم وانتفع بتجربتك وانتبه في صمتك واسدد في منطقك وانصف الخصم وقف عند الشبهة وابلغ في الحجة ولا ياخذك في احد من رعيتك محاباة ولا مجاملة ولا لومة لاءم وتثبت وتان وراقب وانظر وتنكر وتدب---------------ر واعتبر وتواضع لربك وارفق بجميع الرعية وسلط الحق علي نفسك ولا تسرعن الي سفك --دم فان الدماء من ا-لله عز وجل- بمكان عظيم انتهاكا لها بغير حقها وانظر هذا الخراج الذي استقامت عليه الرعية وجعله الله لل-اسلام عزا ورفعة ولاهله توسعة ومنعة ولعدوه وعدوهم كبتا وغيظا ولاهل الكفر من معا-ديهم ذلا وصغارا-	328	6320427750536596293	486	890.5	395	542	89.66790008544922	75	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms68	false	-6349778944578541643	96	302	532	1660	1660	302	فوزعه بين اصحابك بالحق والعدل والتسوية والعموم فيه ولا ترفعن منه شيءا---- عن شريف لشرفه ولا عن غ-ي لغناه ولا عن كاتب ولا--- عن احد من خاصتك و---حاشيتك ولا تاخذن من- فوق الاحتمال له ولا تكلف امرا فيه شطط واحمل الناس كلهم علي -مر الحق فان ذلك اجمع لالفتهم والزم لرضاء العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك رعيتك لانك راعيهم وقيمهم وتاخذ منهم ما اعطوك من عفوهم ومقدرتهم وتنفقه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم فاستعمل عليهم ذوي- الراي والتدبير والتجربة والخبرة ب-------العمل والعلم بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة لك فيما تقلدت واسند اليك ولا يشغلك عنه شاغل ولا يصرفك عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب واستدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحلوثة في عملك واحتزرت به المحبة من رعيتك واعنت علي الصلاح image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_143png وقدرت الخيرات في بلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك وكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتباط جندك وارضاء العامة باضافة العطاء فيهم من نفسك وكنت محمود السياسة مرضي العدل في ذلك عند عبدوك وكنت في امورك كلها ذا عدل والة وقوة وعدة فنافس في ذلك ولا تقدم عليه ش-ءا تحمد مغ-بة امرك ان شاء الله تعالي واجعل في كل كورة من-	68	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0329	true	7985471957708325950	0	201	0	1065	1559	300	فوزعه بين اصحابه بالحق والعدل والتسوية والعموم---- ولا تدفعن---- شيءا منه عن شريف لشرفه ولا عن غني لغناه ولا عن كاتب لك ولا عن احد من خاصتك ولا حاشيتك ولا تاخذن منه فوق الاحتمال له ولا تكلف امرا فيه شطط واحمل الناس كلهم علي امر الحق فان ذلك اجمع لانفسهم والزم لرضاء العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك رعيتك لانك راعيهم وقيمهم ف--خذ منهم ما اعطوك من عفوهم ونفذ----------ه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم واستعمل عليهم اولي الراي والتدبير والتجربة والخبرة بالعلم والعمل------- بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة لك فيما تقلدت واسند اليك فلا يشغلك عنه شاغل ولا يصرفك عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب -استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثة في عملك واجتررت به المحبة من رعيتك واعنت علي الصلاح ف--------------------------------------------------------درت الخيرات ب--بلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك وكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتياض جندك وارضاء العامة بافاضة العطاء فيهم من نفسك وكنت محمود السياسة مرضي العدل في ذلك عند ع-دوك وكنت في امورك كلها ذا عدل والة وقوة وعدة فنافس في ذلك ولا تقدم عليه شيءا تحمد عاقبة امرك ان شاء الله تعالي واجعل في كل كورة من	329	6320427750536596293	1015	1902.5	819	1152	88.10763549804688	173	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms69	false	-1100044681995601924	0	100	0	498	1644	302	عملك امينا يخبرك اخبار عمالك ريكتب اليك بسيرتهم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في عمله معاين لاموره كلها فان اردت ان تامرهم بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة فيه والعافية ورجوت فيه حسن الدفاع والصنع فامضه والا فتوقف عنه راراجع اهل البصر والعلم به ثم خذ فيه عدته فانه ريما نظر الرجل في امر من اموره قد واتاه علي ما يهري فاغواه ذلك واعجيه فان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونقض عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشر- بعد عون الله عز رجل بالقوة واكثر--- استخارة ربك في جميع امورك وافرغ من	69	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0329	true	7985471957708325950	201	300	1065	1559	1559	300	عملك امينا يخبرك اخبار عمالك ويكتب اليك بسير-هم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في عمله معاين لاموره كلها فان اردت ان تامرهم بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة فيه والعافية ورجوت فيه حسن الدفاع