id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ALCorpus00013-ara1.ms279	true	1094310897907866508	155	216	826	1138	1612	300	يجب ان يعلم ان المعاد منه ما هو منقول من الشرع ولا سبيل الي اثباته الا من طريق الشريعة وتصديق خبر النبوة وه- الذي للبدن عند البعث وخيرات البدن وشروره معلومة لا يحتاج الي ان تعلم وقد بسطت الشريعة الحقة التي اتانا بها نبينا وسيدنا ومولانا محمد صلي الله عليه وعلي اله حال السعادة والشقاوة التي بحسب البدن ومنه ما هو	279	-6261975441725052976	Shia001432Vols-ara1.ms01819	false	5195157261687515235	242	300	1347	1640	1640	300	يجب ان يعلم ان المعاد منه ما هو مقبول من الشرع ولا سبيل الي اثباته الا من طر-ق الشريعة وتصديق خبر النبوة وهو الذي للبدن عند البعث وخيراته----- وشروره معلوم- لا يحتاج الي ان يعلم وقد بسطت الشريعة الحقة التي اتانا به --------سيدنا ومولانا محمد صلي الله عليه و----اله حال السعادة والشقاوة التي بحسب البدن ومنه ما هو-	1819	-1991811573852583144	287	527.0	231	313	91.69329071044922	51	ALCorpus00013-ara1	Shia001432Vols-ara1
ALCorpus00013-ara1.ms291	true	8908204531481389489	50	147	272	786	1598	300	القضاء وال----امر الالهي الاول ولو امكن انسانا من الناس ان يعرف الحوادث التي في الارض والسماء جميعها وطباءعها لفهم كيفية جميع ما يحدث في المستقبل وهذا المنجم القاءل بالاحكام-مع ان اوضاعه الاولي ومقدماته ليست تستند- الي برهان بل عسي ان يدعي فيها التجربة او الوحي وربما حاول قياسات شعرية او خطابية في اثباتها-فانه انما يعول علي دلاءل جنس واحد من اسباب الكاءنات وهي التي في السماء علي انه لا يضمن من عنده الاحاطة بجميع الاحوال التي في السماء ول- ضم- لنا--- ذلك ووفي به لم يمكنه ان يجعلنا ونفسه بحيث نقف علي وجود جميعها غي كل وقت	291	-6261975441725052976	Shia001432Vols-ara1.ms18236	false	-5488248420747192866	203	300	1078	1583	1583	300	المبدء والمعاد من الهيات الشفاء لو امكن انسانا من الناس ان يعرف الحوادث التي في الارض والسماء جميع-ا وطباءعها لفهم كيفية----- ما يحدث في المستقبل وهذا المنجم القاءل بالاحكام مع ان اوضاعه الاولي ومقدماته ليست مستندة الي برهان بل عسي ان يدعي فيها التجربة او الوحي وربما حاول قياسات شعرية او خطابية في اثباتها فانه انما يعول علي دلاءل جنس واحد من اسباب الكاءنات وهي التي في السماء علي انه لا يضمن --------الاحاطة بجميع الاحوال التي في السماء ولو ضمن لنا في ذلك ووفي به لم يمكنه ان يجعلنا------ بحيث نقف علي وجود جميعها في كل وقت-	18236	-1991811573852583144	477	867.5	386	526	90.68441009521484	80	ALCorpus00013-ara1	Shia001432Vols-ara1