id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ALCorpus00012-ara2.ms04	true	-2606514735427688187	272	298	1453	1578	1590	300	اوردت فيه الفلسفة علي ما هي في الطبع وعلي ما يوجبه الراي الصريح الذي لا يراعي فيه جانب الشركاء في الصناعة ولا يتقي فيه من شق	4	797570835488809195	AOCP20251104056Vols-ara1.ms039	false	-1384066428349076301	184	210	1093	1218	1763	304	اوردت فيه الفلسفة علي ما هي في الطبع وعلي ما يوجبه الراي الصريح الذي لا يراعي فيه جانب الشركاء في الصناعة ولا يتقي فيه من شق	39	5858161677125016674	125	250.0	99	125	100.0	26	ALCorpus00012-ara2	AOCP20251104056Vols-ara1
ALCorpus00012-ara2.ms05	true	8709102454700719561	0	51	0	270	1654	300	في غيره وهو-كتابي في الفلسفة المشرقية واما هذا الكتاب فاكثر بسطا واشد مع الشركاء من المشاءين مساعدة ومن اراد الحق الذي لا-مجمجة فيه فعليه بطلب ذلك الكتاب ومن اراد الحق علي طريق فيه ترض ما الي الشركاء وبسط كثير وتلويح بما لو فطن له استغني عن الكتاب الاخر فعليه بهذا الكتاب	5	797570835488809195	AOCP20251104056Vols-ara1.ms039	false	-1384066428349076301	217	270	1296	1567	1763	304	في غيره وهو كتابي في الفلسفة المشرقية واما هذا الكتاب فاكثر بسطا واشد مع الشركاء من المشاءين مساعدة ومن اراد الحق الذي لا مجمجة فيه فعليه بطلب ذلك الكتاب ومن طلب ا-لحق علي طريق فيه ترض ما الي الشركاء وبسط كثير وتلويح بما لو فطن له استغني عن الكتاب الاخر فعليه بهذا الكتاب	39	5858161677125016674	264	514.0	214	272	97.05882263183594	47	ALCorpus00012-ara2	AOCP20251104056Vols-ara1
ALCorpus00012-ara2.ms50	true	4774552959318204291	28	78	155	440	1562	300	الامور التي هي في الطبيعة اجناس الاجناس فهي فوق واحدة -----ومتناهية كما سيتضح لك بعد واما الامور التي هي انواع الانواع فالمستحفظات منها في الطبيعة متناهية واما هي في انفسها فغير متناهية في القوة فان انواع --انواع- كثيرة من المقولات التي تاتيك بعد لا تتناهي كانواع انواع الكمية والكيفية والوضع	50	797570835488809195	AOCP20251104056Vols-ara1.ms115	false	-7500185155982270457	139	178	882	1124	1861	308	الامور التي هي في الطبيعة اجناس الاجناس---- فوق واحدة لكنها متناهية و--------------------------------اما انواع الانواع فالمستحفظات منها في الطبيعة متناهية واما هي في انفسها فغير متناهية ب--القوة فان انواع الانواع9 كثيرة من المقولات غير متناهية------------- كانواع انواع الكمية والكيفية والوضع	115	5858161677125016674	218	380.5	181	293	74.4027328491211	33	ALCorpus00012-ara2	AOCP20251104056Vols-ara1
ALCorpus00012-ara2.ms55	true	-8869376074220194902	16	75	82	358	1486	300	المفرد المقول علي النوع في جواب اي شء هو في ذاته من جنسه وهو الذي اصطلح علي ان قيل له انه المقول علي النوع في جواب ايما هو ثم له رسوم مشهورة مثل قولهم ان الفصل هو الذي يفصل بين النوع والجنس وايضا----- انه الذي--- يفضل به النوع علي الجنس وايضا انه الذي--------- به تختلف --اشياء لاتختلف في الجنس	55	797570835488809195	AOCP20251104056Vols-ara1.ms121	false	1122180560444740246	97	143	523	747	1664	304	-------المقول علي النوع في جواب اي شء هو في ذاته من------------------------------- جنسه8 بالمقول علي النوع في جواب ايما هو في ذاته ج الذ------------------------------ي يفصل بين النوع والجنس بالذات دالذاتي الذي به يفضل ال---نوع علي الجنس في ماهيته ه الذاتي الذي به تختلف الاشياء المتفقة في الجنس	121	5858161677125016674	160	263.0	122	295	54.23728942871094	29	ALCorpus00012-ara2	AOCP20251104056Vols-ara1