id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP2023071728-ara1.ms46	false	-8670205019250119375	184	305	1064	1736	1742	306	ان في ارسال الله الرسل الي خلقه واهماله اياهم بعد خروج الرسل من-------------- العالم من غير اقامة امام ونصب رءيس عالم هاد جل------------ الفساد الذي يءدي الي الهرج والبوار والدليل عليه ما ظهر ف--------ي الامة من الاختلافات--------------------------- التي ادت الي سفك الدماء-------- واستحلال الفروج المحرمة 118 وظهور الغارات1-------------------------------- وتكفير الامة بعضهم بعضا ولم ي-----كن له علة غير صرف الامامة عمن جعلها الله اليه فكيف ---------------------لو اهمل الله الامامة و----------لم يقلدها رءيسا في كل زمان ا يكون1 للملة بقاء وللدين ثبات كلا ان يكون ذلك بل image filename0361AbuYacqubSijistaniIftikharpdf_page_99png الذي بقي منها فانما هو17 ببركة المنصوبين للامامة وان تغلبت18 الظلمة عليهم وسبلوا مجالسهم وبحق قيل--------------- ان حفظ المال اعسر من جمعه ف---------اذا كان الله تعالي ذكره يرسل-- رسولا عالما حكيما ليجمع	46	7242031778446067923	Noorlib0019305-ara1.ms204	true	6061262306492517725	149	276	848	1554	1675	300	ان في ارسال الرسو----ل الي خلقه واهماله اياهم بعد خروجه صلي الله عليه واله من العالم من غير اقامة امام عالم بالشريعة- هاد الي الحقيقة عن الفساد وتبرج بين العباد ومن صحتها اقول--------- ما ظهر بين ظهراني الامة من الاختلافات الشنيعة والمنازعات العظيمة التي ادت الي سفك الدماء المحقنة واستحلال الفروج المحرمة---- وظهور الغارات وغيرها وطلب الانتقامات وما دونها وتكفير------ بعضها بعصا بالله لم تكن لهذا سوي-- صرف الامامة عمن جعل-- الله اليه امرها واهله للقيام بحقها ولو اهمل الله الامامة كما زعموا ولم يقلدها قاءما ليكون------------- للملة بقاء وللدين ثبات كلا بل---------------------------------------------------------------------------- بقي منها قاءما بترك------ المنصوبين للامامة من نسل سيد شباب الجنة صلوات الله عليه واله عنوة وقسوة وبالاتفاق ان حفظ الامة والملة من بالغ الحكمة واذا كان المبدع الحق سبحانه بعث رسول------ا حكيما ليجمع	204	-2888712853089599662	375	476.5	296	835	44.910179138183594	52	AOCP2023071728-ara1	Noorlib0019305-ara1
AOCP2023071728-ara1.ms47	false	6939236275109018714	173	259	1014	1452	1684	302	ولا يخلو هءلاء الجالسو--ن مجالس الاءمة اما ان يكونوا من اهل الجنة او من اهل النار ولا شك---- انهم من اهل النار واهل النار لا يصلحون ل---لامامة علي الامة لان اهل النار يدعون الخلق الي النار---- كما قال الله جل ثناءه اوليك يدعون الي النار والله يدعوا الي الجنة 23 وان كانوا من اهل الجنة كان الحسن والحسين سيديهم شاءوا ام ابوا اذ السيد------------------------------------------------------------------------------ هو المطاع لا المطيع فوجب ان تلزمهم طاعة الحسن والحسين ولا تلزم الحسن والحسين طاعتهم فهما اذا اماماهم علي ا رغم انوفهم	47	7242031778446067923	Noorlib0019305-ara1.ms205	true	7949068625345890390	119	211	668	1136	1670	300	فلا يخلو هءلاء الحالون عن مجالس الاءمة اما ان يكونوا من اهل الجنة او من اهل النار ولا ارتياب انهم من اهلها و--------------لا يصلح اهلها لامامة---- الامة لا--------نهم يدعون------ الي النار وهم كما ذكره في كتاب----ه اولءك يدعون الي النار والله يدعو- الي الجنة--- ولو كانوا من اهل الجنة كان الحسن والحسين سيد-هم شاء-ا ام ابوا لقول رسول الله صلي الله عليه واله سيدا شباب اهل الجنة وبالاتفاق ان اهل الجنة في الدنيا هو المطاع لا المطيع ف-------تلزمهم طاعة سيديها ان كانوا من اهل الجنة بزعمهم و--------هما اذا امام-هم علي-- رغم ان-فهم	205	-2888712853089599662	309	452.5	245	529	58.4120979309082	43	AOCP2023071728-ara1	Noorlib0019305-ara1