id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023082102-ara1.ms63	false	1665273566597094904	94	123	550	715	1696	302	الزملزالجيتتير اما بعد فعليك بتقوي الله وحده لا شريك له وخحشيته ومراقبته عز رجل ومزايلة سخطه وحفظ رعيتك في الليل والنهار والزم ما البسك----- من العافية بالذكر لمعادك وما	63	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2203	true	-753645329070285258	269	300	1385	1552	1552	300	الرحمن الرحيم- اما بعد فعليك بتقوي الله وحده لا شريك له وخ-شيته ومراقبته عز وجل ومزايلة سخطه وحفظ رعينك في الليل والنهار والزم ما البسك الله من العافية بالذكر لمعادك وما-	2203	5274941812924222394	149	270.5	121	170	87.64705657958984	24	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms63	false	1665273566597094904	123	302	715	1696	1696	302	انت صاءر اليه ومرقوف عليه ومسءول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله عز وجل وينجيك يوم القيامة من عقابه واليم عذابه فان الله سبحانه وتعالي قد احسن اليك واوجب عليك الرافة بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل عليهم والقيام يحقه وحلوده فيهم والذب عنهم والدفع عن حريكهم ربيضتهم والحقن لدماءهم والامن لسبيلهم وادخال الراحة علي-----------هم ومءاخذك بما فرض عليك و موقفك عليه ومسا-لك عنه ومتيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فهمك وعقلك ونظرك ولا يشغلك عنه شاغل وانه راس امرك وملاك شانك وارل ما يوفقك الله عز رجل به لرشدك وليكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه افعالك المواظبة علي ما افترض الله عز وجل عليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس فات بها في مواقيتها علي image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_138png سننها -في اسباغ الوضوء لها واف-تاح ذكر الله عز وجل فيها وترتل في قراءتك وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك وليصدق فيه رايك ونيتك واحضض عليها جماعة من محك وتحت يدك واداب عليها فانها كما قال الله عز رجل ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ثم اتبع ذلك بالاخذ بسنن رسول الله والمثابرة علي-	63	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2204	true	-8367799003405252080	0	176	0	938	1555	300	انت ساءر اليه مو-قوف عليه ومسءول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله عز وجل وينجيك يوم القيامة من عقابه واليم عذابه فان الله سبحانه وتعالي قد احسن اليك واوجب عليك الرافة بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل عليهم والقيام بحقه وحدوده فيهم والذب عنهم والدفع عن حريمهم وبيضتهم والحقن لدماءهم والام- لسبيلهم وادخال الراحة عليهم في معايشهم ومءاخذك بما فرض عليك و-موقفك عليه ومساءلك عنه ومثيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فهمك وعقلك ونظرك ولا يشغلك عنه شاغل وانه راس امرك وملاك شانك واول ما يوفقك الله عز وجل به لرشدك ولسكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه افعالك المواظبة علي ما افترض الله عز وجل عليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس فات بها في مواقيتها علي------------------------------------------------------- سننها وفي اسباغ الوضوء لها وافتتاح ذكر الله عز وجل فيها وترتل في قراءتك وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك وليصدق فيه رايك ونيتك واحضض عليها جماعة من معك وتحت يدك واداب عليها فانها كما قال الله عز وجل ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ثم اتبع ذلك بالاخذ بسنن رسول الله والمثابرة علي	2204	5274941812924222394	910	1750.0	737	996	91.36546325683594	155	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms64	false	1196660201087164075	0	132	0	651	1616	302	خلافته واقتفاء اثار السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله عز وجل وتقواه ولزوم ما انزل الله عز وجل في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه وا-تمام ما جاعت به الاثار عن رسول الله عالم تم قم فيه بما يحق الله عز وجل عليك ولا تمل من العدل في ما احببت او كرهت لقريب من الناس او بعيد واثر الفقه والدين وحملته وكتاب الله عز و جل والعاملين به فان افضل ما تزين به المرء الفقه في الدين والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب به الي الله عز وجل فانه الدليل علي الخير كله والقاءد له والامر به والناهي عن المعاصي والمويقات كلها ومع توفيق الله عز وجل يزداد العبد معرفة الله عز وجل واجلالا له ذكر-ا للدرجات العلي في المعاد مع ما ظهروه---- للناس من	64	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2204	true	-8367799003405252080	176	300	938	1555	1555	300	خلافته واقتفاء اثار السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله