id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ALCorpus00013-ara1.ms297	true	8432638637879938984	15	51	77	272	1548	300	المدينة علي اجزاء ثلاثة المدبرون والصناع والحفظة وان يرتب--- كل جنس منهم رءيسا يترتب تحته رءساء يلونه يترتب------ رءساء يلونه ا-لي ان تنتهي الي افناء الناس فلا يكون في المدينة انسان معطل ليس له مقام محدود	297	-6261975441725052976	Shia004039-ara1.ms003	false	-1433668261982542935	160	197	864	1065	1598	300	المدينة علي اجزاء ثلاثة المدبرون والصناع والحفظة و---يرتب في كل صنف منهم رءيسا ي-رتب تحته رءساء يلونه ويرتب تحتهم رءساء يلونهم الي ان ينتهي الي افناء الناس فلا يكون في المدينة انسان معطل ليس له مقام محدود	3	5329653443448253569	184	337.5	150	205	89.75609588623047	29	ALCorpus00013-ara1	Shia004039-ara1
ALCorpus00013-ara1.ms300	true	5037055655278715130	127	300	675	1589	1589	300	الفصل الخامس ه فصل في--------------------------------------- الخليفة والامام ووجوب طاعتهما والاشارة الي السياسات والمعاملات والاخلاق ثم يجب ان يفرض النسان طاعة من يخلفه وان لا يكون الاستخلاف الا من جهته او باجماع من اهل السابقة علي من يصححون علاني-ة عند الجمهور انه مستقل بالسياسة وانه اصيل العقل حاصل عنده الاخلاق الشريفة من الشجاعة والعفة وحسن التدبير وانه عارف بالشريعة حتي لا----- اعرف منه تصحيحا يظهر ويستعلن ويتفق عليه الجمهور عند الجميع ويسن عليهم انهم اذا افترقوا او تنازعوا ل--------لهوي والليل او اجمعوا علي غير من وجد-- الفضل فيه والاستحقاق له فقد كفروا بالله والاستخلاف بالنص اصوب فان ذلك لا يءدي الي التشعب والتشاغب والاختلاف ثم يجب ان يحكم في سنته ان من خرج فادعي خلافته بفضل قوة او مال فعلي الكافة من اهل المدينة قتاله وقت-له فان قدروا ولم يفعلوا فقد عصوا الله وكفروا به ويحل دم من قعد عن ذلك وهو متمكن بعد ان يصحح علي راس الملا ذلك منه ويجب ان يسن انه لا قربة عند الله تعالي بعد الايمان بالنبي اعظم من اتلاف هذا المتغلب فان صحح الخارجي ان المتولي للخلافة-	300	-6261975441725052976	Shia004039-ara1.ms001	false	4144279904665030701	116	290	653	1567	1611	300	الفصل الخامس من المقالة العاشرة من كتاب الشفاء في مقام تعيين الخليفة والامام ووجوب طاعتهما علي الانام ثم يجب -------------------------------ان يفرض ال-سان طاعة من يخلفه وان لا يكون الاستخلاف الا من جهته او باجماع من اهل السابقة علي من يصححون علانيته عند الجمهور انه مستقل بالسياسة وانه اصيل العقل حاصل عنده الاخلاق الشريفة من الشجاعة والعفة وحسن التدبير وانه عارف بالشريعة حتي لا يكون اعرف منه تصحيحا يظهر ويستعلن ويتفق عليه الجمهور----------- ويسن عليهم انهم اذا افترقوا او تنازعوا بالميل والهوي------- او اجمعوا علي غير من وجدوا الفضل فيه والاستحقاق له فقد كفروا بالله والاستخلاف بالنص اصوب فان ذلك لا يءدي الي التشعب والتشاغب والاختلاف ثم يجب ان يحكم في سنته ان من خرج فادعي خلافته بفضل قوة او مال فعلي الكافة من اهل المدينة قت-له وقتاله فان قدروا ولم يفعلوا فقد عصوا الله وكفروا به ويحل دم من قعد عن ذلك وهو متمكن بعد ان يصحح علي راس الملا ذلك منه ويجب ان يسن انه لا قربة عند الله ب------عد الايمان بالنبي اعظم من اتلاف هذا المتغلب فان صحح الخارجي ان المتولي للخلافة	1	5329653443448253569	829	1566.0	670	971	85.37590026855469	150	ALCorpus00013-ara1	Shia004039-ara1
ALCorpus00013-ara1.ms301	true	-8823723456946343529	10	70	45	371	1678	300	موجود في الخارجي فالاولي ان يطابقه اهل المدينة والمعول عليه الاعظم العقل وحسن الايالة فمن كان متوسطا في الباقي ومتقدما في هذين بعد ان لا يكون غريبا في البواقي وصاءرا الي اضدادها فهو اولي ممن يكون متقدما في البواقي ولا يكون بمنزلته في هذين فيلزم اعلمهما ان يشارك اعقلهما ويعاضده ويلزم اعقلهما ان يعتضد به ويرجع اليه مثل ما فعل	301	-6261975441725052976	Shia004039-ara1.ms002	false	4044806143419412780	0	60	0	326	1684	300	موجود في الخارجي فالاولي ان يطابقه اهل المدينة والمعول عليه الاعظم العقل وحسن الايالة فمن كان متوسطا في الباقي ومتقدما في هذين بعد ان لا يكون غريبا في البواقي وصاءرا الي اضدادها فهو اولي ممن يكون متقدما في البواقي ولا يكون بمنزلته في هذين فيلزم اعلمهما ان يشارك اعقلهما ويعاضده ويلزم اعقلهما ان يعتضد به ويرجع اليه مثل ما فعل	2	5329653443448253569	326	652.0	266	326	100.0	60	ALCorpus00013-ara1	Shia004039-ara1