والصنع فامضه والا فتوقف عنه و-راجع اهل البصر والعلم به ثم خذ فيه عدته فانه ربما نظر الرجل في امره وقدره----- واتاه علي ما يهوي فاغواه ذلك واعجبه فان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونقص عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشره بعد عون الله عز وجل بالقوة واكثر من استخارة ربك في جميع امورك وافرغ من-	329	6320427750536596293	476	909.5	380	502	94.82071685791016	86	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms69	false	-1100044681995601924	101	302	502	1644	1644	302	يومك ولا تءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان لغلي امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه واذا اخرت عمله اجتمع عليك امور يومين فيشغلك ذلك حتي تعرض عنه واذا امضيت لكل يوم عمله وارحت نفسك وبدنك واحكمت امو----ر سلطانك وانظر احرار الناس وذوي السن م-نهم ممن تستيقن صفاء طويتهم وشهدت مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمخالصة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتعاهد اهل البيوتات ممن قد دحلت عليهم الحاجة فاحتمل مءونتهم واصلح حالهم حتي لا يجدرا لخلتهم مسا وافرد نفسك بالنظر في امرر الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي رفع مظلمة ا-ليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فسل------------------------------------------------------ برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر فيها بما يصلح الله به امرهم وتعاهد ذوي الباساء وايتامهم واراملهم واجعل -هم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله ف------ي العطف عليهم رالصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_144png ويرزقك به بركة وزيادة واجر للاجراء من بيت المال وقدم حمله القران منهم والحافظين لاكثره في الجراءد علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تءريهم وقواما يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد ذلك الي سر--ف في بيت المال واعلم ان الناس اذا اعطوا حقوقهم وافضل امانيهم لم يرضوا ذلك ولم-	69	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0330	true	-6818176556794619357	0	207	0	1142	1635	300	يومك ولا تءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان للغد امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه واذا اخرت عمله اجتمع عليك عمل- يومين فيثقلك ذلك حتي تمرض منه واذا امضيت لكل يوم عمله -ارحت ------بدنك ونفسك وجمعت امر سلطانك وانظر احرار الناس وذوي الفضل منهم ممن بلوت-- صفاء طويتهم وشهدت مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمحافظة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتعاهد اهل البيوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة واحتمل مءونتهم واصلح حالهم حتي لا يجدوا لخلتهم مسا وافرد نفسك ل-لنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي رفع مظلمته اليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فسل عنه احفي مسالة ووكل بامثاله اهل الصلاح من رعيتك ومرهم برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر في----ما يصلح الله به امرهم وتعاهد ذوي الباساء وايتامهم واراملهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله تعالي في العطف عليهم والصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم------------------------------------------------------- ويرزقك به بركة وزيادة واجر للاضراء من بيت المال وقدم حملة القران منهم والحافظين لاكثره في الجراية علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تاويهم وقواما يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد ذلك الي اسراف في بيت المال واعلم ان الناس اذا اعطوا حقوقهم وافضل امانيهم لم يرضهم ذلك ولم	330	6320427750536596293	1024	1923.0	833	1212	84.48844909667969	164	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms70	false	-2843846313277470860	0	94	0	498	1654	302	تطلب انفسهم دون رفع حواءجهم الي ولاتهم طمعا في نيل الزيادة وفضل الرفق منهم وريما تبرم المتصفح لامور الناس لكثرة ما يرد عليه ويشغل فكره وذهنه منها ما يناله به من مءرنة ومشقة وليس من يرغب في العدل ويعرف محاسن اموره في العاجل وفضل ثواب الاجل كالذي يستتقل بما يقربه الي الله تعالي ويلتمس رحمته واكثر الاذن للناس عليك وابرز لهم وجهك وسكن لهم حواسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ولن لهم في المسالة والمنطق واعطف عليهم بجودك وفضلك و اذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتماس للصنيعة والاجر من غير تكدير ولا	70	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0330	true	-6818176556794619357	207	300	1142	1635	1635	300	تط-ب انفسهم دون رفع حواءجهم الي ولاتهم طمعا في نيل الزيادة وفضل الرفق منهم وربما تبرم المتصفح لامور الناس لكثرة ما يرد عليه ويشغل فكره وذهنه فيها ما يناله به