id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ALCorpus00013-ara1.ms237	true	7477008422051127571	167	246	826	1200	1446	300	مبدا لنظام الخير كله وهو يعقل ذلك فيكون هذا مءلفا من اضافة وسلب واذا قال له جواد عناه من حيث هذه الاضافة مع السلب بزيادة سلب اخر وهو انه لا ينحو غرضا لذاته واذا قال له خير لم يعن الا كون هذا الوجود مبرا عن مخالطة ما بالقوة والنقص وهذا سلب او كونه مبدا لكل كمال ونظام وهذا اضافة فاذا عقلت صفات الاول الحق علي هذه الجهة لم يوجد فيها شء يوجب لذاته اجزاء او كثرة بوجه من الوجوه	237	-6261975441725052976	Hindawi072573693-ara1.ms46	false	-6318147693777672706	1	33	7	164	1597	300	مبدا لنظام الخير كله وهو يعقل ذلك وانه غير مسلوب الارادة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا عقلت صفات الاول الحق علي هذه الجهة لم يوجد فيها شء يوجب لذاته اجزاء او كثرة بوجه من الوجوه	46	6721047704965374479	132	241.5	104	374	35.29411697387695	27	ALCorpus00013-ara1	Hindawi072573693-ara1
ALCorpus00013-ara1.ms292	true	-5490638378654831718	214	256	1080	1300	1526	300	اشد من الحاجة الي انبات الشعر علي الاشفار وعلي الحاجبين وتقعير الاخمص من القدمين واشياء اخري من المنافع التي لا ضرورة فيها في البقاء بل اكثر ما ل-ها انها تنفع في البقاء ووجود الانسان الصالح لان يسن ويعدل ممكن كما---- سلف منا	292	-6261975441725052976	Hindawi072573693-ara1.ms50	false	7959918672890108088	257	300	1305	1528	1528	300	اشد من الحاجة الي انبات الشعر علي الاشفار وعلي الحاجبين وتقعير الاخمص من القدمين واشياء اخري من المنافع التي لا ضرورة ل-ها في البقاء بل اكثر ما فيها انها تنفع في البقاء ووجود الانسان الصالح لان يسن ويعدل ممكن كما كان سلف منا-	50	6721047704965374479	216	409.0	175	225	96.0	39	ALCorpus00013-ara1	Hindawi072573693-ara1
ALCorpus00013-ara1.ms293	true	-6340113258355409854	15	72	68	364	1551	300	فواجب اذن ان يوجد نبي وواجب ان يكون انسانا وواجب ان تكون له خصوصيته ليست لساءر الناس حتي يستشعر الناس فيه امرا لا يوجد لهم فيتميز به منهم فتكون له المعجزات التي اخبرنا بها وهذا الانسان اذا وجد يجب ان يسن الناس في امورهم س-نا باذن الله تعالي وامره ووحيه وانزاله الروح المقدس عليه ويكون الاصل الاول	293	-6261975441725052976	Hindawi072573693-ara1.ms51	false	2119995291694289951	16	72	82	371	1554	300	فواجب اذن ان يوجد نبي وواجب ان يكون انسانا وواجب ان تكون له خصوصية- ليست لساءر الناس حتي يستشعر الناس فيه امرا لا يوجد لهم فيتميز ع---نهم فتكون له المعجزات التي اخبرنا بها فهذا الانسان اذا وجد وجب ان يسن للناس في امورهم سننا بامر الله تعالي واذنه ووحيه وانزاله الروح ال-قدس عليه ومن واجب النبي ---	51	6721047704965374479	266	496.5	213	297	89.56228637695312	44	ALCorpus00013-ara1	Hindawi072573693-ara1
ALCorpus00013-ara1.ms294	true	-7933704924301424401	2	71	7	337	1539	300	هذا القدر اعني انه لا نظير له و--------لا شريك له ولا شبيه له وكذلك يجب ان يقرر عندهم امر المعاد علي وجه يتصورون كيفيته وتسكن اليهم نفوسهم ويضر- للسعادة والشقاوة امثالا مما يفهمونه ويتصورونه واما الحق في ذلك فلا يلوح لهم منه الا امرا مجملا وهو ان ذلك شء لا عين راته ولا اذن سمعته وان هناك من اللذة ما هو ملك عظيم ومن الالم ما هو عذاب مقيم	294	-6261975441725052976	Hindawi072573693-ara1.ms51	false	2119995291694289951	106	173	551	874	1554	300	هذا القدر اعني انه لا نظير له ولا شبه ولا شريك--------------- وكذلك يجب ان يقرر عندهم امر المعاد علي وجه يتصورون كيفيته وتسكن اليه- نفوسهم ويضرب للسعادة والشقاوة امثالا مما يفهمونه ويتصورونه واما الحق في ذلك فلا يلوح لهم منه الا امرا مجملا وهو ان ذلك شء لا عين راته ولا اذن سمعته وان هناك من اللذة ما هو ملك عظيم ومن الالم ما هو عذاب مقيم	51	6721047704965374479	314	597.5	249	339	92.6253662109375	62	ALCorpus00013-ara1	Hindawi072573693-ara1