id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ALCorpus00031-ara1.ms1	false	6897672997757224544	133	279	692	1498	1651	300	الحقيقة في الطب غاية لا تدرك والعلاج بما تنصه الكتب دون اعمال الحكيم الماهر --------رايه خطر النفس المطبوعة تعين الصناعة الطبية والطبيعة المدبرة وبالضد الاستكثار من قراءة كتب الحكماء والاشراف علي اسرارهم نافع فان لكل حكيم نزعة عظيمة الخطر----- العمر يقصر عن الوقوف علي فعل كل نبات--- الارض فعليك بالاشهر مما اجتمع عليه ودع الشاذ واقتصر علي ما خبرت ينبغي لنا ان نعذر الافاضل في عظيم ما تكلفوا لا سيما جالينوس وان نحسن الظن بهم حتي ياتي علم الطب فنسء الظن بهم ونتهم ما لم يشهد البرهان بصحته فالذي نعالج به جوهر لطيف لا يعصم من فيه الطبيعة البشرية من الخطاء لا سيما ان تكلف عظيما او ابتدع لطيفا من لم يعن بالاصول الطب--ية والعلوم الفلسفية والقوانين المنطقية والاركان الرياضية وعدل الي اللذات الدنياوية فاته--------مه لا سيما في صناعة الطب----- متي اجتمع جالينوس وارسطاط-ليس علي معني فذلك---------- ومتي اختلفا صعب علي العقول------ صوابه جدا الحيوان بالبارد ----	1	6392548730827718666	Shamela0006687-ara1.completed.ms451	true	-8048310605070789866	120	215	609	1138	1590	300	الحقيقة في الطب غاية لا تدرك والعلاج بما تنصه الكتب دون اعمال------- الماهر الحكيم برايه خطر وقال------------------------------------------------------ الاستكثار من قراءة كتب الحكماء والاشراف علي اسرارهم نافع---- لكل حكيم----- عظيم -الخطر وقال العمر يقصر عن الوقوف علي فعل كل نبات في الارض فعليك بالاشهر مما اج-مع عليه ودع الشاذ واقتصر علي ما جربت وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لم يعن بالامور الطبيعية والعلوم الفلسفية والقوانين المنطق------------------ية وعدل الي اللذات الدنياءية فاتهمه في علمه لا سيما في صناعة الطب وقال متي اجتمع جالينوس وارسطوطاليس علي معني فذلك هو الصواب ومتي اختلفا صعب علي العقول ادراك صوابه جدا وقال الامراض الحارة	451	-6667349492008525973	446	755.0	364	858	51.981353759765625	68	ALCorpus00031-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
ALCorpus00031-ara1.ms4	false	436648495317746111	10	104	58	576	1687	300	الناقهون من العلل اذا اشتهوا من الطعام ما يضرهم فينبغي للطبيب ان يتحيل في تدبير ذلك الطعام وصرفه الي كيفية موافقة -لا يمنعهم ما يشتهون الا ان يكون مخوفا- ينبغي للطبيب ان يوهم المريض ابدا الصحة ويرجيه فيها وان كان غير واثق بذلك فمزاج الجسم تابع لاخلاق النفس النفس المطبوعة من الطبيب تعين العلاج وتوافق رغبة الطبيعة في العلاج باختيار يسير من الاصول الطبية وغير المطبوعة بضد ذلك الاطباء الاميون والمقلدون والاحداث------------------- ومن قلت عنايته وكثرت شهواته قتالون جدا- ينبغي للطبيب ا--لا يدع مساءلة المريض عن كل ما يمكن ان يتولد عنه علته من	4	6392548730827718666	Shamela0006687-ara1.completed.ms451	true	-8048310605070789866	222	300	1176	1590	1590	300	الناقهون من المرض اذا اشتهوا من الطعام ما يضرهم فيجب-- للطبيب ان يحتال في تدبير ذلك الطعام وصرفه الي كيفية موافقة ولا يمنعهم ما يشتهون بتة ----------وقال ينبغي للطبيب ان يوهم المريض ابدا الصحة ويرجيه ب-ها وان كان غير واثق بذلك فمزاج الجسم تابع لاخلاق النفس وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاطباء الاميون والمقلدون والاحداث الذين لا تجربة لهم ومن قلت عنايته وكثرت شهواته قتالون وقال ينبغي للطبيب ان لا يدع مساءلة المريض عن كل ما يمكن ان تتولد عنه علته من-	451	-6667349492008525973	371	646.5	299	542	68.45018768310547	62	ALCorpus00031-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
ALCorpus00031-ara1.ms6	false	1521871188748527223	232	264	1297	1446	1647	300	ينبغي للمريض ان يقتصر علي واحد ممن يوثق به من الاطباء فخطاءه في جنب صوابه يسير جدا من ساءل في مرضه- كثير-ا من الاطباء يوشك ان يقع في خطاء كل واحد منهم	6	6392548730827718666	Shamela0006687-ara1.completed.ms452	true	6297164456260098583	7	39	35	184	1604	300	ينبغي للمريض ان يقتصر علي واحد ممن يوثق به من الاطباء فخط-ءه في جنب صوابه يسير جدا وقال من تطبب عند كثيرين من الاطباء يوشك ان يقع في خطا- كل واحد منهم	452	-6667349492008525973	132	233.5	102	151	87.41722106933594	25	ALCorpus00031-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
ALCorpus00031-ara1.ms8	false	3126475951445442176	147	227	805	1293	1667	300	بانتقال الكواكب الثابتة في الطول والعرض تنتقل الاخلاق والمزاجات والعادات باختلاف عروض البلد ان تختلف المزاجات والاخلاق والعادات وطباءع الاغذية والادوية حتي يكون ما في الدرجة الثان-----------ية في الرابعة وما في الرابعة في الثانية ومثال منه اختلاف ما بين البستاني والجبلي والبري ينبغي ان تكون المراهم لكل عضو تقرب من مشاكلة مزاج ذلك العضو السوداء في الشبان لا تسهل بالادوية القوية لانها قليلة الكمية ضعيفة الكيفية قليلة الارتباط بالجسم ان استطاع الحكيم ان يعالج بالاغذية دون الادوية فقد وافق السعادة	8	6392548730827718666	Shamela0006687-ara1.completed.ms452	true	6297164456260098583	86	133	435	728	1604	300	بانتقال الكواكب الثابتة في الطول والعرض تنتقل الاخلاق والمزاجات وقال---- باختلاف عروض البلد-ان تختلف المزاجات والاخلاق والعادات وطبا-ع الادوية والاغذية حتي يكون ما في الدرجة الثانية من الادوية في الرابعة وما في الرابعة في الثانية وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان استطاع الحكيم ان يعالج بالاغذية دون الادوية فقد وافق السعادة	452	-6667349492008525973	272	495.5	227	499	54.50901794433594	38	ALCorpus00031-ara1	Shamela0006687-ara1.completed