id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
ALCorpus00004-ara1.ms044	false	1184347689135648311	182	224	940	1198	1607	300	التي تلمس فان المشهور من امرها انها الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة والخشونة والملاسة والثقل والخفة واما الصلابة واللين واللزوجة والهشاشة وغير ذلك فانها تحس تبعا لهذه المذكورة فالحرارة والبرودة كل منهما يحس بذاته لا لما يعرض في الالة من الانفعال بها --واما	44	-897602798345458857	Hindawi061830848-ara1.ms053	true	5627790758362894187	263	291	1407	1577	1622	300	التي تحسها هذه الحاسة-------------- الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة والخشونة والملاسة والثقل والخف----------------------------------------------------------------------------ة فالحرارة والبرودة كل منهما يحس بذاته لا لما يعرض في الالة من الانفعال بها 30 اما	53	-3057724160451508949	152	272.0	127	260	58.46154022216797	23	ALCorpus00004-ara1	Hindawi061830848-ara1
ALCorpus00004-ara1.ms046	false	-5141031308165366955	198	291	1053	1521	1577	300	ومن الخواص التي للمس ان الالة الطبيعية التي يحس بها وهي لحم عصبي او لحم وعصب تحس بالمماسة وان لم يكن بتوسط البتة فانه لا محالة يستحيل عن المماسات ذوات الكيفيات واذا استحال----- احس ولا كذلك حال كل حاسة مع محسوسها وليس يجب ان يظن ان الحساس هو العصب فقط فان العصب بالحقيقة ---مءد للحس اللمسي الي عضو غيره وهو اللحم ولو كان الحساس نفس العصب فقط لك-ن الحساس في جلد الانسان ولحمه شيءا منتشرا كالليف وكان حسه ليس لجميع اجزاءه بل ا-جزاء ليفية فيه بل العصب الذي يحس اللمس مءد وقابل معا	46	-897602798345458857	Hindawi061830848-ara1.ms054	true	-5480862018914935565	12	107	70	548	1537	300	ومن الخواص التي للمس ان الالة الطبيعية التي يحس بها وهي لحم عصبي او لحم وعصب تحس بالمماسة وان لم يكن بتوسط البتة فانه لا محالة يستحيل عن المماسات ذوات الكيفيات واذا استحال عنها احس ولا كذلك حال كل حاسة مع محسوسها وليس يجب ان يظن ان الحساس هو العصب فقط فان العصب بالحقيقة هو مءد للحس اللمسي الي عضو غيره وهو اللحم ولو كان الحساس نفس العصب فقط لكان الحساس في جلد الانسان ولحمه شيءا منتشرا كالليف وكان حسه ليس بجميع اجزاءه بل باجزاء ليفية فيه بل العصب الذي يحس اللمس مءد وقابل معا	54	-3057724160451508949	466	910.0	373	478	97.48954010009766	90	ALCorpus00004-ara1	Hindawi061830848-ara1
ALCorpus00004-ara1.ms047	false	4026913231486710181	12	204	56	1022	1498	300	فبين اذا ان من طباع اللحم ان يقبل الحس وان كان يحتاج ان يقبله من مكان اخر ومن قوة عضو اخر يتوسط بينهما العصب واما ان كان المبدا موجودا فيه فهو حساس بنفسه وان كان لحما وذلك كال-----قلب وان ا-----------------------------------------نتشر في جوهر القلب ليف عصبي فلا يبعد ان يكون ليلتقط عنه الحس ويءديه الي اصل واحد يتادي عنه الي الدماغ وعن الدماغ الي اعضاء اخري كما سنوضح بعد كالحال في الكبد من جهة انبثاث عروق ليفية فيه ليقبل عنه ويءدي الي غيره ويجوز ان يكون انبثاث الليف فيه ليقوي قوامه ويشتد لحمه وسنشرح هذه الاحوال في موضع اخر نستقبله ومن خواص اللمس ان جميع الجلد الذي يطيف بالبدن حساس باللمس ولم يفرد له جزء- منه وذلك لان هذا الحس لما كان طليعة تراعي الواردات علي البدن التي تعظم مفسدتها ان تمكنت من اي عضو وردت عليه وجب ان يجعل جميع البدن حساسا باللمس ولان الحواس الاخري قد تتادي اليها الاشياء من غير مماسة ومن بعيد فيكفي ان تكون التها عضوا واحدا اذا ورد عليه المحسوس الذي يتصل به ضرر عرفت النفس ذلك فاتقته وتنحت بالبدن عن جهته فلو كانت الالة اللامسة بعض الاعضاء لما شعرت النفس الا بما يماسها وحدها من المفسدات	47	-897602798345458857	Hindawi061830848-ara1.ms054	true	-5480862018914935565	107	246	548	1249	1537	300	فبين اذن ان من طباع اللحم ان يقبل الحس فان كان يحتاج ان يقبله من مكان اخر ومن قوة عضو اخر -توسط بينهما العصب 31 والنص السابق يخالف فيه ابن سينا ارسطو الذي يعتبر فيه عضو اللمس هو القلب وان اللحم وسط للمس مثل الهواء بالنسبة للابصار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن خواص اللمس ان جميع الجلد الذي يطيف بالبدن حساس باللمس ولم يفرد له جزءا منه وذلك لان هذا الحس لما كان طليعة تراعي الواردات علي البدن التي تعظم مفسدتها ان تمكنت من اي عضو وردت عليه وجب ان يجعل جميع البدن حساسا باللمس ولان الحواس الاخري قد تتادي اليها الاشياء من غير مماسة ومن بعيد فيكفي ان تكون التها عضوا واحدا اذا ورد عليه المحسوس الذي يتصل به ضرر عرفت النفس ذلك فاتقته وتنحت بالبدن عن جهته فلو كانت------ اللامسة بعض الاعضاء لما شعرت النفس الا بما يماسها وحدها من المفسدات	54	-3057724160451508949	593	948.0	473	1013	58.53899383544922	111	ALCorpus00004-ara1	Hindawi061830848-ara1
