id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ALCorpus00004-ara1.ms034	false	-5023319448294463050	6	51	35	262	1636	300	ان توتي كل عضو من الغذاء بقدر عظمه وصغره وتلصق به من الغذاء بمقداره الذي له علي السواء واما القوة النامية فانها تسلب جانبا من البدن من الغذاء ما يحتاج اليه لزيادة في جهة اخري فتلصقه -تلك الجهة لتزيد تلك الجهة فوق زيادة جهة اخري	34	-897602798345458857	Rafed0003591Vols-ara1.ms307	true	2154814668180769914	186	228	1011	1221	1621	300	ان ياتي كل عضو من الغذاء بقدر عظمه وصغره ويلصق به منه------ بمقدار يناسب له علي السواء واما الثاني في------------سلب جانبا من البدن من الغذاء ما يحتاج اليه لزيادة في جهة اخري فيلصقه بتلك الجهة ليزيد تلك الجهة فوق زيادة جهة اخري	307	-6548285471264491158	190	344.0	150	228	83.33333587646484	33	ALCorpus00004-ara1	Rafed0003591Vols-ara1
ALCorpus00004-ara1.ms046	false	-5141031308165366955	119	199	645	1057	1577	300	بل النفس تالم من ذلك وتلتذ من داخل وكذلك الحال في الاذن فان تالمت ل-اذن من صوت شديد والعين من لون مفرط كالضوء فليست تالم--- من حيث تسمع او تبصر بل من حيث تلمس لانه يحدث فيها الم لمسي وكذلك يحدث فيها بزوال ذلك لذة لمسية واما---------------------------------------------------------------------------------------- الشم والذوق فيالمان ويلتذان اذا تكيفا بكيفية منافرة او ملاءمة واما ------------------اللمس فانه قد ي-الم بالكيفية الملموسة ويلتذ بها وقد ي-الم ويلتذ بغير توسط كيفية هي المحسوس الاول بل بتفرق الاتصال والتيامه ومن	46	-897602798345458857	Rafed0003591Vols-ara1.ms375	true	-6069675992169783671	65	151	353	815	1628	300	بل النفس -------------تلتذ بذاك وتتالم -----------------فان تالمت الاذن من صوت شديد والعين من ضوء مفرط------- فليس- تالمهما من حيث يسمع او يبصر بل من حيث يلمس لانه يحدث فيه- الم لمسي و---------------بزواله ---لذة لمسية لتركبهما ايضا من الكيفيات الاول فلا جرم لهما لذة والم منها ايضا وهذا بخلاف الثلاثة الاخر فان الشم والذوق يتالمان ويلتذان اذا تكيفا بكيفية منافرة او ملاءمة من حيث انها محسوستهما واللمس----- قد يتالم بالكيفية الملموسة ويلتذ بها وقد يتالم ويلتذ بغير توسط كيفية من المحسوس الاول بل يتفرق الاتصال والتءامه كما	375	-6548285471264491158	313	500.0	250	524	59.732826232910156	42	ALCorpus00004-ara1	Rafed0003591Vols-ara1