عز وجل وتقواه ولزوم ما انزل الله عز وجل في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه واءتمام ما جاءت به الاثار عن رسول الله ث-----م قم فيه بما يحق -لله عز وجل عليك ولا تمل من العدل في-ما احببت او كرهت لقريب من الناس او بعيد واثر الفقه والدين وحملته وكتاب الله عز وج-ل والعاملين به فان افضل ما تزين به المرء الفقه في الدين والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب به الي الله عز وجل ف-نه الدليل علي الخير كله والقاءد له والامر به والناهي عن المعاصي والموبقات كلها ومع توفيق الله عز وج------------------------------ل واجلالا له ودركا للدرجات العلا في المعاد مع ما في ظهورهد للناس من-	2204	5274941812924222394	600	1139.0	478	657	91.32420349121094	110	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms64	false	1196660201087164075	132	302	651	1616	1616	302	التوقير لامرك والهيبة لسلطانك والانسة بك والثقة بعدلك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين و-----لا اخص امنا ولا اجمع فضلا منه والقصد داعية الي الرشد والرشد دليل علي التوفيق والتوفيق قاءد الي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد واثره في دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة والاجرة والاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد ولا غاية للاستكثار في البر والسعي له واذا كان يطلب به وجه الله تعالي ومرضاته ومرافقة اولياءه في دار كرامته واعلم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويحصن من الذنوب وانه لن تحوط لنفسك ومن يليك ولا تستصلح امورك بافضل منه فاته واهتد به تتم امورك وتزد مقدرتك و تصلح خاصتك وعامتك image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_139png واحسن الظن بالله عزر-جل تستق-م لك رعيتك والتمس الوسيلة اليه في الامور كلها تستدم به النعمة عليك ولا تتهمن احدا من الناس فيما توليه من عملك قبل ان تكشف امره فان ايقاع التهم بالبراء والظنون الس-ءة بهم مايم فاجعل من شانك حسن الظن باصحابك واطرد عنك سوء الظن بهم وارفضه فيهم يعنك ذلك علي اصطناعهم ررياضتهم ولا-	64	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2205	true	-1927060338582226531	0	165	0	903	1617	300	التوقير لامرك والهيبة لسلطانك والانسة بك والثقة بعدلك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين نفعا ولا اخص امنا ولا اجمع فضلا منه والقصد داعية الي الرشد والرشد دليل علي التوفيق والتوفيق قاءد الي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد واثره ف- دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة --------والاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد ولا غاية للاستكثار في البر والسعي اذ----- كان يطلب به وجه الله تعالي ومرضاته ومرافقة اولياءه في دار كرامته واعلم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويحصن من الذنوب وانه لن تحوط لنفسك ومن يليك ولا تستصلح امورك بافضل منه فاته واهتد به تتم امورك وتزد مقدرتك وت-صلح خاصتك وعامتك------------------------------------------------------- واحسن الظن بالله عز وجل تستقيم لك رعيتك والتمس الوسيلة اليه في الامور كلها تستدم به النعمة عليك ولا تتهمن احدا من الناس فيما توليه من عملك قبل ان تكشف امره فان ايقاع التهم بالبداء والظنون السيءة بهم ماثم فاجعل من شانك حسن الظن باصحابك واطرد عنك سوء الظن بهم وارفضه فيهم يغنك ذلك عن- اصطناعهم ورياضتهم ولا	2205	5274941812924222394	884	1701.5	722	974	90.75975036621094	150	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms65	false	1322438131270761642	0	134	0	714	1649	302	يجدن علو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه انما يكتفي بالقليل من وهتك ويدخل عليك من الخم في سوء الظن ما يتغصك لذاذة عيشك --اعلم انك تحد بحسن الظن قوة وراحة وتكتفي به ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلها-لك ولا يمنع-ك حسن الظن ياصحابك والرافة برعيتك وان تستعمل المسالة والبحث عن امررك ولتكن المباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر فيما يقيمها ويصلحها والنظر في حواءجهم وحمل مءوناتهم اثر عندك مما سري ذلك فانه اقرم للدين واحيا للسنة -اخلص نيتك في جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع وبمحزي يما احسن وماخرذ بما اساء فان الله عز وجل جعل الدين حرزا وعزا ورفع من اتبعه وعززه فتسلك -من تسوسه وترعاه نهج الدين وطريقة الهدي واقم حدود الله عز وجل في اصحاب الجراءم	65	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2205	true	-1927060338582226531	165	300	903	1617	1617	300	يجدن عدو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه انما يكتفي بالقليل من وهنك ويدخل عليك من الغم في سوء الظن ما ينغصك