من مءونة ومشقة وليس من يرغب في العدل ويعرف محاسن اموره في العاجل وفضل ثواب الاجل كالذي يستقبل -ما يقربه الي الله تعالي ويلتمس رحمته واكثر الاذن للناس عليك وابرز لهم وجهك وسكن لهم حواسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ولن لهم في المسالة وال-نطق واعطف عليهم بجودك وفضلك و-اذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتماس للصنيعة والاجر من غير تكدير ولا-	330	6320427750536596293	487	943.0	395	498	97.79116821289062	84	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms70	false	-2843846313277470860	94	301	498	1652	1654	302	امتنان فان العطية علي ذلك تحارة مربحة ان شاء الله تعالي واعتبر بما تري من امور الدنيا ومن مضي قبلك من اهل السلطان والرءاسة في القرون الخالية والامم الباءدة ثم اعتصم في احوالك كلها بامر الله---------- والوقوف عند محبته والعمل بشريعته وسنته و-اقامة دينه وكتابه واجتنب ما فارق ذلسك وخالف ما دعا الي سخط الله عز وجلن واعرف ما يجمع عمالك من الاموال و---ينفقون منها ولا تحمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر بحالسة العلماء ومحاورتهم ومخالطتهم وليكن هواك اتباع السنن و اقامتها وايثار مكارم الامور- ومعاليها وليكن اكسرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم تمنعه هيبتك في انهاء ذلك اليك في سرك واعلامك -ما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهريك--- وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقست لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل فيه عليك بكتبه ومءامر-ته وما عنده من حواءج عمالك وامور كور------------------------------------------------------ك وعقلك وكرر النظر فيه والتدبيرله فما كان موافقا للحق image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_145png والحزم فامضه واستخر الله عز وجل فيه وما كان مخالفا لدلك فاصرفه الي التثبت فيه والمسالة ع------------نه ولا تمنن علي رعيتك ولا غيرهم بمعروف تاتيه اليهم ولا تقبل من احد منهم الا الوفاء والاستقامة والعون في امور امير المءمنين ولا تضعن المعررف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك واكثر النظر فيه والعمل به واستعن	70	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0331	true	-2995198964893040156	0	215	0	1162	1635	300	امتنان فان العطية علي ذلك تجارة مربحة ان شاء الله تعالي واعتبر بما تري من امور الدنيا ومن مضي قبلك من اهل السلطان والرءاسة في القرون الخالية والامم الباءدة ثم اعتصم في احوالك كلها بالله سبحانه وتعالي والوقوف عند محبته والعمل بشريعته وسنته وباقامة دينه وكتابه واجتنب ما فارق ذلك- وخالفه و-دعا الي سخط الله عز وجل- واعرف ما يجمع عمالك من الاموال وما ينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطتهم وليكن هواك اتباع السنن و-اقامتها وايثار مكارم الاخلاق ومعاليها وليكن اك-رم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم تمنعه هيبتك عن انهاء ذلك اليك في سرك واعلانك بما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهرون لك وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوق-ت لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل فيه عليك بكتبه ومءامراته وما عنده من حواءج عمالك وامور الدولة ورعيتك ثم فرغ لما يورد عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر فيه والتدبر له فما كان موافقا للحق------------------------------------------------------- والحزم فامضه واستخر الله عز وجل فيه وما كان مخالفا لذلك فاصرفه الي ------------المسالة عنه والتثبت منه ولا تمنن علي رعيتك ولا غيرهم بمعروف تءتيه اليهم ولا تقبل من احد -----الا الوفاء والاستقامة والعون في امور امير المسلمين ولا تضعن المعروف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك وانعم النظر فيه والعمل به واستعن	331	6320427750536596293	1038	1929.5	842	1240	83.70967864990234	168	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms71	false	3161792538906556257	1	42	4	225	225	42	علي جميع امورك واستخره فان الله عز وجل مع الصلاح واهله وليكن اعظم سيرتك وافضل عيش-ك ما كان الله عز وجل رضي ولدينه نظاما ولاهله عزا رتمكينا وللذمة وللمل-------ة عدلا وصلاحا وانا اسال الله ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاءتك والسلام-	71	6414740559080769609	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0331	true	-2995198964893040156	216	257	1168	1390	1635	300	علي جميع امورك واستخره فان الله عز وجل مع الصلاح واهله وليكن اعظم سيرتك وافضل رغبتك ما كان -لله عز وجل رضي ولدينه نظاما ولاهله عزا وتمكينا------- وللملة والذمة عدلا وصلاحا وانا اسال الله ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاءتك والسلام	331	6320427750536596293	209	390.0	170	230	90.86956787109375	36	AOCP2023082102-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown