id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ALCorpus00013-ara1.ms130	true	2044807379704157374	20	262	102	1325	1511	300	اخذنا الجسم جوهرا ذا طول وعرض وعمق من جهة ما له هذا وبشرط انه ليس داخلا فيه معني--- غير هذا وبحيث لو انضم اليه معني غير هذا مثل حس او تغذ او غير ذلك كان معني خارجا عن الجسمية محمولا في الجسمية مضافا اليها فالجسم ما------------------------دة وان اخذنا الجسم جوهرا ذا طول وعرض وعمق بشرط الا يتعرض بشرط اخر البتة ولا يوجب ان تكون جسميته لجوهرية متصورة بهذه الاقطار فقط بل جوهرية كيف كانت ولو مع الف معني مقوم لخاصية تلك الجوهرية وصوره ولكن معها او فيها الاقطار ف----للجملة اقطار ثلاثة علي ما هي للجسم وبالجملة اي مجتم------------------------------------------------عات تكون بعد ان تكون جملتها جوهرا ذا اقطار ثلاثة وتكون تلك المجتمعات ان كانت هناك مجتمعات داخلة في هوية ذلك الجوهر لا ان تكون تلك الجوهرية تمت بالاقطار ثم -لحقت تلك---- المعاني خارجة عن الشء الذي قد تم كان هذا الماخوذ هو الجسم الذي هو الجنس فالجسم بالمعني الاول اذ هو جزء من الجوهر المركب من الجسم والصورة التي بعد الجسمية----- بمعني المادة فليس بمحمول لان تلك الجملة ليست بمجرد جوهر ذي طول وعرض وعمق فقط واما هذا الثاني فانه محمول علي كل مجتمع من مادة وصورة واحدة كانت او الفا وفيها الاقطار الثلاثة فهو اذن محمول علي المجتمع من الجسمية الت---ي كالمادة ومن النفس لان جملة ذلك جوهر وان اجتمع من معان كثيرة فان تلك الجملة موجودة لا في موضوع وتلك الجملة جسم لانها جوهر وهو جوهر له طول وعرض وعمق وكذلك فان الحيوان اذا اخذ حيوانا بشرط ان لا يكون في حيوانيته	130	-6261975441725052976	AOCP20251104023Vols-ara1.ms0788	false	2890094227796334057	51	302	246	1537	1537	302	اخذنا الجسم جوهرا ذا طول وعرض وعمق من جهة ما له هذا -بشرط انه ليس داخلا فيه معني هو غير هذا وبحيث لو انضم اليه معني غير هذا مثل حس او تغذ او غير ذلك كان -----خارجا عن الجسمية محمولا في الجسمية مضافا اليها كان الماخوذ هو الجسم الذي هو المادة وان اخذنا الجسم جوهرا ذا طول وعرض وعمق بشرط الا نتعرض لشء- اخر البتة ولا نوجب ان تكون جسمية- لجوهرية مص-ورة بهذه الاقطار فقط بل جوهرية كيف كانت ولو مع الف معني مقوم لخاصية تلك الجوهرية وصورة وكان معها --وفيها الاقطار ولكن للجملة اقطار ثلاثة علي ما هي للجسم وبالجملة اي image file0428IbnSinaHidayaFiMantiq_V02_0327png مجتمعات تكون بعد ان تكون جملتها جوهرا ذا اقطار ثلاثة وتكون تلك المجتمعات ان كانت هناك مجتمعات داخلة في هوية ذلك الجوهر لا ان تكون تلك الجوهرية تمت بالاقطار ثم الحقت بها تلك المعاني خارجة عن الشء الذي قد تم كان هذا الماخوذ هو الجسم الذي هو الجنس فالجسم بالمعني الاول اذ هو جزء من الجوهر المركب من الجسم والصور- التي بعد الجسمية التي بمعني المادة فليس بمحمول لان تلك الجملة ليست بمجرد جوهر ذي طول وعرض وعمق فقط واما هذا الثاني فانه محمول علي كل مجتمع من مادة وصورة واحدة كانت او الفا وفيها الاقطار الثلاثة فهو اذن محمول علي المجتمع من الجسمية التي هي كالمادة ومن النفس لان جملة ذلك جوهر فان اجتمع من معان كثيرة فان تلك الجملة موجودة لا في موضوع وتلك الجملة جسم لانها جو---------هر له طول وعرض وعمق وكذلك فان الحيوان اذا اخذ حيوانا بشرط ا--لا يكون في حيوانيته-	788	6669132572853402423	1172	2238.0	937	1315	89.12547302246094	217	ALCorpus00013-ara1	AOCP20251104023Vols-ara1
ALCorpus00013-ara1.ms130	true	2044807379704157374	262	300	1325	1511	1511	300	الا جسمية وتغذ--- وحس -------------------------وان يكون ما بعد ذلك خارجا عنه فربما كان لا يبعد ان يكون مادة للانسان او موضوعا وصورته النفس الناطقة وان اخذ بشرط ان يكون جسما بالمعني الذي--- يكون به الجسم جنسا وفي معاني-	130	-6261975441725052976	AOCP20251104023Vols-ara1.ms0789	false	7595024069852007152	0	39	0	197	1499	302	الا جسمية واغتذاء وحس كان لا يبعد ان يكون مادة وان يكون ما بعد ذلك خارجا عنه فربما كان م----------------ادة للانسان و--موضوعا وصورته النفس الناطقة وان اخذ بشرط ان يكون جسما بالمعني الذي به يكون--- الجسم جنسا وفي معاني	789	6669132572853402423	161	271.5	130	218	73.85321044921875	27	ALCorpus00013-ara1	AOCP20251104023Vols-ara1
ALCorpus00013-ara1.ms131	true	6613585694758120043	0	267	0	1273	1454	300	ذلك الجسم --علي سبيل --تجويز الحس لا غير ذلك من الصور ولو كان النطق او فصل يقابل النطق غير متعرض لرفع شء منها او وضعه بل مجوزا--- وجود اي ذلك كان في هويته ولكن هناك معها بالضرورة قوة تغذية وحس وحركة ضرورة ولا ضرورة في ان لا يكون غيرها او يكون كان حيوانا بمعني الجنس وكذلك فافهم الحال في الحساس والناطق فان اخذ الحساس جسما او شيءا له حس بشرط ان لا يكون زيادة اخري لم يكن فصلا وان كان جزءا من الانسان وكذلك فان الحيوان غير محمول عليه وان اخذ جسما او شيءا مجوزا له وفيه ومعه اي الصور والشراءط كانت بعد اني-كون فيها حس كان فصلا وكان الحيوان محمولا عليه فاذن اي معني اخذته مما يشكل الحال في جنسيته او ماديته من هذه فوجدته قد يجوز انضمام الفصول اليه ا-يها كان علي انها فيه ومنه كان جنسا وا-ن اخذته من جهة بعض الفصول وتممت به المعني وختمته حتي لو -دخل شء اخر لم يكن من------------------------------------------------ تلك الجملة بل مضافا من خارج- لم يكن جنسا بل مادة وان اوجبت لها تمام المعني حتي دخل فيه ما يمكن ان يدخل صار نوعا وان كنت في الاشارة الي ذلك المعني لا تتعرض لذلك كان جنسا فاذن باشتراط ان لا تكون زيادة تكون مادة وباشتراط ان تكون زيادة يكون نوعا وبان لا تتعرض لذلك بل يجوز ان يكون كل واحد من الزيادات علي انها داخلة في جملة معناه يكون جنسا وهذا انما يشكل في ذ--اته مركبة واما فيما ذاته بسيطة فعسي ان العقل يفرض فيه هذه الاعتبارات في نفسه علي النحو الذي ذكرنا- قبل هذا الفصل وام--------ا في الوجود فلا يكون منه شء متميز هو جنس وشء هو مادة	131	-6261975441725052976	AOCP20251104023Vols-ara1.ms0789	false	7595024069852007152	39	301	197	1495	1499	302	ذلك الحيوان علي سبيل التجويز للحس و--غير ذلك من الصور ولو كان النطق او فصل يقابل النطق غير متعرض لرفع شء منها او وضعه بل مجوزا له وجود اي ذلك كان في هويته ولكن هناك معها بالضرورة قوة تغذية وحس وحركة ضرورة ولا ضرورة في ا--لا يكون غيرها او يكون كان حيوانا بمعني الجنس وكذلك فافهم الحال في الحساس والناطق فان اخذ الحساس جسما او شيءا له حس بشرط ا--لا تكون زيادة اخري لم يكن فصلا بل ك-ان جزءا من الانسان وكذلك كان الحيوان غير محمول عليه وان اخذ جسما او شيءا مجوزا له وفيه ومعه اي الصور والشراءط كانت بعد ان يكون فيها حس كان فصلا وكان الحيوان محمولا عليه فاذن اي معني اخذته مما يشكل الحال في جنسيته او ماديت-------ه فوجدته قد يجوز انضمام الفصول اليه اليها كان علي انها فيه ومنه كان جنسا واما اخذته من جهة بعض الفصول وتممت به المعني وختمته حتي لو ادخل شء اخر لم يكن من image file0428IbnSinaHidayaFiMantiq_V02_0328png تلك الجملة وكا-------ن خارجا لم يكن جنسا بل مادة -----وجبت له- تمام المعني حتي دخل فيه ما يمكن ان يدخل صار نوعا وان كنت في الاشارة الي ذلك المعني لا تتعرض لذلك كان جنسا فاذن باشتراط ا--لا تكون زيادة يكون مادة وباشتراط ان تكون زيادة نو-----عا وبا--لا يتعرض لذلك بل يجوز ان يكون كل واحد من الزيادات علي انها داخلة في جملة معناه يكون جنسا وهذا انما يشكل فيما ذاته مركب- واما فيما ذاته بسيط- فعسي ان العقل يفرض فيه هذه الاعتبارات ع--------لي النحو الذي ذكرناه قبل هذا الفصل في نفسه واما في الوجود فلا يكون منه شء متميز هو جنس وشء هو مادة	789	6669132572853402423	1200	2250.0	949	1344	89.28571319580078	226	ALCorpus00013-ara1	AOCP20251104023Vols-ara1
ALCorpus00013-ara1.ms131	true	6613585694758120043	267	300	1273	1454	1454	300	فنقول انما يوجد للانسان الجسمية قبل الحيوانية في بعض وجوه التصور اذا اخذت الجسمية بمعني المادة لا بمعني الجنس وكذلك انما يوجد له الجسم قبل الحيوانية اذا كان الجسم بمعني لا يحمل عليه-	131	-6261975441725052976	AOCP20251104023Vols-ara1.ms0790	false	2374283136674980044	5	38	31	213	1580	302	ونقول انما يوجد للانسان الجسمية قبل الحيوانية في بعض وجوه التقدم اذا اخذت الجسمية بمعني المادة لا بمعني الجنس وكذلك انما يوجد له الجسم قبل الحيوانية اذا كان الجسم بمعني لا يحمل عليه	790	6669132572853402423	177	345.0	145	182	97.25274658203125	30	ALCorpus00013-ara1	AOCP20251104023Vols-ara1
ALCorpus00013-ara1.ms132	true	-6074632214127714321	0	144	0	751	1491	300	لا بمعني يحمل عليه واما الجسمية التي تفرض مع جواز ان توضع متضمنة لكل معني مقرونا بها-- وجوب ان يتضمن الاقطار الثلاثة فانها لم توجد للشء الذي هو نوع--- الحيوان الا وقد تضمن الحيوانية فيكون معني الحيوانية جزءا ما من وجود ذلك الجسم بالفعل بعد ان كان مجوزا في نفسها تضمنها اياه- فيكون معني الحيوانية جزءا ما من وجود ذلك الج-----------------سم بعكس حال الجسم اذا حصل كما ان الجسم الذي هو بمعني المادة----- جزء من وجود الحيوان ثم الجسم المطلق الذي ليس بمعني المادة -انما وجوده واجتماعه من وجود انواعه وما توضع تحته فهي اسباب لوجوده وليس هو سببا لوجودها ولو كان للجسمية التي بمعني الجنس وجود محصل- قبل وجود النوعية وان كانت قبليته قبلية لا بالزمان بل بالذات لكان سببا لوجود النوعية مثل الجسم الذي بمعني المادة وان كانت قبليته لا بالزمان بل------ وجود تلك الج--سمية في هذا النوع هو وجود ذلك النوع	132	-6261975441725052976	AOCP20251104023Vols-ara1.ms0790	false	2374283136674980044	38	165	213	870	1580	302	لا بمعني يحمل عليه واما الجسمية التي يجو--------ز ان توضع متضمنة لكل معني مقرون- به مع وجوب ان تتضمن الاقطار الثلاثة فانها لا توجد للشء الذي هو نوع من الحيوان الا وقد تضمن الحيوانية----------------------------------------------- بالفعل بعد ان كان مجوزا في نفسه -تضمنه- اياها فيكون معني الحيوانية جزءا ما من وجود ذلك الجسم اذ حصل حال الجسم بعك---------------------س حال الجسم الذي--- بمعني المادة فانه جزء من وجود الحيوان ثم الجسم المطلق الذي ليس بمعني المادة فانما وجوده واجتماعه من وجود انواعه وما يوضع تحته فهي اسباب لوجوده وليس هو سببا لوجودها ولو كان للجسمية التي بمعني الجنس وجود محصل1 قبل وجود النوعية------------------------------------------- لكان سبب-- وجود النوعية مثل الجسم الذي بمعني المادة وان كانت قبليته لا بالزمان ولكان اذ يوجد ذلك يوجد شيءا ليس هو النوع -----بل علة للنوع	790	6669132572853402423	585	985.0	471	789	74.14448547363281	91	ALCorpus00013-ara1	AOCP20251104023Vols-ara1