لذاذة عيشتك واعلم انك تجد بحسن الظن قوة وراحة وتكتفي به ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلها لك ولا يمنعنك حسن الظن باصحابك والرافة برعيتك -ان تستعمل المسالة والبحث عن امورك ولتكن المباشرة لامور الاولياء والحياطة للرعية والنظر فيما يقيمها ويصلحها والنظر في حواءجهم وحمل مء-ناتهم اثر عندك مما سوي ذلك فانه اقوم للدين واحيا للسنة واخلص نيتك ف- جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع و-مجزي بما احسن وماخوذ بما -ساء فان الله عز وجل جعل الدين حرزا وعزا ورفع من اتبعه وعززه فسالك بمن نسوسه وترعاه نهج الدين وطريقة الهدي واقم حدود الله عز وجل في اصحاب الجراءم-	2205	5274941812924222394	691	1311.0	559	720	95.97222137451172	111	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms65	false	1322438131270761642	134	302	714	1649	1649	302	علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم علي امرك في ذلك بالسنن المعررفة وجانب البدع والشبهات يسلم لك دينك وتقم لك مروعتك واذا عاهدت عهدا فف به واذا وعدت خيرا فانحزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهله واقص اهل النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها واجلها تقريب الكلوب والجرا-ة علي الكذب لان الكذب راس الماثم والزرر -------------------------------------------------------------------ولا يستتم لمطيعها امر image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_140png واحب اهل الصلاح والصدق واعن الاشراف بالحق واس الضعفاء وصل الرحم- وابتغ بذلك وجه الله تعالي واعزاز امره والتمس فيه توابه والبدار الاخرة واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك من ذلك لرعيتك وانعم بالعدل سياستهم وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنتهي بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عن- الغضب واثر الوقار والحلم واياك والحدة والطيرة والغرور فيما انت بسبيله واياك ان تقول انا مسلط افعل ما-	65	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2206	true	-5227226466579662860	0	176	0	946	1612	300	علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب البدع والشبهات يسلك لك دينك وتقم لك مروءتك واذا عاهدت عهدا فف به -اذا وعدت خيرا فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهله واقص اهل النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها واجلها تقريب الكذوب والجراءة علي الكذب لان الكذب راس الماثم والزور والنميمة خاتمها لان النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها لا يسلم له صاحب ولا يستتم لمطيعها امر------------------------------------------------------- واحب اهل الصلاح والصدق واعن الاشراف بالحق واس الضعفاء وصل الرحمن وابتغ بذلك وجه الله تعالي واعزاز امره والتمس فيه ثوابه وال-دار الاخرة واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك في ذلك -رعيتك وانعم بالعدل سياستهم وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنته- بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عند الغضب واثر الوقار والحلم واساك والحدة والطيرة والغرور فيما انت -سبيله واياك ان تقول انا مسلط افعل ما	2206	5274941812924222394	865	1644.5	702	1006	85.98409271240234	146	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms66	false	-5902660819212478430	0	126	0	673	1659	302	اشاء فيان ذلك سريع فيك الي نقص الراي وقلة اليقين با لله عز وجل راخلص لله وحده لا شريك له النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله سبحانه وتعالي يءتيه من يشاء وينزعه ممن يشاء ولن تحد تغير النعمة وح-ول النقمة الي احد اسرع منه الي حملة النعمة من اصحاب السلطان والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا نعم الله عز وجل واحسانه واستطالوا بما اتاهم الله عز وجل من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تذخر وتكنز البر والتقري والمعللة واستطلاع الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لد-ماءهم والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا كنزت وذحرت في الخزاءن لا تنمو ا-ذا كانت في صلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف مءونة عنهم سمت وزكت ونمت وصلحت به العامة وتزينت به الولاية وطاب به الزمان	66	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2206	true	-5227226466579662860	176	300	946	1612	1612	300	اشاء ف-ان ذلك سريع ----الي نقص الراي وقلة اليقين با-لله عز وجل واخلص لله وحده لا شريك له النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله سبحانه وتعالي يءتيه من يشاء وينزعه ممن يشاء ولن تجد تغير ن--عمة وحلول النقمة الي احد اسرع منه الي حملة النعمة من اصحاب السلطان والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا نعم الله عز وجل واحسانه واستطالوا بما اتاهم الله عز وجل من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تدخر وتكنز البر والتقوي والمعدلة واستصلاح الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لدهماءهم والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا كثرت وذخرت في الخزاءن لا تنمو واذا كانت في صلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف مء-نة عنهم ربت وزكت ونمت وصلحت به العامة وتزينت به الولاية وطاب به الزمان-	2206	5274941812924222394	649	1243.0	526	676	96.00592041015625	106	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms66	false	-5902660819212478430	126	302	673	1659	1659	302	واعتقد فيه العز و المنعة فليكن كنز خزانتك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه علسي اولياء امير المءمنين فتليك حقوقهم واوف رعيتك من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلسح امورهم ومعاشهم فانك اذا فعلت ذلك قرت النعمة عليك واستوجبت المزيد من الله عز وجل وكنت بذلك علي جباية خراجك وجمع اموال رعيتك وعملك اقدر وكان الجميع لما شملهم من عدلك واحسانك اسلس لطاعتك واطيب نفسا بكل ما اردت واجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب ولتعطره حسنتك فيه وانما ييقي من المال ما انفق في سبيل الله واعرف للشاكرين شكرهم وانبهم عليه واياك ان تنس-ك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون بيما يحق عليك فيان التهاون يورث التفريط والتفريط يورث البوار وليكن عملك لله عز و-جل وارج image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_141png الثواب فيه فان الله سبحانه قد اسبغ----- نعمته واسبغ لديك فضله واعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله عز وجل يثيب بقدر شكر الشاكرين رسيرة المحسنين ولا تحقرون دينا ولا تمالءن حاسدا ولا تحرمن فاجرا ولا تصلن كفورا ولا تداهنن علورا ولا تصدقن نماما ولا تامنن غد-را ولا توالين فاسقا ولا-	66	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2207	true	-959550898958297830	0	172	0	930	1593	300	واعتقد فيه العز و-المنعة فليكن كنز خزاءنك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه عل-ي اولياء امير المءمنين قبل-ك حقوقهم واوف رعيتك من ذلك حصصهم وتعهد ما يصل-ح امورهم ومعاشهم فانك اذا فعلت ذلك قرت النعمة عليك واستوجبت المزيد من الله عز وجل وكنت بذلك علي جباية خراجك وجمع اموال رعيتك وعملك اقدر وكان الجميع لما شملهم من عدلك واحسانك اسلس لطاعتك واطيب نفسا بكل ما اردت واجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب ولتعظم- حسنتك فيه وانما ب-قي من المال ما انفق في سبيل الله واعرف للشاكرين شكرهم واثبهم عليه واياك ان تنسبك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون ب-ما يحق عليك فا-ن التهاون يورث التفريط والتفريط يورث البوار وليكن عملك لله عزل وجل وارج------------------------------------------------------- الثواب فيه فان الله سبحانه قد اسبغ عليك نعمته واسبغ لديك فضله واعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله عز وجل يثيب بقدر شكر الشاكرين وسيرة المحسنين ولا تحقر-ن ذنبا ولا تمالءن حاسدا ولا ترحمن فاجرا ولا تصلن كفروا ولا تداهنن عدو-ا ولا تصدقن نماما ولا تامنن غدارا ولا توالين فاسقا ولا	2207	5274941812924222394	901	1702.0	732	995	90.55276489257812	150	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms67	false	5309020632387112232	1	113	6	591	1672	302	غاويا ولا تحمدن مراءيا ولا تحرقن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تحيبن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن وعدا و--------------------------------------------------------------------------لا تفرطن في طلب الاخرة ولا تدفع الايام عتابا ولا تغمضن عن ظالم رهبة منه او محاباة ولا تطالبن ثواب الاخرة في الدنيا واكثر مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذري العقل والراي والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الذمة والنحل ولا تسمعن لهم قولا فان ضررهم اكثر من منفعتهم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت فيه امر رعيتك من الشح واعلم انك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية راذا كتت كذلك لم يستقم لك امرك الا قليلا فان رعيتك انما تعقد علي محبتك بالكف عن اموالهم	67	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2207	true	-959550898958297830	173	300	937	1593	1593	300	عاديا ولا تحمدن مراءيا ولا تحقرن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تح-بن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن وعدا ولا ترهقن هجرا ولا تركبن سفها ولا تظهرن غضبا ولا تاسن مدحا ولا تمشين مرحا ولا