id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ALCorpus00007-ara1.ms38	true	-5694379734781354343	147	210	766	1109	1562	300	ان البساءط اذا امتزجت وانفعل بعضها --ببعض تادي ذلك بها الي ان تخلع صورها فلا يكون لواحد منها صورته الخاص-----ة وتلبس----- حينءذ صورة واحدة فيصير لها هيولي واحدة وصورة واحدة فمنهم من جعل تلك الصورة امرا متوسطا بين صورها ذات الحمية ويري ان الممتزج يستعد بذلك لقبول الصورة النوعية التي للمركبات ومنهم من جعل تلك الصورة صورة اخري هي --صورة النوعيات وجعل --المزاج	38	-8971348091763622833	Shamela0002573-ara1.ms1964	false	-5203034383768561076	159	213	917	1199	1699	300	ان البساءط اذا امتزجت وانفعل بعضها من بعض فادي ذلك بها الي ان تخلع صورها فلا تبقي لواحد منها صورته المخصوصة به ويلبس الكل حينءذ صورة واحدة هي حالة في مادة واح------------دة فمنهم من جعل تلك الصورة امرا متوسطا بين صورها المتضادة---------------------------------------------------------------- ومنهم من جعل تلك الصورة صورة اخري من الصور- النوعية للمركب فالمزاج	1964	-7706486217676615134	224	352.5	178	359	62.39554214477539	35	ALCorpus00007-ara1	Shamela0002573-ara1
ALCorpus00007-ara1.ms46	true	141666369370122701	120	177	634	908	1536	300	يقوم بدل ما يتحلل منه وهو منم------------------------------------------- من جهة ماله مقدار يزي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د--------------- في مقدار النامي والغ------------------------ذاء هو الذي يقوم بدل ما يتحلل-------- بالاستحالة الي نوعه فقد يقال له غذاء وهو بعد بالقوة مثل --الحنطة وقد يقال له غذاء اذا لم يحتج الي غير الالتصاق و--الانعقاد فقط وقد حصل له التشبه في الكيف وقد -يقال له غذاء وقد	46	-8971348091763622833	Shamela0002573-ara1.ms1592	false	-2137602742500760998	184	300	966	1597	1597	300	يقوم بدل ما يتحلل منه وهو بالحقيقة الدم وباقي الاخلاط كابازير كذا يستفاد من جامع الرموز في كتاب الصوم وفي شرح المءجز ان الغذاء في الطب يقال علي معنيين احدهما علي الجسم الذي خلع الصورة الغذاءية ولبس الصورة العضوية وهو غذاء بالفعل وثانيهما علي الجسم الذي هو بالقوة كذلك وتلك القوة اما قريبة كالرطوبة الثانية واما بعيدة كالخبز واللحم واما متوسطة بينهما كالخلط وهذا غذاء بالقوة انتهي وقال السيد السند في شرح المواقف في مبحث النفس النباتية قال الامام الرازي الغذاء هو الذي يقوم بدل ما يتحلل عن الشء بالاستحالة الي نوعه وقد يقال له غذاء وهو يعد بالقوة غذاء كالحنطة و---يقال له غذاء اذا لم يحتج الي غير الالتصاق في الان-----------------------------------عقاد ويقال له غذاء عند-	1592	-7706486217676615134	190	280.0	148	670	28.35820960998535	32	ALCorpus00007-ara1	Shamela0002573-ara1