تفرطن في طلب الاخرة ولا تدفع الانام عتابا ولا تغمضن عن ظالم رهبة منه او محاباة ولا تط-لبن ثواب الاخرة في الدنيا واكثر مشاورة الفقهاء واستعمل نفسك بالحلم وخذ عن اهل التجارب وذوي العقل والريا والحكمة ولا تدخلن في مشورتك اهل الذمة والنحل ولا تسمعن لهم قولا فان ضررهم اكثر من منفعتهم وليس شء اسرع فسادا لما استقبلت فيه امر رعيتك من الشح واعلم انك اذا كنت حريصا كنت كثير الاخذ قليل العطية واذا كنت كذلك لم يستقم لك امرك الا قليلا فان رعيتك انما تقعد علي محبتك بالكف عن اموالهم-	2207	5274941812924222394	570	1110.0	459	659	86.49468994140625	100	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms67	false	5309020632387112232	113	302	591	1672	1672	302	وترك الجور عليهم ويدوم صفاء--------- اولياءك بالافضال عليهم------------ لهم واجت-ب الشح واعلم انه اول ما عصي الانسان به ربه وان العاصي بمنزلة خزي وهو-- قول الله عز رجل ومن يوق شح نفسه فاوليك هم المفلحون واجعل المسلمين كلهم من نيتك حظا ونصيبا وايقن ان الجود من افضل اعمال العباد فاعدده لتفسك خلقا وسهل طريق الجود بالحق وارض به عملا ومنهبا وتفقد امور الجند في دواوينهم ومكاتبهم واد-ر عليهم ارزاقهم ورسع---------------------------------------------------- لك امرهم رتزيد به قلوبهم في طاعتك في امرك خلوصا وانشراحا وحسب ذي السلطان من السعادة ان يكون علي جنده ورعيته رحمة في عدله رحيطته وانصافه وعنايته رشفقته ربره وتوسيعه فزايل مكروه احدي البليتين باستشعار فضيلة الباب الاخر ولزوم العمل به تلق ان شاء الله تعالي بجاحا وصلاحا وفلاحا image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_142png واعلم ان القضاء بالعدل من الله تعالي بالمكان الذي ليس يعدل به شء من الامور لانه ميزان الله الذي يع-دل عليه احوال الناس في الارض وباقامة العدل في القضاء والعمل تصلح احوال الرعية وتامن السبل وينتصف المظلوم وياخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة ويرزق الله العافية والسلامة ويقوم الدين وتحري السنن والشراءع علي بحاريها واشتد في امر الله عزو-جل وتورع عن النطفو وامض لاقامة-	67	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2208	true	-5712189494548528959	0	200	0	1103	1647	300	وترك الجور عليهم وابتدء من صفا لك من اولياءك بالافضال عليهم وحسن العطية لهم واجتنب الشح واعلم انه اول ما عصي الانسان به ربه وان العاصي بمنزلة خزي وتدبر قول الله عز وجل ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون واجعل للمسلمين كلهم من بينك حظا ونصيبا وايقن ان الجود من افضل اعمال العباد فاعدده لنفسك خلقا وسهل طريق الجود بالحق وارض به عملا ومذهبا وتفقد امور الجند في دواوينهم ومكاتبهم وادرر عليهم ارزاقهم ووسع عليهم في معايشهم يذهب الله عز وجل بذلك فاقتهم فيقوي لك امرهم وتزيد به قلوبهم في طاعتك و--امرك خلوصا وانشراحا وحسب ذي السلطان من السعادة ان يكون علي جنده ورعيته رحمة في عدله وحيطته وانصافه وعنايته وشفقته وبره وتوسيعه فزايل مكروه احدي البليتين باستشعار فضيلة الباب الاخر ولزوم العمل به تلق ان شاء الله تعالي نجاحا وصلاحا وفلاحا واعل-------------------------------------------------------م ان القضاء بالعدل من الله تعالي بالمكان الذي ليس يعدل به شء من الامور لانه ميزان الله الذي يعتدل عليه احوال الناس في الارض وباقامة العدل في القضاء والعمل تصلح احوال الرعية وتامن السبل وينتصف المظلوم وياخذ الناس حقوقهم وتحسن المعيشة ويءدي حق الطاعة ويرزق الله العافية والسلامة ويقوم الدين وتجري السنن والشراءع علي مجاريها واشتد في امر الله عز وجل وتورع عن القصف- وامض لاقامة	2208	5274941812924222394	988	1869.0	806	1161	85.09905242919922	161	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms68	false	-6349778944578541643	0	98	0	542	1660	302	الحلود واقلل العجلة وايعد عن الضجر والقلق واقنع بالقسم وانتفع بتجربتك وانتبه في صمتك واسدد في منطقك وانصف الخصم وقف عند الشبهة وابلغ في الحجة ولا ياخذك في احد--- رعيتك محاباة ولا محاماة ولا لوم لاءم وتثبت وتان رراقب وانظر الحق علي نفسك فتدبره وتفكر واعتبر وتواضع لربك واراف بجميع الرعية -وسلط- الحق علي نفسك ولا تسرعن---- سفك الدم فان الدماء من اللله عز وجام بمكان عظيم انتهاكا لها بغير حقها وانظر هذا الخراج الذي استقامت عليه الرعية وجعله الله للااسلام عزا ورفعة لاهله توسعة ومنعة لعل-وه وعلوهم كبتا وغيظا ولاهل الكفر من معانديهم ذلا وصخارا فوزعه بين	68	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2208	true	-5712189494548528959	200	300	1103	1647	1647	300	الحدود واقلل العجلة وابعد عن الضجر والقلق واقنع بالقسم وانتفع بتجربتك وانتبه في صمتك و-سدد في منطقك وانصف الخصم وقف عند الشبهة وابلغ في الحجة ولا ياخذك في احد من رعيتك محاباة ولا محاماة ولا لوم لاءم وتثبت وتان وراقب وانظر الحق علي نفسك فتدبر- وتفكر واعتبر وتواضع لربك واراف بجميع الرعية فتسلطن الحق علي نفسك ولا تسرعن الي سفك --دم فان الدماء من ا-لله عز وجل- بمكان عظيم انتهاكا لها بغير حقها وانظر هذا الخراج الذي استقامت عليه الرعية وجعله الله لل-اسلام عزا ورفعة ولاله توسعة ومنعة ولعدوه وعدوهم كبتا وغيظا ولاهل الكفر من معانديهم ذلا وصغارا فوزعه بين-	2208	5274941812924222394	521	972.0	424	552	94.3840560913086	83	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms68	false	-6349778944578541643	98	302	542	1660	1660	302	اصحابك بالحق والعدل والتسوية والعموم فيه ولا ترفعن منه شيءا عن شريف لشرفه ولا عن غ-ي لغناه ولا عن كاتب ولا عن احد من خاصتك وحاشيتك ولا تاخذن من فوق -الاحتمال له ولا تكلف امرا فيه شطط واحمل الناس كلهم علي مر الحق فان ذلك اجمع لالفتهم والزم لرضاء العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك رعيتك لانك راعيهم وقيمهم وتاخذ منهم ما اعطوك من عفوهم ومقدرتهم وتنفقه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم فاستعمل عليهم ذوي الراي والتدبير والتجربة والخبرة بالعمل والعلم بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة لك فيما تقلدت واسند اليك ولا يشغلك عنه شاغل ولا يصرفك عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب واستدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحلوثة في عملك واحتزرت به المحبة من رعيتك واعنت علي الصلاح image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_143png وقدرت الخيرات في بلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك وكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتباط جندك وارضاء العامة باضافة العطاء فيهم من نفسك وكنت محمود السياسة مرضي العدل في ذلك عند عبدوك وكنت في امورك كلها ذا عدل والة وقوة وعدة فنافس في ذلك ولا تقدم عليه ش-ءا تحمد---- مغبة امرك ان شاء الله تعالي واجعل في كل كورة من-	68	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2209	true	2954702241975168433	0	200	0	1063	1566	300	اصحابه بالحق والعدل والتسوية والعموم فيه ولا ترفعن منه شيءا عن شريف لشرفه ولا عن غني لغناه ولا عن كاتب ولا عن احد من خاصتك وحاشيتك ولا تاخذن منه فقو الاحتمال له ولا تكلف امرا فيه شطط واحمل الناس كلهم علي مر الحق فان ذلك اجمع لا-فتهم والزم لرضا- العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك رعيتك لانك راعيهم وقيمهم -تاخذ منهم ما اعطوك من عفوهم ومقدرتهم وتنفذه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم فاستعمل عليهم ذوي الراي والتدبير والتجربة والخبرة بالعمل والعلم بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة لك فيما تقلدت واسند اليك ولا يشغلك عنه شاغل ولا يصرفك عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب -استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثة في عملك واحرزت- به المحبة من رعيتك واعنت علي الصلاح و--------------------------------------------------------درت الخيرات في-بلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك وكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتباط جندك وارضاء العامة بافاضة العطاء فيهم من نفسك وكنت محمود السياسة مرضي العدل في ذلك عند ع-دوك وكنت في امورك كلها ذا عدل والة وقوة وعدة فنافس في ذلك ولا تقدم عليه شيءا تحمد فيه مغبة امرك ان شاء الله تعالي واجعل في كل كورة من	2209	5274941812924222394	1043	2007.5	847	1126	92.62877655029297	183	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms69	false	-1100044681995601924	0	100	0	498	1644	302	عملك امينا يخبرك اخبار عمالك ريكتب اليك بسيرتهم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في عمله معاين لاموره كلها فان اردت ان تامرهم بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة فيه والعافية ورجوت فيه حسن الدفاع والصنع فامضه والا فتوقف عنه راراجع اهل البصر --والعلم به ثم خذ فيه عدته فانه ريما نظر الرجل في امر من اموره قد-- واتاه علي ما يهري فاغواه ذلك واعجيه فان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونقض عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشر- بعد عون الله عز رجل بالقوة واكثر--- استخارة ربك في جميع امورك وافرغ من	69	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2209	true	2954702241975168433	200	300	1063	1566	1566	300	عملك امينا يخبرك اخبار عمالك ويكتب اليك بسيرتهم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في-عمله معاين لاموره كلها فان اردت ان تامرهم بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة فيه والعافية ورجوت فيه حسن الدفاع والصنع فامضه والا فتوقف عنه و-راجع اهل البصيرة والعلم به ثم خذ فيه عدته فانه ربما نظر الرجل في امر من اموره قدره واتاه علي ما يهوي فاغواه ذلك فاعجبه فان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونقض عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشره بعد عون الله عز وجل بالقوة واكثر في استخارة ربك في جميع امورك وافرع من-	2209	5274941812924222394	485	926.0	388	506	95.84980010986328	87	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms69	false	-1100044681995601924	100	302	498	1644	1644	302	عمل يومك ولا تءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان لغلي امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه واذا اخرت عمله اجتمع عليك امور يومين فيشغلك ذلك حتي تعرض عنه واذا امضيت لكل يوم عمله وارحت نفسك وبدنك واحكمت امور سلطانك وانظر احرار الناس وذوي السن منهم ممن تستيقن صفاء طويتهم وشهدت مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمخالصة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتعاهد اهل البيوتات ممن قد دحلت عليهم الحاجة فاحتمل مءونتهم واصلح حالهم حتي لا يجدرا لخلتهم مسا وافرد نفسك بالنظر في امرر الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي رفع مظلمة اليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فسل------------------------------------------------------ برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر فيها بما يصلح الله به امرهم وتعاهد ذوي الباساء وايتامهم واراملهم واجعل -هم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله في العطف عليهم رالصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_144png ويرزقك به بركة وزيادة واجر للاجراء من بيت المال وقدم حمله القران منهم والحافظين لاكثره في الجراءد علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تءريهم وقواما يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد ذلك الي سرف في بيت المال واعلم ان الناس اذا اعطوا حقوقهم وافضل امانيهم لم يرضوا ذلك ولم-	69	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2210	true	-8996151319179354206	0	208	0	1141	1633	300	عمل يومك ولا تءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان لغد -امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه واذا اخرت عمله اجتمع عليك امور يومين فيشغلك ذلك حتي تعرض عنه واذا امضيت لكل يوم عمله -ارحت نفسك وبدنك واحكمت امور سلطانك وانظر احرار الناس وذوي السن منهم ممن تستيقن صفاء طويتهم وشهدت مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمخالصة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتع-هد اهل البيوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة فاحتمل مء-نتهم واصلح حالهم حتي لا يجدوا لخلتهم مسا وافرد نفسك بالنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي رفع مظلمة اليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فسل عنه احفي مسالة ووكل بامثاله اهل الصلاح من رعيتك ومرهم برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر فيها بما يصلح الله به امرهم وتعاهد ذوي الباساء وايتامهم واراملهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله في العطف عليهم والصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم------------------------------------------------------- ويرزقك به بركة وزيادة واجر للاضراب من بيت المال وقدم حملة القران منهم وللحافظين لاكثره في الجراءد علي غيرهم وانصب لمرضي المسلمين دورا تءويهم وقواما يرفقون بهم واطباء يعالجون اسقامهم واسعفهم بشهواتهم ما لم يءد -لك الي سرف في بيت المال واعلم ان الناس اذا اعطوا حقوقهم و-فضل امانيهم لم يرضهم ذلك ولم	2210	5274941812924222394	1072	2070.0	876	1202	89.1846923828125	180	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms70	false	-2843846313277470860	0	93	0	494	1654	302	تطلب انفسهم دون رفع حواءجهم الي ولاتهم طمعا في نيل الزيادة وفضل الرفق منهم وريما تبرم المتصفح لامور الناس لكثرة ما يرد عليه ويشغل فكره وذهنه منها --ما يناله به من مءرنة ومشقة وليس من يرغب في العدل ويعرف محاسن اموره في العاجل وفضل ثواب الاجل كالذي يستتقل بما يقربه الي الله تعالي ويلتمس رحمته واكثر الاذن للناس عليك وابرز لهم وجهك وسكن لهم حواسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ولن لهم في المسالة والمنطق واعطف عليهم بجودك وفضلك و اذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتماس للصنيعة والاجر من غير تكدير	70	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2210	true	-8996151319179354206	208	300	1141	1633	1633	300	تط-ب انفسهم دون رفع حواءجهم الي ولاتهم طمعا في نيل الزيادة وفضل الرفق منهم وربما تبرم المتصفح لامور الناس لكثرة ما يرد عليه ويشغل فكره وذهنه قليله عما يناله به من مء-نة ومشقة وليس من يرغب في العدل ويعرف محاسن اموره في العاجل وفضل ثواب الاجل كالذي يستثقل بما يقربه الي الله تعالي ويلتمس رحمته واكثر الاذن للناس عليك وابرز لهم وجهك وسكن لهم حواسك واخفض لهم جناحك واظهر لهم بشرك ولن لهم في المسالة والمنطق واعطف عليهم بجودك وفضلك و-اذا اعطيت فاعط بسماحة وطيب نفس والتماس للصنيعة والاجر من غير تكدير-	2210	5274941812924222394	483	936.5	393	496	97.37903594970703	84	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms70	false	-2843846313277470860	93	301	494	1652	1654	302	ولا امتنان فان العطية علي ذلك تحارة مربحة ان شاء الله تعالي واعتبر بما تري من امور الدنيا ومن مضي قبلك من اهل السلطان والرءاسة في القرون الخالية والامم الباءدة ثم اعتصم في احوالك كلها بامر الله والوقوف عند محبته والعمل بشريعته وسنته واقامة دينه وكتابه واجتنب ما فارق ذلسك وخالف ما دعا الي سخط الله عز وجلن واعرف ما يجمع عمالك من الاموال وينفقون منها ولا تحمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر بحالسة العلماء ومحاورتهم ومخالطته-م وليكن هواك اتباع السنن و اقامتها وايثار مكارم الامور ومعاليها وليكن اكسرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم تمنعه هيبتك في انهاء ذلك اليك في سرك واعلامك -ما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهري---ك وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقست لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل فيه عليك بكتبه ومءامر-ته وما عنده من حواءج عمالك وامور كور-----------------------------------------------------ك وعقلك وكرر النظر فيه والتدبيرله فما كان موافقا للحق image filename0272IbnAbiRabicSulukMalikpdf_page_145png والحزم فامضه واستخر الله عز وجل فيه وما كان مخالفا لدلك فاصرفه الي التثبت فيه والمسالة عنه ولا تمنن علي رعيتك ولا غيرهم بمعروف تاتيه اليهم ولا تقبل من احد منهم الا الوفاء والاستقامة والعون في امور امير المءمنين ولا تضعن المعررف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك واكثر النظر فيه والعمل به واستعن	70	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2211	true	2921805949617998058	0	216	0	1157	1625	300	ولا امتنان فان العطية علي ذلك تجارة مربحة ان شاء الله تعالي واعتبر بما تري من امور الدنيا ومن مضي قبلك من اهل السلطان والرياسة في القرون الخالية والامم الباءدة ثم اعتصم في احوالك كلها بامر الله والوقوف عند محبته والعمل بشريعته وسنته واقامة دينه وكتابه واجتنب ما فارق ذلك- وخالف ما دعا الي سخط الله عز وجل- واعرف ما تجمع عمالك من الاموال وينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطتتهم وليكن هواك اتباع السنن و-اقامتها وايثار مكارم الامور ومعاليها وليكن اك-رم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم تمنعه هيبتك عن انهاء ذلك اليك في سرك واعلانك وما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهرين لك وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوق-ت لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل فيه عليك بكتبه ومءامراته وما عنده من حواءج عمالك وامور كورك ورعيتك ثم فرغ لما يورده عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر فيه والتدبر له فما كان موافقا للحق------------------------------------------------------- والحزم فامضه واستخر الله عز وجل فيه وما كان مخالفا لذلك فاصرفه الي التثبت فيه والمسالة عنه ولا تمتن علي رعيتك ولا غيرهم بمعروف تءتيه اليهم ولا تقبل من احد منهم الا الوفاء والاستقامة والعون في امور امير المءمنين ولا تضعن المعروف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك واكثر النظر فيه والعمل به واستعن	2211	5274941812924222394	1080	2084.0	877	1217	88.74281311035156	180	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
AOCP2023082102-ara1.ms71	false	3161792538906556257	1	42	4	225	225	42	علي جميع امورك واستخره فان الله عز وجل مع الصلاح واهله وليكن اعظم سيرتك وافضل عيشك ما كان ---الله عز وجل رضي ولدينه نظاما ولاهله عزا رتمكينا وللذمة وللملة عدلا وصلاحا وانا اسال الله ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاءتك والسلام-	71	6414740559080769609	JK000911-ara1.mARkdown.ms2211	true	2921805949617998058	217	259	1163	1388	1625	300	علي جميع امورك واستخره فان الله عز وجل مع الصلاح واهله وليكن اعظم سيرتك وافضل عيشك ما كان فيه لله عز وجل رضا ولدينه نظاما ولاهله عزا وتمكينا وللذمة وللملة عدلا وصلاحا وانا اسال الله ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاءتك والسلام	2211	5274941812924222394	218	422.0	178	225	96.88888549804688	39	AOCP2023082102-ara1	JK000911-ara1.mARkdown